eitaa logo
تشکل طلبگی ربیون
1.8هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
60 ویدیو
59 فایل
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ پوشش فعالیتها و ارائه محتوای تولیدی تشکل طلبگی ربیون مشهد @Admin_rebbiion
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 *خمینی شوید* ✍🏻یادداشت رضا عطارد عضو تشکل طلبگی ربیون به مناسبت هفته ◀️طلبه سطح سه حوزه علمیه بخش یک از دو ❇️بسیجی یعنی که تمام وجودش وقف اسلام بود. پیر، مقتدا، معشوق و امام ما؛ خمینی بزرگ، در اواخر عمر مبارکش که در نهایت و عبادی خود بود و تنها خدا و اولیای خاصّه ی او میدانند تا چه سر حدّی از سیر در اسماء و صفات و ذات حق تعالی ترقّی کرده و در سفر چهارم؛ در میان خلق خدا میگشت و پیامبروار مردم را با خود به سمت خدای خویش قیادت مینمود، در دیدار با بسیجیانی که یافته ی نفس گرم خود او هستند، می فرماید: ❇️«من به این چهره های نورانی و بشّاش شما، و به این گریه های شوق شما میبرم. من احساس میکنم. من وقتی با این چهره ها مواجه میشوم و این قلبهایی که به واسطه ی توجه به خدای تبارک و تعالی اینطور در چهره ها اثر گذشته است، احساس حقارت میکنم. من غیر از دعا که بدرقه ی شما کنم، چیزی ندارم که به شما بکنم. من چطور به این احساسات خداگونه و به این توجّهاتی که شما به خدای تبارک و تعالی دارید، و به این عزم راسخ شما و این بی نظیر شما، چطور میتوانم از شما ستایش کنم؟» (صحیفه امام؛ جلد 13 ، صفحه 391) یا ❇️«اینجانب هروقت با یکی از این چهره ها رو به رو میشوم و او را به در بیان و چهره ی نورانی اش مشاهده میکنم، احساس و حقارت میکنم. و هروقت در تلویزیون، مجالس و محافل این عزیزان که خود را برای حمله به دشمن خدا مهیّا میکنند و مناجات و راز و نیازهای این عاشقان خدا و را در آستانه ی هجوم به دشمن می نگرم که با مرگ، دست به گریبان هستند و از شوق و عشق در پوست نمیگنجند، خود را میکنم و بر حال خویش میخورم.» (همان؛ ج 16 ، ص 151) 💢اما این کمترین عاشق و شیدا و مرید خمینی بزرگ، از امام خود . بخاطر این حرفها. چرا؟ چون او کسی بود که در حاکم بر ، بر دانشگاهها و مراکز رسمی علم آموزی، و رخوت و سستی و بی انگیزگی حاکم بر عموم مردم ایران و بلکه جهان اسلام، یک تنه چنین فریاد میزد و را معنا میکرد: 🛑«من مصمم هستم که از پا ننشینم تا را به جای خود بنشانم؛ و یا در پیشگاه مقدّس حق تعالی با عذر وفود کنم «(همان؛ جلد 1، ص 187) یا: ⭕️«حضرات آقایان توجه دارند در معرض خطر است. قرآن و مذهب در مخاطره است. با این احتمال، حرام است؛ و اظهار حقایق، واجب؛ ولو بلغ ما بلغ. ... من اکنون قلب خود را برای های مأمورین شما حاضر کردم، ولی برای قبول زورگوئی ها و خضوع در مقابل جبّاری های شما حاضر نخواهم کرد.» (همان؛ جلد 1، ص 179) در جای دیگر: ❌«دستگاه جبّار بداند که اگر بخواهد به اسلام کند و احکام کفر را در بلاد اسلامی جاری سازد، من در آنها ایستاده ام. من تا آخرین لحظه های زندگی ام از نوامیس اسلام و مسلمین میکنم. من به حکم اسلام که به ما دستور و مقابله داده است، در برابر به اسلام دست روی دست نمیگذارم و ساکت نمینشینم. ... اکنون بحمدلله زنده اند، در قم اولاد فاطمه هستند، در مشهد اولاد فاطمه هستند، در نجف اولاد فاطمه هستند، در سایر بلاد اولاد فاطمه هستند، اینها نمی نشینند تا دولتها هر خیانتی که خواستند بکنند و احکام قرآن را پایمال کنند. تا اولاد فاطمه زنده اند، اجازه نمیدهند که دشمنان به مقدسات اسلام تجاوز کنند و مقدّرات مسلمین را به دست یهود و اسرائیل بسپرند. ای فاطمیین! به داد اسلام برسید. من امسال 63 سالم تمام است. پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله، 63 سالش بود که وفات کرد. حضرت امیر علیه السلام 63 سالش بود که به شهادت رسید. ما از پیروان پیغمبر اکرم هستیم، ما از پیروان حضرت امیر هستیم، ما از پیروان اباعبدالله هستیم. کسانی که پیروان آن بزرگواران باشند، هرگز .» (همان؛ جلد 1، ص 164) 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
🔰فریاد رسی امت 📆 به حماسه آفرینی مردم در ✍🏻 سیدمحمدرضا نوری خراسانی عضو تشکل طلبگی ربیون 💡هر نظامی در جهان با توجه به آن جامعه دارای ارکانی است که اگر هرکدام از آنها نباشد، آن دارای خلل و نقص میشود. انقلاب اسلامی هم از این قاعده مستثنی نیست و دارای ۲ اساسی است، که اگر هرکدام از آنها نباشد انقلاب اسلامی است، که در تبع آن یا دیکتاتوری پیش می آید یا نظامی غیراسلامی، خواه سکولار باشد یا غیر آن. آن دو رکن اساسی عبارت است از: و 📌جمهوری یا همان ، اصلی اساسی از اصول انقلاب اسلامی است که باقی اصول تابع آن است؛ لذا حضرت امیر که بعد از سکوت میکنند، به خاطر تقدم جمهوریت بر بوده است، البته در جایی که در خطر باشد بالقطع باید برای اقامه ی دین از سید الشهداء (ع) پیروی نمود. 📌9 دی مصداق بارزی از جمهوریت است وقتی که دارند از رای شان میکنند، همچنان که رهبری فرمود "معنای این شرکت وسیع مردم در انتخابات این است که مردم سالاری دینی شده است." 📌استدلال دیگر برای تثبیت جمهوریت در 9 دی، دفاع آحاد مردم از است، که بعد از عملکرد معاندین در روز عاشوراء مقابل جایگاه امامت رخ میدهد، و این جامعه است که با عمل صالح خود تمام قد از اصل نظام و جایگاه امامت دفاع میکند. 📌9 دی همچنین میتواند نمونه ای آشکار از در جامعه و انقلاب اسلامی باشد، همانطور که حضرت آقا میفرمایند "مردم وقتی احساس میکنند در مقابل نظام اسلامی ایستاده است، می‌آیند توی میدان. این است، این حرکتِ قلبی است؛ این چیزی است که انگیزه‌ی خدائی در آن وجود دارد؛ دست قدرت خداست، دست است؛ این چیزها دست من و امثال من نیست. دلها دست خداست. اراده‌ها مقهور اراده‌ی پروردگار است." 📌عین همین قضیه در قائله ی عیناً تکرار میشود، هنگامی که توده و آحاد مردم آشوب را میخوابانند و قضیه را فیصله میدهند. فلذا امام عظیم الشان، آن عارف مبارز فرمود: «، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد.» 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion