eitaa logo
رسالتنا
49 دنبال‌کننده
75 عکس
2 ویدیو
0 فایل
در #رسالتنا به دنبال آن هستیم که مسائل مربوط به حوزه های علمیه را مطرح کنیم و با پیدا کردن راه حل مناسب و پیگیری موثر ، قدمی هرچند کوچک در اعتلای هرچه بیشتر حوزه های علمیه برداریم. #میز_حوزه #تشکل_طلبگی_ربیون ارتباط با ما: @reza_sanam
مشاهده در ایتا
دانلود
استوانه های و بیانشان باعث آگاهی و امید و انگیزه مومنین می شود. تاکنون تنها موضع گیری برخی از علمای نسبت به مسائل منتشر شده است. این اعلان مواضع از سوی بزرگان، تنها نسبت به برخی از موارد بوده است و می توان موارد متعددی را شمرد که از سوی ایشان واقع شده یا منتشر نشده است. از جمله مواردی که علمای خراسان نسبت به آن واکنش نشان دادند مساله است. برای مثال می توان به بیانیه مرحوم آیت الله خلخالی در سال 91 اشاره کرد که طی آن عموم مردم، فضلا و ... را به شرکت در دعوت نمودند. متن بیانیه آیت الله موسوی خلخالی را در لینک زیر می‌توانید مشاهده بفرمایید: http://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=7527 @resalatuna
رسالتنا
🔻 #گزارش لایو 🔸نقش #حوزه‌های_علمیه در مسأله #فلسطین #حجت‌الاسلام_جمال_زاده قسمت اول نگاه #طلاب د
🔻 لایو 🔸نقش در مسأله قسمت سوم و انتهایی اینجا این پیشنهاد مطرح می گردد که نهادی به عنوان مسئول پیگیری مسائل در مرکز مدیریت تاسیس بشود که می تواند کارهای زیر را انجام دهد ۱ ایجاد مرکز مطالعات و ۲ ایجاد کرسی درس مقاومت ۳ پیگیری میزان ارتباطات طلبه های با طلاب موجود در فضای مشهد ۴ تلاش برای آشنایی با جریان‌های فکری جهان ۵ پیگیری مسئله مهم که قرائت های افراطی و تفریطی در آن وجود دارد. همچنین یک پیشنهاد برای مطرح می گردد تا دایره تاثیرگذاری آنها در مسائل جهان اسلام بیشتر گردد از آنجا که هستند حضور هرچه موثرتر ایشان در مسائل جهان اسلام مغتنم می باشد علما باید از یک موضع گیری مقطعی صرف به سمت حرکت نمایند عملاً سمینار هایی که با عنوان جهان اسلام طی یک یا دو روز برگزار می گردد کارایی لازم برای پرداختن علما به مسائل جهان اسلام را ندارد علما باید مستقلاً وارد فضای ارتباط گیری با شوند و این ارتباط گیری نیز باید علی الدوام وجود داشته باشد تا از رهگذر این ارتباط دائمی بتوان جهان اسلام را حل و فصل نمود. در رابطه با ایجاد ارتباط گیری موثر می توان به مکاتبه های متعدد الله_بروجردی و شیخ محمود اشاره کرد که منجر به ثمرات مبارکی گردید که یکی از آنها فتوای رئیس الازهر مبنی بر اینکه «عمل کردن به قول ائمه اطهار علیه السلام مجزی است» می باشد. @resalatuna
«بی طرف ماندن در مسائل چالشی اساسی، موجب نمیشود که روحانیت و دشمن دین هم بی طرف و بماند؛ «و من نام لم ینم عنه». اگر روحانیت در مقابل حوادث خصمانه ای که برای او پیش می آید، احساس مسئولیت نکند، وارد میدان نشود، ظرفیت خود را بروز ندهد، کار بزرگی را که بر عهده ی اوست، انجام ندهد، این موجب نمیشود که دشمن، دشمنی خود را متوقف کند؛ بعکس، هر وقت آنها در ما کردند، جلو آمدند؛ هر وقت احساس انفعال کردند، به فعالیت خودشان افزودند و پیش آمدند. غربی ها ظرفیت عظیم فکر شیعه برای مواجهه ی با و را از مدتها پیش فهمیده اند؛ از قضایای ، از قضایای ؛ لذا آنها ساکت بشو نیستند؛ آنها به تجاوز خود، به پیشروی خود ادامه میدهند. سکوت و بی طرفی و و به هیچ وجه نمیتواند دشمنی دشمن را متوقف کند. بنابراین حوزه های علمیه، بی طرف نماندن حوزه های علمیه در قبال ، در قبال مسائل چالشی و یک ضرورتی است که نمیشود از آن غافل شد.» بیانات در دیدار ، فضلا و 29/7/1389 @resalatuna
رسالتنا
عصر روز چهارشنبه مورخ ۷ خرداد ماه ، کار گروه #تحول_در_حوزه #تشکل_طلبگی_ربیون ( #رسالتنا ) مصاحبه و گ
🔸 در بررسی مساله و مسائل به این نتیجه رسید که یکی از عواملی که باعث شده حوزه علمیه نتواند در این حوادث داشته باشد و مردم را به عنوان جایگاه امامتی خودش کند ، عدم وجود یک رابطه فعال و ضابطه مند بین حوزه علمیه و های و است. 🔻در این راستا به سراغ آقای جلیل نژاد رفتیم تا از تلاش ایشان در روزنامه قدس برای حل این مشکل بپرسیم و راه حل ایشان در این مساله را جویا شویم. ▪️رسالتنا: چرا در زمینه مسائل جهان اسلام سهمی در اجتماعی، بیدار کردن مردم و به خط کردن آنها، ندارند؟ مثلا همین قضیه و ، طبق آمار بخش قابل توجهی از مردم، مساله فلسطین را یک نمی دانند و به آن توجه نمی کنند و شاید دلیلش این باشد که معمولا علمای مشهد در این مسائل موضع گیری نکرده و آنرا تبیین نمی کنند. مساله ای مثل که می شود رسانه ها سراغ علما می روند تا موضع آنها را بگیرند اما چرا در مسائل جهان اسلام این تعامل را نمی بینیم؟ 🔹بسم الله الرحمن الرحیم. مشکل، اول از همه در مدل علمای است. محور اصلی اینجاست. یعنی یک دوری گزیدن و درونگرایی خاص مبتنی بر مکتب فکری- حالا اسمش را هر چه می‌گذارند- بین علمای مشهد وجود دارد.من به عنوان یک فرد رسانه ای در بین و فضلای مشهد هیج یک از مدیران مدارس-البته آنهایی که واقعا عالم و مدیر هستند- جز دو نفر مثل آقای نظافت را نمی شناسم که رسانه ای باشند و ما با آنها ارتباط داشته باشیم. بنده به عنوان کسی که حداقل ۴-۵ سال است که مدیر دو تا از روزنامه های این شهر هستم و در تمام این مدت هم غیر از یک روز خاص- آن هم روزی که دو تن از علمای مشهد بخاطر نشر بیاناتشان عصبانی شده بودند- در عمر روزنامه نگاری ام که حدود ۶ سال در خراسان و یک سال و نیم در شهر آرا و الان هم در قدس است،- در تمام این مدت- ندیدم ارتباط و تماسی با علما داشته باشیم. 🔹تا الان که بنده با شما حرف میزنم دفاتر آقایان اصلا حاضر به در هیچ زمینه ای نشدند. برخی از علما ممکن است اصلاً مشی و روزنامه ما را قبول نداشته باشند با وجود اینکه مذهبی ترین روزنامه شهر هستیم و به طریق اولی روزنامه‌های دیگر را نمی پسندند. 🔹پس به عنوان نکته اول به نظرم آقایان علما به خاطر چند نکته هیچ ارتباطی با رسانه ها به هیچ عنوان ندارند: ✅یک می خواهید اسمش را بگذاریم . ✅دو مدل . ✅سه نفوذ و سلیقه های دیگران در آنها و به خاطر تجربه های تلخ. 🔹اولاً اگر خانم باشد که اصلاً نمی‌پذیرند اگر آقا هم باشد که بسیار سرد رفتار می کنند. علما قدرت رسانه را نمی دانند. ندارند لذا پرهیز می کنند برای همین می دانم اگر بخواهم خبرنگار هم بفرستم به در بسته می خورم.گاهی اوقات بوده است که خبرنگاری به علت سهل انگاری و عدم شناخت درست اقتضائات سخن ایشان، در پیاده کردن بیانات علما همه چیز را پیاده نکرده است و همین باعث ناراحتی آنها شده است. 🔹آنها دلسرد از نکاتشان توسط برخی از رسانه ها و و ما دلسرد از آنها هستیم. 🔹همه اینها فارغ از است چون مثلا بخش عمده ی مباحثی که شما درباره می گویید مربوط به بحث است. مبنائاً خیلی از اینها این وحدت را اصلا قبول ندارند و نگاه متفاوتی به وحدت دارند. 🔹یک مطلب دومی هم هست و آن عدم درک صحیح از جایگاه مشهد به عنوان یا چیزی که رهبری گفتند:« موتور محرک معنوی کشور» آقا یک جا حتی می گویند: مرکز پمپاز معنویت برای منطقه که این سخن، کمتر منتشر شده است. این مساله مهم، توسط علما و فضلای مشهد کمتر درک شده یا کمتر به این اعتقاد دارند چون من اگر به این قضیه باور داشته باشم برای این ظرفیت بالای و کسانی که از جاهای دیگر می آیند، زوار عرب زبان و افغانستانی و... و افراد مجاور، طرح و حرف خواهم داشت. 🔹اگر درک می کردند برای خودشان شان موتور محرک بودن در عرصه را می دانستند. 🔹یک نکته دیگر به صورت سیستماتیک است. و البته بخشی از آن از طرف جامعه المصطفی است که تماما نگاهشان امنیتی است و البته کمی حق هم دارند. ▪️رسالتنا:‌ آقای جلیل نژاد به نظر شما- با وجود همه این موانع- راه حل چیست؟ 🔹یکی اینکه فعال در این زمینه، واسطه بین رسانه و علما باشند. اینها حلقه میانی خوبی هستند به شرط اینکه علما آنها را تایید کنند. اصلا روابط عمومی حوزه تا به حال هماهنگ نکرده است که ما اقای را ببینیم. 🔹در روز 17 مرداد که است همه می آیند اینجا در تحریریه ی ما، گل می آورند یعنی روابط عمومی فلان سازمان ب
رسالتنا
⚡️معمولاً وقتی از حوزه علمیه بخصوص علما سوال می کنیم که چرا موضع‌گیری های لازم،پیرامون مسائل #جهان_ا
🔻 ان قلت: چه فایده‌ای دارد که درباره موضع‌گیری کنند؟ مگر علمای مشهد حرفشان به و و و فلان و بهمان می‌رسد؟ چه دلیلی دارد که وقت درسشان را برای این موضوعات تلف کنند؟ 🔹 قلت: اگر موضع‌گیری می‌کردند؛طلبه‌ها اینقدر بی تفاوت نبودند و پیدا می‌کردند و اگر می‌گفتند اندک اندک حرفشان به آنجا هم می‌رسید ،قاعده کار رسانه‌ای این است! راستی،مگر واجب نیست؟ @resalatuna
🔹نامه به مدیریت تولید مرکز خراسان رضوی بسم الله الرحمن الرحیم مدیر محترم تولید صدا و سیمای استان جناب آقای شکری 🔻ضمن سلام و احترام و قدردانی از تلاش های شما در امور صدا و سیما،اگر به قصد یافتن سرچشمه های و و صیانت از دین الهی در مقابل هجوم و ، صفحات تاریخ را ورق بزنیم همواره عالمانی را می یابیم که با احساس مسئولیت نسبت به توده و با انگیزه و تعالی جامعه ایمانی به عنوان محوران و ، در برابر توطئه ها و دشمنی های ستمگران، قدرتمندان و پول پرستان زمان، مرارتها و تلخیهایی را متحمل شده‌اند و همراه با تحمل اسارتها و تبعیدها، زندانها و اذیت و آزارها و زخم زبانها، شهدای گرانقدری را به پیشگاه مقدس حق تقدیم نموده‌اند. 🔰نمونه هایی همچون ، نهضت و در صدر همه پیروزی شکوهمند در سال 57، همگی گویای نقش بی بدیل علمای ربانی و در ایجاد آگاهی و بصیرت و تقویت روحیه مقاومت و ایثار و در یک کلمه« ایجاد آمادگی در مردم برای حرکت به سمت قله های ارزش های انسانی و اسلامی» می باشد. 🔰اکنون یعنی؛ در گام دوم حیات و مبارزه به سمت ایجاد و از طرفی شرایط اسف بار و عالم و هم چنین آشکار شدن نیات پلید و دست های خبیث دخالت استکبار در منطقه و خیره سری هم پیمانانش مانند دولت کودک کش سعودی -بیش از گذشته- فرصت و بستر لازم برای حضور عظام، علمای اعلام و روحانیت دردمند در صحنه مبارزه فعال با دسیسه های استکبار فراهم می باشد. 🔰متاسفانه امروزه با توجه به گسترش رسانه به خصوص فضای مجازی و غفلت عوامل دغدغه مند رسانه، کارگروه تحول در حوزه ی تشکل طلبگی «رسالتنا» به عنوان جمعی از طلاب جوان و دغدغه مند ،خلائی بین بزرگان دین و رسانه های جمعیِ دغدغه مندِ مردم، حس می کند و بلکه به عیان می بیند؛ و این خلأ می‌تواند روی حرکت های کلان جامعه اسلامی اثرات سوئی به دنبال داشته باشد. آنچه در ظاهر مشهود است این است که آنطور که باید، به انعکاس صدای عالمان دین در مسائل نپرداخته است و هر چند این ادعا نیست که تاکنون ایشان در تعامل با اصحاب رسانه موفق بوده اند لکن به نظر می رسد عوامل رسانه نیز به وظیفه خویش در این راستا به طور کامل عمل ننموده اند. گاه با یک مطالبه و درخواست افراد و به طور خاص اصحاب رسانه، سردمداران جامعه از جمله ، حق پذیرانه به میدان می آیند و هم جبهه با دغدغه مندان رسانه ای، به انجام وظیفه می پردازند. 🔰کارگروه تحول در حوزه «رسالتنا» ، برای آگاهی بیشتر از عملکرد شما و اطلاع از شرایط و امکانات صدا و سیما، خواستار برگزاری یک صمیمانه با حضرتعالی است. 🔸رسالتنا 🔸کارگروه تحول در حوزه 🔸تشکل طلبگی ربیون @resalatuna
🔸 در بررسی مساله و مسائل به این نتیجه رسید که یکی از عواملی که باعث شده حوزه علمیه نتواند در این حوادث داشته باشد و مردم را به عنوان جایگاه امامتی خودش کند ، عدم وجود یک رابطه فعال و ضابطه مند بین حوزه علمیه و های و است. 🔻در این راستا به سراغ آقای جلیل نژاد رفتیم تا از تلاش ایشان در روزنامه قدس برای حل این مشکل بپرسیم و راه حل ایشان در این مساله را جویا شویم. ▪️رسالتنا: چرا در زمینه مسائل جهان اسلام سهمی در اجتماعی، بیدار کردن مردم و به خط کردن آنها، ندارند؟ مثلا همین قضیه و ، طبق آمار بخش قابل توجهی از مردم، مساله فلسطین را یک نمی دانند و به آن توجه نمی کنند و شاید دلیلش این باشد که معمولا علمای مشهد در این مسائل موضع گیری نکرده و آنرا تبیین نمی کنند. مساله ای مثل که می شود رسانه ها سراغ علما می روند تا موضع آنها را بگیرند اما چرا در مسائل جهان اسلام این تعامل را نمی بینیم؟ 🔹بسم الله الرحمن الرحیم. مشکل، اول از همه در مدل علمای است. محور اصلی اینجاست. یعنی یک دوری گزیدن و درونگرایی خاص مبتنی بر مکتب فکری- حالا اسمش را هر چه می‌گذارند- بین علمای مشهد وجود دارد.من به عنوان یک فرد رسانه ای در بین و فضلای مشهد هیج یک از مدیران مدارس-البته آنهایی که واقعا عالم و مدیر هستند- جز دو نفر مثل آقای نظافت را نمی شناسم که رسانه ای باشند و ما با آنها ارتباط داشته باشیم. بنده به عنوان کسی که حداقل ۴-۵ سال است که مدیر دو تا از روزنامه های این شهر هستم و در تمام این مدت هم غیر از یک روز خاص- آن هم روزی که دو تن از علمای مشهد بخاطر نشر بیاناتشان عصبانی شده بودند- در عمر روزنامه نگاری ام که حدود ۶ سال در خراسان و یک سال و نیم در شهر آرا و الان هم در قدس است،- در تمام این مدت- ندیدم ارتباط و تماسی با علما داشته باشیم. 🔹تا الان که بنده با شما حرف میزنم دفاتر آقایان اصلا حاضر به در هیچ زمینه ای نشدند. برخی از علما ممکن است اصلاً مشی و روزنامه ما را قبول نداشته باشند با وجود اینکه مذهبی ترین روزنامه شهر هستیم و به طریق اولی روزنامه‌های دیگر را نمی پسندند. 🔹پس به عنوان نکته اول به نظرم آقایان علما به خاطر چند نکته هیچ ارتباطی با رسانه ها به هیچ عنوان ندارند: ✅یک می خواهید اسمش را بگذاریم . ✅دو مدل . ✅سه نفوذ و سلیقه های دیگران در آنها و به خاطر تجربه های تلخ. 🔹اولاً اگر خانم باشد که اصلاً نمی‌پذیرند اگر آقا هم باشد که بسیار سرد رفتار می کنند. علما قدرت رسانه را نمی دانند. ندارند لذا پرهیز می کنند برای همین می دانم اگر بخواهم خبرنگار هم بفرستم به در بسته می خورم.گاهی اوقات بوده است که خبرنگاری به علت سهل انگاری و عدم شناخت درست اقتضائات سخن ایشان، در پیاده کردن بیانات علما همه چیز را پیاده نکرده است و همین باعث ناراحتی آنها شده است. 🔹آنها دلسرد از نکاتشان توسط برخی از رسانه ها و و ما دلسرد از آنها هستیم. 🔹همه اینها فارغ از است چون مثلا بخش عمده ی مباحثی که شما درباره می گویید مربوط به بحث است. مبنائاً خیلی از اینها این وحدت را اصلا قبول ندارند و نگاه متفاوتی به وحدت دارند. 🔹یک مطلب دومی هم هست و آن عدم درک صحیح از جایگاه مشهد به عنوان یا چیزی که رهبری گفتند:« موتور محرک معنوی کشور» آقا یک جا حتی می گویند: مرکز پمپاز معنویت برای منطقه که این سخن، کمتر منتشر شده است. این مساله مهم، توسط علما و فضلای مشهد کمتر درک شده یا کمتر به این اعتقاد دارند چون من اگر به این قضیه باور داشته باشم برای این ظرفیت بالای و کسانی که از جاهای دیگر می آیند، زوار عرب زبان و افغانستانی و... و افراد مجاور، طرح و حرف خواهم داشت. 🔹اگر درک می کردند برای خودشان شان موتور محرک بودن در عرصه را می دانستند. 🔹یک نکته دیگر به صورت سیستماتیک است. و البته بخشی از آن از طرف جامعه المصطفی است که تماما نگاهشان امنیتی است و البته کمی حق هم دارند. ▪️رسالتنا:‌ آقای جلیل نژاد به نظر شما- با وجود همه این موانع- راه حل چیست؟ 🔹یکی اینکه فعال در این زمینه، واسطه بین رسانه و علما باشند. اینها حلقه میانی خوبی هستند به شرط اینکه علما آنها را تایید کنند. اصلا روابط عمومی حوزه تا به حال هماهنگ نکرده است که ما اقای را ببینیم. 🔹در روز 17 مرداد که است همه می آیند اینجا در تحریریه ی ما، گل می آورند یعنی روابط عمومی فلان سازمان👇
🔻 لایو 🔸نقش در مسأله قسمت سوم و انتهایی اینجا این پیشنهاد مطرح می گردد که نهادی به عنوان مسئول پیگیری مسائل در مرکز مدیریت تاسیس بشود که می تواند کارهای زیر را انجام دهد ۱ ایجاد مرکز مطالعات و ۲ ایجاد کرسی درس مقاومت ۳ پیگیری میزان ارتباطات طلبه های با طلاب موجود در فضای مشهد ۴ تلاش برای آشنایی با جریان‌های فکری جهان ۵ پیگیری مسئله مهم که قرائت های افراطی و تفریطی در آن وجود دارد. همچنین یک پیشنهاد برای مطرح می گردد تا دایره تاثیرگذاری آنها در مسائل جهان اسلام بیشتر گردد از آنجا که هستند حضور هرچه موثرتر ایشان در مسائل جهان اسلام مغتنم می باشد علما باید از یک موضع گیری مقطعی صرف به سمت حرکت نمایند عملاً سمینار هایی که با عنوان جهان اسلام طی یک یا دو روز برگزار می گردد کارایی لازم برای پرداختن علما به مسائل جهان اسلام را ندارد علما باید مستقلاً وارد فضای ارتباط گیری با شوند و این ارتباط گیری نیز باید علی الدوام وجود داشته باشد تا از رهگذر این ارتباط دائمی بتوان جهان اسلام را حل و فصل نمود. در رابطه با ایجاد ارتباط گیری موثر می توان به مکاتبه های متعدد الله_بروجردی و شیخ محمود اشاره کرد که منجر به ثمرات مبارکی گردید که یکی از آنها فتوای رئیس الازهر مبنی بر اینکه «عمل کردن به قول ائمه اطهار علیه السلام مجزی است» می باشد. @resalatuna
رسالتنا
#ان_قلت_و_قلت 🔻 ان قلت: چه فایده‌ای دارد که #علما درباره #مسائل_جهان_اسلام موضع‌گیری کنند؟ مگر علما
🔻 ان قلت: اگر موضع گیری کنند و دشمنان سوء استفاده کنند چه؟ چه کسی را حفظ می‌کند؟ 🔹 قلت: علما آبروی هستند یا اسلام آبروی علما؟! که خدا بر دوششان گذاشته است چه می‌شود؟ خب طوری موضع گیری کنند که دشمن نکند. 🌐 @resalatuna