فقه روز | محسنابراهیمی
📚این کتاب آموزشی است یا مطالعاتی؟؟؟ (بخش دوم) ▫️در بخش اول از این یادداشت بیان شد که از طرفی نمیتو
📚این کتاب آموزشی است یا مطالعاتی؟ (بخش سوم)
▫️نکته دیگری که توجه به آن در تعیین کتب آموزشی لازم است این است که آنچه که مقدمه اجتهاد است، علم است نه کتاب. به این معنا که اگر ادبیات و منطق و اصول و ... مقدمات اجتهاد هستند، این علوم هستند که مقدمه اند، نه اینکه کتاب خاصی مقدمه اجتهاد باشد.
▫️به عبارت دیگر برای اجتهاد لازم است که طلبه بتواند متون عربی را درک کند، جهان بینی اسلامی را بداند، روش فکر کردن را بلد باشد، دستگاه استنباطی را بداند و ... اما مهم نیست که این علم و این مهارت را از چه کتابی یاد گرفته است.
▫️موید این مطلب این است که شیخ انصاری خودش، کتاب مکاسب را نخوانده بود، اما مجتهد شد. آخوند خراسانی هم کفایه نخوانده بود، اما مجتهد شد.
▫️لذا لازم است که بین کتاب درسی و علم تفکیک شود و بدانیم که آنچه موضوعیت دارد، علم است و کتاب فقط ابزار تحصیل علم است و خود موضوعیتی ندارد.
▫️البته از آنجایی که علم را بدون کتاب و تحصیل نمیتوان فراگرفت، پس باید ببینیم که چه کتابی برای آموزش و یادگیری علم مناسب تر است.
🔹تا به اینجا چند نتیجه گرفته ایم:
1⃣نمیتوان همه کتب درسی را آموزش دید. بلکه برخی کتب مطالعاتی و برخی آموزشی هستند.
2⃣آنچه مهم است، تحصیل علم است و کتاب موضوعیت ندارد.
3⃣از آنجایی که مراحل ابتدایی علم باید اموزش دیده شود و کتاب از لوازم تحصیل است، این سوال را باید پاسخ دهیم که کتاب آموزشی چه ویژگی و چه محتوایی باید داشته باشد؟
🔅باز هم بحث تمام نشد. انشالله در یادداشت بعد ادامه میدهیم.
✍محسن ابراهیمی ۰۲.۰۱.۱۵
🌀فقهروز👇
https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2
فقه روز | محسنابراهیمی
‼️زلزله ای آمده است....... ▫️بنده خدایی ادعا داشت که کارکردن با کامپیوتر را می داند. به او گفتند: خ
⁉️آن فقه کجاست؟
🔰در قضیه حکم حلیت شطرنج توسط حضرت امام ره، آیت الله قدیری که از شاگردان امام بودند، نامه ای به امام می نویسند و بر اساس ادله، نتیجه میگیرند که شطرنج حرام است.
🔰امام نیز در نامه ای دیگر به ایشان پاسخ میدهند. امام در ابتدای نامه خود جملات عجیبی بیان می کنند. میفرمایند:
✅این جانب لازم است از برداشت جنابعالی از اخبار و احکام الهی #اظهار_تاسف کنم... و بالجمله آن گونه که جنابعالی از اخبار و روایات برداشت دارید، #تمدن_جدید بکلی باید از بین برود و مردم کوخنشین بوده و یا برای همیشه در #صحراها زندگی نمایند.
(متن کامل: emam.com/-/89Dcuy)
🔰همچنین ایشان در منشور روحانیت میفرمایند که:
✅اجتهاد مصطلح برای اداره جامعه کافی نیست.
(متن کامل: emam.com/-/XUtCfR)
🔰البته ایشان این نکته را نیز بارها متذکر شده اند که:
✅دروس تحصیل و تحقیق حوزهها، این جانب معتقد به #فقه_سنتی و #اجتهاد_جواهری هستم و تخلف از آن را جایز نمیدانم. اجتهاد به همان سبک صحیح است ولی این بدان معنا نیست که فقه اسلام #پویا نیست، زمان و مکان دو عنصر تعیینکننده در اجتهادند.
(متن کامل: emam.com/-/0BgjWk)
💠در این عبارات چند ویژگی برای فقه بیان شده است:
▫️متناسب با تمدن جدید
▫️غیر مصطلح
▫️قابلیت اداره جامعه
▫️سنتی
▫️جواهری
▫️پویا
▫️متناسب با زمان و مکان
‼️با توجه به این شاخصه هر طلبه ای باید به سوالات زیر پاسخ دهد:
1⃣مراد امام از این ویژگیها چیست؟
2⃣آیا دیدگاه امام را در لزوم این شاخصهها در فقه، قبول دارم؟
3⃣آیا فقهی که امروز در حوزههای علمیه رایج است، این شاخصهها را دارد؟
4⃣کدام فقیه، امروزه این شاخصهها را در استنباط خود رعایت میکند؟
5⃣برای یادگیری فقه با این ویژگیها چکار باید کرد؟
✍محسن ابراهیمی ۰۲.۰۱.۱۵
🌀فقهروز👇
https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2
هدایت شده از KHAMENEI.IR
11.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 رهبر انقلاب هماکنون در دیدار مسئولان نظام:
ما گفتیم رژیم صهیونیستی ۲۵ سال دیگر را نمیبیند، خودشان عجله کردند و زودتر میخواهند بروند...
💻 Farsi.Khamenei.ir
فقه روز | محسنابراهیمی
🎥 رهبر انقلاب هماکنون در دیدار مسئولان نظام: ما گفتیم رژیم صهیونیستی ۲۵ سال دیگر را نمیبیند، خودشا
این بیانات رهبری، افطار امروز رو خیلی خوشمزه تر کرد.
با توجه به بیانات رهبری در دو سال اخیر در روز قدس انسان متوجه می شود که به زودی خبرهایی واقع خواهد شد و انشالله هرچه زودتر این #رژیم_موقت که بسیاری از مشکلات ما زیر سر آنهاست، نابود خواهد شد.
بنده گمان میکنم ارتباطات اخیر ایران با کشورهای عربی منطقه خصوصا عربستان، هر چند آثار اقتصادی و امنیتی در پی دارد ولی یکی از اهداف مهم آن مقدمه چینی برای یک اتفاق بزرگ علیه رژیم منحوس است.
انشالله که به برکت خون سردار سلیمانی، روز قدس امسال اتفاق خوبی رقم بخورد.
@rooz_fiq
✉️شما پیام بدین
📥از طریق لینک زیر میتونین به طور ناشناس نظرتون رو در مورد مطالب کانال و یا هر پیام دیگری رو به بنده ارسال کنین👇👇
https://daigo.ir/pm/nZvxb
@rooz_fiq
فقه روز | محسنابراهیمی
✉️شما پیام بدین 📥از طریق لینک زیر میتونین به طور ناشناس نظرتون رو در مورد مطالب کانال و یا هر پیام
#پیام_شما_ناشناس
سلام. چشم. قصد خودم هم همین است. اما متاسفانه گاهی فرصت نمیشه. انشالله سعی میکنم هفتهای ۴جلسه انجام بشه
@rooz_fiq
در میان شهرهای ایران، شهر داراب در استان فارس، به نام شهر امام حسن مجتبی ع منسوب است.
دلیل این نامگذاری این است که امام حسن مجتبی ع در صلحنامه خود با معاویه، خراج دارابگرد (نام قدیم داراب) را برای بازماندگان شهدای جمل و صفین قرار می دهند.
دحیه کلبی از اصحاب پیامبر ص است و در زمان امام حسن ع به دارابگرد سفر کرد و خراجگزار امام حسن ع در داراب بود. آرامگاه ایشان هم اکنون در شهر داراب واقع است.
آیت الله نسّابه و آیت الله انصاری شیرازی از علمای این شهر هستند.
بنده مفتخرم که اهل این شهر هستم و در سایه نام امام مجتبی ع زندگی کردهام.
✍محسن ابراهیمی۰۲.۰۱.۱۶
نظر شما چیه؟
@rooz_fiq
نکته ای درباره صلح امام حسن (ع)
امشب توفیق شد که افطار را منزل یکی از رفقا بودیم. بعد از افطار از منبر یکی از فضلای ارجمند بهره مند شدیم. ایشان به مناسبت میلاد امام حسن (ع) جهتی از جهات اهمیت صلح امام حسن ع را بیان کردند که برای بنده تازگی داشت. از باب قیدوا العلوم بالکتابه و هم از جهت اینکه شاید برای شما نیز مفید باشد، خلاصه بیانات ایشان را در ادامه ذکر می کنم:
آنچه در مورد فضائل اختصاصی امام حسن (ع) بیان می شود، مسئله بخشندگی و کریم بودن ایشان است. اما یکی از مسائلی که در زمان این امام ع رخ داد، مسئله صلح با معاویه است که روایاتی که از آقا امام حسن ع و سایر اهل بیت در این موضوع وجود دارد، بیانگر اهمیت ویژه و تاثیرگذاری بالای آن است. امام حسن ع می فرماید: «وَ اَللَّهِ اَلَّذِی عَمِلْتُ خَیْرٌ لِشِیعَتِی مِمَّا طَلَعَتْ عَلَیْهِ اَلشَّمْسُ أَوْ غَرَبَتْ»
یکی از جهاتی که در این صلح وجود دارد و کمتر به آن پرداخته شده است، جنبه تاثیرات تمدنی این صلح است. به طور خلاصه چنین می توان بیان کرد که در دوران معاویه، معاهده ای بین او و امپراطوری روم بسته شد که این معاهده سبب شد که باب نفوذ رومیان در سرزمین های اسلامی باز شود و علاوه بر وجود مستشاران و افراد ذی نفوذ در دربار، حتی خیلی از نوشته های دربار به زبان رومی بود که حاکم هم توان خواندن آنها را نداشت. این عهدنامه را که امپراطوری روم در قبال متحد نشدن معاویه با امیرالمومنین ع بسته بود، وقتی که معاویه با امام حسن ع صلح کردند و معاویه احساس اقتدار کرد، عهدنامه خود با امپراطوری روم را به هم زد و این مسئله سبب شد که از تاثیرات بسیار زیاد رومیان در جوامع اسلامی جلوگیری شود. انتهی.
پ.ن: بنده چون در جلسه نکات را یادداشت نکردم، خیلی از جزئیات در ذهنم باقی نماند. اما سعی کردم کلیت مسئله را ذکر کنم. این جنبه از صلحنامه را تا به حال نشنیده بودم، در حالی که اثر بسیار مهمی داشته است.
لطفا نظرتان: daigo.ir/pm/nZvxb
@rooz_fiq