eitaa logo
🌹 رساله تمام مراجع🌹
5.8هزار دنبال‌کننده
30.9هزار عکس
10.3هزار ویدیو
119 فایل
#تــــــــــــــــوجه👇👇👇 📚 کتاب هایی که قبل ازمرگ باید بخوانیم...👇✅ https://eitaa.com/joinchat/2373517458Cb099503ae7 مدیر @Hossein_Hajivand تبلیغات👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2953183246Ce6d64e22a6
مشاهده در ایتا
دانلود
💧 💧 اگر زنی قبل از پایان ده روز در ادامه حیض لکه هایی به رنگ‌های زیر ببیند آیا حیض محسوب می‌شود؟ 🤔 الف) 🔴 ب) 🔵 ➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون باشد و قبل از پایان ده روز قطع شود، حیض محسوب می شود و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 هرگاه پس از ایام عادت خون استمرار پیدا کند تا سرِ ده روز استظهار می‌کند یعنی جمع می‌کند بین احکام حیض و استحاضه و درصورتی که سر ده روز قطع شد حکم حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون است حیض محسوب می شود در صورتی که از ده روز تجاوز نکند والا فقط به مقدار عادت حیض و بقیه استحاضه است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف وب) اگر لکه ها را بعد از تکمیل عدد عادتش دیده، لکه‌ها حیض نیست بلکه استحاضه است. سؤال: اگر مضطربه 9 روز خون ببیند که فقط 5 روز آن واجد صفات حیض باشد و 4 روز آخر فاقد صفات، آیا همه خونها حیض است یا فقط مقدار صفت دار؟ فقط خون نشانه‌دار حیض است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر مطمئن است که آنچه از رحم خارج شده خون است احکام آن مرتب است. (در صورتی که از ده روز تجاوز نکند، خونها حیض است) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) تنها در صورتی حکم خون دارد که عرفاً صدق خون بر آن بکند.(در صورتی که از 10 روز تجاوز نکند، خونها حیض است.) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف) اگر نه آب زرد رنگ و نه خون باشد، پاک است. ب) پاک است. استفتاء شفاهی از دفتر معظم له ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. ___________ 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
🤭 بدون قصد در حال روزه 🤭 🔴متن سوال: اگر روزه دار بدون قصد خروج منی، با ملاعبة تنها جنب شود، آیا روزه اش باطل می شود؟🤔 🔵نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 ✍امام (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود.  تحریرالوسیله، ج1، ص281، الرابع و توضیح المسائل، ص228، م1595 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر عادت نداشته باشد که بعد از ملاعبه منی از او خارج نشود و اطمینان داشته باشد که منی از او خارج نمی‌شود روزه او صحیح است. مسائل الواضحه، ص279، م1630 و توضیح المسائل، ص290، م1630 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. وسیلةالنجاة، ج1، ص303، الرابع و توضیح المسائل، ص255، با استفاده از م 1295 ➖➖➖➖➖  ✍آیت الله آملی (دام ظله العالی) اگر عادتاً ملاعبه به سبب بیرون آمدن منی بوده روزه‌اش باطل است و فقط قضا دارد. توضیح المسائل، ص 368 و 383 و 388، م 1677 و 1766 و 1792 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. احکام روزه، ص50، س98 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. العروةالوثقی مع تعلیقه، ج2، ص40، العاشر و توضیح المسائل، ص274، با استفاده از م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر مطمئن باشد بعد از ملاعبه جنب نمی‌شود و اتفاقاً جنب شد روزه‌ی او صحیح است و در غیر این صورت روزه‌ی او باطل است. توضیح المسائل، ص316، م 1270 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمیشود. توضیح المسائل جامع، ج1، ص552، م1974 و منهاج الصالحین، ج1، ص323، الثامن ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ااگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود. توضیح المسائل، ص324، م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود هدایةالعباد، ج1،ص218،با استفاده از م1280وتوضیح المسائل، ص314، با استفاده ازم1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) بسمه تعالي و له الحمدّ. اگر قصد خروج مني نداشته است و سابقه هم نداشته كه با اين مقدار ملاعبه مني خارج شود باعث بطلان روزه نمي شود. ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود هدایةالعباد، ج1، ص256،ر م1281 و توضیح المسائل، ص273، م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی¬شود. توضیح المسائل، ص255، م1353 و زبدةالاحکام، ص145، م565 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. منتخب المسائل، ص188، السادس و التعلیقات علی العروةالوثقی، ص183، الرابع 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
🔴 (آیت الله (رحمة الله علیه)) احتياط (واجب) آن است روزه را تمام کند و اگر تمام نکرد قضاء کند. 📚المسائل المنتخبه، ص171، الصوم و شرائط وجوبه، م2 العروةالوثقی با حواشی علماء، ج2، ص50، الثالث، پاورقی2 ___________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله (دام ظله العالی)) بعد از به هوش آمدن نیت را تجدید کند، روزه او صحیح است. ___________ 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله (دام ظله العالی)) بنابر احتیاط لازم آن است روزه را تمام نماید و اگر تمام نکرد قضا کند. 📚العروةالوثقي مع تعلیقه ، ج2، ص449، شرائط صحه الصوم، الثانی المسائل المنتخبه، ص201، م2و3 توضیح المسائل جامع، ج1، ص538، م1912 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
پاسخ🔻 ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅ بسمه تعالي. مبطل است. ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅بسمه تعالي. چنانچه شخص مريض است روزه اش صحيح نيست تزريق خون به بدن بكند يا نكند. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اگر جنبه‌ تقویتی داشته باشد اشکال دارد. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ باسمه تعالي. جايز است. 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
پاسخ🔻 ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅ بسمه تعالي. مبطل است. ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅بسمه تعالي. چنانچه شخص مريض است روزه اش صحيح نيست تزريق خون به بدن بكند يا نكند. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اگر جنبه‌ تقویتی داشته باشد اشکال دارد. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ باسمه تعالي. جايز است. 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
🍄آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ استعمال اسپری که حاوی دارو رفع تنگی نفس است برای روزه دار اشکال ندارد و موجب بطلان روزه نمی‌شود. رساله نماز و روزه مسافر، ص97، م862 🍄آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅ اسپری از مفطرات نیست. به روزه ضرر نمی­رساند. صراط النجاة، ج1، ص305، س1058 و 1059 🍄آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اگر داخل حلق نرود اشکال ندارد. استفتائات، ج3، ص 131، با استفاده از س399 🍄آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اسپري كه براي تنگي نفس استعمال مي شود اگر دارو را فقط وارد ريه كند روزه را باطل نمي كند. توضيح المسائل،1430ه.ق،ص256، م1 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
🤭 بدون قصد در حال روزه 🤭 🔴متن سوال: اگر روزه دار بدون قصد خروج منی، با ملاعبة تنها جنب شود، آیا روزه اش باطل می شود؟🤔 🔵نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 امام (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود.  تحریرالوسیله، ج1، ص281، الرابع و توضیح المسائل، ص228، م1595 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر عادت نداشته باشد که بعد از ملاعبه منی از او خارج نشود و اطمینان داشته باشد که منی از او خارج نمی‌شود روزه او صحیح است. مسائل الواضحه، ص279، م1630 و توضیح المسائل، ص290، م1630 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. وسیلةالنجاة، ج1، ص303، الرابع و توضیح المسائل، ص255، با استفاده از م 1295 ➖➖➖➖➖  ✍آیت الله آملی (دام ظله العالی) اگر عادتاً ملاعبه به سبب بیرون آمدن منی بوده روزه‌اش باطل است و فقط قضا دارد. توضیح المسائل، ص 368 و 383 و 388، م 1677 و 1766 و 1792 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. احکام روزه، ص50، س98 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. العروةالوثقی مع تعلیقه، ج2، ص40، العاشر و توضیح المسائل، ص274، با استفاده از م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر مطمئن باشد بعد از ملاعبه جنب نمی‌شود و اتفاقاً جنب شد روزه‌ی او صحیح است و در غیر این صورت روزه‌ی او باطل است. توضیح المسائل، ص316، م 1270 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمیشود. توضیح المسائل جامع، ج1، ص552، م1974 و منهاج الصالحین، ج1، ص323، الثامن ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ااگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود. توضیح المسائل، ص324، م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود هدایةالعباد، ج1،ص218،با استفاده از م1280وتوضیح المسائل، ص314، با استفاده ازم1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) بسمه تعالي و له الحمدّ. اگر قصد خروج مني نداشته است و سابقه هم نداشته كه با اين مقدار ملاعبه مني خارج شود باعث بطلان روزه نمي شود. ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود هدایةالعباد، ج1، ص256،ر م1281 و توضیح المسائل، ص273، م1604 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی¬شود. توضیح المسائل، ص255، م1353 و زبدةالاحکام، ص145، م565 ➖➖➖➖➖ ✍آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و عادت هم نداشته که با این مقدار ملاعبه منی خارج شود، باعث بطلان روزه نمی شود. منتخب المسائل، ص188، السادس و التعلیقات علی العروةالوثقی، ص183، الرابع ➖➖➖➖➖ ✍ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) اگر قصد خروج منی نداشته است و اطمینان داشته باشد که با این مقدار ملاعبه منی خارج نشود، باعث بطلان روزه نمی شود. منهاج الصالحین، ج2، ص305، السابع و توضیح المسائل، ص488، م1603 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
🤔 🤔 متن سوال: نقاب زدن ( ) در چه حکمی دارد؟🙄 ✅پاســــــخ مــــــــراجع ✍ امام (رحمة الله علیه)👇 نقاب زدن در صورتي که مانع از قرائت نشود کراهت دارد؛ ولي اگر مانع از قرائت شود نماز را باطل مي‌کند. و همچنين نبايد بين پيشاني و آنچه كه سجده بر آن صحيح است حائل باشد. العروةالوثقي، ج1، ص433، التاسع تحريرالوسيله، ج1، ص173، با استفاده از م1 _______ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه)👇 چنانچه زدن پوشيه ولو به مقدار مسمّي مانع از مس كردن پيشاني به چيزي كه سجده بر آن جايز است نكند، مانعي ندارد. _______ ✍ آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 في حد نفسه اشکال ندارد مگر اينکه مانع سجده باشد. _______ ✍ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)👇 نقاب زدن در صورتي كه مانع از قرائت نشود كراهت دارد ولي اگر مانع از قرائت شود نماز را باطل مي‌كند. و همچنين نبايد بين پيشاني و آنچه كه سجده بر آن صحيح است حائل باشد. العروةالوثقي مع تعليقات، ص472، التاسع، ص569، فصل في السجود با استفاده از م2 _______ ✍ آیت الله (دام ظله العالی)👇 اگر بين پيشاني و آنچه كه سجده بر آن صحيح است حائل نشود، اشکال ندارد. توضيح المسائل، ص225، م1069 _______ ✍ آیت الله (دام ظله العالی)👇 اشكال ندارد البته بايد پيشاني با مهر تماس حاصل كند. _______ ✍ آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)👇 زدن پوشيه در نماز اشكال ندارد ولي بايد مراقب بود كه هنگام سجده بين پيشاني و مايصح السجود قرار نگيرد. _______ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه)👇 نقاب زدن در صورتي كه مانع از قرائت نشود كراهت دارد ولي اگر مانع از قرائت شود نماز را باطل مي‌كند. و همچنين نبايد بين پيشاني و آنچه كه سجده بر آن صحيح است حائل باشد. العروةالوثقي، ج1، ص433، التاسع، ص520، فصل في السجود _______ ✍ آیت الله همدانی (دام ظله العالی)👇 استحباب و كراهت چيزهايي كه بعنوان مستحبات و مكروهات در خصوص لباس نمازگزار بيان شده بواسطه‌ي دليل خاص ثابت نشده است . لذا بايد ترك يا انجام آنها به قصد رجاء باشد. و همچنين نبايد بين پيشاني و آنچه كه سجده بر آن صحيح است حائل باشد. تعليقه العروةالوثقي، ص128، (فصل فيما يکره من الباس حال الصلوه) ص141، فصل في السجود با استفاده از م2 _______ ✍ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)👇 اگر بين پيشاني و آنچه كه سجده بر آن صحيح است حائل نباشد، اشکال ندارد. توضيح المسائل، ص390، با استفاده از م1069 _______ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه)👇 نقاب زدن در صورتي که مانع از قرائت نشود، کراهت دارد ولي اگر مانع از قرائت شود نماز را باطل مي‌کند. و همچنين نبايد بين پيشاني و آنچه كه سجده بر آن صحيح است حائل باشد. العروةالوثقي مع تعليقه، ج1، ص413، ص497، فصل (في السجود)، با استفاده از م2 و ص413، التاس _______ ✍ آیت الله (دام ظله العالی)👇 پوشاندن صورت در حال نماز اشکالی ندارد. _______ ✍ آیت الله (دام ظله العالی)👇 نقاب زدن در صورتي که مانع از قرائت نشود کراهت دارد ولي اگر مانع از قرائت شود نماز را باطل مي‌کند. و همچنين نبايد بين پيشاني و آنچه كه سجده بر آن صحيح است حائل باشد. العروةالوثقي مع تعليقه، ج2، ص60، التاسع و ص161، فصل في السجود، م2
💧 💧 اگر زنی قبل از پایان ده روز در ادامه حیض لکه هایی به رنگ‌های زیر ببیند آیا حیض محسوب می‌شود؟ 🤔 الف) 🔴 ب) 🔵 ➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون باشد و قبل از پایان ده روز قطع شود، حیض محسوب می شود و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 هرگاه پس از ایام عادت خون استمرار پیدا کند تا سرِ ده روز استظهار می‌کند یعنی جمع می‌کند بین احکام حیض و استحاضه و درصورتی که سر ده روز قطع شد حکم حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون است حیض محسوب می شود در صورتی که از ده روز تجاوز نکند والا فقط به مقدار عادت حیض و بقیه استحاضه است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف وب) اگر لکه ها را بعد از تکمیل عدد عادتش دیده، لکه‌ها حیض نیست بلکه استحاضه است. سؤال: اگر مضطربه 9 روز خون ببیند که فقط 5 روز آن واجد صفات حیض باشد و 4 روز آخر فاقد صفات، آیا همه خونها حیض است یا فقط مقدار صفت دار؟ فقط خون نشانه‌دار حیض است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر مطمئن است که آنچه از رحم خارج شده خون است احکام آن مرتب است. (در صورتی که از ده روز تجاوز نکند، خونها حیض است) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) تنها در صورتی حکم خون دارد که عرفاً صدق خون بر آن بکند.(در صورتی که از 10 روز تجاوز نکند، خونها حیض است.) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف) اگر نه آب زرد رنگ و نه خون باشد، پاک است. ب) پاک است. استفتاء شفاهی از دفتر معظم له ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
✅پاسخ: 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون باشد و قبل از پایان ده روز قطع شود، حیض محسوب می شود و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 هرگاه پس از ایام عادت خون استمرار پیدا کند تا سرِ ده روز استظهار می‌کند یعنی جمع می‌کند بین احکام حیض و استحاضه و درصورتی که سر ده روز قطع شد حکم حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون است حیض محسوب می شود در صورتی که از ده روز تجاوز نکند والا فقط به مقدار عادت حیض و بقیه استحاضه است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف وب) اگر لکه ها را بعد از تکمیل عدد عادتش دیده، لکه‌ها حیض نیست بلکه استحاضه است. سؤال: اگر مضطربه 9 روز خون ببیند که فقط 5 روز آن واجد صفات حیض باشد و 4 روز آخر فاقد صفات، آیا همه خونها حیض است یا فقط مقدار صفت دار؟ فقط خون نشانه‌دار حیض است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر مطمئن است که آنچه از رحم خارج شده خون است احکام آن مرتب است. (در صورتی که از ده روز تجاوز نکند، خونها حیض است) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) تنها در صورتی حکم خون دارد که عرفاً صدق خون بر آن بکند.(در صورتی که از 10 روز تجاوز نکند، خونها حیض است.) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف) اگر نه آب زرد رنگ و نه خون باشد، پاک است. ب) پاک است. استفتاء شفاهی از دفتر معظم له ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.
😳 انجام رکوع و سجود به صورت اشاره در نوافل😳 ✍متن سوال: آیا در نماز نافله در حال استقرار و اختیار می توان رکوع و سجده را با ایماء و اشاره انجام داد؟ 🔰امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. در حال استقرار در مكاني بايد هم قبله را مراعات كند و هم ركوع و سجود را به نحو صحيح انجام دهد ولي مانع ندارد نافله را در حال اختيار هم نشسته بخواند. 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) خير، ركوع و سجده؛ با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء واشاره، صحيح نيست 🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیه
😳 انجام رکوع و سجود به صورت اشاره در نوافل😳 ✍متن سوال: آیا در نماز نافله در حال استقرار و اختیار می توان رکوع و سجده را با ایماء و اشاره انجام داد؟ 🔰امام (دام ظله العالی) بسمه تعالي. در حال استقرار در مكاني بايد هم قبله را مراعات كند و هم ركوع و سجود را به نحو صحيح انجام دهد ولي مانع ندارد نافله را در حال اختيار هم نشسته بخواند. 🔰آیت الله (رحمة الله علیه) خير، ركوع و سجده؛ با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء و اشاره، صحيح نيست و نماز باطل است. 🔰آیت الله (دام ظله العالی) خير، ركوع و سجده با ايماء واشاره، صحيح نيست 🔹مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیه
🤯 🤯 ❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟ 🔰امام (رحمة الله علیه) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰امام (دام ظله العالی) «بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است 🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰 آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚پوشیدن لباس های جنس مخالف سوال: پوشیدن لباس‌های جنس مخالف چیست؟جواب: 🔹 آیات عظام ، ، ، ، و : بنابر احتیاط واجب، آقایون و خانم‌ها نباید لباس همدیگه رو بپوشن و این کار حرامه. 🔸 آیت‌الله : پوشیدن لباس مخصوص خانم‌ها برای آقایون و همچنین پوشیدن لباس مخصوص آقایون برای خانم‌ها حرامه. 🔹 آیات عظام ، و : اگه لباس جنس مخالف رو لباس عادی و معمول خودشون کنن، بنابر احتیاط واجب، کار حرامی انجام دادن. 🔸 : تا زمانی که لباس جنس مخالف رو لباس عادی و معمول خودشون نکرده باشن، اشکالی نداره. 📌 نکته: لباس‌هایی که مشترک هستن، یعنی هم آقایون می‌پوشن و هم خانم‌ها، پوشیدنش برای هیچ‌کدوم اشکال نداره. ❥┅┄→•☆↓ ↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢
📚 حرکت بی اختیار بدن در ذکر واجب ❓سوال: حکم حرکت بی اختیار در هنگام گفتن ذکر واجب نماز چیست؟ ✅ جواب: اگر نمازگزار موقعی که ذکر واجب (مانند ذکر سجده) را می گوید، بی اختیار به قدری حرکت کند که بدن از حال آرامش خارج شود، باید [1] بعد از آرام گرفتن بدن [2] دوباره ذکر را بگوید؛ ولی حرکت های ناچیز و کمی که بدن را از حال آرام بودن خارج نکند (مانند: حرکت دادن انگشتان یا مشت کردن دست) اشکال ندارد. [3] 🏷پی نوشت: [1]. : بهتر این است. [2]. : بنابر احتیاط واجب. [3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1031؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، القول فی الرکوع، ص، 311، با استفاده از م 8؛ و ، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، الرکوع، م 21 و 22؛ ، استفتائات، ج 2، س 2042 و 2043؛ : استفتا؛ ، توضیح المسائل، م 996
🤯 🤯 ❓متن سوال: کفّارة شکستن عهد چقدر است؟ 🔰امام (رحمة الله علیه) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰امام (دام ظله العالی) «بسمه تعالي» مانند كفّارة افطار عمدي يك روز از ماه مبارك رمضان است 🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰 آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔰آیت الله (دام ظله العالی) 60 فقير را سیر کند يا دو ماه روزه بگيرد.  🔸منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها