🔹ابی رافع روایت می کند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بعد از این به آنها فرمود: همانا خداوند عز و جل به من امر کرده که خویشاوندان نزدیک و اقوام مخلص خویش را 👈انذار دهم، و شما خویشاوندان نزدیک و اقوام مخلص من هستید، و همانا خداوند هر نبی ای را که فرستاده، برادر و وارث و وزیر و وصیی از اهل و خاندانش برای او برگزیده است👉. حال کدام یک از شما به پا می خیزد و با من بیعت می کند که برادر و وزیر و وارث و وصی و جانشین من در میان خاندانم باشد، و برای من به منزله هارون از برای موسی باشد، با این تفاوت که بعد من پیامبری مبعوث نمی شود. 📚تاویل الآیات، ج 1، ص 393، ح 19 🔍از متن این روایت پیداست که وقتی پیامبر می خواهد انها را انذار دهد مستقیما سراغ مسئله جانشینی می رود و می خواهد برای خود جانشین و وصی معلوم کند و حرفی غیر از این به انها نمی زند . 📌پس معلوم شد که منظور از انذر در ایه مسئله تعببن جانشین بوده و پیامبر میخاستند انها را به این مهم انذار دهند. این موضوع را مفسرین و متکلمین و علمای زیادی مطرح کردند و منظور این ایه را ولایت دانسته اند نه دعوت مخفی. ✅نتیجه = پس در کل دعوت پیامبر از همان اول #علنی و #آشکار بوده اسَت و دعوت مخفیانه ای در کار نبوده که این از قرائن و شواهد دیگر نیز قابل اثبات است و ایه انذار هیچ دلالتی بر دعوت مخفی ندارد و منظور ایه انذار ولایت و جانشینی بوده است همینطور اتمام حجت بر کفار نزدیک به پیامبر. 🔍🔎اما علت اینکه چرا بعد از زمانی که برای پایان دعوت مخفی و شروع دعوت اشکار گفته اند(یعنی سال سوم بعثت) تحرکات و اقدامات مشرکین و کفار علیه مسلمین و پیامبر زیاد شد این هست که کفار و مشرکین و قریش تا ان زمان اسلام و پیامبر و مسلمین را دست کم گرفته بودند و فکر نمی کردند که اسلام میان اعراب تا این حد رشد کند لذا وقتی فهمیدند که شد انچه نباید میشد دست به اقداماتی بزرگ علیه اسلام زدند. 👇👇👇👆👆👇👇👇 🔴⚫️🔵 اما اینکه چرا وهابیت ملعون و اهلسنت عمری در پی این است که به شیعه قالب کند که دعوت پیامبر به دو صورت مخفی و اشکار بوده و متاسفانه قالب هم کرده به خاطر دو مسئله مهم است : 👇👇👇👇👇👇👇 1️⃣بگویند و می گویند اینکه امیرالمونین اولین مسلمان است فضیلتی برای او نیست و این هم که #ابوبکر و #عمر و #عثمان دیر ایمان به اسلام اوردند مذمتی بر انها نیست چرا چون امیرالمومنین در #دعوت_مخفی پیامبر مطلع از نبوت ایشان بوده که زود ایمان اورده ولی #خلفا مطلع نبودند و تازه در دعوت اشکار متوجه نبوت شدند لذا اگر انان هم در دعوت مخفی پیامبر مطلع از نبوت ایشان شده بودند چه بسا معاذالله زودتر از امیرالمومنین ایمان می اوردند. 2️⃣ و همینطور در ایه انذار و ایه ی 94 و 95 سوره حجر که مقصود از هر دو ایه ، #ولایت_مولی_الموحدین_امیرالمونین است را از مقصود اصلی خود خارج کنند و بر مسئله دعوت پیامبر تطبیق دهند تا به خاست اصلی خود یعنی مورد قبل برسند. 🧷مورد اول را وهابیون و بعض اهلسنت در کتب شان ذکر کردند. 📚الاسلام . جانونی . ص423 📚نقایض الخلفا . ص102 📚ورود الایمان فی الارض العربستان یا ورود الاسلام فی الارض العربستان ج2 . ص312 📚و... (و خداوند به مقاصد دیگرشان اگاه هست.) 🔔با توجه به این موضوع از همه عزیزان و شیعیان امیرالمونین خاستاریم این مطلب را انتشار داده و خود این را به دیگران تفهیم کنید تا همه از این عقیده غلط پرهیز کنند همیمطور از قبول هرگونه دلیل در مورد تقسیم بندی دعوت پیامبر پرهیز کنید چون باید دو مورد مذکور رو هم به تبع ان قبول کنید .📢 وصل الله علی محمد و آل محمد و لعنت الله علی اعدائهم روافض الحیدری @ravafez_alhaydari #آیه_انذار #دعوت_پیامبر #وحدت #رافضی #شیعه #وهابی

🛑 #هفته_وحدت چیست و از کجا آمده؟! 🔰 توضیحی جامع از دیدگاه وحدت #شیعه و #سنی و موسس آن و نتایج آن ⁉️ #وحدت یا #تقریب ⁉️ ⁉️ بانی و حامی وحدت کیست؟؟! ⁉️نتیجه وحدت چه بوده؟؟! ⁉️ایا وحدت امکان پذیر است؟ 📎نکته : وحدتی که #منتظری علیه ما علیه آن را پیشنهاد داد و بیان کرد #وحدت_اعتقادی بود و گفت شیعیان از #عقاید خود عقب بکشند که با مخالفت شدید #علما رو به رو شد و سپس از وحدت به تقریب یا همون #وحدت_سیاسی عوض شد. روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 کفر و لزوم بیزاری از #شيعيان_غیر_دوازده_امامی و کسانی که بر تعداد امامان افزودند و #اهل‌سنت 🖇 #دوشنبه_های_برائتی ⭕️ رُوِيَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَهَّرٍ قَالَ‌ كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع مِنْ أَهْلِ الْجَبَلِ يَسْأَلُهُ عَمَّنْ وَقَفَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ع‌ أَتَوَلَّاهُمْ أَمْ أَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ ✅فَكَتَبَ إِلَيْهِ لَا تَتَرَحَّمْ‌ عَلَى عَمِّكَ لَا رَحِمَ اللَّهُ عَمَّكَ وَ تَبَرَّأْ مِنْهُ أَنَا إِلَى اللَّهِ مِنْهُمْ بَرِي‌ءٌ فَلَا تَتَوَلَّاهُمْ وَ لَا تَعُدْ مَرْضَاهُمْ وَ لَا تَشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ‌ وَ لا تُصَلِّ عَلى‌ أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً.سَوَاءٌ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ أَوْ زَادَ إِمَاماً لَيْسَتْ إِمَامَتُهُ مِنَ اللَّه أَوْ جَحَدَ أَوْ قَالَ ثَالِثُ ثَلَاثَة.ٍ إِنَّ جَاحِدَ أَمْرِ آخِرِنَا جَاحِدُ أَمْرِ أَوَّلِنَا وَ الزَّائِدَ فِينَا كَالنَّاقِصِ الْجَاحِدِ أَمْرَنَا.فَكَانَ هَذَا أَيِ السَّائِلُ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ عَمَّهُ كَانَ مِنْهُمْ... ⭕️ احمد بن مطهر گوید: یکی از شیعیان به #امام_حسن_عسکری علیه السلام نامه نوشت و از شخصی پرسید که #امامت را تا #امام_کاظم علیه السلام قبول دارد.آیا چنین اشخاصی را دوست بدارم یا دشمن؟! امام به او نوشت: 🔰بر عموی خود #رحمت نیاور!خدای متعال عمویت را #نیامرزد ! از او #بیزاری_بجوی چرا که ما به سوی خداوند از او بیزاری میجوییم. 🔰 این اشخاص را دوست مدار و 👈مریضهایشان را #عیادت نکن و بر #تشییع_جنازه های آنان حاضر نشو و بر احدی از آنان #نماز_نخوان.👉 🔰 #تقاوتی_ندارد 👈 کسی امامی را از ناحیۀ خدا #انكار كرده باشد یا امامی را كه امامتش از سوی خدا نیست، بر امامان #افزوده باشد یا قائل به #تثلیث (سه خدایی) باشد.👉 🔰 كسی كه امامتِ #آخرین فرد ما را انكار كند، گویا امامت #اولین ما را انكار كرده و كسی كه تعداد ما را اضافه بداند، مانند كسی است كه از تعداد ما كاسته و امامت ما را انكار كرده است. 📚الخرائج و الجرائح، ج۱ص۴۵۲و۴۵۳ 📚وسائل الشیعة-ط آل البیت، ج۲۸ص۳۵۲ 📚بحارالانوار-ط‌دارالاحیاءالتراث-ج۵۰ص۲۷۵ 📚مستدرک الوسائل، ج۱۲ص۳۲۲ 📚جامع احادیث الشیعة، ج۱۴ص۴۴۸ 📚مکاتیب الائمه ج۶ص۲۶۶ ✍پ.ن: 💠طبق فرمایش امام #طلب_رحمت و #آمرزش برای کسانی که امامت اهل‌بیت را انكار کردند اعم از #اهل‌سنت و #زیدیه (یمنی ها)و #کیسانیه و #واقفیه و #اسماعیلیه و... و ایضا افرادی که بیشتر از دوازده امام دارند ممنوع هست زیراکه #کافر هستند و باید از آنها #بیزاری جست. 💠 فرمایش امام در مورد کسانی که امامت را تا امام هفتم قبول دارند حال #وای_به_حال کسانی که نه تنها حتی یک امام را قبول ندارند که #دشمنان آنان را نیز #تقدیس و #ستایش و #ترضی میکنند و بدتر از آن بد به حال کسانی که دست دوستی به گردن آنان انداخته و آنان را #دوست و #برادران_حقیقی خود میدانند 💠 ایضا قابل توجه دوستان #وحدتی_افراطی که امام اینجا به صراحت ما را از همراهی در صلاه و تشیع جنازه و... نهی کردند و حق همراهی و معاشرت با مخالفین رو نداریم مگر به سبب #تقیه (طبق روایت امام صادق) 💠 طبق این روایت اهل‌سنت و شیعیانی که اثناعشری نیستند (چه کمتر چه بیشتر) و تثلیثی ها (مسیحیان) همه مانند هم کافر هستند و لازم است برائت از آنها 💠 تقیه #رکن_مذهب شیعه هست و درصورت تقیه به امر اهل‌بیت‌ باید با مخالفین #ظاهرا همراهی کنیم ولی در حالت عادی #مثل_الان این کار لازم نیست و باید دوری شود. #تبری #برائت #وحدت #لعن روافض الحیدری @ravafez_alhaydari

🛑 #عید_الزهرا مبارک 😍🥳🥳 🖇 ۲۶ ذی الحجه سالمرگ #عمر_بن_خطاب به روایت #اهل_وحدت و #منکرین فضیلت روز #نهم_ربیع‌الاول 👳‍♂ شیخ #مهدی_مسائلی (بتری مسلک و منی مذهب) از دلدادگان #دشمنان اهل‌بیت در کلامی اعتقاد شیعیان راجع نهم ربیع الاول را #مسخره می کند سپس با تمسک به #ادله_سست ذی الحجه را ماه #قتل_عمر معرفی می کند: 🔰تاریخ قتل #خلیفه_دوم روز نهم ربیع الاول در فرهنگ #عوام_شیعه ، به روز کشته شدن خلیفه دوم #شهرت یافته است . آنها این امر را مسلم می دانند که در چنین روزی خلیفه دوم به دست مردی ایرانی به نام #ابولولو مجروح و مقتول می گردد . داستان ها و #افسانه های بسیاری نیز در این باره میان آنها رواج یافت که بیشتر آنها را می توان #ساخته و #پرداحته فرهنگ عوام دانست 😳 🔰 با رجوع به کتاب های #تاریخی و بررسی آنها به این #حقیقت خواهیم رسید که تمامی آنها به اتفاق ماه #ذی_الحجه را به عنوان مقتل خلیفه دوم معرفی نموده اند و با اندکی اختلاف در روز آن ، دوشنبه یا چهارشنبه ، ۲۶ یا ۲۷ ذی الحجه را به عنوان روز مجروح شدن خلیفه دوم شناخته اند .🤣 📚 نهم ربیع جهالت ها ، خسارت ها . ج۱ . ص ۱۰ 💠 #مهدی_مسائلی و #مهدوی_ارفع و #راجی و... از شیوخ #بتری_مسلک که در مسئله #وحدت پا را از افراط فراتر گذشته اند در سلسله بیاناتی زحمت کشیدند و اثبات کردند خلیفه دوم به قول #صحیح در ۲۶ ذی الحجه کشته شده. فلذا ما برای #قدر_دانی از زحمات اینان در روز ۲۶ ذی الحجه نیز #شادی می کنیم و #جشن می گیریم که به هر حال در روز مرگ دشمن اهل‌بیت شادی کرده باشیم 😍🥳 #حجاب #امام_زمان #محرم الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #عید_الزهرا در ماه ذی‌الحجه مبارک 😳😍🥳 🖇 ۲۶ ذی الحجه سالمرگ #عمر_بن_خطاب به روایت #اهل_وحدت و #منکرین فضیلت روز #نهم_ربیع‌الاول 👳‍♂ منافق #مهدی_مسائلی (بتری مسلک و منی مذهب) از دلدادگان #دشمنان اهل‌بیت در کلامی اعتقاد شیعیان راجع نهم ربیع الاول را #مسخره می کند سپس با تمسک به #ادله_سست ذی الحجه را ماه #قتل_عمر معرفی می کند: 🔰تاریخ قتل #خلیفه_دوم روز نهم ربیع الاول در فرهنگ #عوام_شیعه ، به روز کشته شدن خلیفه دوم #شهرت یافته است . آنها این امر را مسلم می دانند که در چنین روزی خلیفه دوم به دست مردی ایرانی به نام #ابولولو مجروح و مقتول می گردد . داستان ها و #افسانه های بسیاری نیز در این باره میان آنها رواج یافت که بیشتر آنها را می توان #ساخته و #پرداحته فرهنگ عوام دانست 😳 🔰 با رجوع به کتاب های #تاریخی و بررسی آنها به این #حقیقت خواهیم رسید که تمامی آنها به اتفاق ماه #ذی_الحجه را به عنوان مقتل خلیفه دوم معرفی نموده اند و با اندکی اختلاف در روز آن ، دوشنبه یا چهارشنبه ، ۲۶ یا ۲۷ ذی الحجه را به عنوان روز مجروح شدن خلیفه دوم شناخته اند .🤣 📚 نهم ربیع جهالت ها ، خسارت ها . ج۱ . ص ۱۰ 💠 #مهدی_مسائلی و #مهدوی_ارفع و #راجی و... از شیوخ #بتری_مسلک که در مسئله #وحدت پا را از افراط فراتر گذشته اند در سلسله بیاناتی زحمت کشیدند و اثبات کردند خلیفه دوم به قول #صحیح در ۲۶ ذی الحجه کشته شده. فلذا ما برای #قدر_دانی از زحمات اینان در روز ۲۶ ذی الحجه نیز #شادی می کنیم و #جشن می گیریم که به هر حال در روز مرگ دشمن اهل‌بیت شادی کرده باشیم 😍🥳 الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari

🛑 #پیامبر مسموم شدند !!! و به #شهادت رسیدند. 🖇 #شهادت_پیامبر در بیان علما شیعه (1) 🖇 #عایشه_و_حفصه_قاتل_پیامبر (1) 👤 #شیخ_طوسی رحمه الله از علمای بزرگ شیعه می نویسد: ✅وَ قُبِضَ بِالْمَدِینَةِ مَسْمُوماً یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ لِلَیْلَتَیْنِ بَقِیَتَا مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ عَشَرَةٍ مِنَ الْهِجْرَةِ وَ هُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَ سِتِّینَ سَنَة ... 🔰پیامبر در سال دهم هجرت، روز دوشنبه، در حالی که دو شب از ماه صفر باقی مانده بود و شصت و سه سال سن داشت به سبب #مسمومیت از دنیا رفت. ... 📚تهذیب الأحکام، ج6، ص3 💠 نکته ای میخواهیم مورد توجه قرار دهیم این است که شهادت و مسمومیت رسول الله در بین #شیعه و حتی #سنی مشهور و مقبول است و اکثر علما شیعه و سنی به آن اذعان کرده اند لیکن اختلافات در جزئیات قتل پیامبر است. 💠اینکه جماعتی فکر می کنند مطرح کردن شهادت پیامبر تفرقه افکنی است این دقیقا تفکر #نواصب هست در حالیکه مطرح نکردن این مسئله به بهانه #وحدت و.... خیانت به خون سیدالمرسلین است. 💠پست مرتبط: 🔗پیشگویی رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم درموردشهادتشان به واسطه سم(منابع شیعی) 🔗شهادتِ پیامبربه اعترافِ صحابه ایشان(منبع سنی) الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari