#سیره_علما 💥 ساده زیستی 🔻تصویر اجاره‌نامه منزل مرجع طائفه آیت الله العظمی سیستانی 🔹این منزل از موقوفات مدرسه شُبّریة است که عایدات آن در امور مدرسه هزینه می‌شود. عقد قرارداد میان متولی مدرسه و آیة الله سیستانی منعقد شده است. 🔹این اجاره نامه پیش از شهادت متولی مدرسه شهید سیدجواد شُبّر نوشته شده است. آیة الله سیستانی نزدیک ۴۰ سال در این منزل سکونت دارد. 🔺توضیحات از نوه شهیدشُبّر

#سخن_بزرگان #سیره_علما 💥تواضع در برابر استاد ✔️ آیت الله حق‌شناس 🔹استادی کتاب اسفار را درس می داد، پسر آقای شاه‌آبادی رحمه الله آنجا بودند. (ظاهرا منظور مرحوم آقاشیخ محمد پسر ارشد آیت الله شاه‌آبادی است.) 🔹ایشان اشکال کرد. استاد گفت: فضولی نکن. دوباره اشکال کرد، یک حرف بدتر شنید! خب در حضور جمع، اگر معلم ناسزایی بگوید، خیلی تحملش عجیب و سخت است. 🔹من منتظر شدم که ببینم پسر آقای شاه‌آبادی نسبت به استاد چه می‌کند؟ استاد اگر به ما «تو» بگوید، دو روز با او صحبت نمی‌کنیم؛ دیدم ایشان بعد از درس خم شد و کُنده‌ی زانوی استاد را بوسید، دو مرتبه رفت سر جای خودش نشست! فهمیدم این علومی که یاد گرفته به قلبش رسیده است. 📚 مواعظ (سلسله مباحث اخلاقی مرحوم آیت الله حق‌شناس) ج ۱، ص ۱۵۹. 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥 تدریس و تدرّس فلسفه ✔️ آیت الله حق‌شناس 1⃣ خدا آقای بروجردی را رحمت کند؛ به اساتید فلسفه می‌گفت: جایتان را عوض کنید. مثلا امشب مسجد «عشقعلی» درس می‌دادند، اما تا رندان می فهمیدند، استاد و شاگردان اصلی به یک مسجد دیگر می‌رفتند تا افراد غیرمستعد، وارد این مباحث نشوند! 🔹ممکن است کسی بگوید: اگر این درس و بحث‌ها، یک علمی بود که باید هرکس بیاموزد، دیگر این محدودیت برای چیست؟ جواب روشن است که این دقت‌ها برای این است که هرکس نباید وارد علم فلسفه شود. آرا و عقاید مختلفه‌ای در فلسفه عرضه می‌شود که بعضی‌ها قادر به حل مشکلات آن نیستند و در آن ها می‌مانند. 2⃣ بنده که در قم تدریس فلسفه را شروع کردم. حضرت امام فرمودند: شنیده‌ام عده‌ای که برایشان زود بوده که در این درس مشغول بشوند، به درس آمده‌اند. این درس را تعطیل کن! بنده هم این درس را تعطیل کردم. من دیدم نمی‌توانم جلوی این آقایان را بگیرم و به درس راهشان ندهم، آن وقت برای این‌ها مشکل پیدا می‌شود و توانایی و مایه‌ی علمی خاصی هم ندارند که بتوانند با شبهات و مشکلات اعتقادی مقابله کنند لذا درس را تعطیل کردم. 📚 مواعظ (سلسله مباحث اخلاقی مرحوم آیت الله حق‌شناس) ج ۱، ص ۱۹۱، ۱۹۲. 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان #سیره_علما 💥حوزه نجف و ایام زیارت ✔️ آیت الله العظمی بهجت قدس‌سره 🔹ایام تعطیلی حوزه علمیه نجف اشرف منحصر بود به اوقات زیارت حضرت سیدالشهدا علیه السلام که در طول سال تحصیلی هفت (روز) زیارتی مخصوصه داشت و بعضی یک روز و یک شب و بعضی دو روز و برای بعضی از زیارت‌ها گاهی سه تا چهار روز حوزه تعطیل می‌شد. غیر از این فقط ایام فاطمیه اول و دوم به مدت سه روز و ماه مبارک رمضان و دهه اول محرم تا پانزدهم تعطیل بود. البته این برنامه تعطیلی دروس عمومی بود، درس‌های خصوصی، چه بسا دار بودند. 📚 رحمت واسعه، ص ۲۴۷. 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥 مطالعه در سفر 🔹تصویر فوق یک صفحه از نسخه‌ی سفری کتاب کشف الظنون عن اسامی الکتب و الفنون تالیف حاجی خلیفه است. 🔹بزرگان ما در ایام سفر نیز مطالعه را رها نمی‌کردند. به همین جهت بعضی کتب را در اوراق بزرگ و نازک کتابت می‌کردند تا حمل آن آسان باشد و در سفرها از فیض مطالعه و دانش‌اندوزی محروم نباشند. 🔹در دوران ما که به راحتی می‌توان به فایلهای PDF کتب دسترسی داشت سزوار است در سفرها به این سیره سلف اقتدا کنیم و اندکی از وقت خود را به مطالعه کتب مناسب با سفر اختصاص دهیم. 🔺 تصویر از صفحه فیسبوک «هاوی مخطوطات المالکیه» 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان #سیره_علما 💥روش اهل علم باید روش سنتی باشد. ✔️ آیت الله العظمی مظاهری 🔹ملا شدن مشکل است. حالا ما بعضی اوقات مثلا آقا می‌گوید که فرائد شیخ انصاری آقا این نمی‌شود. چرا نمی‌شود؟ چون این آقا کم حوصله است. 🔹اصلا روش اهل علم باید روش سنتی باشد من نمی‌گویم که کتابهای درسی اشکالی ندارد، اما اون روش تئوری هم که بعضی‌ها می‌گویند این هم غلط است، به اندازه‌ای غلط است که حضرت امام مجبور شدند - علاوه براینکه می‌گفتند - در این وصیتنامه‌ی سیاسی، الهی خودشان بگویند که بابا تئوری و نمی‌دونم یک کتاب دادن دست و چند تا اصطلاح واین‌ها که آدم رو ملا نمی‌کند. 🔹روش باید روش سنتی باشد فقه صاحب جواهر و الا غیر فقه صاحب جواهری هیچ کس نمی‌تواند مجتهد شود. باید مثل صاحب جواهر وقتی انسان وارد شد خوب حسابی اقوال را بررسی کن، حسابی ان قلت قلت بکن مثل همین بحث‌های ما که دانشگاه‌ها ندارند. 🔹و اتفاقا اون کسانی که در دانشگاه‌ها هم به یک جایی رسیده‌اند همین روش ما بوده همین روش سنتی بوده. پاستورها و نیوتن‌ها و اینها با همین روش‌های سنتی توانسته‌اند به جایی برسند. 🔹خوب روش سنتی خیلی مشکل است. من یادم است مرحوم آقای بروجردی رضوان الله تعالی علیه این مرد بزرگی که وقتی وارد فقه می‌شد به صورتی تلاطم دریایی داشت هفده روز درباره‌ی قاعده‌ی تجاوز صحبت می‌کرد خوب حالا ما بگوییم آقا قاعده‌ی تجاوز یک مساله (است) هفده روز هزار نفر رو معطل کن. راهی غیر از این نیست. ملا شدن مشکل است. ملا شدن مشکل است. 🔺 درس اخلاق ۷/ ۲/ ۱۳۷۹ (نرم افزار صفای دل) 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥دوره کردن کتب مقدمات و سطوح 🔹فقیه محقّق متتبّع آیة الله العظمی سید محمد حجّت کوهکمری می‌فرمودند: 🔹من هر سه سال یا چند سال یک بار تمام کتب درسی از مقدمات تا سطوح را به دقت مطالعه می‌کنم. 📚 آثار الحجة ص ۹۹ (از کانال بزم قدسیان) 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان #سیره_علما ✔️ مرحوم آیة الله میرزا ابوطالب تجلیل تبریزی (مولف معجم الثقات وطبقات الرواة.) 🔹سؤال: آیا روحانیت الآن از بُعد تقوا هم از روحانیتِ مثلاً چهل سال قبل پیشرفت کرده‌ا‌ند یا نه؟ 🔸خیر، ما مشغول کارهای دیگری شده و از این بُعد عقب افتاده‌ایم. طلبه‌ها خیلی پاک و مقدس بودند. 🔹طلبه‌ای در مدرسۀ دارالشفاء حجره داشت و زندگی او به سختی سپری می‌شد، بارها اتفاق می‌افتاد که حتی کمی پول برای خرید نداشت و گرسنه می‌ماند. میان اثاثیه طلبه سابق که یک طرف حجره چیده شده بود، قدری نان خشک معمولی بود که چند ماه گرد و خاک بر آن نشسته و اصلاً قابل خوردن نبود. 🔸این آقا چندین بار گرسنه ماند ولی به آن نان دست نزد تا این که مدتی بعد، آن آقا برای بردن اثاثیه خود آمد و آن تکه نان‌های کهنه را از پنجره‌ای که رو به رودخانه بود، بیرون انداخت. آن موقع باز این طلبه چون گرسنه بود آن را از رودخانه برداشت و خورد. این قدر رعایت تقوا می‌کردند و به کسی هم نمی‌گفتند. 📚 کنگره امام خمینی و اندیشه حکومت اسلامی/مصاحبه های علمی، ج ۱۰، ص ۸۷. 🔺کانال بزم قدسیان 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥 كيفيت تدريس آیه الله العظمی حاج شيخ عبدالکریم حائری یزدی (موسس حوزه) 🔹بزرگترین حوزه تدریسی که در حوزه قم صورت پذیر است همان جلسات درس فقه و اصول است و مهمترین آنها جلسه درس حضرت آیة الله [حاج شيخ عبدالكريم حائرى يزدی] است. در این جلسه دیگر اساتید شرکت دارند و به استفاضه می‌پردازند. جای تدریس معزی الیه در مدرسه فیضیه و اوقات زمستان مسجد عشقعلی است. 🔹کیفیت آن این است که نخست یکی از محدثین محترم (که امروز مخصوص بدین دو نفر یکی حاج آقا جواد قمی و دیگر آقا شیخ ابراهیم صاحب الزمانی است) بر پای می‌ایستند و دسته‌ای از فضائل و مناقب و خطب نهج البلاغه و مراثی آل محمد (صلی الله علیه وآله) را بیان می‌کنند. سپس حضرت آیة الله بر منبر بر می‌آیند و مسأله‌اى را كه روز پیشین سابقه داده بودند به مورد بحث و گفتگوی می‌گذارند و باید دانست که شاگردان در تقاضای توضیح و بیان مطلب به نظر خودشان (ولو در حین درس هم باشد) آزادند. از اینجاست که پایه معلومات اشخاص تا اندازه‌ای به دست می‌آید و شاگردان به مراتب علمی یکدیگر آشنا می‌شوند. 📚 آینه دانشوران ص۲۲ تا ۲۳. 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥 الدرس حرف و التکرار الف ❓فارابی چگونه مطالعه می‌کرد؟ 🔹وُجد كتاب النفس لأرسطو و عليه مكتوب بخط الفارابی: انّی قرأت هذا الكتاب مائتی مرة. 🔹و نقل عنه انّه كان يقول: قرأت السماع الطبيعی لأرسطاطاليس اربعين مرة و أرى انّی محتاج الى معاودة قراءته. 📚مفتاح السعادة ومصباح السيادة فی موضوعات العلوم ج۱ ص ۲۹۲. 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥آیت الله شیخ حسین حلی و مشقت تحصیلی در نجف ✔️ مرحوم آیت الله شیخ علی آزاد قزوینی 🔹پدر دامادم (سیدمحمد شبّر) ۵ دینار به من فطریه داد که به شیخ حسین حلی تحویل دهم. وقتی به خانه ایشان وارد شدم دیدم، یک چراغ فتیله‌ای را روشن کرده است و کاغذ پاره‌هایی که جلویش گذاشته است را مطالعه می‌کند. ❓سؤال کردم این کاغذپاره‌ها چیست؟ 🔹جواب دادند: شما خیال می‌کنید ما در زمان تحصیل، قادر بودیم که دفتر بخریم و به درس آقا ضیا عراقی و آیت‌الله نائینی برویم و مطالب درس را بنویسیم؟! این کاغذپاره‌ها را در کوچه، پیدا می‌کردیم و روی آن می‌نوشتیم. الان هم دارم مطالعه می‌کنم تا صبح برای شما تدریس کنم. ❓سؤال کردم چرا برق را روشن نکردید؟ 🔹فرمود: الآن سه ماه است که برق مرا به خاطر پنج‌تومان قطع کرده‌اند. من عرض کردم سید محمد شبّر، پدر داماد من، ۵ دینار برای شما فرستاده است. وقتی شنید خیلی خوشحال شد و در حق ایشان دعا کرد. 🔺وارثون 👉 @raveshsonnati

‍ #سیره_علما 💥شهید صدر و تشویق به زیارت با پای پیاده و زیارت اربعین 🔹... السید الصدر کان یقدّم المال لزوّار الحسین من المشاة ... و کان طلابه یذهبون الی الزیارة مشیاً. 🔹و کان یشجّع علی زیارة الاربعین و الذهاب الی الحرم الحسینی المطهّر مشیاً علی الاقدام، و کان هو یتمنّی ذلک و لکن الظروف المحیطة به لم‌تسمح له ابداً بذلک. 🔸شهید صدر به زائران پیاده امام حسین علیه السلام کمک مالی می‌کرد ... شاگردان او نیز پای پیاده به زیارت می‌رفتند. 🔸او به زیارت اربعین و پیاده رفتن به حرم حسینی تشویق می‌کرد؛ و خود نیز آرزوی زیارت با پای پیاده را داشت ولی شرائط ویژه‌اش هیچ وقت به او اجازه چنین زیارتی را نداد. 📚محمدباقر الصدر السیرة و المسیرة فی حقائق و وثائق ج ۲ ص ۲۸۰. 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥همراهی حاج شیخ با محنت‌های مردم ✔️ آیت الله میرزا خلیل کمره‌ای 🔹... قضیه دیگری که پیش آمد، قضیه سیل قم بود. یک شب، سیل آمد و قم را فراگرفت. اهالی قم برای جلوگیری از خسارت، نزد حاج شیخ رفتند و گفتند: شما دستور بدهید که مردم کمک کنند به برگرداندن سیل. مرحوم حاج شیخ فرمود: هم امر می‌کنم و هم خودم می‌آیم. 🔹پیرمرد، خودش حرکت کرد و در آن شب، همراه با دیگر مردم، آن‌قدر که توانست، با بیل و چیزهای دیگر مسیر سیل را برگرداندند. و اگر کوشش حاج شیخ نبود، شاید خسارت زیادی وارد می‌شد. این کرامت اخلاقی آن مرحوم بود، که خودش هم مثل دیگران کار می‌کرد. 🔹بعد مرحوم حاج شیخ برای جبران خرابی‌ها، دفتری باز کرد که هر کس می‌خواهد، کمک کند. رئیس عدلیه تهران گفت: آقا در اداره بایگانی، مقداری مال مجهول المالک هست، ایشان فرمود: ما به کسی نمی‌گوییم پول بدهید، اگر خودشان آوردند، ما قبول می‌کنیم. خلاصه آن دفتر را باز کرد و به وسیله کمک‌های مردم، تمام آن خرابی‌ها را ترمیم کرد. البته طلاب هم کمک کردند. 📚در احوال و اندیشه‌های آیت الله علامه میرزا خلیل کمره‌ای ص ۶۹. 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 🔹مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر محمدی می‌فرمود: 🔸هفده سال پشت سر آیت الله خوئی سه وعده نماز جماعت خواندم؛ ایشان در قنوت غیر از “اللّهمَ کُنْ لِوَلِیِک الحجة بن الحسن” نخواندند! به طوری که دوستان به شوخی می‌گفتند: آقا غیر از این قنوتی بلد نیست. 🔺 وارثون 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان #سیره_علما ✔️ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی در دیدار با مدیر حوزه‌های علمیه کشور:🔻 🔹حفظ استقلال مالی حوزه‌های علمیه از دولت‌ها ضروری است. نباید دست حوزه‌های علمیه مقابل دیگران دراز باشد. 🔹کسی که برای مدرک درس می‌خواند ملّا و عالم نمی‌شود. امروزه طلاب وضع دانشگاهی پیدا کرده‌اند. از سیستم آموزشی مدرک‌گرا، امثال شیخ طوسی و آخوند خراسانی بیرون نمی‌آید. طلاب را تشویق کنید که برای خدا و پاداش اخروی و ارزشمندی خود علم، درس بخوانند. 🔹جامعه به طلاب باسواد، باتقوا و با اخلاق نیاز دارد. متأسفانه در حوزه‌های اخلاقی کمتر زمینه شاگرد پروری وجود دارد. 🔹بسیاری از طلاب با استعداد به خاطر شرایط مالی نمی‌توانند ادامه تحصیل دهند. آقای مطهری گفته بود اگر وضع مالی‌ام قابل تحمل بود از حوزه خارج نمی‌شدم. 🔹اگر افراد مستعد بخواهند به خاطر مسائل مالی ترک تحصیل کنند خسارت بزرگی به حوزه وارد می‌شود. 🔗متن کامل خبر 🔻 👉 https://b2n.ir/714938 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان #سیره_علما 💥فائده پرسیدن اشکالات درس از استاد 💥بیان خاطره‌ای از آیة الله العظمی میلانی ✔️آیة الله شمس خراسانی 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 🔹تصویر فوق صفحه اول از نسخه‌ای خطی از کتاب جامع المقاصد است که در آن اسامی مالکانش نوشته شده است. 🔹آنچه در میان این صفحه خودنمایی می‌کند نوشته‌ها و مهرهای تملک یا وقف نیست بل نوشته‌ای خط خورده است که همچون پتکی بر سر هر کس که با بهانه تراشی از تحصیل فرار می‌کند، فرو می‌آید. 💥"امانة عندی لجناب مولانا آقا محمدرضا بن الآقا محمدباقر و انا الاقل جعفر بن الشیخ خضر" 🔹آری فقیه بزرگ امامیه که شیخ اعظم انصاری او را بعض الاساطین می‌نامد با کتاب عاریه‌ای آنچنان درجه‌ای یافت که شیخ انصاری کشف الغطایش را محک اجتهاد مدعیان قرار داد. ❓ما کجاییم؟ 🔺مصدر التصویر: فضیلة الشیخ عمار الفلاحی 👉 @raveshsonnati

#ویژه #سیره_علما 🔹چنانکه بارها در مطالب کانال گفته شد یکی از بایسته‌های روش سنتی، عمق و ریشه‌دار بودن مبادی علوم حوزوی است یعنی ادبیات (همه رشته‌ها به ویژه صرف، نحو و بلاغت) و منطق. 🔹ضعف در مبادی آثار متعدد و ذو مراتب در مراحل تکمیلی دارد که در این وجیزه در صدد بیان و استیفای اقسام آن نیستیم. تنها به جهت یادبود عالم تازه در گذشته، ادیب اریب، شاعر مفلق، رجالی و نسب شناس متبحر علامه سید عبدالستار الحسنی البغدادی، به یک نمونه کوچک از ضعف ادبیات که منجر به اشتباهی غیر قابل پذیرش می‌شود، اشاره می کنیم. 🔹واژه «ثقة» مصدر وثق یثق از باب وعد یعد می‌باشد و طبق قاعده مثال واو تبدیل به تاء مربوطة شده و در آخر قرار گرفته است و جمع آن به «ات» می‌باشد «ثقات» مثل «عدة» = «عدات» بنابراین نباید «ثقات» را به صورت «ثقاة» نوشت زیرا تاء در آن اصلی است. 🔹اما اگر با برنامه‌های رایانه‌ای نور در کتب این برنامه‌ها جستجو کنید، می‌بینید که متاسفانه در موارد قابل توجهی این کلمه به تاء قصیره ثبت شده است، هر چند این تعداد در مقابل مواردی که به تاء مبسوطة ثبت شده است، کم باشد. به طور نمونه در برنامه جامع احادیث نور۳ ، ۶۷ مورد و در برنامه رجال شیعه ۱۲۸ مورد یافت شد. 🔹در اینجا یک مورد را ذکر می‌کنیم: در مقدمه ناشر کتاب رجال نجاشی آمده است: 🔸«إنّ لعلم الرجال المكانة الخاصّة في عالم المعرفة الإسلاميّة؛ لأنّ تمييز ثقاة الرواة من غيرهم له دور مهمّ في استنباط الأحكام الشرعيّة.» رجال النجاشي، ص۱. 🔹مرحوم علامه سید عبدالستار الحسنی در مقاله‌ای که با عنوان «اوجز الحواشی علی رجال النجاشی» بر این نسخه از چاپ رجال نجاشی نگاشته (چاپ شده در مجله کتاب شیعه شماره ۱۳ و ۱۴، ص ۱۵) ذیل این عبارت ناشر نوشته است: 🔸«اقول کذا رسمت کلمة «ثقات» بالتاء القصیرة. و الصواب ان تکتب بالتاء المبسوطة (الطویلة)؛ لانها اصیلة فی هذه الکلمة؛ اذ مفردها «ثقة» و کل ما هذا سبیله من الجموع یکتب بالمبسوطة لا القصیرة و کثیر من الکتّاب قد یقع لهم ما وقع هنا و الله العاصم...» 🔹دو نکته در عبارت فوق حائز اهمیت است: 1⃣ این محقق قدس سره حتی عبارت ناشر را به دقت ملاحظه کرده و از آن به سادگی نگذشته است امری که امروزه کمتر مورد توجه خوانندگان کتب قرار می گیرد. 2⃣ دقت و استحضار او نسبت به مطالب ادبی، هر چند مربوط به رسم الخط باشد. 🔹البته لازم به ذکر است که حواشی این محقق بارع بر کتاب نجاشی بسیار عمیق، مهم و حاکی از وسعت اطلاعات ایشان است و این نمونه را به غرض یادبود ایشان و تذکر به اهمیت علوم پایه در طلبگی به محضرتان تقدیم کردیم. 🔹خداوند این محقق سترگ را غریق رحمت واسعه خویش فرموده، بر خان کرم اجداد طاهرینش مهمان نماید. 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥 اگر شما جای من بودید همین چهارتا کلمه را هم فراموش می‌کردید! 🔹علامه حسن زاده آملی می‌فرمودند: خاطره‌اى از مرحوم شعرانى دارم و آن این كه: ايشان روزى از استاد خود، مرحوم ميرزا محمود رضوان قمى صحبت به ميان آوردند- آقاى شعرانى اساتيد بسيار ديده بودند. هم در تهران ، هم در قم و هم در نجف، در هر سه حوزه اساتيد بسيار بزرگى داشتند- يكى از اساتيد ايشان ، مرحوم محمود رضوان قمى بوده است كه تربت‌شان در ايوان طلا در جوار حضرت معصومه عليهاالسلام است ایشان می‌فرمودند: 🔹روزى استاد رضوان قمى در درس اسفار، يک مقداری درنگ كرده و براى به دست آوردن مطلب تامل كردند، با وجود اين كه ايشان، استاد در صناعت بود. بعد كه مطلب را فرمودند براى تامل و درنگ‌شان عذر خواهى كردند و فرمودند: 🔹اگر شما در شرايط من بودید، همين چهار كلمه‌اى را كه من بلدم و می‌گويم به كلى از ياد مى‌برديد و فراموش مى‌كردید! 🔹اساتيد ما نقل می‌كردند كه مرحوم رضوان قمى، عجيب به فقر مبتلا بوده و بسيار زندگى سختى داشته است در عين حال، درس و بحث و شاگرد پرورى را تعطيل نكردند. اينان مردانى بودند آيت تقوى و دين دارى و براى ديگران حُجّت‌اند! 📚 سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا. به نقل کانال سیره فرزانگان 👉@raveshsonnati

#سیره_علما 💥محبان امیرالمومنین را حلال کنیم! 🔹ان یونس بن عبدالرحمن (و هو من اجلاء اصحاب الامام الرضا علیه السلام) قیل له: 🔸إن كثيرا من هذه العصابة يقعون فيك ويذكرونك بغير الجميل 🔹فقال: أشهدكم أن كل من له في أمير المؤمنین علیه السلام نصیب فهو في حل مما قال. 📚 اختیار معرفة الرجال، ص ۴۸۸. 👉 @raveshsonnati

‍ #سیره_علما ✔️ آیت الله بهاءالدینی قدس سره: 🔹عنصری که در شهید مطهری چشمگیر بود خستگی ناپذیر بودن ایشان در کار و تقوا بود. 🔹مطهری براستی مرد کار و تلاش بود. به جرات می‌توان گفت از 24 ساعت شبانه روز 18 ساعت کار و تلاش داشت در تقوا هم مرد کم نظیری بود. 🔹از جلسات کم فایده بشدت پرهیز داشت. رفت و آمدهای معمولی دیگران را نداشت. و بیشتر به کار خود مشغول بود. 🔺مجله  حوزه  شهریور ماه 1365 ، شماره 16  مصاحبه با آیت الله بهاءالدینی 🌹🌹🌹 💠روز معلم و سالروز شهادت💠 💠استاد مطهری را گرامی میداریم.💠 🌹🌹🌹 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 🔹تصویر مجموعه‌ای خطی که ۱۵۳ سال قبل در نجف نوشته شده است. ❓آخرین کلمات ناسخ در انتهای نوشته را بخوانیم و از خود بپرسیم ما کجاییم؟ 🔹تمت الكتاب بعون الملك الوهاب على يد الجاني العاصي نعال المحصلين محمد طاهر ابن العسكر الحسني عفا الله عنهما في يوم الأحد ثاني شهر صفر سنة ١٢٨٨ في النجف الأشرف 🔸في زمان التحصيل 🔸وفي زمن القحط والعسر الشديد 🔸وفي أيام قحط الفلوس 🔸والتمس من ناظر هذه السطور الدعاء له لهذه الأمور 🔸وأسأل الله الفرج بعد الشدة واليسر بعد العسر. 🔹در این مجموعه رساله‌های زیر استنساخ شده است: 🔸١- مقدمة الواجب للخوانساري. 🔸٢- منجزات المريض للسيد علي الطباطبائي، صاحب الرياض. 🔸٣- رسالة في الخلل للشيخ مرتضى الأنصاري. 🔺 از کانال محقق نسخه شناس شیخ احمد الحلی النجفی 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥تلاش علمی مرحوم شیخ آقابزرگ تهرانی ✔️ علامه سید محسن امین عاملی 🔹حضرت آقای سید عباس کاشانی صاحب معجم اعلام الشیعه برایم نقل کردند که از آیت الله سید محسن امین جبل عاملی مولف اعیان الشیعه شنیدم که فرمود: 🔹برای تهیه اسناد اعیان الشیعه که به شهرها سفر می‎کردم، در کربلا به کتابخانه شیخ العراقین وارد شدم و از متصدی آن خواستم که یک هفته کتابخانه را در اختیار من بگذارد. پذیرفت مشروط بر این که در این هفته میهمان او باشم. 🔹شبی به من اطلاع داد امشب میهمان دیگری هم داریم و آن شیخ آقا بزرگ بود که اسمش را شنیده بودم. هنگامی که او را زیارت کردم و بحثی میان ما درگرفت فهمیدم که او تنها یک فهرست نگار نیست بلکه اطلاعات فقهی و اصولی و فلسفی وسیعی نیز دارد. از این رو مسرور شدم. ساعت چهار و نیم شب بود که خستگی بر من غالب شد و خوابیدم. از خواب که برخاستم دیدم شیخ آقا بزرگ نخوابیده و همچنان مشغول یادداشت برداری است. ❓از او پرسیدم نمی‎خوابید؟ 🔸فرمود: من هنوز نشاط دارم و نخوابید. 🔹ما هفت روز و شب در آن جا بودیم. ایشان استراحت منظمی نداشت و می‎فرمود ما برای استراحت این جا نیامده‎ایم و من با وجود این که پرکار بودم به ایشان غبطه می‎خوردم. 📚 مجله نور علم شماره ۳۸، ص ۵۴. 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان #سیره_علما 💥 نظر استاد دکتر مهدی محقق درباره اساتید فلسفه‌ای که دیده‌اند: 🔹در ارزیابی استادانی که من نزد آنان حکمت سبزواری را آموختم باید بگویم که مرحوم میرزا مهدی آشتیانی و سید محمد کاظم عصار همچون دریائی مواج بودند که اندیشه های فلسفی چهارده قرن را در ذهن داشتند و چنان با استادی فلسفه مشاء و اشراق و حکمت متعالیه را با منطق و حکمت و عرفان تلفیق می‌کردند که طلبه و دانشجو هرچند دید کلی نسبت به آراء و اندیشه های فلسفی مختلف پیدا می کرد، ولی رشته ذهنی‌اش از هم می گسست و به طوری که فهم متن را هم به دشواری در می‌یافت؛ 🔹مرحوم شیخ محمدتقی آملی و میرزا ابوالحسن شعرانی برعکس، گوئی بر اذهان محصلان واقف بودند و می‌دانستند که تا چه مسافتی می‌توانند از متن دور شوند و به حاشیه بپردازند تا طلبه و دانشجو از فهم متن دور نیفتند. 🔹مرحوم الهی قمشه‌ای و شیخ حسین وحیدی -اطال الله عمره الشریف- (آیة العظمی الله وحید خراسانی) هر کدام مطالب ذوقی و عرفانی را به مطالب عقلی چاشنی می‌زدند و فلسفه را از خشکی خاص خود بیرون می‌آورند و کوششان بر این بود که فقط مطالب خارجی که فهم متن را آسان می‌سازد، در درس عنوان کنند. 🔺 از کانال المنطق رئیس العلوم 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥احترام به بزرگان 🔹در ضمن درس اصول، بحث پیرامون (استصحاب) بود، مرحوم آیت الله حاج شیخ محمد حسین اصفهانی- معروف به کمپانی- کلامی از آخوند خراسانی نقل کردند و در ردّ آن فرمودند: 🔸این کلام، وَهَم است! (وهم بفتح ها به معنای غلط و اشتباه و بسکونش به معنای توهم و خیال است) 🔹لحظاتی بعد ساکت شدند و درس را تعطیل کردند. به جهت عظمتی که داشتند، کسی نپرسید که چرا درس تعطیل شد. خود ایشان فرمودند: 🔸ما که این گونه به بزرگان بی‌احترامی می‌کنیم و ظرفیت لازم را برای رعایتِ احترامِ اساتید خود نداریم، لیاقتِ درس گفتن هم نداریم و نباید درس بگوییم! 🔺نشریه حوزه، سال۶۸-۶۷، گفتگو با آیت الله سید محمد حسینی همدانی. (به نقل کانال سیره فرزانگان) 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان #سیره_علما 💥از رفتن به مراسم ختم‌ها پشیمانم! 🔹 من نمی‌دانم بین استادم مرحوم آیت الله میرزا کاظم قاروبی تبریزی و خدای متعال چه معامله‌ای بود که اصلاً دنبال نام و نشان نبودند و درصدد چاپ کتاب‌هایشان هم برنیامدند. جهاتی بود که بین خود و خدا داشتند و این‌ جور با اخلاص کار می‌کردند. 🔹خود ایشان به بنده فرمودند: من از رفتن در برخی ختم‌ها و بعضی کارهایی که کرده‌ام، پشیمانم، کاش این‌ اوقات را در فقه آل محمد(ص) صرف می‌کردم! 🔺از کانال سیره فرزانگان، به نقل از: استاد شب زنده دار 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما ✔️ آیه الله گلپایگانی می‌فرمودند: 🔹هر وقت حس می‌کنم طلبه ها درس نمی‌خوانند تب می‌کنم! 🔹ایشان اولین نفری بودند که در سال تحصیلی حوزه، درس را شروع می‌کردند و آخرین کسی بودند که درس را تعطیل می‌کردند. 🔹در سال ۶۴ که زمین خوردند و پای ایشان شکست و در تهران عمل کردند مدتی نمی‌توانستند درس بروند ولی با همان پای شکسته در منزل، روی تخت می‌نشستند و همین‌ جا درس را مطرح می کردند چون توان رفتن به مسجد را نداشتند! 📚خبرگزاری حوزه، گفتگو با سید محمد باقر گلپایگانی، ۹۹/۴/۱. 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥فَرهَنگ۟‌نویسی دَر صَدسالگی ✔️ جويا جهانبخش 🔹فَقیه و مُحَدِّثِ نامی، شَی۟خ فَخرالدّینِ طُرَی۟حی (۹۷۹ ـ ۱۰۸۵ هـ.ق.)، عُمری دراز یافته و بیش از صَد سال زیسته است؛ و جالِبِ تَوَجُّه۟، این است که وی، تألیفِ مَجْمَعُ البَحرَی۟ن را که از نافِع۟‌تَرین و شایِع۟‌تَرین آثارِ اوست و هَنوز هَم ـ با هَمۀ کاستیهایِش ـ مُتَداوَل۟‌تَرین فَرهَنگِ ویژۀ مُتونِ حَدیثی دَر حوزه‌هایِ شیعی به شُمار می‌رَوَد، به سالِ ۱۰۷۹ هـ.ق. به پایان بُرده است؛ یَعنی دَر صَدسالگی. 🔹اَنجامۀ تألیفِ کتاب، از این قَرار است: 🔸« تَمّ هٰذا الكتاب ـ بعَونِ الله وَ حُسنِ تَوفيقهِ ـ عَلىٰ يَدِ مُؤَلِّفه، تُرابِ أَقدامِ المؤمنين، فَخرالدّين ولدِ مُحَمَّد علي طُرَيح النَّجَفي، في يومِ الثّلاثاء، سادسِ شَهر رَجَب، في سنة تسعٍ وَ سَبعين بعدَ الأل۟ف الهِجريَّة، علىٰ مُشَرِّفها الصَّلاة وَ التَّحيَّة، حامِدًا مُصلِّيًّا مُسَلِّمًا ...». 📚 (مَجْمَعُ البَحرَی۟ن وَ مَط۟لَعُ النُّیِّرَی۟ن، الشَّی۟خ فَخ۟رُالدّین الطُّرَی۟حیّ، نَسق وَ تَحقیق: قِسم الدِّراسات الإِسلامیَّة ـ مُؤَسَّسَة البِعثَة، ط: ۱، طهران: مُؤَسَّسَة البِعثَة، ۱۴۱۴ هـ.ق.، ۳ / ۲۰۰۲). 🔹بَداعَتِ کارِ طُرَی۟حی، آنگاه نمودی دوچَندان می‌یابَد که فَرایاد آریم:  تا عَصرِ خودِ ما نیز "عالِمـ"ـانی که عُمرهایِ دِراز یافته‌اند، اَندَکشُمار نَبوده‌اند؛ لیک بسیاری از ایشان در سالهایِ پَس از هَشتادسالِگی، از تَگاپوهایِ جِدّیِ عِلمی و قَلَمی بَرکنار بوده و حَتّیٰ دَر صورَتِ بَرخورداری از سَلامَتِ جِسمانیِ نِسبی، بیشتر به عنوانِ مَنشَإِ بَرَکاتِ روحانی و أَنفاسِ مُتَبَرِّک مَلحوظ گَردیده‌اند و أَغلَب رَغبَت و هِمَّتی دَر کارهایِ "عالِمـ"ـانۀ سازَندۀ نوآوَرانه نَداشته‌ و دَر تگ‌وپوی۟‌هایِ عِلمیِ مُبدِعانه مُساهَمَت نَکَرده‌ و چُنین مُساهَمَتها را جِدّی نگرفته‌اند؛ وَ اللهُ وَلیُّ التَّوفیق.  📆 يكشنبه ۲۸ آبان ۱۳۹۶ ساعت ۷:۰۰ 👉 @raveshsonnati

#سیره_علما 💥نذر قرآن در صورت شعر گفتن در غیر مدح اهل بیت علیهم السلام ✔️ علامه سید محسن امین عاملی 🔹نوشته‌ای در یکی از مخطوطات کتب مرحوم علامه سید محسن امین عاملی به خط ایشان که در آن نذر کرده است اگر ۴ بیت در غیر مدح اهل بیت علیهم السلام بگوید یک جزء قرآن بخواند: 🔹قد أوجبت على نفسي نذراً أن أقرأ عن كل أربعة أبيات أنظمها في غير مدح الأئمة عليهم السلام جزء قرآن ، إلا ما سنح في الخاطر من غير قصد نية ولا إثبات. 🔹ووقع ذلك ليلة الحادي عشر من ذي الحجة سنة 1304 هـ . 🔹محرره الأقل محسن أمين الحسيني . انتهى 📌مركز الفقيه العاملي لإحياء التراث - حاريص - جبل عامل 👉 @raveshsonnati

‍ #سیره_علما ✔️ آیت الله بهاءالدینی قدس سره: 🔹عنصری که در شهید مطهری چشمگیر بود خستگی ناپذیر بودن ایشان در کار و تقوا بود. 🔹مطهری براستی مرد کار و تلاش بود. به جرات می‌توان گفت از 24 ساعت شبانه روز 18 ساعت کار و تلاش داشت در تقوا هم مرد کم نظیری بود. 🔹از جلسات کم فایده بشدت پرهیز داشت. رفت و آمدهای معمولی دیگران را نداشت. و بیشتر به کار خود مشغول بود. 🔺مجله  حوزه  شهریور ماه 1365 ، شماره 16  مصاحبه با آیت الله بهاءالدینی 🌹🌹🌹 💠روز معلم و سالروز شهادت💠 💠استاد مطهری را گرامی میداریم.💠 🌹🌹🌹 👉 @raveshsonnati