#دروس_ادبیات_عرب #لمحات_من_البلاغة #استاد_مومنی جلسه: ۱۷/۱ 👉 @raveshsonnati

#لمحات_من_البلاغة ۱۷/۱ 👉 @raveshsonnati

#دانستنی‌های_لغوی 💥معنای عبارت «له کتاب یقرب من مقدار کذا بیتا» 🔹كثيرا ما يأتى المورخون بالبيت فى تاليفاتهم، فى تعريف كتب الرجال العلمية بأن له كتابا يقرب من مقدار كذا بيتا، فاعلم ان البيت هو ما اشتمل على خمسین حرفا و هو ما يساوى سطرا. 🔸يعنى اينكه در كتب رجالى و در تذكرها می‌گويند فلانى كتابى و يا رساله‌اى دارد كه به حسب بيت فلان مقدار است، مراد از بيت در اصطلاح آنان پنجاه حرف است كه مساوى يك سطر است نه بيت به معنى شعر. 📚 هزار و يک نكته، ص: ۲۳۶، ۲۳۷. 👉 @raveshsonnati

#دروس_ادبیات_عرب #علوم_العربیة (صرف) #استاد_شیرنگی جلسه: ۱۸ 👉 @raveshsonnati

#علوم_العربیة صرف/۱۸ 👉 @raveshsonnati

#درسنامه_روش_سنتی #علوم_عقلی ↪️🔻پیشگفتار 🔹علوم عقلی شامل علوم مختلفی است ولی در میان آنها سه علم منطق، فلسفه و کلام از اهمّیت بیشتری در حوزه برخوردارند. از این رو، نخست به این علوم پرداخته و سپس در ادامه، اشاره‌ای گذرا به برخی علوم عقلی دیگر خواهیم داشت. 1⃣ علم منطق 🔻مقطع آشنایی «مقدماتی» 🔹از مناسب‌ترین کتاب‌های این مقطع، سه کتاب الصغری و الوسطی و الکبری فی المنطق نوشتۀ میر شریف جرجانی است. 🔹شروح و حواشی الکبری : 🔸شرح عصام الدین اسفراینی 🔸بهجة الطّالبین نوشتۀ محمّد بن محمود حسینی یزدی 🔸حاشیه هروی 🔸حاشیه مرحوم مدرّس افغانی.(چاپ شده در ضمن جامع المقدمات) ↩️ ادامه دارد. 👉 @raveshsonnati

#دروس_ادبیات_عرب #لمحات_من_البلاغة #استاد_مومنی جلسه: ۱۷/۲ 👉 @raveshsonnati

#لمحات_من_البلاغة ۱۷/۲ 👉 @raveshsonnati

#ویژه #سخن_بزرگان ⚡️ سالگرد ارتحال آیت الله بروجردی ✔️ آیت الله شبیری زنجانی 🔹آقای بروجردی از همان دوران طلبگی از جهت تقوایی از افراد انگشت شمار و شخصیتی مورد قبول و خیلی مورد توجه مرحوم آخوند بود این مسلم است و از نامه مرحوم آخوند به پدر آقای بروجردی پیداست، چون با یک سوز خاص نوشته است. ج ۱ ص ۵۷۹ 🔸از بعضی افراد شنیدم آقای بروجردی زمانی که در بروجرد بودند ماه‌های رجب و شعبان را نیز یعنی سه ماه متوالی روزه می‌گرفت. ایشان در قم در همان سال وفات تا آخر ماه رمضان روزه گرفت. ج۱ ص ۵۸۹. 🔷 آقای بروجردی مورد قبول علمای مختلف بود. 🔹کسانی که اهل سیر و سلوک معنوی بودند، ایشان را قبول داشتند. 🔸مرحوم آسید جمال گلپایگانی به ایشان خیلی معتقد بود. در نجف من از آسید جمال شنیدم که گفت ایشان بر همه ما مقدم است. ج۲ ص۵۷۲. 🔸آقای بهجت از آسید محمود حلبی نقل می‌کرد که ایشان خطاب به آقای خویی می‌گفت: «آقای آشیخ حسنعلی (نخودکی) با آن مقامی که داشت مرید یکی از شماها بود.» آقای بهجت گفت مقصودش آقای بروجردی بود و گویا از او تقلید هم می‌کرد. ج۱ ص ۵۸۵ و ج ۱ ص۵۷۹. 🔹از نظر علمی هم مورد قبول بود. 🔸آقای آسید مصطفی خوانساری هم از آسید جمال نقل کرد که آسید جمال می‌گفت اگر قرار بود تقلید کنم از آقای بروجردی تقلید می‌کردم با اینکه آسید جمال خودش اهل سلوک و این رشته‌ها بود و شاگرد آسید احمد کربلایی بود آقای بروجردی را کاملا قبول داشت. ج۱ ص ۵۸۵ 🔸آقای آشیخ محمدحسین کاشف الغطا کسی را قبول نداشت کسی نقل می‌کرد آقای آسید صادق روحانی به آشیخ محمد حسین کاشف الغطا نامه نوشت که غیر از خودتان چه کسی را اعلم می‌دانید ایشان گفته بود: «غیر از خودم و آقای بروجردی، آقای خویی را اعلم می‌دانم» ایشان آقای بروجردی را از بقیه جدا کرده بود. ج۲ ص۵۷۲. 🔹آقای بروجردی مرجع جهانی بود نه عالم منطقه‌ای خاص. ایشان مایه حیثیت روحانیت و اسلام در داخل و خارج بود. برخوردش به گونه‌ای بود که افراد مختلف مجذوب وی می‌شدند. هم جاذبه علمی داشت و هم جاذبه معنوی رضوان الله علیه. ج۲ ص۵۷۳. 📚 جرعه‌ای از دریا. 👉 @raveshsonnati

#سخن_معصوم #شرح_کلمات_قصار ✔️قال اميرالمؤمنين علیه السلام: 💥النَّدَمُ عَلَى الْخَطِيئَةِ يَمْحُوهَا 1⃣ ترجمه 🔹پشيمانى بر گناه، گناه را محو و نابود می‌كند. 2⃣ اعراب 🔹الندم: بر وزن فرس به معناى پشيمانى و غصه داشتن و ندم يک نوع از غم و غصه است و آن غصه بر چيزى است كه واقع شده و آرزو می‌كند كاش واقع نمی‌شد. 🔹الخطيئة: به معناى گناه، در قرآن است: «وَ مَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً». 🔹يمحوها: مضارع محى، در قرآنست: «يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ» فاعل ضمیر مستتر راجع به ندم، و مفعول ضمیر بارز راجع به خطيئه، و ممكن است از باب افعال باشد يعنى و يمحيها. 3⃣ معنى 🔹مراد آن است كه پشيمانى بر گناه و غصه داشتن بر ارتكاب عصيان باعث محو شدن سيّئه و پاک شدن خطيئه است؛ زيرا آنكه از روى صدق از گناه پشيمان گردد و بداند چه ضررى را مرتكب شده و چگونه شخصى را مخالفت كرده، و از گناه خود استغفار كند و پوزش طلبد، خدا را گناه او می‌گذرد، و قلم عفو بر نامه سياهش می‌كشد، و البته پشيمانى جزء علت براى محو سيّئه است مگر در بعضى از خطايا و گفته شده: «النَّدَمُ تَوْبَة» و حكيم ناصر خسرو گفته: 🔸درد گنه را نيافتند حكيمان 🔸جز كه پشيمانى اى برادر درمان 🔸چيست پشيمانى آنكه باز نگردد 🔸مرد بكارى كزان شدست پشيمان 🔸نيست پشيمان دلت اگر تو بر آنى 🔸تات چگويد فلان فقيه ز بهمان 🔹كاتب حروف گويد: 🔸اى دوش تو سنگين ز گناه بسيار 🔸اى روح تو گشته از خطايت بيمار 🔸از كرده پشيمان شو و تكرار مكن 🔸تا محو شود گناه و بخشيده عثار 📚شرح ۱۱۰ کلمه از کلمات امیرالمؤمنین علیه السلام، ۷۵-۷۶. 👉 @raveshsonnati

#دروس_ادبیات_عرب #علوم_العربیة (صرف) #استاد_شیرنگی جلسه: ۱۹ 👉 @raveshsonnati

#علوم_العربیة صرف/۱۹ 👉 @raveshsonnati