🔰 *خمینی شوید*
✍🏻یادداشت رضا عطارد عضو تشکل طلبگی ربیون به مناسبت هفته #بسیج
◀️طلبه سطح سه حوزه علمیه
بخش یک از دو
❇️بسیجی یعنی #خمینی که تمام وجودش وقف اسلام بود.
پیر، مقتدا، معشوق و امام ما؛ خمینی بزرگ، در اواخر عمر مبارکش که در نهایت #سلوک_معنوی و عبادی خود بود و تنها خدا و اولیای خاصّه ی او میدانند تا چه سر حدّی از سیر در اسماء و صفات و ذات حق تعالی ترقّی کرده و در سفر چهارم؛ در میان خلق خدا میگشت و پیامبروار مردم را با خود به سمت خدای خویش قیادت مینمود، در دیدار با بسیجیانی که #تربیت یافته ی نفس گرم خود او هستند، می فرماید:
❇️«من به این چهره های نورانی و بشّاش شما، و به این گریه های شوق شما #حسرت میبرم. من احساس #حقارت میکنم. من وقتی با این چهره ها مواجه میشوم و این قلبهایی که به واسطه ی توجه به خدای تبارک و تعالی اینطور در چهره ها اثر گذشته است، احساس حقارت میکنم. من غیر از دعا که بدرقه ی شما کنم، چیزی ندارم که به شما بکنم. من چطور به این احساسات خداگونه و به این توجّهاتی که شما به خدای تبارک و تعالی دارید، و به این عزم راسخ شما و این #شجاعت بی نظیر شما، چطور میتوانم از شما ستایش کنم؟» (صحیفه امام؛ جلد 13 ، صفحه 391)
یا
❇️«اینجانب هروقت با یکی از این چهره ها رو به رو میشوم و #عشق او را به #شهادت در بیان و چهره ی نورانی اش مشاهده میکنم، احساس #شرمساری و حقارت میکنم. و هروقت در تلویزیون، مجالس و محافل این عزیزان که خود را برای حمله به دشمن خدا مهیّا میکنند و مناجات و راز و نیازهای این عاشقان خدا و #فانیان_راه_حق را در آستانه ی هجوم به دشمن می نگرم که با مرگ، دست به گریبان هستند و از شوق و عشق در پوست نمیگنجند، خود را #ملامت میکنم و بر حال خویش #تأسّف میخورم.» (همان؛ ج 16 ، ص 151)
💢اما این کمترین عاشق و شیدا و مرید خمینی بزرگ، از امام خود #دلگیرم. بخاطر این حرفها. چرا؟ چون او کسی بود که در #مرگ_آباد_تحجّر حاکم بر #حوزات_علمیه، #غربزدگی_حاکم بر دانشگاهها و مراکز رسمی علم آموزی، و رخوت و سستی و بی انگیزگی حاکم بر عموم مردم ایران و بلکه جهان اسلام، یک تنه چنین فریاد میزد و #بسیجی_بودن را معنا میکرد:
🛑«من مصمم هستم که از پا ننشینم تا #دستگاه_فاسد را به جای خود بنشانم؛ و یا در پیشگاه مقدّس حق تعالی با عذر وفود کنم «(همان؛ جلد 1، ص 187)
یا:
⭕️«حضرات آقایان توجه دارند #اصول_اسلام در معرض خطر است. قرآن و مذهب در مخاطره است. با این احتمال، #تقیّه حرام است؛ و اظهار حقایق، واجب؛ ولو بلغ ما بلغ. ... من اکنون قلب خود را برای #سرنیزه های مأمورین شما حاضر کردم، ولی برای قبول زورگوئی ها و خضوع در مقابل جبّاری های شما حاضر نخواهم کرد.» (همان؛ جلد 1، ص 179)
در جای دیگر:
❌«دستگاه جبّار بداند که اگر بخواهد به اسلام #تجاوز کند و احکام کفر را در بلاد اسلامی جاری سازد، من در #کمین آنها ایستاده ام. من تا آخرین لحظه های زندگی ام از نوامیس اسلام و مسلمین #دفاع میکنم. من به حکم اسلام که به ما دستور #جهاد و مقابله داده است، در برابر #خیانت به اسلام دست روی دست نمیگذارم و ساکت نمینشینم. ... اکنون بحمدلله #اولاد_فاطمه زنده اند، در قم اولاد فاطمه هستند، در مشهد اولاد فاطمه هستند، در نجف اولاد فاطمه هستند، در سایر بلاد اولاد فاطمه هستند، اینها نمی نشینند تا دولتها هر خیانتی که خواستند بکنند و احکام قرآن را پایمال کنند. تا اولاد فاطمه زنده اند، اجازه نمیدهند که دشمنان به مقدسات اسلام تجاوز کنند و مقدّرات مسلمین را به دست یهود و اسرائیل بسپرند. ای فاطمیین! به داد اسلام برسید. من امسال 63 سالم تمام است. پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله، 63 سالش بود که وفات کرد. حضرت امیر علیه السلام 63 سالش بود که به شهادت رسید. ما از پیروان پیغمبر اکرم هستیم، ما از پیروان حضرت امیر هستیم، ما از پیروان اباعبدالله هستیم. کسانی که پیروان آن بزرگواران باشند، هرگز #نمیترسند.» (همان؛ جلد 1، ص 164)
💠"تشکل طلبگی ربیون"
🌐 @rebbiion
🔰فریاد رسی امت
📆 به #مناسبت حماسه آفرینی مردم در #نه_دی
✍🏻 #یادداشت سیدمحمدرضا نوری خراسانی عضو تشکل طلبگی ربیون
💡هر نظامی در جهان با توجه به #جهان_بینی آن جامعه دارای ارکانی است که اگر هرکدام از آنها نباشد، آن #نظام دارای خلل و نقص میشود.
انقلاب اسلامی هم از این قاعده مستثنی نیست و دارای ۲ #رکن اساسی است، که اگر هرکدام از آنها نباشد انقلاب اسلامی #ناقص است، که در تبع آن یا دیکتاتوری پیش می آید یا نظامی غیراسلامی، خواه سکولار باشد یا غیر آن.
آن دو رکن اساسی عبارت است از: #اسلامیت و #جمهوریت
📌جمهوری یا همان #مردم_سالاری_دینی، اصلی اساسی از اصول انقلاب اسلامی است که باقی اصول تابع آن است؛ لذا حضرت امیر که بعد از #سقیفه سکوت میکنند، به خاطر تقدم جمهوریت بر #حاکمیت_بالفعل بوده است، البته در جایی که #اصل_اسلام در خطر باشد بالقطع باید برای اقامه ی دین از سید الشهداء (ع) پیروی نمود.
📌9 دی مصداق بارزی از جمهوریت است وقتی که #مردم دارند از رای شان #دفاع میکنند، همچنان که رهبری فرمود "معنای این شرکت وسیع مردم در انتخابات این است که مردم سالاری دینی #تثبیت شده است."
📌استدلال دیگر برای تثبیت جمهوریت در 9 دی، دفاع آحاد مردم از #جایگاه_امامت است، که بعد از عملکرد معاندین در روز عاشوراء مقابل جایگاه امامت رخ میدهد، و این جامعه است که با عمل صالح خود تمام قد از اصل نظام و جایگاه امامت دفاع میکند.
📌9 دی همچنین میتواند نمونه ای آشکار از #وجود_اسلامیت در جامعه و انقلاب اسلامی باشد، همانطور که حضرت آقا میفرمایند "مردم وقتی احساس میکنند #دشمن در مقابل نظام اسلامی ایستاده است، میآیند توی میدان. این #حرکتِ_ایمانی است، این حرکتِ قلبی است؛ این چیزی است که انگیزهی خدائی در آن وجود دارد؛ دست قدرت خداست، دست #ارادهی_الهی است؛ این چیزها دست من و امثال من نیست. دلها دست خداست. ارادهها مقهور ارادهی پروردگار است."
📌عین همین قضیه در قائله ی #آبان98 عیناً تکرار میشود، هنگامی که توده و آحاد مردم آشوب را میخوابانند و قضیه را فیصله میدهند.
فلذا امام عظیم الشان، آن عارف مبارز فرمود: «#جمهوری_اسلامی، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد.»
💠"تشکل طلبگی ربیون"
🌐 @rebbiion