🛑 مباحثه #شیخ_مفید رحمه الله علیه با #عالم_سنی
📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف .
👇👇
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
🛑 مباحثه #شیخ_مفید رحمه الله علیه با #عالم_سنی 📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقام
🛑 مباحثه #شیخ_مفید اعلی الله مقامه با #عالم_سنی
📎 ۳ #ماه_رمضان سالروز وفات شیخ مفید اعلی الله مقامه الشریف .
✅ وقال القاضي في المجالس نقلا عن مصابيح القلوب قال: بينما القاضي عبد الجبار ذات يوم في مجلسه في بغداد ومجلسه مملو من علماء الفريقين، إذ حضر الشيخ وجلس في صف النعال، ثم قال للقاضي: إن لي سؤالا فإن أجزت بحضور هؤلاء الأئمة. فقال له القاضي: سل. فقال: ما تقول في هذا الخبر الذي ترويه طائفة من الشيعة: " من كنت مولاه فعلي مولاه " أهو مسلم صحيح عن النبي (صلى الله عليه وآله) يوم الغدير ؟ فقال: نعم خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى خبر صحيح. فقال الشيخ: ما المراد بلفظ المولى في الخبر ؟ فقال: هو بمعنى أولى. فقال الشيخ: فما هذا الخلاف والخصومة بين الشيعة والسنة ؟ فقال الشيخ: أيها الأخ هذه رواية وخلافة أبي بكر دراية، والعادل لا يعادل الرواية بالدراية. فقال الشيخ: ما تقول في قول النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): حربك حربي وسلمك سلمي. قال القاضي: الحديث صحيح. فقال: ما تقول في أصحاب الجمل ؟ فقال القاضي: أيها الأخ إنهم تابوا. فقال الشيخ: أيها القاضي الحرب دراية والتوبة رواية، وأنت قررت في حديث الغدير أن الرواية لا تعارض الدراية. فبهت الشيخ القاضي ولم يحر جوابا، ووضع رأسه ساعة ثم رفع رأسه وقال: من أنت ؟ فقال خادمك محمد بن محمد بن النعمان الحارثي. فقام القاضي من مقامه وأخذ بيد الشيخ وأجلسه على مسنده، وقال: أنت المفيد حقا. فتغيرت وجوه علماء المجلس فلما أبصر القاضي ذلك منهم، قال: أيها الفضلاء إن هذا الرجل ألزمني وأنا عجزت عن جوابه. فإن كان أحد منكم عنده جواب عما ذكره فليذكر، ليقوم الرجل ويرجع مكانه الأول. فلما انفصل المجلس شاعت القصة واتصلت بعضد الدولة، فأرسل إلى الشيخ فأحضره وسأله عما جرى، فحكى له ذلك فخلع عليه خلعة سنية وأخذ له بفرس محلي بالزينة وأمر له بوظيفة تجري عليه
🔰 روزی #قاضی_عبدالجبّار در بغداد در مجلس خود بود و بسیاری از علمای بزرگ #شیعه و #سنّی در آن مجلس حضور داشتند، در این هنگام #شیخ_مفید وارد مجلس شد و در پائین مجلس نشست و پس از مدتی به قاضی رو کرد و گفت: من از تو در حضور علماء سؤالی دارم؟
💠قاضی گفت بپرس
🔰 شیخ مفید فرمود: شما در مورداین حدیث چه میگوئید که پیامبر (ص) در #غدیر فرمود:
📜مَنْ کُنْتُ مولاه فعلی(ع) مولاه کسی که من رهبر او هستم پس علی(ع)رهبر اوست.
آیا این حدیث، #مسلم و #صحیح است که پیامبر (ص) در روز غدیر فرموده است؟
💠 قاضی گفت آری، حدیث صحیح میباشد.
🔰 شیخ مفید فرمود: منظور از کلمه #مولی چیست؟
💠 قاضی گفت: مولی به معنی #اولی و #بهتر است.
🔰 شیخ مفید فرمود: پس این #اختلاف و #خصومت بین شیعه و سنّی چیست؟
(با اینکه پیامبر(ص) علی(ع)را بهتر از دیگران معرفی نموده است).
💠 قاضی گفت: این حدیث، #روایت است، ولی خلافت ابوبکر #دِرایت (و از روی اجتهاد و درک) میباشد،
و انسان #عادل روایت را همتای درایت قرار نمیدهد (یعنی درایت مقدّم است)
🔰شیخ مفید فرمود: شما درباره این فرمایشات پیامبر (ص) چه میگوئید که به علی(ع)فرمود:
📜حَرْبُک حَرْبی وَسلمُکَ سِلْمی (جنگ تو جنگ من است، و صلح تو صلح من است).
💠 قاضی گفت: این گفتار براساس حدیث #صحیح است.
🔰 شیخ مفید فرمود: نظر شما درباره #اصحاب_جمل (که به جنگ علی(ع)آمدند مانند #عایشه و #طلحه و #زبیر و...) چیست؟
💠 قاضی گفت: ای برادر آنها #توبه کردند.
🔰 شیخ مفید فرمود: ای قاضی جنگ آنها #دِرایت و (حتمی) بوده است ولی توبه کردن آنها #روایت شده است و تو در مورد حدیث غدیر گفتی روایت معادل درایت نیست (و درایت #مقدم میباشد یعنی توبه اصحاب جمل مقبول نیست و #کفر آنها مقدم هست)
💠 قاضی از پاسخ به شیخ مفید #عاجز و درمانده شد، سر در گریبان فرو برد و سپس گفت تو کیستی؟
🔰 شیخ مفید جواب داد من خدمتگذار تو محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم.
قاضی از مسند قضاوت برخاست و دست شیخ مفید را گرفت و بر آن مسند نشانید و گفت: اَنْتَ المفیدُ حقا براستی که تو انسان #مفید (و سود بخشی) هستی.
✅ چهرههای علمای بزرگ مجلس درهم کشیده شد، وقتی قاضی ناراحتی آنها را دریافت به آنها رو کرد و گفت: ای علماء این مرد (شیخ مفید) مرا مجاب کرد و در پاسخ او عاجز شدم، اگر کسی از شما قادر به جواب او هست، اعلام کند تا او را بر مسند بنشانم و شیخ مفید به جای خود بنشیند، هیچ کس جواب نداد و این موضوع شایع گردید و علت #نام_گذاری او به مفید از همین جا سر چشمه گرفت.
📚نام کتاب : مستدرك سفينة البحار نویسنده : النمازي، الشيخ علي، جلد : 8، صفحه : 349
روآفض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 علت #مظلومیت امیرالمومنین علیه السلام از نظر #عالم_سنی سرشناس ادبیات عرب
⭕️خلیل بن احمد #الفراهیدی (متوفای 170 هـ) که ذهبی از او با #عناوینی ذیل یاد کرده:
🔰 «الإِمَامُ، صَاحِبُ العَرَبِیَّةِ، وَمُنْشِئُ عِلْمِ العَرُوضِ، البَصْرِیُّ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ. وَکَانَ رَأْساً فِی لِسَانِ العَرَبِ، دَیِّناً، وَرِعاً، قَانِعاً، مُتَوَاضِعاً، کَبِیْرَ الشَّأْنِ.» یاد کرده
📚سیر أعلام النبلاء، ج 7 ص 429
💢 در جواب سؤال یونس بن حبیب النحوی که از علت همبستگی و رفاقت #صحابه با یکدیگر و #تنهایی امام علی علیه السلام پرسید، گفته است:
🔰 «به این دلیل که ایشان #جلوترین آن ها از نظر اسلام، #برترینشان از نظر شرف، #بالا ترین آن ها از نظر علم، چیره ترینشان از نظر #حلم و #بردباری و بیشترین آن ها از نظر #زهد بود و لذا به او #حسد بردند و مردم به کسانی که مانند خودشان باشند، #راغب ترند.»
📚 البصائر و الذخائز
🔥لعنت الله علی القوم الظالمین و الحاسدین🔥
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 #افضلیت امیرالمومنین بر #ابوبکر و #عمر به استناد #جنگ_خندق در کلام #عالم_سنی
🖇 نقل_فضائل_از_کتب_اهلسنت
⭕️ ابن ابی الحدید از علمای اهل تسنن مینویسد:
🔰شخصی از استاد ما ابو الهذیل سوال كرد که آیا #منزلت و #جایگاه ابی بكر در نزد خداوند بزرگ میباشد یا علی (علیه السلام)؟
-استاد در جواب گفت:
🔰ای پسر برادرم وقتی علی با عمرو بن عبد ود در روز #خندق به مبارزه بر خواست این عملش برابری كرد با اعمال و طاعات تمام #مهاجرین و #انصار و از اعمال آنها بزرگتر نیز بود چه رسد از عمل ابی بكر به #تنهایی.
⁉️سوال از اهلسنت ⁉️
⁉️ آیا با وجود چنین فردی که یک ضربه او #افضل از اعمال #جن و #انس است #خلافت باید به دست یک فردی باشد که به #ترس و #فرار از جنگ ها محشور است⁉️
⁉️ایا #عقل شما در اتنخاب خلیفه افضل را انتخاب نمی کند⁉️
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari