eitaa logo
روشنای ویگل
120 دنبال‌کننده
25.1هزار عکس
31.2هزار ویدیو
783 فایل
سعی می کنم مطالب خوبی برای شما عزیزان داشته باشم.باماهمراه شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ عمل صالح، عملی است در جهت قدرت‌بخشیدن به ولی الهی 🔻 در این آیه‌ی شریفه که برای بیدارشدن صبح می‌خوانند: «قُلْ إِنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِٓ أَحَدًا»(کهف، ۱۱۰) همه‌جا داریم «عملوا الصالحات» اما این‌جا «عملا صالحا» آمده است؛ یعنی یک ! امام صادق علیه‌السلام فرمود این عملا صالحا، امیرالمومنین و ائمه علیهم‌السلام است. «ولایتهم العمل الصالح»! لقاء الهی در سایه‌ی این ولایت است و یعنی ایمان به این ائمه و کمک به آن‌ها! و هم یعنی دیگران را در ولایت شریک گرداندن! یعنی قرارگرفتن در صف دشمنان ائمه! خیال نکن که بت‌پرستی این است که یک مجسمه را بگذاری و عبادت کنی! خیر! این که شرک نفهم‌ها و جاهل‌هاست! شرک بدتر و بالاتر، این است که کسی در صف دشمنان اهل‌بیت باشد. 🔸 پس عمل صالح در ، عملی است که در جهت قدرت‌بخشیدن به ولی الهی و تحقق اهداف ولایت باشد. 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن» 📖 صفحات ۱۲۳ و ۱۲۴ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✳ عمل صالح، عملی است در جهت قدرت‌بخشیدن به ولی الهی 🔻 در این آیه‌ی شریفه که برای بیدارشدن صبح می‌خوانند: «قُلْ إِنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِٓ أَحَدًا»(کهف، ۱۱۰) همه‌جا داریم «عملوا الصالحات» اما این‌جا «عملا صالحا» آمده است؛ یعنی یک ! امام صادق علیه‌السلام فرمود این عملا صالحا، امیرالمومنین و ائمه علیهم‌السلام است. «ولایتهم العمل الصالح»! لقاء الهی در سایه‌ی این ولایت است و یعنی ایمان به این ائمه و کمک به آن‌ها! و هم یعنی دیگران را در ولایت شریک گرداندن! یعنی قرارگرفتن در صف دشمنان ائمه! خیال نکن که بت‌پرستی این است که یک مجسمه را بگذاری و عبادت کنی! خیر! این که شرک نفهم‌ها و جاهل‌هاست! شرک بدتر و بالاتر، این است که کسی در صف دشمنان اهل‌بیت باشد. 🔸 پس عمل صالح در ، عملی است که در جهت قدرت‌بخشیدن به ولی الهی و تحقق اهداف ولایت باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن» 📖 صفحات ۱۲۳ و ۱۲۴ 🙏 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 ملازمان بهشت؛ آیه درباره اصحاب بهشت است. آنهایی که در بهشت جاودانه اند. تعبير به  اصحاب (ياران) اشاره به همنشينى و ملازم بودن دائم آنها با نعمتهاى بهشتى است. و تعبیر "جـزاء بـما كانوا يعملون" از يكسو دليل بر اين است كه بهشت را به بها مى دهـنـد، و بـه بـهـانـه نـمـى دهـنـد و از سـوى ديگـر اشـاره بـه اصل آزادى اراده و اختيار انسان دارد. 🔷 آیه روز أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (احقاف/ آیه ۱۴) 🔶 ترجمه آنها اهل بهشتند، و جاودانه در آن می مانند، اين پاداش ‍اعمالی است كه انجام می دادند.  ، ، 🌼 هر روز یک آیه 🌼
👨‍👩‍👧‍👦؛ 💐 ✍ "آن کَس است اهل بِشارت که اِشارَت داند... نکته ها هست ولی مَحرم اَسرار کجاست؟!(حافظ) 👈امروز هم مثل همه سالها، سخنان راهبر، امید بخش بود و راهگشا...آیاتش "محکم" داشت و نیز "متشابه"... 7⃣هفت توصیه فرمود به سبکِ قرآنی که خوانده و فهم کرده و آن را دلیلِ راه قرار داده و به وعده هایش یقین آورده... 👌در توصیه پنجم5⃣ به اشارت و ظرافتی مسئله و آن را در کشور بیان کرد که " در خانه اگر کس است...یک حرف بس است" 👈"از برای استفاده کنید..." 🙏جمله کوتاه بود و پر از معناهای مستتر! متشابهی بود که با برگشت به محکمات صحبتهایش، حجت را تمام می کند. 🤲 در جواب درخواست حضرت نوح برای نجات فرزندش فرمود؛ " اِنّه لَیسَ مِن اَهلِک اِنّه "(هود؛۴۶ ) فرزند نوح که از کشتی نجات دوری کرده بود،عمل غیر صالح نامیده شده است. پس "فرزند صالح، مصداق عمل صالح" است. او نتیجه سرمایه ایمانی و در نهایت گلی از گلهای بهشت و ذخیره دنیا و آخرت پدر و مادر است...(...الذین آمنوا و عملوا الصالحات...) 🤔شاید ملاحظه حضور مهمانان خارجیِ حاضر در مراسم و یا وجود خناسان و تحریف گران فضای مجازی و استهزاء گران ، می طلبید تا خطیب و ادیب چیره دستی چون ایشان با هنرمندی علمی، فرمان به اشارت بدهد...✌️ سرفصل جدید برای اهل آن، این شد که برای ازدیاد که ان شاءالله خواهند بود، ورای همه تشویق های تدبیر شده، تمرکز بر "به میدان کشیدن سرمایه ایمانی مردم برای است"... همین سرمایه، روغن چراغ انقلاب بوده و در مقاطع مختلف شعله کشیده و گره ها را باز کرده است. اکنون نیز مثل دفاع مقدس و دفاع از حرم و دفاع اقتصادی و... شور و انگیزه دینی و ایمانی، بهترین پیشران موتور تولید نسل و تربیت فرزند صالح است... 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش https://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi
💠 خوب بودن چه آثاری به دنبال دارد؟ حفظه الله: 📌یکی از اموری که مهم است و در عقیده و عمل انسان خیلی تاثیر دارد این است که انسان بفهمد اگر خوب باشد، این خوب بودنش و این کار خوبش، چه آثاری به دنبال دارد. البته توجه داشته باشید صلاح، یعنی شایستگی، به دو گونه می تواند باشد. یک موقع، عمل انسان شایسته است ولی شاید خودش هنوز به آن شایستگی مدنظر نرسیده باشد. یعنی کارش خوب است اما شاید خودش عیب و ایرادهایی داشته باشد. موردی نگاه می کنیم یا به بعضی از کارهایش نگاه می کنیم کار خوبی دارد انجام می دهد اما شاید خودش در عقیده، انگیزه و رفتارهای دیگر ایرادهایی داشته باشد. 🔹اما گاهی موقع انسان به گونه ای می شود که اصلا ذاتش و تمام وجودش شایسته می شود. به یک چنین فردی می گویند انسان صالح. پس ما گاهی موقع می شنویم عمل صالح و گاهی می شنویم انسان صالح. این دو مطلب در قرآن امده است. هم عمل صالح داریم و هم انسان صالح داریم. مهم تر، این است که انسان، صالح و شایسته بشود. طبیعتا کسی که ذاتا صالح و شایسته شده باشد، رفتارش، اعمالش، شایسته هست و ارزشمند است. 🌸حالا در اینجا، حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم به جناب ابوذر، یکی از آثار این شایسته بود را بیان می کند که واقعا در تقویت انگیزه انسان برای اینکه شایسته بشود و کارهای شایسته ای داشته باشد خیلی تاثیر می گذارد. انگیزه آدم را خیلی تقویت می کند. آن جمله این است: 🍀یا اباذر! إِنَّ اللَّهَ یُصْلِحُ بِصَلَاحِ الْعَبْدِ وُلْدَهُ وَ وُلْدَ وُلْدِهِ، وَ یَحْفَظُهُ فِی دُوَیْرَتِهِ وَ الدُّورَ حَوْلَهُ مَا دَامَ فِیهِمْ الله اکبر. چقدر این مطلب مهم است. حضرت می فرمایند خداوند صالح می گرداند بواسطه صالح بودن عبد. صالح بودن یک فرد. انسان. چه را صالح می کند؟ فرزندانش را. اینکه انسان صالح باشد، خداوند به برکت این صالح بودن فرد، بچه هایش را هم صالح می کند. چقدر اعمال ما در زندگی و سرنوشت بچه های ما تاثیر می گذارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/23 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨آسمان رشک برد.... حفظه الله: 🌸 مجدد حضرت می خواهند این درک و فهم و شعور و معرفت را در ما عمق ببخشند. در جهت تقویت این فهم، این درک، مجدد می فرمایند یَا اباذر! مَا مِنْ صَبَاحٍ وَ لَا رَوَاحٍ، إِلَّا وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ تُنَادِی بَعْضُهَا بَعْضاً، یَا جَارُ هَلْ مَرَّ بِکِ ذَاکِرٌ لِلَّهِ تَعَالَی، أَوْ عَبْدٌ وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَیْکِ سَاجِداً لِلَّهِ، هیچ صبح و شبی نیست صباح صبح، رواح شب. هیچ صبح و شبی نیست الا اینکه قطعه های زمین، بقعه های زمین، نقطه ها و مکان هایی که در زمین هست، همدیگر را صدا می زنند. ندا می دهند. هر بقعه ای، بقعه های دیگر را صدا می زنند. می گویند ای همسایه یا جار. آیا انسانی که یاد خدا باشد، ذاکر خدا باشد، از روی تو رد شد؟ یا بنده ای بر روی تو برای خدا سجده کرد؟ ◾️در این جا بعضی از بقعه ها، مکان ها هستند که جوابشان منفی است. می گویند نه. بعضی می گویند بله. هر بقعه ای که جواب بله بدهد، وقتی می بیند دیگر بقعه ها در کنار او این توفیق را نداشتند، از روی آن ها کسی رد نشده که مشغول به یاد خدا بوده باشد، ذاکر خدا بوده باشد، یا کسی بر روی آن ها سجده نکرده و فقط او بوده که قدم ذاکر خدا بر او گذاشته شده و از او رد شده، یا فقط او بوده که یک بنده ای از بندگان خدا آمده بر او سجده کرده، افتخار می کند. ب 🍀بینید ، فَمِنْ قَائِلَةٍ لَا بعضی از این بقعه ها زمین ها می گویند نه. کسی از روی ما رد نشده و بر ما سجده نکرده وَ مِنْ قَائِلَةٍ نَعَمْ بعضی از این زمین ها می گویند بله. فَإِذَا قَالَتْ نَعَمْ وقتی یک زمینی می گوید بله، از روی من یک ذاکر خدا رد شده، یا کسی سجده کرده، اهْتَزَّتْ یعنی بر خود می بالد. وَ انْشَرَحَتْ و در بعضی نسخه ها هست وابتهجت، هر دو به یک معناست. وانشرحت یعنی انبساط خاطر پیدا می کند. خوشحال می شود. وابتهجت یعنی شادی می کند. وَ تَرَی أَنَّ لَهَا الْفَضْلَ عَلَی جَارَتِهَا و احساس می کند که او نسبت به زمین های اطرافش، دیگر زمین ها، برتری دارد. 🔸چقدر جالب است اینجا این بیت شعر را بخوانم که : آسمان رشک برد بهر زمینی که بر آن، دو سه جمعی، نفسی، بهر خدا بنشینند. آسمان غبطه می خورد. می گوید خوش به حالت. آسمان نسبت به زمین می گوید خوش به حالت. کدام زمین؟ آن زمینی که دو سه جمعی، دو سه نفر با همدیگر، نفسی، یعنی به اندازه یک نفس کشیدن، نه اینکه حالا یک دقیقه، چند دقیقه، چند ساعت، به اندازه یک نفس کشیدن، بنشینند، برای خدا؛ به انگیزه الهی، بر روی یک زمین، دو سه نفر بنشینند. آن زمین افتخار می کند و آسمان غبطه به آن زمین می خورد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/23 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠 هر کاری را با نیت الهی به جا بیاوریم حفظه الله: 🌺 الله اکبر این ذکر خدا چیست. یاد خدا چیست. البته توجه داشته باشید. اینکه کنار هم بنشینیم از خدا بگوییم، از رضای خدا بگوییم، از کمالات الهی بگوییم، از مرضیّ خدا بگوییم، از احکام الهی بگوییم، از دوستان خدا بگوییم، صحبت ما جنبه و وجهه خدایی داشته باشد، این افتخار آفرین می شود برای آن زمین و باعث غبطه و یک جورایی حسرت می شود برای آسمان. 🌸این جمله هم ببینید چطور ما را تربیت می کند که از فرصت ها استفاده کنیم. در هر نقطه ای، کاری بکنیم که مورد رضای خدا باشد. ما هر کاری را اگر با نیت الهی به جا بیاوریم، به نیت ثواب به جا بیاوریم، این می شود یاد خدا. ذکر خدا. آن زمین افتخار می کند. می گوید فلانی روی من ایستاده دارد این کار را انجام می دهد. حالا مثلا نماز می خواند، یا دعا می خواند. یا مثلا کتاب می خواند. یا دارد محبت می کند. یا دارد مثلا خدمتی می کند. هر کاری، به انگیزه ثواب. یاد خدا به حساب می آید. 🍀 اینجوری تربیت می کردند پیامبر. اینجوری می ساختند ابوذر را. و ما هم باید الهام بگیریم و خودمان را اینجور بسازیم. انگیزه مان خدایی، الهی، و بدانیم که تمام این اجسام و عالم، چشم و گوش و هوش اند. ما را دارند می بینند. کارهای ما را می بینند. حتی انگیزه های ما را هم متوجه م یشوند. همه ضبط می شوند. و فردای قیامت اگر خوب باشند به نفع ما شهادت می دهند و اگر بد باشد، به ضرر ما شهادت می دهند. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/11/23 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️فلسفه زندگی محدود در اين دنيا چيست؟ چرا خداوند عمر طولانی‌تری به انسان نمی‌دهد؟ 🔹همانطور كه در تعبيرات دينی آمده است، صرفا مقدمه و پلی برای حياتی ديگر و آن حيات، اصل است. اين زندگی اگر فقط به ظواهرش بسنده شود، لهو، لعب، زينت، تفاخر و تكاثر است، اما باطن آن زندگی جاودانه است؛ سعادتمندانه يا شقاوتمندانه: «اعلموا أنما الحيوة الدنيا لعب و لهو و زينة و تفاخر بينكم و تكاثر فی الأموال و الأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما و فی الآخرة عذاب شديد و مغفرة من الله رضوان و ما الحيوة الدنيا إلا متاع الغرور»؛ 🔹آنچه اين دنيايی است، از بين می‌رود، و فقط آن چيزی باقی می‌ماند كه رنگ و بوی الهی پيدا كرده باشد: «ما عندكم ينفد و ما عندالله ‌باق - و كل شیء هالك إلا وجهه». اگر به اين نگرش در زندگی برسيم، و درك كنيم كه زندگی واقعی، همان است، نه زندگی دنيوی، خواهيم پذيرفت كه اين زندگی بايد محدود باشد، نه بی نهايت؛ زيرا كه صرفا مقدمه است و غايت و هدف نيست. اگر اصل محدوديت را بپذيريم، ديگر مناقشه در مقدار آن روا نيست؛ زيرا هر مقداری كه باشد، باز جای اين سؤال باقی می‌ماند كه: «چرا اين قدر؟!». 🔹 نقل می‌كند كه عده‌ای چنان شده‌ اند كه آرزو ميكنند هزار سال زندگی كنند، و اگر حتی اين قدر زندگی كنند، اما باز راضی نمی‌شوند و بيشتر می‌خواهند. در هر صورت، اين زندگی موجب نجات آن‌ها از آتش نخواهد شد؛ يعنی اگر انسان را غايت خود قرار دهد، به هيچ حدی راضی نميشود، اما اگر اصل محدوديت را پذيرفتيم، ديگر مقدار آن مهم نيست و مصلحتش را به خداوند واگذار می‌كنيم. 🔹حقيقت اين است كه ، تمام شدن زودتر زندگی دنيا و رسيدن سريعتر به زندگی‌ جاودانه‌ آخرت را طلب می‌كنند: «و لو لا أجل الله التی كتب الله عليهم لم تستقر أرواحهم فی أجسادهم طرفة عين خوفا من العقاب و شوقا إلی الثواب»؛ زيرا كه آنان كيفيت زندگی خود را بهبود بخشيده ‌اند، و ديگر دلبستگی كميت آن نيستند و چون با و ، خود را آباد ساخته‌ اند، شوقشان به و ورود به ، بيش از شوق طفل به پستان مادر است: «و الله لابن ابيطالب آنس بالموت من الطفل بثدی أمه». 📕زندگی پس از مرگ،‌ ج ۴، حسين سوزنچی، ص ۵۰ منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel