🛑 سالمرگ اولین غاصب سقیفه #ابابکر_بن_ابی_قحافه
✅ در ۲۲ جمادى الثانى در سال ۱۳ ه’ عبداللَّه بن عثمان معروف به #ابوبكر بن ابى قحافه در سن ۶۷ سالگى، از اين جهان به سوى سزاى اعمالش ننگینش رخت بربست. 🔥
📚 تتمة المنتهى: ص ۱۰.
📚 تاريخ الخلفاء: ص ۸۱.
📚فيض العلام: ص ۲۷۹.
📚بحار الانوار: ج ۲۹، ص ۵۲۱
📎به قولى مرگ ابوبكر در ۲۷ جمادى الثانى بوده است. (غیرمشهور)
📚 مسار الشيعة: ص ۳۲
📚 العدد القوية: ص ۳۴۳.
📚مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۸.
📚مصباح المتهجد: ص ۷۳۲.
📚بحار الانوار: ج ۹۵، ص ۲۰۰
⭕️من جمله از جرائم متخلف اول👇
1⃣تشکیل سقیفه و غصب خلافت به ناحق
2⃣ دستور حمله به خانه حضرت زهرا سلاماللهعلیها
3⃣ جسارت به اهلبیت رسول الله
4⃣ غصب #فدک
5⃣ نقش مهم در شهادت #حضرت_زهرا سلاماللهعلیها
6⃣ بنیان گذاری ظلم و جور به اهلبیت علیهم السلام
و....
#برائت #تبری #شیعه #اسلام
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 #ولایت_اهلبیت و #برائت_از_دشمنان ایشان #واجب است یا #مستحب است ⁉️
از #چه_کسانی باید برائت جست⁉️
🖇#دوشنبه_های_برائتی
👤قال الصادق صلوات الله علیه :
✅«حُبُّ أولیاءِ الله و #الوِلایَةُ لهَمُ #واجبَةٌ و #البَرائَةُ من أعدائهم #واجِبَةٌ .....
امام صادق صلواتاللهعلیه فرمودند:
🔰دوست داشتن دوستان خدا و قبول کردن #ولایتشان_واجب است.
🔰 و #برائت و بیزاری از دشمنانشان #واجب است.
🔰و برائت از کسانی که
📍 به آل پیغمبر صلوات الله علیهم #ظلم کردند
📍و حرمت پیغمبر را شکستند
📍و #فدک فاطمه زهرا سلام الله علیها را #غصب کردند و او را از #ارث خود منع کردند و حق او و شوهرش را غصب نمودند و به #سوزاندن_خانهاش همت گماردند
📍 و ظلم را پایهریزی نمودند
📍 و سنّت پیامبر را تغییر دادند واجب است.
🔰و برائت از
📍 #ناکثین (اصحاب جمل)
📍 و #قاسطین (معاویه و اصحابش)
📍و #مارقین (خوارج) واجب است.
🔰 و برائت از انصاب و ازلام و پیشوایان گمراهی و رهبران ظلم و ستم، تمامشان از اولین آنها تا آخرینشان واجب است.
🔰 و بیزاری از
📍پستترین از اولین و آخرین،
📍 قاتل ناقه ثمود،
📍 #قاتل_امیرالمؤمنین علیه السلام واجب است.
🔰و برائت از تمام #قاتلین_اهل_بیت(علیهم السلام) #واجب است.
📚بحارالانوار، تالیف علامه مجلسی قدس سره، جلد ۲۷، صفحه ۵۲
📚الخصال، تالیف شیخ صدوق قدس سره، جلد ۲، صفحه ۶۰۷
🔥اللهم صل علی محمد و آل محمد و العن اعدائهم اجمعین🔥
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 #پیامبر به امر خدا #فدک را به #حضرت_زهرا سلام الله علیها#بخشید به نقل#اهلسنت
🖇۱۴ ذی الحجه سالروز بخشش فدک به حضرت زهرا سلام الله علیها به امر خدا
🖇#غدیر_و_ولایت_امیرالمؤمنین (6)
👤#ابو_یعلی موصلی مشهور به«الإمام الحافظ»از بزگان علمای#اهلسنت در مسند خود مینویسد:
✅«لما نزلت هذه الآیة (وآت ذا القربی حقه) الإسراء دعا النبی فاطمة وأعطاها فدک»
🔰زمانی که آیه 26 سوره اسراء خطاب به پیغمبر اکرم نازل شد که حق ذوی القربی(خويشاوندان) را بپردازد، پیغمبر اکرم حضرت زهرا (سلام الله علیها) را خواست و فدک را به او عطا کرد.
📚مسند أبی یعلی،اسم المؤلف: أحمد بن علی بن المثنی أبو یعلی الموصلی التمیمی، ج۲ ص ۵۳۴
سوال از#اهلسنت⁉️
۱. چیزی که پیامبر در#حیات خود بخشیدند چه طور ابابکر به عنوان #ارث حساب کرد⁉️
۲. چه شد که ابابکر مال شخصی حضرت زهرا را از او#غصب کرد⁉️
۳. چرا صحابه ای که شاهد این عطا بودند بعدها در محکمه ابابکر به نفع حضرت زهرا شهادت ندادند⁉️
۴. چیزی که #هدیه حضرت زهرا بود بعدها دست ابابکر چه میکرد⁉️
#غدیر #عید_غدیر #حجاب #امام_زمان #من_غدیری_ام
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 #حضرت_زهرا صلواتاللهعلیها#دنیا_طلب یا#دلسوز_امت⁉️
🖇#فاطمیه
🖇#شبهات
⁉️ جماعت بی نسب#اهل_بدعت شبهه می کنند که اگر حضرت زهرا این همه کار برای پس گیری#فدک کرده پس دنیا طلب است که نتوانسته از یک باغ بگذرد؟!
👤پاسخ #علامه_مجلسی رحمه الله:
🔰وجه اول: آنکه حق #مخصوص آن حضرت نبود که از سر ایشان بگذرد و به ایشان بگذارد ، بلکه ائمه اعلام و اولاد کرام آن حضرت تا روز #قیامت در آن #شریک بودند و گذشت در این امر موجب #تضییع حقوق آنها میشد و بر آن حضرت #واجب بود که به قدر قوّت در عدم تضییع حقوق ایشان سعی نماید
🔰وجه دوم آنكه غرض آن حضرت محض برگرداندن فدك نبود بلكه عمده غرض اظهار #كفر و #نفاق اعداى دين مبين(ابوبکر و عمر) بود كه مردم ايشان را بشناسند و به تسويلات ايشان فريب نخورند و بر حاضران #حجت_تمام شود و بر#غايبان تا روز قيامت براى #شيعيان حجت بوده باشد. چنانچه حضرت در آخر خطبه اشعاری بيان فرمود كه با آنكه ميدانستم كه شما يارى نخواهيد كرد بیان کردم، براى آنكه #حجت را تمام كنم.
و همچنين منازعه حضرت #امير المؤمنين «علیه السلام» با آن متقلبان در باب #خلافت و در مدت عمر شريف خود #تظلم و اظهار #شكايت كردن، نه از جهت محبت #دنيا و حب جاه و #رياست بود بلكه اظهار ظلم و #ارتداد آن جماعت بود تا #حجت بر عالميان شود.
📚 حق الیقین، ص ۲۰۵، ۲۰۶
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari