🌀 نگاهی اجمالی به زندگینامه فقیه عارف 📝 به مناسبت سالروز درگذشت میرزا جوادآقا ملکی تبریزی (ره) 🔹 میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، فرزند میرزا شفیع در شهر تبریز متولد شد. تاریخ دقیق ولادت وی مشخص نیست، اما گفته شده اواخر قرن ۱۳ یا اوایل قرن ۱۴ قمری بوده است. دلیل نامگذاری او به ملکی، نسبت فامیلی وی با خاندان ملک‌التجار تبریزی است. 🔹 علوم صرف، نحو،‌ معانی و بیان و دروس مقدماتی دیگر را در تبریز فرا گرفت و پس از مدتی سطح را به پایان رساند و برای ادامه تحصیل به نجف سفر کرد. وی در درس‌ میرزا حسین نوری، حاج آقا رضا همدانی و آخوند خراسانی شرکت کرد اما مهم‌ترین استادش، حسینقلی همدانی بود. ملکی تبریزی مدت ۱۴ سال همیشه همراه او بود و ارادت ویژه‌ای به وی داشت. 🔹 در سال ۱۳۲۱ قمری، از نجف به تبریز بازگشت و به ترویج دین پرداخت. در سال ۱۳۲۹ ق (۱۲۹۰ ش) و در ابتدای جریانات مشروطه و درگیری‌های تبریز مجبور به عزیمت به شهر قم شد و تا پایان عمر نیز در همانجا ماند. #عالمان_راستین @rkhanjani

🌀 شاگرد ملاحسینقلی همدانی 📝 چگونه میرزاجواد آقا ملکی تبریزی، قبله اهل معنا شد 💠 امام خامنه‌ای 🔹 #قدم_اول در راه خدا، شکستن خویشتن و خود را فقیر و تهیدستِ مطلق دیدن است. یعنی انسان در عین قدرت و ثروت و علم و برخورداری از مزایا و محاسن و خصوصیات مثبت و در اوج دارایی و توانایی، واقعاً (نه به صورت تعارف) خود را در مقابل خدا، نیازمند و تهیدست و محتاج و کوچک و حقیر ببیند. این، آن روحیه‌ی کمال انسانی است که البته باید با #تمرین به این‌جاها رسید. 🔹 شنیدم مرحوم حاج میرزا جواد آقای تبریزی معروف (که از بزرگان اولیا و عرفا و مردان صاحبدلِ زمان خودش بوده است) اوایلی که برای تحصیل وارد نجف شد، با اینکه طلبه بود، ولی به شیوه‌ی اعیان و اشراف حرکت می‌کرد. نوکری دنبال سرش بود و پوستینی قیمتی روی دوشش می‌انداخت و لباسهای فاخری می‌پوشید، چون از خانواده‌ی اعیان و اشراف بود و پدرش در تبریز ملک‌التجار بوده یا از خانواده‌ی ملک‌التجار بودند. ایشان، طلبه و اهل فضل و اهل معنا بود و بعد از آنکه توفیق شامل حال این جوان صالح و مؤمن شد، به درِ خانه‌ی عارف معروف آن روزگار، استاد علم اخلاق و معرفت و توحید، مرحوم آخوند ملاحسینقلی همدانی (که در زمان خودش در نجف، مرجع و ملجأ و قبله‌ی اهل معنا و اهل دل بوده است و حتّی بزرگان می‌رفتند در محضر ایشان می‌نشستند و استفاده می‌کردند) راهنمایی شد. 🔻 روز اولی که مرحوم حاج میرزا جوادآقا، با آن هیأتِ یک طلبه‌ی اعیان و اشراف متعین، به درس آخوند ملاحسینقلی همدانی می‌رود، وقتی‌که می‌خواهد وارد مجلس درس بشود، آخوند ملاحسینقلی همدانی، از آنجا صدا می‌زند که همان‌جا -یعنی همان دمِ در، روی کفشها- بنشین. حاج میرزا جواد آقا هم همان‌جا می‌نشیند. البته به او برمی‌خورد و احساس اهانت می‌کند، اما خودِ این و تحمل این تربیت و #ریاضت الهی، او را پیش می‌برد. 🔹 جلسات درس را ادامه می‌دهد. استاد را -آنچنانکه حق آن استاد بوده- گرامی می‌دارد و به مجلس درس او می‌رود. یک روز در مجلس درس، او که در اواخر مجلس هم نشسته بود، بعد که درس تمام می‌شود، مرحوم آخوند ملاحسینقلی همدانی، به حاج میرزا جوادآقا رو می‌کند و می‌گوید: «برو این قلیان را برای من چاق کن و بیاور!» بلند می‌شود، قلیان را بیرون می‌برد، اما چه‌طورچنین کاری بکند؟! اعیان، اعیانزاده، جلوی جمعیت، با آن لباسهای فاخر! ببینید، انسانهای صالح و بزرگ را اینطور تربیت می‌کردند. قلیان را می‌برد، به نوکرش که بیرون در ایستاده بود، می‌دهد و می‌گوید: این قلیان را چاق کن و بیاور. او می‌رود قلیان را درست می‌کند و می‌آورد به میرزا جوادآقا می‌دهد و ایشان قلیان را وارد مجلس می‌کند. البته این هم که قلیان را به دست بگیرد و داخل مجلس بیاورد، کار مهم و سنگینی بوده است، اما مرحوم آخوند ملاحسینقلی می‌گوید که: «خواستم خودت قلیان را درست کنی، نه اینکه بدهی نوکرت درست کند!» این، شکستن آن «منِ متعرضِ فضولِ موجب شرک انسانی در وجود انسان» است. این، آن منیت و خودبزرگ‌بینی و خودشگفتی و برای خود ارزش و مقامی در مقابل حق قائل‌شدن را از بین می‌برد و او را وارد جاده‌ای می‌کند و به مدارج کمالی می‌رساند که مرحوم میرزا جواد آقای ملکی تبریزی به آن مقامات رسید. 🔹 او در زمان حیات خود، قبله‌ی اهل معنا بود و امروز قبر آن بزرگوار، محل توجّه اهل باطن و اهل معناست. بنابراین، قدم اوّل، شکستن منِ درونی هر انسانی است که اگر انسان، دائم او را با توجّه و تذکر و موعظه و ریاضت (همینطور ریاضت‌ها) پَست و زبون و حقیر نکند، در وجود او رشد خواهد کرد و فرعونی خواهد شد. 📅 ۳۰ فروردین ۱۳۶۹ #سلوک #اهل_معنا #عالمان_راستین @rkhanjani

تقدیم به همه سروران همراه 🍃🌷 امیدواریم دراین دهه ولایت سلامت و عزیز باشید🍃🌹 عزیزان ،کانال را به دوستان تان معرفی کنید تا همگان از مطالب ارزنده اخلاقی تربیتی استفاده کنند 🍃🌹 این صدقه جاریه ایست برای شما 🍃🌹 از بودن تان🍃🌹همراهی تان 🍃🌹سپاسگزاریم 🍃🌹 @rkhanjani

🔺حدیث غدیر از منظر علماے اهل‌سنت: ✍شاید در بین مردم این شبهہ پیش بیاید ڪہ آیا از علماے اهل سنت هم ڪسے نسبت به‌ صحت حدیث غدیر اعتراف ڪردہ است یا خیر؛ در جواب این شبهہ دیدگاہ چند تن از بزرگان اهل سنت را براے نمونہ بیان می‌ڪنیم ؛ همچنین دیگر بزرگان و استوانه‌هاے علمے اهل سنت نیز هستند ڪہ یا شهادت بہ صحت حدیث غدیر داده‌اند و یا بر تواتر حدیث غدیر اذعان ڪرده‌اند. 1⃣ترمذی متوفاے ۲۷۹. وے صاحب یڪے از صحاح سته اهل سنت است، بعد این‌ڪه روایت را نقل می‌ڪند می‌گوید: هذا حَدِیثٌ حَسَنٌ صحیح.[۱] 2⃣ابوجعفر طحاوی ڪہ از ایشان بہ امام تعبیر می‌ڪنند و ڪتاب ایشان از ڪتب درسے تمام فرق و مذاهب اسلامےحتی وهابیت  است، ایشان بعد از این ڪہ روایت را نقل می‌ڪند می‌گوید: این حدیث صحیح الاسناد است و هیچ اشڪالے در روایت حدیث غدیر نیست.[۲] 3⃣ابن عبدالبر قرطبی متوفاے ۴۶۳؛ وے بعد از نقل روایت غدیر می‌گوید: وهذہ ڪلها آثار ثابتة.[۳]  تمام این آثار غدیر و احادیث غدیر ثابت است. 5⃣حاڪم نیشابوری طرق متعددے را ذڪر می‌ڪند و می‌گوید: روایت صحیح است. 6⃣ابن ڪثیر می‌گوید: قال شیخنا ابوعبداللہ الذهبے و هذا حدیث صحیح.[۴]  استاد ماابوعبداللہ ذهبی گفتہ است: این حدیث صحیح است. در ادامہ ابن ڪثیر می‌گوید: قال شیخنا ابوعبداللہ الذهبے الحدیث متواتر اتیقن ان رسول اللہ قالہ.[۵]  استاد ما ابوعبداللہ ذهبے گفتہ است ڪه حدیث متواتر است و یقین دارم ڪه پیغمبر این را فرمودہ است. @rkhanjani

#امام_علي_عليه_السلام #غدير معرفت روز غدير به همه ما آنچنان امتيازي عطا مي كند كه ملائكه هم خواهان مصافحه با ما مي شوند امام رضا عليه السلام فرمودند: والله لو عرف الناس فضل هذاليوم بحقيقته ..... وسائل الشيعه ج ١٠ ص ٣٠٢ بخدا قسم اگر مردم امتياز روز غدير را بشناسند حتما ملايكه در هر روز ١٠ مرتبه با آنان مصافحه مي كنند . پس معرفت روز غدير چه ارتقاء مقامي نصيب ما مي كند كه ملك با همه نورانيتش مفتخر به مصافحه با عارف به اميرالمومنين است . البته مَلَك از جنس نور است و با وجود انور مصافحه مي كند نه با وجود كدر و خاكي بنابراين شخصي كه نسبت به غدير معرفت دارد ، خود از جنس نور مي شود. @rkhanjani

شیطان به بعضی ها میگه : خب... این همه آدم گناه میکنن،تو هم یکیش.بی خیال بابا.چقدر سخت میگیری… جواب : اولا تو نفهمیدی گناه یعنی آسیب زدن به خودت...دوما ؟ خدا ریز به ریز اعمال هر کسی رو چک میکنه. سوما ؟ کثرت دلیل بر درستی نیست....اگه اینجوری بود یارای امام حسین 72 نفر بودن و یزیدی ها 30 هزار نفر...پس 30 هزار نفر کارشون درست بوده ؟ یعنی چون همه انجام میدن اون کار درسته ؟ ببین لقمان تو قران به بچش چی میگه : فرزندم اگر عمل تو از خردی چون ذره ای از خردل در صخره های بلند کوه یا آسمانها و یا در قعر زمین مخفی باشد از نظر خدا پنهان نخواهد بود و در روز رستاخیز در حساب اعمال تو منظور خواهد شد و به پاداش و کیفر آن خواهی رسید. ... @rkhanjani