💠 خوب بودن چه آثاری به دنبال دارد؟ #استاد_عربیان حفظه الله: 📌یکی از اموری که مهم است و در عقیده و عمل انسان خیلی تاثیر دارد این است که انسان بفهمد اگر خوب باشد، این خوب بودنش و این کار خوبش، چه آثاری به دنبال دارد. البته توجه داشته باشید صلاح، یعنی شایستگی، به دو گونه می تواند باشد. یک موقع، عمل انسان شایسته است ولی شاید خودش هنوز به آن شایستگی مدنظر نرسیده باشد. یعنی کارش خوب است اما شاید خودش عیب و ایرادهایی داشته باشد. موردی نگاه می کنیم یا به بعضی از کارهایش نگاه می کنیم کار خوبی دارد انجام می دهد اما شاید خودش در عقیده، انگیزه و رفتارهای دیگر ایرادهایی داشته باشد. 🔹اما گاهی موقع انسان به گونه ای می شود که اصلا ذاتش و تمام وجودش شایسته می شود. به یک چنین فردی می گویند انسان صالح. پس ما گاهی موقع می شنویم عمل صالح و گاهی می شنویم انسان صالح. این دو مطلب در قرآن امده است. هم عمل صالح داریم و هم انسان صالح داریم. مهم تر، این است که انسان، صالح و شایسته بشود. طبیعتا کسی که ذاتا صالح و شایسته شده باشد، رفتارش، اعمالش، شایسته هست و ارزشمند است. 🌸حالا در اینجا، حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم به جناب ابوذر، یکی از آثار این شایسته بود را بیان می کند که واقعا در تقویت انگیزه انسان برای اینکه شایسته بشود و کارهای شایسته ای داشته باشد خیلی تاثیر می گذارد. انگیزه آدم را خیلی تقویت می کند. آن جمله این است: 🍀یا اباذر! إِنَّ اللَّهَ یُصْلِحُ بِصَلَاحِ الْعَبْدِ وُلْدَهُ وَ وُلْدَ وُلْدِهِ، وَ یَحْفَظُهُ فِی دُوَیْرَتِهِ وَ الدُّورَ حَوْلَهُ مَا دَامَ فِیهِمْ الله اکبر. چقدر این مطلب مهم است. حضرت می فرمایند خداوند صالح می گرداند بواسطه صالح بودن عبد. صالح بودن یک فرد. انسان. چه را صالح می کند؟ فرزندانش را. اینکه انسان صالح باشد، خداوند به برکت این صالح بودن فرد، بچه هایش را هم صالح می کند. چقدر اعمال ما در زندگی و سرنوشت بچه های ما تاثیر می گذارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هفت در تاریخ شنبه 1400/11/23 #قسمت_دویست_و_نود_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #عمل_صالح #انسان_صالح #تربیت_فرزند #رفتار_شایسته #فرزندصالح #تربیتی

✨آسمان رشک برد.... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸 مجدد حضرت می خواهند این درک و فهم و شعور و معرفت را در ما عمق ببخشند. در جهت تقویت این فهم، این درک، مجدد می فرمایند یَا اباذر! مَا مِنْ صَبَاحٍ وَ لَا رَوَاحٍ، إِلَّا وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ تُنَادِی بَعْضُهَا بَعْضاً، یَا جَارُ هَلْ مَرَّ بِکِ ذَاکِرٌ لِلَّهِ تَعَالَی، أَوْ عَبْدٌ وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَیْکِ سَاجِداً لِلَّهِ، هیچ صبح و شبی نیست صباح صبح، رواح شب. هیچ صبح و شبی نیست الا اینکه قطعه های زمین، بقعه های زمین، نقطه ها و مکان هایی که در زمین هست، همدیگر را صدا می زنند. ندا می دهند. هر بقعه ای، بقعه های دیگر را صدا می زنند. می گویند ای همسایه یا جار. آیا انسانی که یاد خدا باشد، ذاکر خدا باشد، از روی تو رد شد؟ یا بنده ای بر روی تو برای خدا سجده کرد؟ ◾️در این جا بعضی از بقعه ها، مکان ها هستند که جوابشان منفی است. می گویند نه. بعضی می گویند بله. هر بقعه ای که جواب بله بدهد، وقتی می بیند دیگر بقعه ها در کنار او این توفیق را نداشتند، از روی آن ها کسی رد نشده که مشغول به یاد خدا بوده باشد، ذاکر خدا بوده باشد، یا کسی بر روی آن ها سجده نکرده و فقط او بوده که قدم ذاکر خدا بر او گذاشته شده و از او رد شده، یا فقط او بوده که یک بنده ای از بندگان خدا آمده بر او سجده کرده، افتخار می کند. ب 🍀بینید ، فَمِنْ قَائِلَةٍ لَا بعضی از این بقعه ها زمین ها می گویند نه. کسی از روی ما رد نشده و بر ما سجده نکرده وَ مِنْ قَائِلَةٍ نَعَمْ بعضی از این زمین ها می گویند بله. فَإِذَا قَالَتْ نَعَمْ وقتی یک زمینی می گوید بله، از روی من یک ذاکر خدا رد شده، یا کسی سجده کرده، اهْتَزَّتْ یعنی بر خود می بالد. وَ انْشَرَحَتْ و در بعضی نسخه ها هست وابتهجت، هر دو به یک معناست. وانشرحت یعنی انبساط خاطر پیدا می کند. خوشحال می شود. وابتهجت یعنی شادی می کند. وَ تَرَی أَنَّ لَهَا الْفَضْلَ عَلَی جَارَتِهَا و احساس می کند که او نسبت به زمین های اطرافش، دیگر زمین ها، برتری دارد. 🔸چقدر جالب است اینجا این بیت شعر را بخوانم که : آسمان رشک برد بهر زمینی که بر آن، دو سه جمعی، نفسی، بهر خدا بنشینند. آسمان غبطه می خورد. می گوید خوش به حالت. آسمان نسبت به زمین می گوید خوش به حالت. کدام زمین؟ آن زمینی که دو سه جمعی، دو سه نفر با همدیگر، نفسی، یعنی به اندازه یک نفس کشیدن، نه اینکه حالا یک دقیقه، چند دقیقه، چند ساعت، به اندازه یک نفس کشیدن، بنشینند، برای خدا؛ به انگیزه الهی، بر روی یک زمین، دو سه نفر بنشینند. آن زمین افتخار می کند و آسمان غبطه به آن زمین می خورد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هفت در تاریخ شنبه 1400/11/23 #قسمت_سیصد_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #شاهد #عمل_صالح #یاد_خدا #ذکر

💠 هر کاری را با نیت الهی به جا بیاوریم #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 الله اکبر این ذکر خدا چیست. یاد خدا چیست. البته توجه داشته باشید. اینکه کنار هم بنشینیم از خدا بگوییم، از رضای خدا بگوییم، از کمالات الهی بگوییم، از مرضیّ خدا بگوییم، از احکام الهی بگوییم، از دوستان خدا بگوییم، صحبت ما جنبه و وجهه خدایی داشته باشد، این افتخار آفرین می شود برای آن زمین و باعث غبطه و یک جورایی حسرت می شود برای آسمان. 🌸این جمله هم ببینید چطور ما را تربیت می کند که از فرصت ها استفاده کنیم. در هر نقطه ای، کاری بکنیم که مورد رضای خدا باشد. ما هر کاری را اگر با نیت الهی به جا بیاوریم، به نیت ثواب به جا بیاوریم، این می شود یاد خدا. ذکر خدا. آن زمین افتخار می کند. می گوید فلانی روی من ایستاده دارد این کار را انجام می دهد. حالا مثلا نماز می خواند، یا دعا می خواند. یا مثلا کتاب می خواند. یا دارد محبت می کند. یا دارد مثلا خدمتی می کند. هر کاری، به انگیزه ثواب. یاد خدا به حساب می آید. 🍀 اینجوری تربیت می کردند پیامبر. اینجوری می ساختند ابوذر را. و ما هم باید الهام بگیریم و خودمان را اینجور بسازیم. انگیزه مان خدایی، الهی، و بدانیم که تمام این اجسام و عالم، چشم و گوش و هوش اند. ما را دارند می بینند. کارهای ما را می بینند. حتی انگیزه های ما را هم متوجه م یشوند. همه ضبط می شوند. و فردای قیامت اگر خوب باشند به نفع ما شهادت می دهند و اگر بد باشد، به ضرر ما شهادت می دهند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هفت در تاریخ شنبه 1400/11/23 #قسمت_سیصد_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #شاهد #عمل_صالح #یاد_خدا #ذکر #تربیتی #اخلاقی #نیت #ثواب #انگیزه_الهی

📌خوب بودنتان، مشروط نباشد به اینکه فضا همراهی کند. #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹الان در آن مجلس توصیه و موعظه حضرت رسول، خودمان را حاضر ببینیم. مستقیما گویا از حضرت داریم می شنویم. چه به ذهنمان می آید؟ اشکال دارد این استفاده را بکنیم که گویا حضرت رسول می خواهد بفرمایند به یاد خدا بودنتان، خوب بودنتان، مشروط نباشد به اینکه فضا همراهی کند. این مشکل را ما در اکثر افراد می بینیم ها. به نظرم بیشتر بهانه است و بیشتر بیانگر ضعف فرد است. وگرنه اگر کسی خدا را دوست داشته باشد و خدا را باور کرده باشد، دیگر در اینکه به یاد او باشد و در عمل، او را در نظر بگیرد و حتی در زبان خودش، یاد او را جاری کند، منتظر این و آن نمی ماند. تا اینکه دور و برش، فضا چه جور است. یک سوال. ما چطور هستیم؟ آیا برای اینکه خوب باشیم، وابسته به این هستیم که فضای دور و بر ما خوب باشد یا نه، ذکر از درون ما می جوشد؟ خوب بودن از درون ما می جوشد؟ باور از درون ما می جوشد.. مهر و محبت و معرفت از درون ما می جوشد. چه جوری هستیم؟ 🍀 اینجا حضرت به جناب ابوذر می فرمایند یَا اباذر! الذَّاکِرُ فِی الْغَافِلِینَ کَالْمُقَاتِلِ فِی الْفَارِّینَ . ذکر همیشه خوب است. اذْکُرُوا اللهَ ذِکْراً کَثِیراً وَ سَبِّحُوهُ بُکْرَةً وَ أَصِیلًا دعوت شده ایم به ذکر کثیر. پیوسته به یاد خدا باشیم. اما اینکه انسان از غفلت دیگران اصلا متاثر نشود و به یاد خدا باشد، این خیلی ارزشمند است. همچنانکه یک مجاهد، وظیفه خودش را در نظر می گیرد. اینکه همه دارند فرار می کنند این باعث نشود که فرد وظیفه خودش را رها کند. اگر می تواند و قدرتش را دارد باید بایستد. باید مبارزه کند. هر چند همه دارند فرار می کنند. 🌸حالا ما هم باید به یاد خدا باشیم و اگر دوست داریم به سعادت برسیم؛ بدون ذکر اصلا انسان می میرد، قلب انسان می میرد بدون یاد خدا. اگر می خواهیم حیات داشته باشیم، زنده باشیم به حیات معنوی و معرفتی، باید به یاد خدا باشیم. هر چند اطرافیان ما غافل باشند. مطمئن باشیم اگر این اتفاق در ما بیافتد، به تدریج این ذکر ما، روحیه ما و عبادت ما در اطرافیان ما هم تاثیر مثبت می گذارد. آن ها هم همراهی می کنند. 🌺الذاکر فی الذاکرین هم داریم. همه دارند ذکر می گویند ما هم بگوییم، این طبیعی است. اما دیگران در غفلت اند ولی ما از غفلت آن ها اثر نگیریم و غفلت آن ها در ما اثر نگذارد، ما به یاد خدا باشیم ما ذاکر باشیم، این خیلی ارزشمندتر است. بله آن کسی که در میان ذاکرین است و ذکر می گوید این هم خوب است. اما خوب تر و مهم تر و ارزشمندتر این است که انسان از غفلت دیگران، متاثر نشود. حالا یک موقع مثلا یک مردی، در زندگی می بیند زنش همراهی نمی کند. بچه هایش همراهی نمی کنند.این نباید بهانه بشود در اینکه او دست از بندگی خدا بردارد. بندگی ذکرعملی است دیگر. یا مثلا یک زنی می بیند شوهرش، بچه ها، اطرافیان، فامیل ها، همراهی نمی کنند. بدانیم که ذاکر بودن در اینجور شرایط، ثواب مضاعفی دارد و ارزش بیشتری دارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هشت در تاریخ شنبه 1400/11/30 #قسمت_سیصد_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #یادخدا #ذکر #ذکرعملی #دینداری #حضور

📌 مجالست و مصاحبت با چه کسی.. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یا اباذر! الْجَلِیسُ الصَّالِحُ خَیْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ، وَ الْوَحْدَةُ خَیْرٌ مِنْ جَلِیسِ السَّوْءِ یک سوال. آیا انسان تنهایی را انتخاب کند یا مصاحبت با دیگران و در جمع بودن را؟ رفیق داشتن و مصاحبت را؟ وحدت یا مصاحبت ؟ تنها باشد یا همراه و رفیق داشته باشد؟ جواب شما چیست؟ ا زنصیحت و وصیت حضرت به دست می آید جواب در این زمینه ها نسبی است. بستگی دارد مجالست و مصاحبت با کی؟ اینجور نیست که به نحو مطلق بگوییم مصاحبت بهتر از وحده است یا وحده بهتر از مصاحبت است. اگر موفق بشویم یک دوست خوبی پیدا بکنیم، یک دوستی که معاشرت با او برای ما سازنده باشد، از نظر اعتقادی، اخلاقی، رفتاری، برای ما مفید باشد، مصاحبت بهتر از وحدت است. چرا آدم تنها باشد؟ انسان رفیق داشته باشد. دوست داشته باشد. یک دوست یا دوستان اینچنینی و به تعبیر دیگر، یک دوستی اینچنینی، دوتایش بهتر از یکی است. بیشتر بودنش بهتر از کمتر داشتن است. هر چه بیشتر بهتر. آدم دوستان خوب داشته باشد. دوستانی که در بندگی خدا به انسان کمک بکنند. انسان وقتی آن ها را می بیند، به یاد خدا بیافتد. حرفشان را گوش می دهد به علمش اضافه بشود و رفتار و کردارشان او را ترغیب بکند به آخرت. به اینکه انگیزه فرا دنیایی داشته باشد. فقط به فکر دنیا نباشد. به فکر ماوراء طبیعت و عالم آخرت باشد. 🌸پس اگر یک هم نشین شایسته پیدا بکنیم بهتر از این است که تنها باشیم. اما اگر هم نشین خوب پیدا نکنیم، بد باشد نه در این صورت، تنهایی را انتخاب کند. تنها باشد. 🔻البته بنده اینجا این توصیه را داشته باشم که اگر بخواهیم این را پیاده کنیم و عملیاتی کنیم، در مسائل اخلاقی، رفتاری، ارزشی، آدم خودش را انگشت نما نکند. چون انگشت نما شدن از جهات گوناگون برای انسان ضرر دارد. حضرت آیت الله سعادت پرور استاد بزرگوارمان رحمه الله علیه برحذر می داشتند از اینکه انسان انگشت نما بشود. یکی از ضررهای انگشت نما شدن عجب و غرور است. انسان خودش را کم کم برتر از دیگران به حساب می آورد. من مثلا اینجوری ام. اینجوری رفتار می کنم. دیگران .. تعریف و تمجید هایی که متوجه انسان می شود برای انسان ضرر دارد. گاهی موقع هم حسادت ها برانگیخته می شود. تنگ نظری ها باعث می شود موانعی را بر سر راه انسان ایجاد کنند. اقا تو با این اخلاق اگر بخواهی باشی، اینجا نباید باشی. برو یک جای دیگر. یک مشکلاتی را برای انسان پیش می آورند. 🔹 پس آدم خودش را انگشت نما نکند. لذا اگر می خواهیم حالا در یک جایی انسان هست، اگر فرض کنید در مدرسه هست، یا متاهل شده در بستگان، در یک محلی که زندگی می کند، فرد شایسته ای که مصاحبت با او مفید باشد پیدا نمی کند، اینجا انسان آن دوست به معنای کسی که با او دم خور بشود، نزدیک بشود، یک جور رابطه دلی داشته باشد، نمی تواند و کسی را پیدا نکرده است که این ویژگی را داشته باشد، ولی آن ظاهر را مراعات کند. با دیگران سلام و علیک داشته باشد. قهر نباشد. یعنی یک جور نباشد که از دور مثل اینکه پیام می دهد که من نمی خواهم با کسی رابطه داشته باشم. این فایده ای ندارد. با همه سلام و علیکی داشته باشد. یک کسی کمکی می خواهد به او کمک را ارائه بدهد تا آنجایی که برای انسان مقدور است. سلام و علیکی سوالی چیزی این ها، انسان دریغ نورزد. اما اینکه باهاش دم خور بشود، سعی کند خلوت خودش را با این فرد پُر کند، نه . این شایسته نیست و برایش ضرر دارد. اینجا انسان سعی می کند تنها باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هشت در تاریخ شنبه 1400/11/30 #قسمت_سیصد_و_ده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #یادخدا #ذکر #ذکرعملی #دینداری #حضور #مصاحبت #رفیق #دوست #همنشین #دوست_بد

🔻به او نزدیک بشوید، ضرر می کنید #استاد_عربیان حفظه الله: ▪️سوء همان فساد است. صالح بودن یا خوب بودن به تعبیر دیگر و بد بودن، این ها نسبی است. مراتبی است. به نظر می رسد باید در اینجا، مراد، کسانی که حدنصابی از صلاح را داشته باشند. (غیر از صالح ) یعنی (کسی که) آن حد نصاب را ندارد. یعنی طوری است که اصلا یک انحراف فکری دارد. یک انحراف اخلاقی دارد. یا یک انحراف رفتاری دارد. شما به او نزدیک بشوید، ضرر می کنید. اصلا دوست بد و به عبارت دیگر شریر که جمعش می شود شِرار، ما را برحذر داشته اند. گفته اند با بدان هم نشین نباشید چون این ها آتش اند. آدم که خودش را به آتش نزدیک نمی کند. بله شاید لازم باشد از آتش استفاده کند؛ ولی آتش را در بغل نمی گذارد که. روی فرش خانه اش نمی برد که. نزدیک نمی شود به او. به آتش نزدیک نمی شود. لذا اینجا باید بدانیم منظور از جلیس صالح، کسی است که حدنصاب خوب بودن را دارد. حداقل. نه اینکه در قله خوبی باشد. انحرافی نداشته باشد و باعث انحراف و صدمه دیدن فکری، اخلاقی و رفتاری ما نشود. 📌در ادامه همین فرمایش حضرت می فرمایند وَ إِمْلَاءُ الْخَیْرِ خَیْرٌ مِنَ السُّکُوتِ، وَ السُّکُوتُ خَیْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ . حرف زدن بهتر است یا ساکت بودن؟ باز می بینیم مطلق نمی توانیم جواب بدهیم. اینکه همیشه و همه جا حرف زدن بهتر است یا مثلا سکوت بهتر است. نه. باید ببینیم در چه موقعیتی، به چه صورت و مقام، چه مقامی هست. و اینکه حرفی که می خواهم بزنم چه حرفی است. املاء الخیر یعنی اینکه شما یک مطلبی را می گویی و دیگران می نویسند. اصطلاحا این املاء است. املاء بیان یک مطلبی است که دیگری آن را بنویسد. می گوید املاء الخیر، اینکه شما یک مطلب خوب را بیان کنی بهتر است از سکوت. اگر می خواهی حرف خوب بزنی، حرف خوب بزن. کلام بهتر است. سخن خوب بهتر است. اما اگر نه، حرف خوب نمی خواهی بزنی، سکوت بهتر است. وَ السُّکُوتُ خَیْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ اگر می خواهد حرف بد زده بشود، اینجا آدم سکوت کند. یک راهنمایی بسیار ارزشمند. 🔹تمرین باید بکنیم. از سطح جامعه ما آمده ایم طلبه شده ایم. در بستگانمان، فامیل هایمان، شاید روحیات و اخلاق متفاوت. بعضی ها شاید مراعات نکنند، در هم نشینی با این ها، سعی کنیم تمرین کنیم حرف های خوب را، اگر تمرین کنیم، ان شاالله به عنایت الهی موفق می شویم، فضا را آدم به دست خودش بگیرد حرفهای خوب را بزند. یک مطلب تاریخی خوب. یک داستان سازنده. یک روایت. یک حکمت. یک عبرت. یک چیزی تعریف کنیم استفاده کنیم. اما اگر می بینید نه، اصلا فضا آماده نیست برای این حرفها، اگر بخواهیم حرف بزنیم باید حرفهای چیزی بزنیم، آدم سکوت کند آنجا. 🔻اگر می بینیم غیبت و این هاست، اینجا به توانمندی ما برمی گردد دیگر، آدم با یک بهانه ای برود بیرون ببخشید من بروم یک آبی به دست و صورتم بزنم، به این بهانه می رود بیرون، طول می دهد تا شرایط و جو عوض بشود و بعدا بیاید و بتواند وارد بشود. پس این شد که اگر فرصت فراهم باشد و بتوانیم حرف خوب بزنیم این بهتر از ساکت شدن است اما اگر نه، فضا یک جوری است که بخواهد حرف بد بزند، نه اینجا سکوت کند بهتر است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_هشت در تاریخ شنبه 1400/11/30 #قسمت_سیصد_و_یازده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #یادخدا #ذکر #ذکرعملی #دینداری #حضور #مصاحبت #رفیق #دوست #همنشین #دوست_بد

🌟 خدا اگر بخواهد... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 اینی که شما فرمودید کسی که ترک گناه کرده او نزدیک تر به قرب خداست یا اگر گناه کرده خیلی دور است، فقط آن گناه رفتاری را نبینیم. عبادت های باطنی هم خیلی مهم است. معرفت. یکی می بینید شاید از نظر عملی، گناه نمی کند اما از نظر عبادت های باطنی خیلی موفق نیست. اما یک نفر دیگر می بینید در یک مقطعی از عمر خوش، مبتلا شده ، امتحان برایش پیش آمده، یک گناهی کرده ولی از نظر باطنی خیلی مثلا می بینید باصفاست و وقتی متحول می شود، خیلی سریع کار را پیش می برد. خدا او را سریع به سمت خودش می کشد و پیش می برد. 🔻پس ناامید نباید باشیم و باید بدانیم اگر ما از آنچه که خدا به ما داده، آن ظرفیت، آن استعداد، آن نعمت هایی که خدا به ما داده، هر چه بیشتر از آن استفاده کنیم بهره بیشتری خواهیم برد. هر چه هم کم استفاده کنیم پشیمانی و حسرت به دنبال دارد. 🍀اینقدر نتایج عبادی و معنوی اهمیت دارد که هر مقداری که شما تصور کنید، اصلا قابل مقایسه با تمام دنیا نیست. لذا انگیزه خودمان را نباید از دست بدهیم. پیش برویم و اصلا خودمان را با این شخصیت های بزرگوار مقایسه نکنیم و بگوییم ایشان از بچگی خوب بوده و من در زمان بچگی، در یک جایی قرار داشتم که امکانات خیلی مناسب در اختیارم نبوده پس ناامید شوم. نه. الان کار را پیش ببرید. خدا اگر بخواهد، آدم را به آن بزرگواران می رساند، بلکه اگر صلاح باشد حتی جلو هم می افتد. پس به خدا امیدوار باشیم. خیلی امیدوار باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_چهاردهم در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 #قسمت_صد_و_پنجاه_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #تفکر #راهکار #بیداری #غفلت

💠 بهره مان را با ناامیدشدن کم نکنیم #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یکدفعه خدمت محضر مبارک حضرت ایت الله سعادت پرور رحمه الله این صحبت بود که یک بزرگواری اظهار داشتند من مهم ترین سرمایه ای که در این مسیر بندگی و اخلاق و تربیت در خودم مشاهده می کنم، امیدواری به خداست. دیگر چیز دیگری در خودم نمی بینم که دلم به آن خوش باشد. دلم به امیدواری به خدا خوش است و حضرت استاد تایید کردند. پس ناامید نباشید. ✔️هر چه که می خواهد ما را ناامید کند از شیطان است. ولاتیئسوا من روح الله. مطلب مهمی است که بهره مان با بعضی از این ناامید شدن ها، کم نشود. هر فکری را به خودمان راه ندهیم. بزنیم کنار. امیدوارانه به سمت خدا برویم و ناامید نباشیم. 🌸مهم این است که ان شاالله با کمال حضرت حق را ملاقات کنیم. بعضی را می بینید در اوایل عمرشان به کمال می رسند. بعضی در اواسط عمرشان. بعضی در اواخر عمرشان. بعضی شاید به جهتی، مصلحشان نباشد در این دنیا، در وقت مردن به کمال می رسند. بعضی شاید حتی در زمان مردن هم شاید آن کمال را به دست نیاورند، در برزخ به کمال می رسند و با کمال وارد قیامت می شوند. مهم این است که به کمال برسیم. این دعا که می گوییم الهی عاقبت به خیر بشوی، به نظر می رسد استجابت کاملش این است که به کمال برسیم. 🔹اگر البته انسان از ابتدای عمرش به کمال برسد خیلی بهتر است، ولی خب حالا، قسمت نبود. انسان نباید ناامید بشود. امیدوارانه این دغدغه را دنبال کنیم وظایفمان را انجام بدهیم و ان شاالله می رسیم. خودمان را مقایسه هم نکنیم که ناامید بشویم و انگیزه مان تضعیف بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_چهاردهم در تاریخ دوشنبه 1400/09/22 #قسمت_صد_و_پنجاه_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #معرفی_حدیث #حدیث #ترس_از_گناه #گناه #معصیت #دوری_از_گناه #تفکر #راهکار #بیداری #غفلت

💠 جایگاه خاص و ویژه نماز در دینداری و بندگی خدا #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺در ادامه، رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله صحبتشان را متوجه نماز می کنند. از اول تا آخر این وصیت نامه ، سیزده جمله از جملات رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و اله که با یااباذر شروع می شود، در رابطه با نماز است. عرض کردم مجموع این توصیه ها که در قالب جملاتی که با یااباذر شروع می شود در این وصیت نامه ارائه شده، صد و شصت و یک جمله است. سیزده تا از این جملات، مربوط به نماز است. نزدیک به یک دهم . این ها همه نشان دهنده جایگاه خاص و ویژه نماز در دینداری و بندگی خداست. در میان عبادات، نماز یک امتیاز خاصی دارد. 🔹خدا رحمت کند حضرت آیت الله العظمی بهجت رحمه الله، استاد بزرگوارمان را که در درس فقهی داشتند در رابطه با نماز صحبت می کردند، نماز نافله، بحث نوافل بود و اینکه انسان اگر نافله شب یا روز از او ترک شد، آن ها را قضا بکند و در بعضی از روایات گفته بودند که فرموده اند اگر نمی تواند قضا کند صدقه بدهد. ولی در یکی از این روایات و در قسمت پایانی روایت ذکر شده بود که الصلوه افضل. الصلوه افضل. الصلوه افضل. به صورت موکد امام می فرمایند نماز خواندن برتر است. یعنی به جای صدقه، همان قضا را به جا بیاورد. 🌼بعد هم حضرت استاد، آیت الله بهجت رحمه الله علیه این سوال را در بحث مطرح کردند که در آیات و روایات ما، با تعابیر گوناگونی از نماز تعریف شده. مدح و ثنا شده. ایشان فرمودند بهترین و مهم ترین تعریف در آیات و روایات از نماز چیست؟ کدام جمله است؟ کدام آیه، کدام روایت است که بهترین تعریف باشد؟ این به عنوان یک سوال. اگر بخواهیم در میان همه این تعاریف، مدح و ثناهایی که در آیات و روایات بیان شده است، یکی را به عنوان بهترین تعریف انتخاب کنیم کدام است؟ 🍀 آیت الله بهجت رحمه الله فرمودند مرحوم علامه بحرالعلوم، جواب این سوال را به صورت شعر داده اند. فرموده اند : تنهی عن المنکر و الفحشائی / هذا هو الغایت فی الثنائی. علامه بحرالعلوم می فرمایند مهم ترین تعریف از نماز ، این آیه است که: ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر. به نظر علامه بحر العلوم این مهم ترین تعریف است. 🌸 با توجه به اینکه در مورد نماز گفته شده اصلوه معراج المومن، الصلوه عمود الدین. اما سید بحرالعلوم می گوید مهم ترین تعریف در دین از نماز، این آیه است: إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ به تناسب اینکه در شعر باید وزن و قافیه در نظر گرفته بشود ایشان اینجوری فرموده تنهی عن المنکر والفحشاء/ هذا هو الغایت فی الثناء. آیت الله بهجت رحمه الله سوال کردند چرا این تعریف را علامه بحرالعلوم به عنوان مهم ترین تعریف نماز انتخاب کردند؟ 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_پانزدهم در تاریخ دوشنبه 1400/09/29 #قسمت_صد_و_شصت_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #نماز #تاثیرنماز #معرفت #اخلاقی