#زیارت_قبور_امامان ‌🤔#پرسش ❔مگر امام #حسین و دیگر امامان از اعمال و احوال ما مطلع نیستند و صدای ما را نمی شنوند دیگر چه نیازی است که به زیارت قبورشان برویم و با انها صحبت کنیم ❕❕ 💠#پاسخ💠 ✏️در این که امامان علیهم السلام از احوالات ما #مطلع هستند و صدای ما را می شنوند شکی نیست اما با این وجود در روایات فراوانی امر به زیارت #قبور آنان شده است ؛ 📚وسائل الشیعه،ج14 ص320 باب 2 📚بحار الانوار ج97 ص116 باب 2 🔷امام #رضا علیه السلام فرمود: «شیعیان نسبت به هر یک از امامان معصوم پیمان و تعهدی دارند که کمال وفای به آن عهد در زیارت مشتاقانه و عارفانه قبور امامان است.هر کس ان را از روی اشتیاق و تصدیق انان زیارت کند امامان انها شفعای انها در روز قیامت خواهند بود» 📚الکافی ج4 ص567 🔷اسحاق بن عمار از امام #صادق روایت می کند که فرمود: « به مدینه بروید و بر پیامبر سلام بدهید هر چند سلام و درود از راه دور به آن حضرت می رسد» 📚وسائل الشیعه ج14 ص338 👌این حدیث نشان می دهد که حضور #زائر در کنار قبور اهل بیت موضوعیت و خصوصیت دارد که برخی از این خصوصیت ها چنین است: 1⃣سبب تعظیم و تکریم و #گرامی داشت آن بزرگواران و نشان دهنده محبت به انها می باشد. همان تعظیم و تکریمی که در ایات و روایات توصیه شده است . ❗️تلاش #جوامع گوناگون بر حفظ اثار نیکان و احیای میراث بزرگواران و رواج موزه ها نمونه ای از نکوداشت مفاخر نیکان است. 2⃣طبق روایات سبب بهره مندی از فضای معنوی حرم های شریف که محل تردد فرشتگان ،ارواح انبیا و اولیا و محل تردد ارواح امامان است میشود و#دعا در آن مکان ها در معرض استجابت می باشد 📚ثواب الاعمال ص96 3⃣زیارت انان سبب گسترس فرهنگ #توحیدی و ولایت اهل بیت در بین راهها و شهرهای مسیر مشاهد مشرفه انان می شود 4⃣نشانه #صداقت زائر در دوستی و علاقه اش به انان است که چگونه رنج سفر را تحمل کرده و به زیارتشان رفته است تا اجابت امر انان را کرده باشد 5⃣سبب ارتباط ملت ها و ملیت های #مختلف و اگاهی از مشکلات ،مشقات و امکانات یکدیگر میشود 6⃣زیارت انان #وفاداری به پیمانی است که با امامان بسته شده است ( در روایت امام رضا به ان اشاره شد) 7⃣حرم های شریف امامان در طول تاریخ مرکز علم و تبلیغ و ترویج دین و...بوده است .همه این ها از برکات زیارت انان و #ابادی قبور انان می باشد 📚ادب فنای مقربان،جوادی املی ج1 @rooshanfekr

✔️ برای اینکه انسان رضای واقعی بدست آورد، ابتدا باید رضای تصنّعی برای خود به وجود آورد. 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 🔸برای اینکه انسان رضای واقعی بدست آورد، ابتدا باید رضای تصنّعی برای خود به وجود آورد. خوبی‎ها را هر چه به خود تلقین کنید، خوب است. چنان که ائمّه علیهم السّلام در مورد حلم فرموده‎اند: إن لَم ‌‌تَکُن حَلیماً فَتَحَلَّم: اگر بردبار نیستی، خودت را به بردباری بزن. 🔸گاهی چند نفر دور همدیگر بنشینید و یکی بگوید خدا از لطف و مرحمت با ما چه کرده است! و دیگری بگوید نمی‎دانم در آینده از خوبی با ما چه می‎کند! شاید ملائکه شگفت‎زده شوند، زیرا چنین چیزی خیلی کم دیده‎اند که عدّه‎ای هستند که گله و شکایت ندارند و از حقّ تعالی راضی‌اند. 🔺مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب🔺 #رضا

✔️ اگر کسی میانه‎اش با خدا صفا باشد، خداوند دست روی سرش می‎کشد. 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 🔸آنچه خدا برای انسان مقدّر کرده و بریده است، چه دنیا باشد، چه آخرت باشد و چه هیچ یک از آن دو نباشد، بهترین چیز است. 🔸اینکه امام رضا علیه السّلام دست خالی‌اش را توی دست ما بگذارد، یعنی خودش را به ما داده است و این، برای ما کافی است؛ یعنی ما را قبول کند و به مقام رضا برساند که لا سَخَطَ بَعدَ الرِّضا؛ بعد از رسیدن به مقام رضا دیگر غضبی وجود ندارد. 🔸اگر از خدا و خوبان خدا رضا شدیم، زنده زنده به بهشت می‎رویم. 🔸اگر کسی میانه‎اش با خدا صفا باشد، خداوند دست روی سرش می‎کشد. 🔸با خدای خودت صلح کن تا به مصلح عالم راه پیدا کنی. 🔸هرکس میانه‎اش با خدایش صفا باشد، گمشده‎هایش را پیدا می‎کند. 📚مصباح الهدی #رضا @rooshanfekr

💮اگر توجّه کنی که او عالِم و خیرخواه توست و تو جاهل به مصالح خویشی و بیشتر خواستار هوس‎هایت هستی که اغلب بر خلاف مصالح توست و لذا عقلاً تو باید تابع اراده‎ی او شوی نه او پیرو هوس‎های تو، به مشیت او تن می‎دهی و تسلیم می‎شوی و همان را که او اراده کرده، تو هم می‎خواهی. 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 💎خدا شما را آورده و خدا شما را بر می‎گرداند (معاد). بیایید از باطن به خدای خود تسلیم شوید؛ آن‎وقت گویا خودتان خود را می‎آورید و می‎برید و به شما بیشتر خوش می‎گذرد. اگر تسلیم هم نشوی، تو را می‎برند، ولی به تو سخت می‎گذرد. امّا اگر توجّه کنی که او عالِم و خیرخواه توست و تو جاهل به مصالح خویشی و بیشتر خواستار هوس‎هایت هستی که اغلب بر خلاف مصالح توست و لذا عقلاً تو باید تابع اراده‎ی او شوی نه او پیرو هوس‎های تو، به مشیت او تن می‎دهی و تسلیم می‎شوی و همان را که او اراده کرده، تو هم می‎خواهی. از آن به بعد هر چه می‎شود، همان است که تو می‎خواهی و گویا خودت انجام می‌دهی. اَلرَّاضِی بِفِعلِ قَومٍ کَالدّاخِلِ فیهِ مَعَهُم: کسی که به کار قومی ‎راضی باشد همچون کسی است که در آن کار با آنها همراه است. به فعل خدا که رضا دادی، گویا خودت شریک در فعل او هستی. نکند بعد از عمری طاعت و عبادت، با خدا در جنگ باشیم. مَن أَصبَحَ عَلَی الدُّنیا حَزیناً فَقَد أَصبَحَ عَلَی اللهِ ساخِطاً: کسی که از وضعیت دنیوی خود محزون باشد، هرآینه بر خدا غضبناک است. 💎الرَّاضِی بِفِعلِ قَومٍ کَالدّاخِلِ فیهِ مَعَهُم: کسی که به کار قومی ‎راضی باشد همچون کسی است که در آن کار با آنها همراه است. کسی که به فعل خدا رضا شود، خدایی است. وقتی به فعل خدا راضی شدی، مثل این خواهد بود که کارهایی را که خدا با تو می‎کند، خودت می‎کنی. به فعل خدا باید رضا داد. 📚مصباح الهدی #رضا @rooshanfekr

#زیارت_قبور_امامان ‌🤔#پرسش ❔مگر امام #حسین و دیگر امامان از اعمال و احوال ما مطلع نیستند و صدای ما را نمی شنوند دیگر چه نیازی است که به زیارت قبورشان برویم و با انها صحبت کنیم ❕❕ 💠#پاسخ💠 ✏️در این که امامان علیهم السلام از احوالات ما #مطلع هستند و صدای ما را می شنوند شکی نیست اما با این وجود در روایات فراوانی امر به زیارت #قبور آنان شده است ؛ 📚وسائل الشیعه،ج14 ص320 باب 2 📚بحار الانوار ج97 ص116 باب 2 🔷امام #رضا علیه السلام فرمود: «شیعیان نسبت به هر یک از امامان معصوم پیمان و تعهدی دارند که کمال وفای به آن عهد در زیارت مشتاقانه و عارفانه قبور امامان است.هر کس ان را از روی اشتیاق و تصدیق انان زیارت کند امامان انها شفعای انها در روز قیامت خواهند بود» 📚الکافی ج4 ص567 🔷اسحاق بن عمار از امام #صادق روایت می کند که فرمود: « به مدینه بروید و بر پیامبر سلام بدهید هر چند سلام و درود از راه دور به آن حضرت می رسد» 📚وسائل الشیعه ج14 ص338 👌این حدیث نشان می دهد که حضور #زائر در کنار قبور اهل بیت موضوعیت و خصوصیت دارد که برخی از این خصوصیت ها چنین است: 1⃣سبب تعظیم و تکریم و #گرامی داشت آن بزرگواران و نشان دهنده محبت به انها می باشد. همان تعظیم و تکریمی که در ایات و روایات توصیه شده است . ❗️تلاش #جوامع گوناگون بر حفظ اثار نیکان و احیای میراث بزرگواران و رواج موزه ها نمونه ای از نکوداشت مفاخر نیکان است. 2⃣طبق روایات سبب بهره مندی از فضای معنوی حرم های شریف که محل تردد فرشتگان ،ارواح انبیا و اولیا و محل تردد ارواح امامان است میشود و#دعا در آن مکان ها در معرض استجابت می باشد 📚ثواب الاعمال ص96 3⃣زیارت انان سبب گسترس فرهنگ #توحیدی و ولایت اهل بیت در بین راهها و شهرهای مسیر مشاهد مشرفه انان می شود 4⃣نشانه #صداقت زائر در دوستی و علاقه اش به انان است که چگونه رنج سفر را تحمل کرده و به زیارتشان رفته است تا اجابت امر انان را کرده باشد 5⃣سبب ارتباط ملت ها و ملیت های #مختلف و اگاهی از مشکلات ،مشقات و امکانات یکدیگر میشود 6⃣زیارت انان #وفاداری به پیمانی است که با امامان بسته شده است ( در روایت امام رضا به ان اشاره شد) 7⃣حرم های شریف امامان در طول تاریخ مرکز علم و تبلیغ و ترویج دین و...بوده است .همه این ها از برکات زیارت انان و #ابادی قبور انان می باشد 📚ادب فنای مقربان،جوادی املی ج1 @rooshanfekr

✔️ برای اینکه انسان رضای واقعی بدست آورد، ابتدا باید رضای تصنّعی برای خود به وجود آورد. 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 🔸برای اینکه انسان رضای واقعی بدست آورد، ابتدا باید رضای تصنّعی برای خود به وجود آورد. خوبی‎ها را هر چه به خود تلقین کنید، خوب است. چنان که ائمّه علیهم السّلام در مورد حلم فرموده‎اند: إن لَم ‌‌تَکُن حَلیماً فَتَحَلَّم: اگر بردبار نیستی، خودت را به بردباری بزن. 🔸گاهی چند نفر دور همدیگر بنشینید و یکی بگوید خدا از لطف و مرحمت با ما چه کرده است! و دیگری بگوید نمی‎دانم در آینده از خوبی با ما چه می‎کند! شاید ملائکه شگفت‎زده شوند، زیرا چنین چیزی خیلی کم دیده‎اند که عدّه‎ای هستند که گله و شکایت ندارند و از حقّ تعالی راضی‌اند. 🔺مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب🔺 #رضا @rooshanfekr

💮اگر توجّه کنی که او عالِم و خیرخواه توست و تو جاهل به مصالح خویشی و بیشتر خواستار هوس‎هایت هستی که اغلب بر خلاف مصالح توست و لذا عقلاً تو باید تابع اراده‎ی او شوی نه او پیرو هوس‎های تو، به مشیت او تن می‎دهی و تسلیم می‎شوی و همان را که او اراده کرده، تو هم می‎خواهی. 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 💎خدا شما را آورده و خدا شما را بر می‎گرداند (معاد). بیایید از باطن به خدای خود تسلیم شوید؛ آن‎وقت گویا خودتان خود را می‎آورید و می‎برید و به شما بیشتر خوش می‎گذرد. اگر تسلیم هم نشوی، تو را می‎برند، ولی به تو سخت می‎گذرد. امّا اگر توجّه کنی که او عالِم و خیرخواه توست و تو جاهل به مصالح خویشی و بیشتر خواستار هوس‎هایت هستی که اغلب بر خلاف مصالح توست و لذا عقلاً تو باید تابع اراده‎ی او شوی نه او پیرو هوس‎های تو، به مشیت او تن می‎دهی و تسلیم می‎شوی و همان را که او اراده کرده، تو هم می‎خواهی. از آن به بعد هر چه می‎شود، همان است که تو می‎خواهی و گویا خودت انجام می‌دهی. اَلرَّاضِی بِفِعلِ قَومٍ کَالدّاخِلِ فیهِ مَعَهُم: کسی که به کار قومی ‎راضی باشد همچون کسی است که در آن کار با آنها همراه است. به فعل خدا که رضا دادی، گویا خودت شریک در فعل او هستی. نکند بعد از عمری طاعت و عبادت، با خدا در جنگ باشیم. مَن أَصبَحَ عَلَی الدُّنیا حَزیناً فَقَد أَصبَحَ عَلَی اللهِ ساخِطاً: کسی که از وضعیت دنیوی خود محزون باشد، هرآینه بر خدا غضبناک است. 💎الرَّاضِی بِفِعلِ قَومٍ کَالدّاخِلِ فیهِ مَعَهُم: کسی که به کار قومی ‎راضی باشد همچون کسی است که در آن کار با آنها همراه است. کسی که به فعل خدا رضا شود، خدایی است. وقتی به فعل خدا راضی شدی، مثل این خواهد بود که کارهایی را که خدا با تو می‎کند، خودت می‎کنی. به فعل خدا باید رضا داد. 📚مصباح الهدی #رضا @rooshanfekr

سعی کنیم کارهای خدا را با حسن ظن تعبیر خوب کنیم تا ان‎شاءالله به ارزشِ دادن‎ها و ندادن‎های خدا پی ببریم. 🔸حضرت موسی علیه السّلام به شخصی برخورد که کور و کر بود و دست و پا هم نداشت؛ به یک تکه گوشت شبیه‎تر بود تا انسان. از او پرسید حالت چطور است؟ یعنی دنیا را و ربّت را چگونه می‎بینی؟ آن شخص در پاسخ موسی علیه السّلام گفت: کیست در این دنیا که حالش مثل من باشد؟ چشم ندارم، در نتیجه آنچه را خدا راضی نیست نمی‎بینم؛ گوش ندارم، در نتیجه سخنی را که خدا دوست ندارد نمی‎شنوم؛ پا ندارم، در نتیجه به جایی که خدا راضی نیست نمی‎روم؛ دست ندارم، در نتیجه کاری را که خدا نمی‎پسندد نمی‎کنم و کسی را که خدا نمی‎خواهد بزنم نمی‎زنم. پس در همه‎ی عالَم کسی نیست که حالش از خوبی به من برسد. موسی از معرفت و رضامندی و شاکر بودن او بسیار متعجّب شد. ما هم سعی کنیم کارهای خدا را با حسن ظن تعبیر خوب کنیم تا ان‎شاءالله به ارزشِ دادن‎ها و ندادن‎های خدا پی ببریم. شکر حقیقی هر نعمت، درک ارزش آن نعمت است. عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی 📕مصباح‌الهدی      تألیف استاد مهدی طیّب #رضا @rooshanfekr

وقتی دیدی خوب خدایی داری و تا به حال هر چه با تو کرده، خوب بوده است و اگر چیزی را مصرّانه دنبالش بودی و می‎خواستی، ولی آن چیز برای تو خوب نبود، نگذاشت به تو برسد، با خدا توافق می‎کنی و از آن به بعد باخود خواهی بود و باخود خواهی رفت. 🔸ما بی‎خود به این عالم آمدیم و بی‎خود هم در اینجا هستیم و بی‎خود هم ما را از این عالم می‎برند. یعنی خودمان و دلمان همراه نبود و نیست. بیایید از این به بعد باخود باشیم؛ یعنی رضا بدهیم به فعل خدا. 🔸خلق بی‎خود به دنیا می‎آیند، بی‎خود در دنیا می‎مانند، بی‎خود از دنیا می‎روند، یعنی خودشان همراهی و موافقت ندارند. اگر صانع و مربّی ‎خود را بشناسند و به او اعتماد کنند و به فعلش رضایت دهند، باخود در دنیا خواهند بود و باخود به آخرت خواهند رفت. یعنی خودشان پذیرای آنچه صانعشان با آنها می‎کند، خواهند بود. 🔸توفیق توافق و همراهی عبد با مولا است. وقتی دیدی خوب خدایی داری و تا به حال هر چه با تو کرده، خوب بوده است و اگر چیزی را مصرّانه دنبالش بودی و می‎خواستی، ولی آن چیز برای تو خوب نبود، نگذاشت به تو برسد، با خدا توافق می‎کنی و از آن به بعد باخود خواهی بود و باخود خواهی رفت. تا وقتی رضا و اعتماد به خدا و همراهی با او نباشد، شخص بی‎خود آمده و بی‎خود هست و بی‎خود می‎رود. عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی 📕مصباح‌الهدی      تألیف استاد مهدی طیّب #رضا @rooshanfekr

وقتی که با خدا خلوت می‎کنیم و بر سجّاده‎ی عبادت می‎نشینیم و یا وقتی که موت می‎آید و به حجله‎گاه مؤمنین می‎رویم، نکند خُلقمان از خدا تنگ باشد. 🔸قدیم پلو کم خورده می‎شد. پسر جوانی همیشه در خیال خود شب عروسی‌اش را ترسیم می‎کرد و با خود می‎گفت آن شب پلوی مفصلّی خواهم خورد. شب عروسی، پدرش مهمان‎ها را بر سر سفره دعوت کرد و به پسرش گفت: تو سر سفره نرو. پسر بی‎خبر از آنکه غذای مفصلّی برای او در حجله قرار داده‎اند تا با عروس خانم بخورند، از اینکه پدرش مانع شده که همراه مهمان‎ها غذا بخورد و شکمی ‎از عزا در بیاورد، به شدّت دلخور شد. آخر شب که مهمان‎ها رفتند، پدرش به او گفت: خوب حالا برو به حجله. پسر که خلقش از دست پدرش به شدّت تنگ بود، با دلخوری گفت: ارواح باباش، هر که پلو را خورده، برود به حجله. نکند ما هم خُلقمان از دست خدا و موالیانمان تنگ باشد و وقتی راه وصال و لقاء باز می‎شود و ما را فرا می‎خوانند، مثل آن داماد باشیم؟ وقتی که با خدا خلوت می‎کنیم و بر سجّاده‎ی عبادت می‎نشینیم و یا وقتی که موت می‎آید و به حجله‎گاه مؤمنین می‎رویم، نکند خُلقمان از خدا تنگ باشد. عارف باللّه مرحوم حاج اسماعیل دولابی 📕مصباح‌الهدی      تألیف استاد مهدی طیّب #رضا @rooshanfekr

🔻نوح، عبد شکور دانسته شد به دلیل این نوع شکر کردن ▫️عنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَّ نُوحاً إِنَّمَا سُمِّيَ‏ عَبْداً شَكُوراً لِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ وَ أَمْسَى اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُ مَا أَمْسَى وَ أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ عَافِيَةٍ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ. لَكَ الْحَمْدُ وَ الشُّكْرُ بِهَا عَلَيَّ حَتَّى تَرْضَى إِلَهَنَا (امام باقر علیه‌السلام: نوح این دلیل بنده‌ای شکرگزار* نامیده شد که هرگاه صبح و شام می‌کرد، می‌گفت: «بار الها، من گواهی می‌دهم که هر نعمت و عافیتی که در دین و دنیا به من رسیده، تنها از جانب توست و شریکی در آن نداری. سپاس و شکر تو بر من واجب است تا زمانی که راضی شوی، ای خدای ما) * اسراء3) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُورا #نوح #شکر #صبح #عصر #ذکر #نعمت #عافیت #توحید #رضا #شرک #جلد11/ 291 @rooshanfekr