وجود معبودهای قلابی و خرافي دلیل روشنی بر وجود معبود ایده آل و واقعی است از اینکه هیچ انسانی از آغاز خلقت تاكنون بدون دین و یک سلسله عقاید ماورایی نبوده اند گواه روشنی بر ضرورت دین باوري است. امروزه هم مشاهده می کنیم ماتریالیسم (شاخه ای از تفکر های باطل)و نظام کمونیست (شاخه ای از تفکر های باطل)شکست خورده است .
#قسمت_سوم
#پایان
۴_برهان(دلیل و مدرک) لطف
گفته شده، برهان لطف مهمترین دلیل، برای تبیین (شناخت)ضرورت امامت است.شیخ مفید در تعریف لطف گفته است: لطف آن است که به وسیله آن مکّلف(کسی که به آن تکلیف یا وظیفه و امری محول و سپرده شده) به اطاعت خداوند نزدیک شده و از گناه دور میشود، اما هرگز مکلف را مجبور نمیکند. لطف از صفات فعل(منظور از فعل ذات است) خداوند است و هدف از لطف مکلف است.
خواجه نصیر طوسی، علامه حلی و ابن میثم بحرانی لطف خداوند را دلیلی بر وجوب(واجب بودن) وجود امام دانستهاند. ابن میثم بحرانی معتقد است، امامت امری ضروری است؛ زیرا ما را از زشتیها دور مینماید و سبب حرکت به سمت امور لازمی که عقل آنها را تایید میکند، میگردد.
خواجه نصیر طوسی گفته است، برای عقلای(عاقل ها و افراد متفکر) عالم ضرورت امام پس از پیامبر اسلام(ص) روشن است و حضور امام لطف خداوندی بر جامعه بشری و تصرف او در امور دنیایی و اخروی است.
#قسمت_چهارم
#پایان