eitaa logo
مرکز روانشناسی طب اسلامی
602 دنبال‌کننده
380 عکس
176 ویدیو
32 فایل
درمان بیماری های روانی با طب اسلامی روانشناسی اسلامی روانشناسی مزاج مشاوره خانواده درمانگر طب اسلامی صفحه روبینو: https://rubika.ir/ravandaroo100 آیدی پاسخگویی: @ravandaroo110 شماره پاسخگویی: 09157031587 09357404545 #ابوالفضل_رحمانی_نسب
مشاهده در ایتا
دانلود
چشم چرانی یکی از گناهان بزرگ در متون دینی است. در آیات قرآن کریم و روایات ائمه معصومین علیهم السلام به شدت از این گناه بزرگ نهی شده است. در #طب_اسلامی و #روانشناسی_اسلامی گناه یکی از عوامل بروز بیماری در جسم و روح انسان می باشد. داروهای #طب_اسلامی و تمرین های تولید شده در #روانشناسی_اسلامی این توانایی را به فرد مبتلا می دهد تا بتواند خود را از این بیماری نجات دهد. در #روانشناسی_غربی نام این بیماری #ویریسم یا #ویوریسم است ویکی از انواع اختلال #پارافیلیا می باشد. در بیان علت های بروز این بیماری در #روانشناسی_اسلامی و #روانشناسی_غربی شباهت ها و تفاوتهایی وجود دارد. نوع و دلیل چشم چرانی در #روانشناسی_اسلامی با توجه به مزاج های افراد فرق می کند مثلا یکی از دلیل های دید زدن در انسانهای #صفراوی و #دموی را زیاد بودن شهوت، عجله در روابط جنسی و عدم توجه به بعد روحی رابطه میتوان دانست. در #روانشناسی_اسلامی اختلال ویوریسم با #مهارت_خردورزی و #تربیت_جنسی رابطه مستقیم دارد. #طب_اسلامی #روانشناسی_اسلامی #روانشناسی_تطبیقی #دین_کاربردی #مهارت_خردورزی #تربیت_جنسی
در کنترل خشم یک نوع مهارت است.باتوجه به آیه(رحماء بینهم)خشم به دوقسم خوب و بد تقسیم می شود. در خشم یک حالت نفسانی است که انسان را سلطه پذیر می کند. درخشم موجب ناکارآمدی عقل می شود وخطرات جبران ناپذیری رادرپی دارد. در خشم موجب خواری می شود.ازنگاه جامعه این افرادبی غیرت وبی تفاوت نسبت به مسائل دیده می شوند. در فروید دوتعریف درباره خشم آورده است. 1:خشم ازخودشیفتگی زیاد به وجود می آید. 2:خشم باشهوت همراه است. در خشم بیشتر درافراد می باشد. بخاطراینکه به راحتی وسریع عصبانی می شوند ازجامعه واطرافیان طرد می شوند. این افراد درطولانی مدت اززندگی خود لذت نمی برند. در خوردن آب سرد ،سویق عدس ،ماهی تازه ،آلوی سیاه ،خوردن غذاهای سرد ، وداروهای خاص طب اسلامی توصیه شده است. مهارت برنامه ریزی مهارت گفتگو مهارت عفو و گذشت مهارت حلم وبردباری
امام امیر المومنین علی علیه السلام منْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ، فَلْيَدَعِ اَلْمِرَاءَ هر كس حفظ آبرویش را خواهان است باید از جدال بپرهیزد [نهج البلاغه، حکمت ۳۶۲] ✏️ یکی از ویژگی های شخصیت لذت بردن از چالش و رقابت است. در بعضی از گفتگوها با اینگونه به نظر می رسد که گویا زیربنای تمام گفتگوهای بین فردی و رقابت ها مخالفت با طرف مقابل است، به این معنا که سخن و کلام شخص دیگر به کرسی ننشیند و هیچ هدف حق مدارانه ی دیگری را دنبال نمی کند. در این نوع رفتار مصداق و می باشد. مهمترین دلیل های مذمت این رفتار در روانشناسی پیامدهایی است که به دنبال دارد مثل تباه شدن حقیقت، ایجاد تعصب های نا به جا، ایجاد نفاق و دورویی، ابتلاء به خودخواهی کاذب و دوری از شفاعت شفیعان. @ravandaroo100
امام علی علیه السلام إنْ سَمَتْ هِمَّتُكَ لِإِصْلاَحِ اَلنَّاسِ فَابْدَءْ بِنَفْسِكَ فَإِنَّ تَعَاطِيَكَ صَلاَحَ غَيْرِكَ وَ أَنْتَ فَاسِدٌ أَكْبَرُ اَلْعَيْبِ اگر قصد اصلاح مردم را داري، از خودت شروع كن، زيرا پرداختن تو به كار اصلاح ديگران، در حالى كه خودت فاسـد هستى، بزرگتـرين عيب است. [ غررالحكم ] ✏️ یکی از قاعده های مهم در روانشناسی مزاج است. در آیات قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام به صورت متواتر به توصیه شده است. در خودمحوری به دوقسمت کاذب و واقعی تقسیم بندی می شود. با توجه به شخصیت در خطر ابتلاء به خود محوری کاذب و غرور است. 🌐 مرکز روانشناسی طب اسلامی ✅ @ravandaroo100
یکی از گناهان بزرگ در متون دینی است. در آیات قرآن کریم و روایات ائمه معصومین علیهم السلام به شدت از این گناه بزرگ نهی شده است. در و گناه یکی از عوامل بروز بیماری در جسم و روح انسان می باشد. داروهای و تمرین های تولید شده در این توانایی را به فرد مبتلا می دهد تا بتواند خود را از این بیماری نجات دهد. در نام این بیماری یا است ویکی از انواع اختلال می باشد. در بیان علت های بروز این بیماری در و شباهت ها و تفاوتهایی وجود دارد. نوع و دلیل چشم چرانی در با توجه به مزاج های افراد فرق می کند مثلا یکی از دلیل های دید زدن در انسانهای و را زیاد بودن شهوت، عجله در روابط جنسی و عدم توجه به بعد روحی رابطه میتوان دانست. در اختلال ویوریسم با و رابطه مستقیم دارد. اگرچه با توجه به بعضی نظریه ها گناه و اختلال در مردان شایع است، ولی از نظر جنسیت در ابتلاء به این بیماری تاثیر قابل توجهی ندارد. 🌐مرکز روانشناسی طب اسلامی ✅ @ravandaroo100
18.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌺🌺 🌺🌺 ♨️♨️خیلی وحشتناک بود. خیلی ترسناک بود .سیمای گرگ داشت. 💰💰آن گرگ، عمل من بود 😭😭گریه های بی امان 🙋‍♂فقط یک سوال از من پرسید یک سوال ؟؟؟ ✅جناب دکتر انوشه : ◀️بترس از کسی که سکوت کرد وقتی که دلشو شکستی ◀️و او تمام حرفاشو بجای تو با خدا زد ◀️و خدا خوب گوش کرد و خوب یادش میمونه انچه رو گوش کرده ◀️خواهد رسید زمانی که خداوند تمام اون حرفا رو سر تو فریاد بزنه 📛آنجاست که تو پاسخی شاید نداشته باشی ❌بله تو آن روز را درک خواهی کرد ❌ ✍️ از نظر شخصیت در خطر و است. اصلاح و سبک زندگی از مهمترین توصیه های طب اسلامی برای درمان و است. در غالبا شخصیت در مقابل رفتارهای صفراوی کرده و نمی کند. 🌐مرکز روانشناسی طب اسلامی ✅ @ravandaroo100
👈به خود گرفتن 👈و به خود مربوط دانستنِ هر اتفاقی در پیرامون انسان از نمونه رفتارهای است که با واژه توجیه می شود. از نظر این ویژگی در شخصیت مشاهده می شود. جهت عضویت در ویراستی (توییتر ایرانی)👇👇 https://virasty.com/r/pb8 🌐مرکز روانشناسی طب اسلامی ✅@ravandaroo100
سوال: با کودک چکار کنم؟؟ جواب: 1️⃣ خودتان لجبازی نکنید و خوبی باشید. بعضی از والدین با یکدیگر یا با فرزند خود و یا با اطرافیان لجبازی می کنند که بیشترین آسیب را به تربیت فرزند می زند. از نظر رفتار لجبازی بیشتر در شخصیت مشاهده می شود. 2️⃣ به اندازه و به بچه ها توجه کنید. بعضی از والدین در توجه به کودک زیاده روی یا کوتاهی می کنند. از نظر ممکن است شخصیت ها به دلیل های مختلفی غیر از تربیت و تامین نیاز کودک، مثلا به خاطر یا با کلاس بودن و... به کودک توجه کنند. از نظر روانشناسی مزاج در توجه به کودک غالبا زیاده روی و کوتاهی می‌کنند. 3️⃣ و فراتر از توان نداشته باشید مثل مرتب بودن همیشه اتاقش. از نظر روانشناسی مزاج شخصیت های خشک یعنی و غالبا از فرزندان خود توقع های بیش از حد دارند. 4️⃣ به قانون هایی که می گذارید، باشید و آن را زیرپا نگذارید. از نظر روانشناسی مزاج غالبا ها به و برنامه ریزی های زندگی عمل نمی کنند. 5️⃣ در امور تربیتی با همسرتان باشید. ازنظر روانشناسی مزاج هماهنگ تر از دیگر شخصیت ها هستند. اگر چه ممکن است تنبلی هم داشته باشند. 6️⃣ در و کارهای شخصی اش دخالت نکنید. فرق با در این است که شخص دلسوز تذکر می دهد و پیگیری نمی کند. بعضی از والدین با دخالت در کارهای فرزندان باعث بیشتر او شده و و تصمیم را از کودک می گیرند. از نظر خشک مزاج ها بیشتر به این خطر مواجه می شوند. 7️⃣ کودک را کنید، مثلا اگر مهد را دوست ندارد شاید واقعا مشکلی هست. گفتگوی با کودک در بعضی موارد خواسته های منطقی او را مشخص می کند. برای قرار گرفتن در این شرایط باید از استفاده کرد. مثلا با کودک در محل کار یا مسیر رفتن به مهد گفتگو کنید. 8️⃣ همیشه با او به رفتار کنید، خدشه به می تواند از دلایل لجبازی باشد. بعضی از والدین به دلیل ، که در غلبه ی شیوع دارد ممکن است در تنبیه کودک، شخصیت او را خدشه دار کنند که آسیب های جبران ناپذیری برای کودک در آینده به جا می گذارد. ✍️ 🌐مرکز روانشناسی طب اسلامی ✅ @ravandaroo100
🔻امام حسين عليه السلام: لَيستِ العِفّةُ بمانِعَةٍ رِزْقا، و لا الحِرصُ بجالِبٍ فَضْلاً، و إنَّ الرِّزقَ مَقْسومٌ و الأجَلَ مَحتومٌ، و اسْتِعمالُ الحِرصِ طَالبُ المَأْثَمِ 🔻نه عفّت و مناعت مانع روزى مى شود و نه حرص زدن روزى بيشتر مى آورد؛ زيرا روزى تقسيم شده و اجل حتمى است و حرص زدن طلب گناه است. 📚ميزان الحكمه ج3 ص25 ✍️ از نظر شخصیت برای بیشتر دچار و می شود. 🌐مرکز روانشناسی طب اسلامی ✅ @ravandaroo100
11.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فوق العاده زیبا خداوند در سوره مائده آیه 105 می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، به خودتان بپردازيد. هر گاه شما هدايت يافتيد، آن كس كه گمراه شده است به شما زيانى نمى‌رساند. بازگشت همه شما به سوى خداست. پس شما را از آنچه انجام مى‌داديد، آگاه خواهد كرد. ✍️ یکی از قاعده های است. اما واقعی که دو ویژگی و دارد. از نظر شخصیت های در خطر ابتلاء به هستند. 🌐مرکز روانشناسی طب اسلامی ✅ @ravandaroo100
5.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ... حجرات 12 ای اهل ایمان، از بسیار پندارها در حق یکدیگر اجتناب کنید که برخی ظنّ و پندارها معصیت است. ✍️ از نظر بیشتر و بدگمانی در شخصیت های و است. 🌐 مرکز روانشناسی طب اسلامی ✅ @ravandaroo100