#حکمتهای_منتخب🌟🌟🌟 @rooshanfekr

. ♨️ جزئیات جلسه دونفره ساعتی قبل جلیلی و پزشکیان 🔹جلیلی: با دکتر پزشکیان جلسه داشتم و به ایشان گفتم ما وظیفه خود میدانیم که در مسیر انقلاب، مسیر کشور و قوای سه گانه از جمله دولت و رئیس جمهور محترم منتخب در این کمک کنیم و این وظیفه ما است. 🔹اگر جایی دیدیم که خطایی اتفاق می افتد در جایگاه خودمان مسئول هستیم کمک کنیم تا آن خطا اصلاح شود. نباید سکوت کنیم و بگویم رقیب ما بوده است. @rooshanfekr

روضه خوانی رییس‌جمهور شهید: ارزش هیچ چیزی مانند ارزش گریه کردن برای اباعبدالله نیست😭🖤 ـــــــــــــــــــــــ @rooshanfekr

🎙صوت مهم امروز دکتر تقوی در مورد #نتیجه‌ی_انتخابات #تــبـــریـــکِ ایــن پـیـروزی😊 ♨️زندگی یک مسلمان، باید سیاسی باشه... 💯 نظام اسلامی با دولت جمهوری اسلامی، یکی نیست.... ❌ولی در فضای مجازی باختیم ‌@rooshanfekr

🏴بوی پیراهن خونین کسی می آید 🏴 این خبر را برسانید به کنعانی‌ها امام صادق علیه السلام می فرمایند: (اِذَا هَلَّ هِلَالُ مُحَرَّمِ نَشَرَتِ المَلَائِكَةُ ثَوبَ الحُسَينِ(ع) وَ هُو مُخرَقُ مِن ضَربِ السُّيُوفِ وَ مُلَطَّخُ بِالدِّمَاءِ وَ فَنَرَاهُ نَحنُ وَ شِيعَتُنَا بِالبَصِيرَةِ وَ لَا بِالبَصَرِ فَاِذَا تَنفَجِرُ دُمُوعَنَا) ترجمه: هنگامی که هلال ماه محرم دمیده می شود، ملائکه پیراهن مبارک امام حسین(ع) را در عرش آویزان می کنند، در حالی که از ضربه های شمشیر پاره پاره شده و به خون آغشته شده است. ما و شیعیانمان این پیراهن را با چشم بصیرت و نه بصر می بینیم پس اشک های ما سرازیر می شود. 📚مناهج البكاء فرطوسی حويزی، ص۱۱ @rooshanfekr

⚫️#حضرت_مسلم (۱) 📩pdf ✅ #فیش_روضه ⚫️ #شب_اول محرم ⚫️ #مَتْنِ_رُوضِـہ_روشمندومستند @rooshanfekr

☑️ حق انتخاب و مسئولیت انتخاب به طرفداران آقای #پزشکیان تبریک عرض می کنیم. ما مثل ناجوانمردان فتنه سبز نیستیم که به ۱۱ میلیون اختلاف رای، انگ تقلب زدند حتی اگر فاصله جلیلی با پزشکیان کمتر از ۳ میلیون باشد!! اما امیدواریم متوجه شده باشید که در نظام مردم سالار جمهوری اسلامی شما مردم تعیین کننده سرنوشت خود هستید و ان شاء الله منصفانه مسئولیت انتخاب خود را بپذیرید و چند صباحی دیگر پشیمان نشده و ناسزایش را به دیگران ندهید ... ✍ "قاسم اکبری" @rooshanfekr

🚫 حسینی بودن بدون مهدوی شدن، به درد نمی‌خوره! #کلیپ | #استاد_شجاعی @rooshanfekr

🔰 فرآیند آغاز به کار ریاست‌جمهوری در ایران ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‎@rooshanfekr

🔰 1. احكام عزادارى‏ 🖌 امام خمينى رحمه الله‏: عزادارى براى سيدالشهداء از افضل قربات و مايه تقويت روح ايمان و شهامت اسلامى و ايثار و فداكارى و شجاعت در مسلمين است. (1) 🖌 عزادارى و اظهار حزن و اندوه براى اهل‏بيت عليهم السلام به ويژه امام حسين عليه السلام به خصوص در روز عاشورا و نيز گريه‏كردن براى آن حضرت استحباب دارد. و جزع و بى‏تابى در مصيبت آن حضرت استثنا شده است. (2) ❓پرسش: زنجيرزنى به بدن آن گونه كه برخى از شيعيان مى‏زنند چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: اگر به نحو متعارف و به گونه‏اى باشد كه از نظر عرف از مظاهر حزن و اندوه در عزادارى محسوب شود اشكال ندارد. (3) ❓پرسش: برهنه شدن مردان در حال سينه زدن و زنجير زدن در منظر زنان چگونه است؟ ✅ پاسخ: بر زنان لازم است از نظر خوددارى كنند. (4) مكارم: احتياط واجب آن است كه مردان از اين كار خوددارى كنند. (5) بهجت: بنا بر احتياط واجب بايد بدن خود را از نامحرم بپوشاند. (6) ❓پرسش: آيا ريا كردن در شعائر و عزادارى امام حسين عليه السلام جايز است؟ ✅ پاسخ: ريا در هر عبادتى حرام محسوب مى‏شود ولى تظاهر به عزادارى امام حسين عليه السلام و تعظيم شعائر دين به قصد قربت جايز بلكه مستحب است. (7) مثل اين كه پرداختن صدقه آشكار قربة الى الله براى تشويق ديگران مستحب است. ------------------ 1. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 2، ص 28، س 71. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 305 به نقل از التنقيح، ج 9، ص 235. 3. اجوبة الاستفتائات، آيةالله خامنه‏اى، س 1463. 4. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 619، س 2162. 5. استفتائات مكارم، ج 2، ص 376. 6. توضيح‏المسائل بهجت، م 1937. 7. استفتائات جديد، مكارم، ج 1، ص 504، س 1638. 📚 احكام مناسبت ها، ص: 15 @rooshanfekr

✘ داستان کربلا،ثابت کرد، که بشر به بلوغ امام‌داری نرسیده است! #استوری| #استاد_شجاعی @rooshanfekr

❌ همون ترسی که در روز عاشورا در کسانی که امام را رها کردند بود، امروز برای ما هم وجود داره! #پادکست_روز #استاد_شجاعی #استاد_عالی @rooshanfekr

🔰 فیلم کامل بیانات صبح امروز رهبر انقلاب در دیدار اعضای هیئت دولت سیزدهم. ۱۴۰۳/۴/۱۷ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‎@rooshanfekr

🔴 🔴 ما امروز نباختیم، بلکه سالهاست که باخته ایم........، اما دقیقا چه زمانی و چرا باختیم؟!🤔🤔 اون وقتی باختیم که برای سنگرهای انقلاب و بزرگترین شبکه تخاطب حقیقی‌‌مان یعنی مساجد، برنامه ای نداشتیم تا اینکه به اذعان مسئولین امور مساجد، بیش از نیمی از آنان تعطیل شده؛ همون مراکزی که انقلاب رو پدید آورد و بحران های بعد از انقلاب رو مدیریت و حل کرد. اون‌وقتی باختیم که دَرِ مساجد رو در بیشتر ساعات شبانه روز قفل زدیم، با این توجیهات که مسجدمون تمیز بمونه، خادممون اذیت نشه و راحت باشه، دزدی نشه و ... اون‌وقتی باختیم که به قول حاج قاسم، افراد خسته و چند شغله رو گذاشتیم امام جماعت برخی مساجد. اون‌وقتی باختیم که مساجدمون بیشتر محل حضور سالمندان معزز شد و میزان حضور جوانان در مسجد به شدت کاهش یافت. اون‌وقتی باختیم که کمتر از ۲ درصدِ مردم محله‌مون با مسجد مرتبط شدن. اون‌وقتی باختیم که بسیاری از مساجد و ائمه جماعات، نسبت به جهاد تبیین و بصیرت افزایی مردم محله‌شون منفعل عمل کردن. اون‌وقتی باختیم که امام جماعت های ناکارآمد یا سکولار رو به خاطر مصلحت اندیشی های بی‌پایه و چند توصیه، برکنار نکردیم. اون‌وقتی باختیم که مسئولین امر مساجد، هشدار های امامین انقلاب نسبت به مسئله نفوذ، انجمن حجتیه و سکولار شدن مساجد رو جدی نگرفتن. اون‌وقتی باختیم که هیئت امنای خسته و ناکارآمد رو براشون حکم زدیم و فرصت ایفای نقش رو از جوانان گرفتیم. اون‌وقتی باختیم که حاضر به حضور بانوان در هیئت امنای مساجد نبودیم تا دغدغه ها، نیاز ها و مسائل بانوان مسجد را بشنویم. اون‌وقتی باختیم که مهاجرت هیئت ها از مساجد به حسینیه هارو دیدیم اما این هم برامون اهمیت نداشت بماند که چه بسا در این انتخابات، خودمون هم بصیرت نداشتیم و فقط در این یک هفته با خودمون دعوا کردیم. جبهه انقلاب باخت به انفعال، باخت به مصلحت اندیشی های بی‌مورد، باخت به بی بصیرتی برخی یارانش و باخت به ترک فعل های متولیان فرهنگی کشور. و اما در آن طرف، دشمنی که خوب میداند که پایگاه اصلی و عقبه‌ی انقلاب همین مساجده و با تمام توان، تلاش می کنه تا مساجد رو خالی از جوانان کنه، ناکارآمد کنه، سکولار کنه و در نهایت مساجد رو حاشیه برونه... و اما در این‌طرف این ماییم که میدانیم آباد و بعضا آزادسازی مساجد قطعا مسیری دشوار هست که به هم افزایی، مقاومت و حرکت عمومی نیاز داره ولی به اعتقاد ما اگر میخواهیم به جامعه اسلامی برسیم باید ابتدا جوامع کوچیک اسلامی درست کنیم و تحقق جوامع کوچک اسلامی بدون مساجدی در طراز انقلاب اسلامی صورت نخواهد گرفت. با وجود این مسائل و مشکلات، حق نداریم ناامید و دلسرد بشیم باید هم افزایی کنیم، مقاومت کنیم و با تمام توان با جریانی که سنگر های انقلاب رو هدف قرار داده مقابله کنیم. و اما در مورد امور مساجد هم به نظر می‌رسد لازم است این مرکز علاوه بر اصلاح ساختار خود، نسبت به مديريت مساجد و انتصاب ائمه جماعاتی در طرازانقلاب اسلامی، تجدید نظر جدی صورت دهد. ✍️پ.ن: البته که ما نافی تلاش برخی از ائمه جماعات مجاهد و فعالین حوزه مسجد نیستیم ولی به اذعان خود مسئولین امر، وضعیت مساجد کشور اصلا خوب نیست. نهایتا باید گفت اکنون نیاز به مساجد طراز انقلاب اسلامی بیش از هر زمانی احساس می‌شود. #انتشار_حداکثری @rooshanfekr

🏴 ذکری برای رسیدن به ثواب شهدای به شهادت رسیده پیش روی امام حسین (ع) در کربلا 🔻در محضر آیت الله میرباقری ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‎‌@rooshanfekr

♥️🖤.... پرسید از قبیله که: این سرزمین کجاست؟ این سرزمینِ غمزده در چشمم آشناست ➖این خاک بوی تشنگی و گریه می‌دهد😭 ▪️گفتند: «غاضریه» ▪️ و گفتند: «نینوا»ست دستی کشید بر سر و بر یالِ ذوالجناح آهسته زیر لب به خودش گفت: 🖤 کربلاست.، #روز_دوم #محرم #کربلا

📚 سِلم و حَرب در زیارت عاشورا 🔺مسلمان نمی‌تواند نسبت به جریان حق و باطل، بی‌تفاوت باشد. جهاد با دشمنان حق و مبارزه با باطل، و هم‌بستگی و نصرت حق و یاری خط ائمه و ولایت، یک تکلیف است و بی‌تفاوتی، نوعی ترک تکلیف به شمار می‌رود (سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ لِمَن حارَبَکُم). ↩️نکات قابل بحث: ـ به جای تعبیر «مُسالم» و «مُحارب»، کلمه «سِلم» و «حَرب» آمده است که نشانة عمقِ این مواضع است و تأکید بیشتری را می‌رساند. 1-ـ تکلیف‌مداری و موضع‌داشتن در برابر جریان حق و باطل؛ یعنی نفی بی‌طرفی؛ 2-ـ شاخص‌بودن اهل بیت: و صاحبان ولایت برای این دوستی و دشمنی (سالَمَکُم وَحارَبَکُم)؛ 3-ـ آشتی‌ناپذیری حق و باطل تا قیام قیامت (إلی یَومِ القِیامَة)، و مقطعی نبودن این موضع‌گیری؛ 4-ـ روایاتی که در مورد حب و بغض یا تولّا و تبرّا است (هَلِ الدّینُ إلَّا الحُبُّ وَ البُغض). #زیارت_عاشورا @rooshanfekr

ا ﷽ ا 🏷 #رزق_سحر | #نهج_البلاغه | #برش 🔰 در تحصیل این #صفات سبقت بگیرید! 📌 شرح #حکمت ۲۸۹ نهج البلاغه 💠 استاد #صرافیان ⭕️ امام علیه السلام فرمود : در گذشته برادرى الهى و دينى داشتم : آنچه او را در نظرم بزرگ جلوه مى داد كوچكى دنيا در نظر او بود. او از تحت حكومت #شكم خارج بود، ازاينرو آنچه نمى يافت اشتهايش را نداشت و آنچه را مى يافت زياد مصرف نمى كرد. بيشتر اوقات زندگانى اش #ساكت بود و اگر سخنى مى گفت بر گويندگان چيره مى شد و عطش سؤال كنندگان را فرو مى نشاند. انسان ضعيفى بود و مردم نيز او را ضعيف مى شمردند؛ ولى هرگاه كار مهم و #جدى به ميان مى آمد همچون شير بيشه مى خروشيد و مانند مار بيابانى به حركت درمى آمد. پيش از حضور در مجلس #داورى، دليلى اقامه نمى كرد. هيچكس را نسبت به كارى كه انجام داده، در آنجا كه امكان داشت عذرى داشته باشد ملامت نمى كرد تا عذر او را بشنود. او هرگز از درد خود جز هنگام بهبودى #شكايت نمى كرد. همواره سخنى مى گفت كه خود انجام مى داد و چيزى را كه انجام نمى داد نمى گفت. اگر در سخن گفتن مغلوب مى شد هرگز در سكوت، كسى بر او غلبه نمى يافت. او بر #شنيدن حريص تر بود تا گفتن. او چنان بود كه هرگاه دو كار برايش پيش مى آمد انديشه مى كرد كه كدام به هوا و هوس نزديكتر است، با آن مخالفت مى ورزيد. بر شما باد كه اين صفات را تحصيل كنيد، پيوسته با آن باشيد و از يكديگر در داشتن آنها #سبقت بگيريد واگر نمى توانيد همه آنها را انجام دهيد و بدانيد انجام دادن مقدار كم بهتر از ترك بسيار است. 🗓 ۲۰ رجب / ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ @rooshanfekr