eitaa logo
تشکل طلبگی ربیون
2.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
86 ویدیو
71 فایل
وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ پوشش فعالیتها و ارائه محتوای تولیدی تشکل طلبگی ربیون مشهد @Admin_rebbiion
مشاهده در ایتا
دانلود
خمینی شوید.pdf
حجم: 123.9K
🔰 خمینی شوید ✍🏻 رضا عطارد عضو تشکل طلبگی ربیون به هفته ◀️طلبه سطح سه حوزه علمیه 🔻برشی از متن 💢«اما این کمترین عاشق و شیدا و مرید خمینی بزرگ، از امام خود دلگیرم، بخاطر این حرف ها. چرا؟ چون اون کسی بود که در مرگ آباد تحجر حاکم بر حوزات علمیه، غرب زدگی حاکم بر دانشگاه ها و مراکز رسمی علم آموزی، و رخوت و سستی و بی انگیزگی حاکم بر عموم مردم ایران و بلکه جهان اسلام، یک تنه چنین فریاد می زد و بسیجی بودن را معنا می کرد ...»💢 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
#مناسبت 🔰سالروز شهادت آیت الله مدرس(۱۰ آذر) ⭕️روزی که رضاخان یقه این پیر خسته را گرفت و او را با خشم به کنج دیوار کشید و فریاد زد «سید! آخر تو از جان من چه می خواهی؟» مرحوم مدرس بی آنکه ذره ای ترس به دل راه بدهد، با لهجه شیرین اصفهانی جواب داد«می خواهم که تو نباشی.» ⭕️یكی از نمایندگان روحانی پشت تریبون مجلس مشغول نطق بود و بی مناسبت به بیان مسائل مذهبی و روضه خوانی می پردازد. مدرس سخن او را قطع می كند و می‌گوید: مؤمن! سپهسالار دو ساختمان چسبیده به هم ساخته. یكی این مجلس و یكی هم مسجد و مدرسه. شما اشتباه آمدید. باید به ساختمان بغلی بروید. در مسجد روضه خوانده می‌شود و اینجا مجلس و محل قانون‌گذاری و رسیدگی به امور مردم و مملكت است. ⭕️نصرت الدوله وزیر دارایی كه بودجه مملكت را در مجلس مطرح كرده بود، یك روز به منزل مدرس آمد و می‌خواست مدرس با لایحة او مخالفت نكند. مدرس به او گفت: شاهزاده! پاشو، آب قلیان را عوض كن. نصرت الدوله برخاست و آب قلیان را عوض كرد ولی قلیان را پر از آب كرد. مدرس گفت: تو آب قلیان را نمی توانی عوض كنی، می خواهی بودجه مملكت را تنظیم كنی؟ 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
🔰فریاد رسی امت 📆 به حماسه آفرینی مردم در ✍🏻 سیدمحمدرضا نوری خراسانی عضو تشکل طلبگی ربیون 💡هر نظامی در جهان با توجه به آن جامعه دارای ارکانی است که اگر هرکدام از آنها نباشد، آن دارای خلل و نقص میشود. انقلاب اسلامی هم از این قاعده مستثنی نیست و دارای ۲ اساسی است، که اگر هرکدام از آنها نباشد انقلاب اسلامی است، که در تبع آن یا دیکتاتوری پیش می آید یا نظامی غیراسلامی، خواه سکولار باشد یا غیر آن. آن دو رکن اساسی عبارت است از: و 📌جمهوری یا همان ، اصلی اساسی از اصول انقلاب اسلامی است که باقی اصول تابع آن است؛ لذا حضرت امیر که بعد از سکوت میکنند، به خاطر تقدم جمهوریت بر بوده است، البته در جایی که در خطر باشد بالقطع باید برای اقامه ی دین از سید الشهداء (ع) پیروی نمود. 📌9 دی مصداق بارزی از جمهوریت است وقتی که دارند از رای شان میکنند، همچنان که رهبری فرمود "معنای این شرکت وسیع مردم در انتخابات این است که مردم سالاری دینی شده است." 📌استدلال دیگر برای تثبیت جمهوریت در 9 دی، دفاع آحاد مردم از است، که بعد از عملکرد معاندین در روز عاشوراء مقابل جایگاه امامت رخ میدهد، و این جامعه است که با عمل صالح خود تمام قد از اصل نظام و جایگاه امامت دفاع میکند. 📌9 دی همچنین میتواند نمونه ای آشکار از در جامعه و انقلاب اسلامی باشد، همانطور که حضرت آقا میفرمایند "مردم وقتی احساس میکنند در مقابل نظام اسلامی ایستاده است، می‌آیند توی میدان. این است، این حرکتِ قلبی است؛ این چیزی است که انگیزه‌ی خدائی در آن وجود دارد؛ دست قدرت خداست، دست است؛ این چیزها دست من و امثال من نیست. دلها دست خداست. اراده‌ها مقهور اراده‌ی پروردگار است." 📌عین همین قضیه در قائله ی عیناً تکرار میشود، هنگامی که توده و آحاد مردم آشوب را میخوابانند و قضیه را فیصله میدهند. فلذا امام عظیم الشان، آن عارف مبارز فرمود: «، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد.» 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
🔰ولایت : نیروی حل کننده مشکلات کشور! 🔸 یادداشت حجت الاسلام سید محمد عضو شورای مرکزی تشکل طلبگی ربیون به ولادت حضرت علی (ع) ⁉️پیامبر اکرم (ص) در برابر همه زحمت هایی که برای مسلمبن کشیدند یک مزد بیشتر نخواستند. قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فی الْقُرْبَی. یک مزد و آن هم محبت اهل بیتشان را. این محبت قرار است چه نقشی در پیشبرد اهداف پیامبر در جامعه اسلامی داشته باشد؟ 🔅یک نقش این محبت در زندگی فردی ماست. یکی از راه های اصلی برای تزکیه نفس، همین دل بستن به اهل بیت است. علمای بزرگ اخلاق میگویند اگر می خواهی صفات زشت نفست را از درون خودت بیرون کنی دل در محبت یک انسان کامل مثل امیرالمومنین (ع) بده تا این محبت او ، تو را شبیه او کند. 🔅این محبت یک اثر مهم اجتماعی هم دارد. ولایت! ولایت یعنی چه ؟ یک معنی ولایت ، هم دلی و هم دردی بین مومنین است. محبت و ولایت مومنین نسبت به یکدیگر باعث می شود که در سختی ها در کنار یکدیگر باشند و از کمک به یگدیگر دریغ نکنند و دعوت کننده یکدیگر به خوبی باشند.قسمت دیگر از معنای ولایت این است که امام جامعه و مردم یک رابطه محبت آمیز دارند.هم امام دلسوز مردم است و دغدغه زندگی دنیا و آخرت مردم را دارد و هم مردم امامشان را دوست دارند. این محبت الهی بین امام و مردم و مومنین با یکدیگر باعث می شود که مردم حرف امام را گوش کنند و هدایت او را بپذیرند و امام جامعه بتواند با کمک مردم مشکلات جامعه را حل کند. ائمه بزرگوار ما در طول حیات پربرکتشان مبتنی بر همین نیروی ولایت مشکلات جامعه اسلامی را حل میکردند. ⚠️مشکلات جامعه در حکومت های دیکتاتوری با زور و سرنیزه حل می شود و اگر پادشاه بخواهد مساله ای را در جامعه حل کند راهی جز فشار بر مردم ندارد. در حکومت های دموکراسی هم از ابزار منفعت میتوان برای برون رفت از مشکلات استفاده کرد. یعنی ایجاد یک فضای رقابتی برای کسب سود بیشتر و به صحنه آوردن مردم در این میدان. اما در حکومت اسلامی که بر پایه رابطه امام و امت شکل میگیرد ، نیروی حل کننده مشکلات کشور ، ولایت است! 🔍در تاریخ انقلاب اسلامی نمونه های متعددی داشتیم که امامین انقلاب بر پایه نیروی ولایت مشکلات جامعه را حل کردند. کنار زدن حکومت پهلوی ، پیروزی در جنگ تحمیلی ، جهاد سازندگی ، نهضت سوادآموزی و غلبه بر همه فتنه ها در این چهل سال همه مبتنی بر تحقق ولایت در جامعه بوده است.در سال های اخیر مسائلی مثل سیل و زلزله با هدایت رهبر انقلاب و حضور مومنین در صحنه ، با تکیه بر همین نیرو حل شد. 💡در ماجرای کرونا هم رهبر عزیز انقلاب از تولد یک فرصت برای جامعه اسلامی خبر دادند.این مولود مبارک ، همان تحکیم بیش از پیش رابطه ولایت در کشور است.امروز می بینیم که در همه جای کشور و در بین همه اقشار ، روحیه از خودگذشتگی و کمک به یک دیگر متبلور شده است.از پرستاران و پزشکانی که در خط مقدم در حال جهادند تا هیات های مذهبی و پایگاه های مسجدی و جهادی که هر کدام برای حل این مشکل وسط میدان آمده اند و هر کدام جلوه ای از پر رنگ شدن ولایت در جامعه ماست. 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
🔰در *صدر* علماء 📆 به سالروز شهادت آیت‌الله سیدمحمد باقر ✍🏻 محمود عابدی عضو تشکل ربیون 🔅 شهید صدر از آن هایی است که شاید جایش را هیچ چیز پر نکند. مغز متفکری که اگر بدست رژیم بعث به شهادت نمی رسید،الان برای مشکلات جامعه اسلامی، راه حل طراحی می کرد. در همان عمر 45 ساله خود کارهایی بزرگ کرده است. ✅ او گام بلندی در جهت اسلامی کردن علوم انسانی برداشت؛ وقتی *فلسفتنا* را نوشت،کتابش شهرت جهانی پیدا کرد و آوازه مؤلفش همه جا پیچید. *اقتصادنا* را نیز در نقد مکاتب اقتصادی شرق و غرب و تبیین اقتصاد اسلامی به تألیف رساند. ✅ او نمونه واقعی *عالم بزمانه* بود؛ وقتی حزب بعث مقام علمی او را دیده بود ، به او گفته بودند: (( تو را دانشمند حزب معرفی می کنیم)) ، اما محمد باقر گفته بود : (( من عالم مسلمین هستم نه عالم حزب بعث.)) او در مقابل حزب بعث نیز ساکت ننشسته بود. طرحی را ریخته بود تا با تعدادی از طلاب در صحن حرم امام علی (ع) علیه بنی امیه زمانش سخنرانی کند و آن ها را رسوا کند و این طرح را معلق به دوشرط کرده بود ؛ مقبولیت عمل در جو حوزه و تائید یکی از مراجع. اما وقتی دید شروطش حاصل نشده است، از طرح صرف نظر کرد. ✅ محمد باقر صدر، خود را نسبت به حوزه و طلاب علوم دینی نیز مسئول می دانست؛ او *حلقات* را در علم اصول به گونه ای نوشت تا کتاب سیر آموزشی داشته باشد و تدریجی بودن تفکر اصولی در آن رعایت شود. به شاگردانش می فرمود: ((روش معمول حوزه که به فقه و اصول اکتفا می کند،صحیح نیست و باید معلومات دیگری داشته باشید و آن ها را تشویق به مباحثه فلسفتنا می کرد.)) ✅ او نسبت به جامعه و افرادش بی تفاوت نبود؛ در اوائل جوانی با هدف سازماندهی حرکت اسلامی و ایجاد تشکیلات منسجم برای فعالیت دینی *حزب الدعوة الاسلامیة* را تأسیس کرد. اما بعد از 5 سال با نظر مرحوم آیت الله حکیم بیرون آمد ولی به اعضای حزب گفت: (( شما با جدیت ادامه دهید)) ✳️ شهید صدر حقیقتا وارث پاکی برای انبیاء بود و در راه خدا و دفاع از حکومت اسلامی یعنی حکومت عدل الهی به شهادت رسید؛ وقتی حزب بعث به او گفته بود : (( علیه انقلاب اسلامی سخنرانی کن)) او گفته بود : (( من آماده ی شهادتم)) و سرانجام *خمینی عراق* در 19 فروردین 1359 هجری شمسی به شهادت رسید. 🔆 امام خمینی (ره) پس از شهادت ایشان فرمودند: (( امید این بود که اسلام از او بهره برداری های بیشتری بکند. امیدوارم که کتب این مرد بزرگ مورد مطالعه مسلمین قرار بگیرد.)) 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
حجت الاسلام مروارید-مجتمعنا شهید صدر.mp3
زمان: حجم: 22.1M
💢جامعه ی اسلامی از نگاه ، گزارشی از کتاب مجتمعنا 🔻انتشار به سالروز شهادت آیت‌الله محمدباقر صدر 🔊 کامل سخنرانی حجت الاسلام ⏱ ۵۲ دقیقه 📆تاريخ : ۱۳۹۸/۱۰/۵ حجم : ۲۲ مگابایت 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐@rebbiion
🔰پيام امام خمینی به هنرمندان و خانواده شهدا 🔻 به روز انقلاب اسلامی (سالروز شهادت سیدمرتضی آوینی) ❇️خون پاك صدها هنرمند فرزانه در جبهه هاي عشق و شهادت و شرف و عزت سرمايه زوال ناپذير آنگونه هنري است كه بايد، به تناسب عظمت و ،هميشه مشام جان زيبا پسند طالبان جمال حق را معطر كند. ❌تنها هنري مورد قبول قرآن است كه صيقل دهنده (صلي الله عليه و آله و سلم) اسلام ائمه هدي (عليهم السلام) اسلام ، اسلام ، اسلام تاريخ تلخ و شرم آور محروميتها باشد.❌ ❌هنري زيبا و پاك است كه مدرن و خون آشام و نابود كننده اسلام و ، اسلام ، اسلام وفرومايگي ، اسلام ، و در يك كلمه " " باشد.❌ 🔸هنر در نشان دهنده نقاط كور و مبهم معضلات اجتماعي، اقتصادي، سياسي، نظامي است. 🔹هنر در ترسيم روشن عدالت و شرافت و انصاف، وتجسيم تلخكامي گرسنگان مغضوب قدرت و پول است . 🔸هنر در خود تصوير زالوصفتاني است كه از مكيدن خون فرهنگ اصيل اسلامي، فرهنگ عدالت و صفا، لذت مي برند. ⭕️تنها به هنري بايد پرداخت كه با جهانخواران شرق و غرب، و در راس آنان امريكا و شوروي، را بياموزد. هنرمندان ما تنها زماني مي توانند بي دغدغه كوله بار مسئوليت و امانتشان را زمين بگذارند كه مطمئن باشند مردمشان بدون اتكا به غير، تنها و تنها در چهارچوب مكتبشان ، به رسيده اند. ❇️و هنرمندان ما در جبهه هاي دفاع مقدسمان اينگونه بودند، تا به ملا اعلا شتافتند. وبراي خدا و عزت و سعادت مردمشان جنگيدند ؛ و در راه پيروزي اسلام عزيز تمام مدعيان هنر بي درد را رسوا نمودند. خدايشان در جوار رحمت خويش محشورشان گرداند. ۳۰ شهریور ۱۳۶۷ 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
🔰نیمه شعبان، ضرورت تاملی عمیق در عوامل ظهور امام (عج) و عزمی جدید برای تحمل بلای او 📆 به سالگرد ولادت حضرت صاحب الامر(عج) ✍🏻 حجت‌الاسلام 🔸جشن گرفتن به مناسبت سالگرد میلاد شخصی که علم به زنده بودن او داریم ولی از او محرومیم، همراه با یک نگرانی و ویژه ای است؛ خصوصا اگر آن شخص امام و حجت خدا و باشد و خصوصا اگر و عدم حضور ظاهری او خود ما باشیم. 🔹نیمه ماه شعبان هرساله باید ما را به و ی جدی تر از گذشته مشغول کند؛ تأملی بنیادین در حجت خدا، مطالعه ای دقیق در حضور و ظهور او. حتی دیگر تأمل شخصی ما نیز کفایت نمی‌کند بلکه باید عظیمی تشکیل گردد و در طول سال به صورت منسجم به در این زمینه مشغول گردند که چطور می توان روز به روز به ولایت عظمی نزدیک گردید؟ چطور می توان به فرج نزدیک شد و از این بلاء و مصیبت رها گردید؟ تا در شب و روز این عید به در سطح فرد و جامعه رسید. 🔸اگر احتمالِ بودن 15 شعبان را نیز لحاظ کنیم ضرورت این مسئله شدیدتر می‌گردد. مگر شب قدر چه شبی است؟ شب قدر همان شبی است که در شأن آن گفته شده است: « تنزل الملائکه و الروح فیها بإذن ربهم من کل أمر». شبی که ملائکه و حقیقت روح بر قلب امامِ حیّ و حجت خدا بر روی زمین نازل می گردند و پیش رو معین می‌گردد. 🔹موضوع اصلی ای که در این شب مقدّر می‌گردد، تقدیر به دستگاه ، و است؛ تقدیرمیزان مصائب و بلایایی است که در سال آینده بناست از سوی دستگاه کفر و نفاق ایجاد گردد و این مصائب به آن امام حی و حجت ظاهره (عج) عرضه می‌گردد و از آن جا که امت او به علت یا در مقابل این مصائب نمی‌ایستد، حضرت فشار آن مصائب را به جان می‌خرد و می‌پذیرد و حکمت سلام و رحمت الهی که «سلام هی حتی مطلع الفجر» نیز به همین مسئله بازمی گردد چرا که عبور از و متنوع این که بر وجود امام عصر(ع) وارد می‌آید جز با باران سلام و رحمت و بر ولی خود ممکن نخواهد بود. 🔸لذا عده ای که در پی بالاترین سهم تأثیر در هستند؛ در این شب به جای طواف حول حوائج شخصی خود بر قبله ی حاجات امامشان و مصائبی که بر وجود ایشان وارد می‌آید می‌گردند و از او و دستگیری می‌طلبند تا بتوانند «» ش نمایند و به میزان ظرفیتشان از حجم مصائب او کم کنند. 🔹مراجعه و مطالعه دقیق زیارات و ادعیه امام زمان(عج) به خوبی می‌تواند ایشان را به ما بفهماند. «أمِت به الجور و أظهر به العَدل»، «وَاقصِم به رؤوس الضَّلالَه و شَارِعَه البِدَع وَ مُمِیتَهَ السّنّه و مُقوِّیه الباطل» «و ذَلِّل به الجَبّارین و أبِر به الکافرین و جَمیعَ المُلحِدین فِی مَشارِقِ الأرض و مغاربها و بَرِّها و بَحرها و سَهلِها و جَبَلِها حَتّی لا تَدَعَ منهم دَیّاراً وَ لَا تُبقِیَ لَهُم آثَاراً» (1) ... 🔸بنابراین اگر خود را در این نمی دانیم از صاحب این شب و روز بخواهیم خود، ما را در این مسیر یاری نماید! مسیری که جز به خود ایشان قدم را یارای حرکت در آن نیست. مسیری که قلبی تسلیم(قلبی لکم سلم)، تبعیت از امام در و گیری (رأیی لکم تبع) و و کوششی فراوان در -عمل (نصرتی لکم معدّه) می‌طلبد. (1) پی نوشت : دعا برای امام زمان منقول از امام رضا(ع) و روایت شده از سوی جنابِ یونس بن عبدالرحمن 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
🔰پیام امام خمینی (ره) به شهادت 🔻بسم الله الرحمن الرحیم‌ إنا للَّه و إنا إلیه راجعون‌ ▫️شهادت انسان‌ساز سردار پر افتخار اسلام و مجاهد بیدار و متعهد راه تعالی و پیوستن به ملا اعلی‌، دکتر مصطفی چمران را به پیشگاه ولی عصر- ارواحنا فداه- تسلیت و تبریک عرض می‌کنم. ▪️ از آن رو که ملت شهیدپرور ما را از دست داد که در جبهه‌های نبرد با باطل، چه در لبنان و چه در ایران می‌آفرید و سرلوحه مرام او اسلام عزیز و پیروزی حق بر باطل بود. او و بود که کشور اسلامی ما به او و امثال او احتیاج مبرم داشت. ▫️و از آن رو که اسلام بزرگ چنین فرزندانی تقدیم ملتها و توده‌های می‌کند و سردارانی همچون او در دامن خود پرورش می‌دهد. مگر چنین نیست که زندگی عقیده و در راه آن است. ▪️ با عقیده پاک خالص غیر وابسته به دستجات و گروههای سیاسی و عقیده به هدف بزرگ الهی، جهاد را در راه آن از آغاز زندگی شروع و با آن ختم کرد. او در حیات با و پیوستگی به خدا قدم نهاد و در راه آن به جهاد برخاست و جان خود را نثار کرد. او با سرافرازی زیست و با سرافرازی شهید شد و به رسید. ▫️ آن است که بی‌هیاهوهای سیاسی و خودنماییهای شیطانی برای خدا به برخیزد و خود را فدای کند نه هوی‌، و این هنر مردان خداست. ▪️او در پیشگاه خدای بزرگ با آبرو رفت. روانش شاد و یادش بخیر. 💢و اما، ما می‌توانیم چنین هنری داشته باشیم؟ با خداست که دستمان را بگیرد و از جهالت و نفسانیت برهاند. من این ضایعه را به ملت شریف ایران و لبنان، بلکه به و قوای مسلح و رزمندگان در راه حق و به خاندان این مجاهد عزیز تسلیت عرض می‌کنم و از خداوند تعالی رحمت برای او و صبر و اجر برای بازماندگان محترمش خواهانم. ۱ تیر 1360 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
❇️نحوه خواندن نماز روزهای یکشنبه ماه 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion
🔰در مسیر قدرت 🔹 علی طلبه سطح حوزه علمیه مشهد به صدور ۵۹۸ 📌در برهه ای که به اتمام خویش نزدیک می شود و زمزمه های پایان مبارزه انقلابی و رفتن بسوی توسعه و سازندگی آغاز شده است، امام صریحا در پیام «پذیرش قطعنامه 598» اعلام می دارد که و جنگ ادامه دارد، آن هم یک مبارزه بی مرز! 📌 ، استمرار مبارزه است تا وقتی که دیگر شرک و کفری نباشد و طعم شیرین را همه مظلومان عالم بچشند. اما به راستی هدف از مبارزه چیست؟ 📌روح الله -که یک تنه وارث تمامی تراث دینی سلف صالح است و می خواهد هویت اصلی اسلامی مسلمانان را احیا کند- این مبارزه برای تحقق اهداف عالیه اسلامی را تنها یک نکته اساسی عنوان می کند. نکته ای که می توان گفت در طی تاریخ، علت اصلی تلاش های فراوان انبیا و اولیای الهی برای دست یابی به حکومت و سردمداری راس جامعه بوده است.او به خوبی دریافته بود که برای تامه و بازگشت و مسلمانان، نمی شود زیر بار ظلم دو قدرت غرب و شرق رفت و نجات را در سایه وابستگی به آنها جستجو کرد. 📌لذا دغدغه و توصیه جدی او در این پیام که می توان گفت دال مرکزی این نوشتار را تشکیل می دهد، «» است. ایشان در قسمتی از این پیام می فرمایند: «مسلمانان باید بدانند تا زمانی که در جهان به نفع آنان برقرار نشود، همیشه بر منافع آنان مقدّم می‌شود؛ و هر روز یا شوروی به بهانۀ حفظ منافع خود حادثه‌ای را به وجود می‌آورند. راستی اگر مسلمانان مسائل خود را به صورت جدی با جهانخواران حل نکنند و لااقل خود را به بزرگ جهان نرسانند، آسوده خواهند بود؟ هم اکنون اگر امریکا یک کشور اسلامی را به بهانۀ حفظ منافع خویش با یکسان کند، چه کسی جلوی او را خواهد گرفت؟ پس راهی جز مبارزه نمانده است.» 📌اگر به گذشته حکومت های مسلمان توجه کنیم، نمونه هایی از حفظ منافع و عزت اسلامی توسط را می توان یافت، مثل زمانی که یکی از پادشاهان سلسله گورکانی هند، نماینده بریتانیا را-با وجود اصرار های او برای ملاقات با شاه-پس از 40 روز انتظار می پذیرد و یا سرکوب اولین هسته موسوم به وهابیت - که با انجام اقدامات خطرناکی منافع و مقدسات مسلمانان را تهدید می کرد تا جایی که قصد داشت مزار شریف امام حسین(ع) را با خاک یکسان کند- توسط حاکم عثمانی. 📌امام خمینی حتی در تبیین به عنوان یک فریضه و منسک بی نظیر اسلامی، کارکرد های ویژه آن در جهت کسب این را یادآور می شود و از این می نالد که چرا از ظرفیت های عظیم این منسک عبادی و سیاسی برای ، حل مسائل امت و اظهار بیزاری از دشمن برای غلبه بر سیاست های خبیثانه استکبار استفاده نمی شود؟ و با لحنی که به پتانسیل فراموش شده اشاره دارد، می گوید: «به حج چه که مسلمانان باید به عنوان یک نیروی بزرگ و قدرت سوم جهان خودنمایی کنند! به حج چه که مسلمانان را علیه حکومت‌های وابسته بشوراند.» 📌اصلا همین قضیه است که دستمایه به جمهوری اسلامی می شود و با طرح بر جهان می خواهد یک دوگانه فرضی بین ایران و سایر بلاد مسلمین ایجاد کند تا طرح قدرت بزرگ امت واحده اسلامی را به عقب انداخته و با ایجاد اختلاف، وحدتی را که لازمه حتمی ایجاد قدرت در بین کشورهای اسلامی است را خدشه دار کند. اما کبیر آشکارا تلاش برای کسب قدرت اسلامی برای غلبه بر استکبار را فریاد می زند هر چند که دشمن خیال پردازی کند:«البته ما این واقعیت و حقیقت را در سیاست خارجی و بین‌‌الملل اسلامی‌مان بارها اعلام نموده‌ایم که درصدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و کم کردن بوده و هستیم. حال اگر نوکران نام این سیاست را توسعه‌طلبی و تفکر تشکیل امپراتوری بزرگ می‌گذارند، از آن باکی نداریم و استقبال می‌کنیم.» 📌آنچه مساله قدرت را بیش از هر چیز دیگر ضروری و مورد توجه قرار می دهد در است.این قدرتمند است که هویت می سازد و استیلاء فرهنگی، علمی، فکری و... پیدا می کند. 📌تشکیل ، توصیه به تقویت روح و در و نقش ویژه جمهوری اسلامی در تامین نیاز های عقیدتی و تربیتی سربازان اسلام و آشنایی آنها با ، از دیگر نکاتی است که حضرت امام برای ایجاد قدرت اسلامی در برابر دو قدرت شرق و غرب به آن توجه می کند و نوید آینده ای روشن را می دهد:«مسلمانان در یک رونق و زرق و برق کاخ‌های سفید و سرخ را از بین خواهند برد.» 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐@rebbiion
📅بازنشر به سالروز شهادت آیت الله مصطفی خمینی (۱۳۵۶/۸/۱) 🖋یادداشت حجت‌الاسلام مصطفی عضو تشکل طلبگی ربیون 🔘طلبه سطح سه حوزه علمیه مشهد 💢و اصحاب الحسین الذین بذلوا مهجهم دون الحسین (علیه السلام) بشنو از نی چون حکایت می کند از جدایی ها شکایت می کند 🔴خانه آقای حکیم محاصره بود و علمای نجف از ترس اینکه مورد قهر و غضب رژیم بعث واقع نشوند ارتباطشان را با ایشان محدود کرده بودند. تنها امام بود که با همان شجاعت پیامبر گونه به دیدار ایشان می رفت و هر روز آقا مصطفی را به منزل آقای حکیم می فرستاد. ⭕️و نتیجه این رفت و آمدها شد بازداشت آقا مصطفی. همه اصرار داشتند که امام برای آزادی مصطفی درخواست رسمی بدهد اما تنها جواب امام این بود: اگر مصطفی را بکشند هم درخواستی نمی دهم. سینه خواهم شرحه شرحه از فراق تا بگویم شرح درد اشتیاق مصطفی را از او گرفتند و او حتی اجازه کالبد شکافی نداد. دست راست او را قطع کرده بودند اما ذره ای از مهارتش در جنگاوری و مبارزه کم نشده بود. نی حدیث راه پرخون می کند قصه های عشق مجنون می کند تنها یک جمله بعد از خبر مرگ پسرش از او شنیدند: انا لله و انا الیه راجعون، سعی کنید مستحبات را نسبت به ایشان انجام دهید. ♨️همه نگران ادامه نهضت بودند. حضرت روح الله در پیامی مصطفی را 《مهجه قلب》خود خوانده بود. مصطفی ترجمان قلب امام بود و صحنه مبارزات را آنطور که پدر میخواست مدیریت می کرد. آتش است این بانگ نای و نیست باد هرکه این آتش ندارد نیست باد آتش عشق است کاندر نی فتاد جوشش عشق است کاندر می فتاد ❇️او امید آینده اسلام بود اما با رفتنش بسیاری از شکوفه های آرزو و امید را که در سرمای تبعید امام رو به نابودی داشت جان تازه بخشید. مبارزات شور و حرارتی دوباره پیدا کرد و تا بازگشت به وطن ادامه یافت. صدای عشق از دو لب حضرت روح الله با نوای شهادت مصطفی به گوش مردم دور مانده از امام خود رسید. هر کسی کو دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار وصل خویش 📌مردم بی پناه پس از سالها به پناهگاه خود بازگشتند. پرده ها کنار رفت و همه معنی الطاف خفیه الهی را دریافتند. امام آمد، اما بدون مصطفی. 💠"تشکل طلبگی ربیون" 🌐 @rebbiion