eitaa logo
مجله دینی نکته‌های ناب مهدوی
2.6هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
7.1هزار ویدیو
371 فایل
💎معجزه کلام را در خوب‌شدن حالتان را دراین کانال ببینید. 💎کم‌کردن #حسرت #یوم‌الحساب مد نظر است. 💎غذای روحتان راازاین کانال دریافت کنید. 💎بامداومت برعمل نورانی #اهلیت و #علاقه به این مباحث ایجاد می‌شود. http://eitaa.com/joinchat/2906521606C41e5b9fe8b
مشاهده در ایتا
دانلود
۴-کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت.mp3
18.83M
⭕️ کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت جلسه چهارم / ۱۳شهریور۱۴۰۳ حجت الاسلام قنبریان هیات لبیک مشهد • تامل در استعمالات روایات: - نقیب؛ بیشتر در امور فکری، فرهنگی-سیاسی - عریف؛ بیشتر در خدمات اجتماعی و اقتصادی • هریک در نظام امامت و امت با نظام سلطانی خلفای جور کارکردی دارد و متصف به خوب و بد می شود. • شبکه وکلاء، نوعی نقابت در مرحله بین نهضت و نظام (نوعی دولت در دولت) است... - اخذ خمس از زمان امام صادق(ع)، سپردن به دست وکلاء از امام کاظم(ع) - روایات قضاوت، ولایت فقیه و هرآنچه خودگردانی واحدهای شیعی را موجب می شد... - شبکه وکلاء در نظام امامت و امت با شبکه داعیان عباسی قابل مقایسه و در مقابلش قابل ارزش گذاری است. • دو جلوه عریف: در مرحله نظام، وظیفه امام تحقق عدالت است: ۱. در جهت تقسیم منابع - روایت عریف الماء - در دستگاه جور این تبدیل به اقطاع بخشی و تیول داری می شد ۲. در جهت توزیع عادلانه درآمدها - روایت کافی - در دستگاه جور این در راستای سلطه بر مردم قرار می گرفت (سخنان ابن زیاد با عریف های کوفه در جریان عاشورا) • اشاره به نحوه ای از بازتولید این نهادها در حکومت اسلامی در دوره مدرن... @rooshanfekr
7.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پرنده ای که در مسجدالحرام با شنیدن صدای اذان اینگونه سجده می کند 💚 سعدی شیرازی: دوش مرغی به صبح می‌نالید عقل و صبرم ببرد و طاقت و هوش یکی از دوستان مخلص را مگر آواز من رسید به گوش گفت باور نداشتم که تو را بانگ مرغی چنین کند مدهوش گفتم این شرط آدمیت نیست مرغ تسبیح‌گوی و من خاموش @rooshanfekr
✍️ شبهات دانش آموزی ❌ برای خدا فرقی ندارد تو نماز بخوانی یا نخوانی، تو پیرو دین اسلام باشی یا پیرو دین دیگری باشی، این فرق بین ما انسان‌هاست که ما خود را با ایمان و دیگران را بی‌ایمان می‌دانیم، در حالی که نزد خدا همه برابر هستند و هر کسی با شیوه و روش خودش با خدا ارتباط دارد؟! 🔶 اول: اگر اینطور بود، که همه نزد خدا برابر بودند و فرقی نداشتند، خوبی و بدی معنا پیدا نمی‌کرد. 🔻 حق و باطلی نبود. بهشت و جهنمی معنا نداشت و فرقی بین آن کسی که شبانه‌روز در کار خیر هست و به مردم خدمت می‌کند، با آن کسی که حق مردم را ضایع می‌کند و به دیگران ظلم می‌کند و مردم را می‌کشد نبود. این را نه عقل قبول می‌کند و نه با عدالت خدا سازگار است. 🔷 دوم: مگر می‌شود هم کار یزید درست باشد و هم کار امام حسین علیه‌السلام؟! 🔻 مگر می‌شود هم کمک کردن به دیگران خوب باشد، هم خوردن حق دیگران؟! این امکان ندارد که یکی باشند. همان طور که خود خدا فرموده است؛ هیجگاه انسان کافر بدکار با انسان مؤمن نیکوکار یکی نیست: 1️⃣ «أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ؛ آیا هرگز اهل اسلام را با کافران بدکار یکسان قرار می‌دهیم؟». [1] 2️⃣ «هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ؛ آیا چشم نابینا و دیده بینا یکسان هستند؟ یا ظلمات (شرک و بت پرستی) با نور (معرفت و خدا پرستی) مساوی است؟». [2] 🔺 بنابراین، در نزد خدا مشرکان و مؤمنان و انسان‌های کورباطن و انسان‌های دل‌آگاه با هم مساوی نیستند. 🔶 سوم: اگر همه نزد خدا یکسان و خوب بودند و همه‌ی ادیان بر حق بودند، دیگر نیاز نبود خداوند این همه پیامبر برای هدایت انسان‌ها بفرستد، بلکه از همان اول می‌فرمود: هر کسی هر طوری دوست دارد عمل کند برای من خدا فرقی ندارد! 🔻 در حالی که اینطور نبوده است و خدا 124 هزار پیامبر فرستاده تا به مردم بگویید؛ آن طوری که من می‌خواهم باید عمل کنید نه آنطوری که شما می‌خواهید. 🔷 چهارم: البته در مرحله‌ی اول همه‌ی ما نزد خدا یکی هستیم و فرقی برای خدا نداریم ولی این ایمان و تقوا و عمل ماست که بین ما نزد خدا فرق می‌گذارد و همانطور که خدا فرمود: همه‌ی شما نزد من برابر هستید و آن کسی که با تقواتر باشد نزد من عزیزتر است: 1️⃣ «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ؛ گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست». [3] 2️⃣ و همچنین در قرآن آمده است که: «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ؛ همانا دین پسندیده نزد خدا اسلام است». [4] 3️⃣ و نیز: «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ؛ همانا خدا فقط از متقین قبول می‌کند». [5] 🔻 همه این‌ها می‌رساند، بین رفتار بدکار و نیکو کار باید فرق بگذاریم. 🔺 بنابراین هیچ‌گاه انسان بد با انسان خوب یکی نیستند و همه ادیان و همه انسان‌ها بر حق نیستند. 🌐 منابع: [1]ـ قلم، آیه 35. [2]ـ رعد، آیه 16. [3]ـ حجرات، آیه 13. [4]ـ آل‌عمران، 19 [5]ـ مائده، 27. @rooshanfekr
🍃 زنی که صاحب فرزند نمی شد پیش زمانش میرود و میگوید: ▫️از خدا فرزندی صالح برایم بخواه. 🌸 پیامبر وقتی دعا می کند و وحی می رسد او را بدون فرزند خلق کردم. 🍃 زن میگوید خدا است و می رود. 🌸 سال بعد باز تکرار می شود و باز وحی می آید که او فرزندی ندارد 🍃 زن اینبار نیز به آسمان نگاه می کند و می رود. 🌸 سال سوم پیامبر وقت زن را با کودکی در آغوش می بیند. ▫️ با تعجب از خدا می پرسد: ▫️ بارالها، چگونه کودکی دارد او که بدون فرزند خلق شده بود!!!؟ 💠 وحی می رسد: ▫️ هر بار گفتم فرزندی نخواهد داشت، او باور نکرد و مرا خواند. ▫️ رحمتم بر سرنوشتش پیشی گرفت. 🔻 با سرنوشت تغییر می کند... 🌺 از الهی ناامید نشوید ▫️ اینقدر به درگاهی الهی بزنید تا در باز شود... @rooshanfekr
آیه ۷۶ سوره یوسف.mp3
652.3K
ا ﷽ ا 🏷 | | 🔰 شاید گمنامی صلاح توست... 📌 آیه ۷۶ سوره 💠 استاد 📍فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ⭕️ در این هنگام، (یوسف) قبل از بارِ برادرش، به کاوش بارهاى آنها [= سایر برادرانش ]پرداخت. سپس آن را از بارِ برادرش [=  بنیامین] بیرون آورد.این گونه راه چاره را به یوسف یاد دادیم. او هرگز نمى توانست برادرش را مطابق آیین پادشاه (مصر) بگیرد، مگر آن که خدا بخواهد (و راه چاره را به او بیاموزد). درجات هر کس را بخواهیم بالا مى بریم. و برتر از هر صاحب علمى، عالِمى است (و از همه برتر خداست). 🌟🌟🌟 @rooshanfekr
💠 💠 💮از نشانه‌های از لسان مبارک صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده که در آخرالزمان: 💎"مردم، را مایه و و خویش دانند؛ ساختمان‌های باشد ولی از جهت شود." 💮یکی از مصادیق خرابی مسجد از نظر هدایت‌گری،شیوه برگزاری مراسم ختم اموات است که معمولا اختیار آن بدست اهل دنیا می‌افتد. متاسفانه برخی خاندان‌های متوفی هیچ و به و مباحث دینی ندارند؛(چرا که در فضای خانوادگی رشد کرده‌اند و عدم تمایل به دین می‌آورد.) @rooshanfekr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💥 فرزندم نماز نمی‌خواند... درحالیکه من و همسرم، اهل نماز و عبادتیم! - کمی به عقب برگردیم... به همان سالهایی که هنوز باورهای کودکتان شکل نگرفته بود؛ شما به نماز می‌ایستادید و او لابلای بازیهای کودکانه‌اش، رفتارهای بعد از هر نمازتان را ضبط می‌کرد.. ذهن او پر شده از تصاویری از بدخلقی‌ها، بی‌حوصلگی‌ها و عصبانیت‌‌هایی که بعد از نماز و عبادت هم ادامه داشت ... و امروز تصویر شما بعد از نماز ، در ذهن او، با تصویر شما قبل از نماز تفاوتی نمی‌کند! ✧ خانم جان، آقاجان ؛ فرزند شما باید ببیند که شما نماز نخوانده‌اید، بلکه آن را خورده‌اید، زیرا بعد از هر نماز آرام‌تر، نرم‌تر و مهربان‌تر شده‌اید... ✓ تا فرزندتان، آثار ملاقات شما با خدا را در رفتارتان نبیند و لمس نکند: نیاز به نماز را در خود احساس نخواهد کرد... @rooshanfekr
🌺 بسمه تعالی سلام علیکم ✳️ مایحتاجی که از درآمد تهیه میشود 🔷 مایحتاجی از قبیل لوازم خانگی، جهیزیه، ساختمان مسکونی و مانند آن که شخص نمیتواند هنگام نیاز خریداری کند؛ مگر آن که از درآمد سنوات بعد به تهیه و برای زمان نگهداری نماید، آن مقدار که هر سال به اندازه ی شأن عرفی خود تهیه میکند است و خمس❌ ندارد. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای ✳️ خمس لباس و وسائلی که استفاده نشده 🔷س 5461: آیا پرداخت قیمت لباس و امثال آن که در حد است؛ اما تا پایان سال خمسی پوشیده❌ نشده است، واجب است؟ ✍آیت الله خامنه ای: اگر هنگام خرید مورد نیاز بوده است، یعنی در آن هنگام باید ـ هر چند برای زمان نیاز ـ لباس خریده می شده است، خمس❌ ندارد، حتی در صورتی که تا پایان سال خمسی استفاده نشده باشد. 📕منبع: لیدر،آی، آر_ ( رساله احکام) 🔰 آیه آیه خُمس چهل و یکمین آیه سوره و از جمله «آیات الاحکام قرآن» که پرداخت خُمس و «مصارف شش‌گانه»ٔ آن را بیان می‌کند. 🔺 این آیه هنگامی نازل شد که در بین مسلمانان در مورد غنایم جنگی اختلاف رخ داد. 🔺اگرچه آیه در زمان جنگ و در کنار آیات نازل شده است، ✍فقیهان شیعه بر اساس روایات قائل‌اند👇 واژه غنیمت در این آیه مختص جنگی نیست، و شامل هر گونه ، و می‌شود؛ و به آن تعلق می‌گیرد. 📖 طبق فتوای مشهور فقیهان شیعه، خمس به دو دستهٔ 🔺سهم و 🔺سهم تقسیم می‌شود. 📚ویکی شیعه @rooshanfekr
... 🍃یکی از اصحاب 🌟امام سجاد(ع) با نگرانی از گران شدن کالایی خبر می دهد ، 🌟امام با خونسردی پاسخ می دهد: 💎نگران نباش اگر گران است روزی من بر عهده خداوند است و اگر هم ارزان است، باز هم روزی من برعهده اوست. 📚وسایل الشیعه/ج۱۷/ص۵۷ @rooshanfekr
♻️ پنج علت افول و کاهش معنویت در جامعه و خانواده‌ها 🎤 حجت الاسلام و المسلمین 📌 ضعف باور‌های دینی: اعتقادات مانند ریشه درخت و اساس عمل انسان است و امروز دشمن و شبکه‌های ماهواره‌ای تمام تلاش‌شان را بر روی تضعیف این باورها متمرکز کرده‌اند. 📌 لقمه حرام: لقمه حرام به طور مستقیم بر روی معنویت تأثیر منفی می‌گذارد، در معنویت دینی لقمه حلال و حرام قبل از تولد فرزند نیز تأثیرگذار است. 📌 عادت بر گناه: اگر گناه عادی شود، اگر در جامعه قبح گناهانی مانند بدحجابی،‌ ربا‌خواری، رشوه و... از بین برود، جای ارزش و ضد ارزش نیز در جامعه عوض خواهد شد؛ آن‌گاه به عنوان مثال بدحجابی ارزش و حجاب به عنوان نماد عدم پیشرفت و تمدن شناخته می‌شود. 📌 تجمل و دنیا: اسلام به هیچ وجه با دنیا مخالف نیست و دنیای مذمت شده، تجمل پرستی، حب دنیا و گناه به وسیله نعمت‌های دنیایی است. 💠 بی‌توجهی خانواده‌ها به فرزندان💠 @rooshanfekr
♻️ سه دام شیطان برای فریب انسان 🌟 قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) 💎الْفِتَنُ ثَلَاثٌ حُبُّ النِّسَاءِ وَ هُوَ سَيْفُ الشَّيْطَانِ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ هُوَ فَخُّ الشَّيْطَانِ وَ حُبُّ الدِّينَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ هُمْ سَهْمُ الشَّيْطَان. 🌟 امیرالمؤمنین (ع) فرمود: 💎فتنه ها سه چیزند: دوست داشتن زنان که شمشیر شیطان است و نوشیدن شراب که دام شیطان است و دوست داشتن دینار و درهم (پول) که تیر شیطان است. 📚 خصال، ج1، ص ۱۱۳ 👈 توضیح: منظور از فتنه بودن زنان و مال در این روایت،‌ نکوهش ذاتی این دو نعمت الهی نیست و دوست داشتن زنان و مال نیز اگر از راه حلال باشد در دین، امر نکوهیده ای نیست، اما شیطان گاه از این میل انسان برای فریب او استفاده می کند. @rooshanfekr