eitaa logo
روشنای ویگل
120 دنبال‌کننده
25.1هزار عکس
31.2هزار ویدیو
783 فایل
سعی می کنم مطالب خوبی برای شما عزیزان داشته باشم.باماهمراه شوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 مجموعه‌اي كه دشمن را بيمناك و دوستان را اميدوار و خاطرجمع مي كند. مقام معظم رهبري 76/9/5 🔹-🔸🌹🔹-🔸 🎥 ❌منهای هفته بسیج ✅مسؤلیت از زبان رهبری 🔻 یک شخص نیست... 🔹 یک عنوانه، یک شخصیته 🔸مسؤلیت حفظ و است 🔺شغل اصلی مقابله با بخش های ناساز با انقلاب است 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb
👆 بازم مقصره 😇⁉️ 🌹 آیت‌ الله خامنه‌ ای : امروز یکی از شگردهای فعال دشمن است که مردم را مضطرب کنند، مردم را با هم کنند، علیه این و آن تهمت بزنند، مردم را به جان یکدیگر بیندازند که البته چنین اتفاقی نمی‌افتد به توفیق الهی 👌 اما آنها قصدشان این است؛ مردم باید باشند ✅ 🔴 مردم را با کمال وقاحت به مواجهه‌ ی با انقلاب، با دعوت میکنند؛ این مردمی که نظام متکی به آنها است. مردم در مقابل این ایستادگی کنند، حرکت کنند. جوانها امروز در فضای مجازی فعالند؛ میتواند ابزاری باشد برای زدن توی دهن دشمنان 👌 ۱۳۹۷/۱۰/۱۹ @besooyadamiyat
🔴نقد_فرقه_گنابادی نام فرقه : نعمت اللهیه سلطانعلیشاهی گنابادی تخلص فرقه : گنابادی موسس فرقه : محمد سلطانعلیشاه سال تاسیس : ۱۲۹۴ هجری قمری قطب کنونی : نورعلی تابنده محل مرکزی فعالیت: تهران خانقاه امیر سلیمانی مهمترین مراکز جمعیتی : بخش بیدخت گناباد و بخش ششده فسا 💢 مهمترین منابع اقتصادی: علاوه بر عشریه که از اتباع فرقه گرفته می شود این فرقه دارای شرکتهای اقتصادی و بنگاه های در آمدی هست که به برخی اشاره می شود: الف:-صنایع شیر دامداران ب:-صنایع کیک وکلوچه شکوهی(پچ پچ) ج:-حدود ۶ چاپخانه و انتشاراتی مانند چاپ جنت بروجرد، حافظ شیراز ، انتشارات حقیقت تهران و... 💢مهمترین خطرات سیاسی اجتماعی فرقه گنابادی : ✔️رشد سریع ✔️حرکت رسانه ای قوی ✔️داشتن نیروهای مخالف نظام وآماده ی درگیری ✔️نفوذ در دستگاه 📌 تشکیلات: در راس فرقه قطب قرار دارد. بعد از قطب شیوخ فرقه هستند که در بسیاری از مناطق فعالند وبه عنوان شیخ نامیده می شوند.مهمترین شیوخ فرقه عبارتند از: 1-یوسف مردانی شیخ کرج 2-محجوبی شیخ ملایر 3-خواجه گراشی شیخ فارس و ... ♦️ توضیحات : سلطان محمد بيچاره ( فامیل نامبرده ) گنابادی در سال 1294 اين فرقه را تاسیس کرد. انحرافات عقیدتی وی باعث شد كه مرحوم آيت الله #خراسانی (صاحب كفايه) وی را مرتد اعلام نمايد كه در سال ۱۳۲۷ هجری قمری توسط عده ای از شيعيان در بيدخت در توالت خانه اش ، خفه شد و بعد از آن، در خاندان وی موروثی شد. ♦️ فرقه نعمت اللهی گنابادی كه گسترده ترين شبكه در ايران به شمار می رود, همانگونه كه از نام آن معلوم است, نسبت طريقتی خود را به نعمت الله ولی (شاعر) می رسانند که بی شک از اهل سنت بود و داشت چنانچه در دیوان خود می گوید : سيد زخودی خود فنا شد والله به خدا، كه خدائيم سيد چه كنی راز نهان؟ فاش بگفتيم بی خود نگريستيم خدائيم خدائيم (ديوان ص ۴۳۲ ) 💢 برخی از انحرافات این فرقه : ✖️1_تجسم صورت مرشد در عبادات. ✖️2 _عُشريه : اينها بر خلاف نصّ صريح قرآن به جای خمس عشريه را درست كرده اند كه به قطب يا نماينده وي داده مي شود. ✖️3_غُسل اسلام: شخص قبل از تشرف به محضر قطب باید غسل اسلام كند! ✖️4_ امام دانستن قطب (مهدویت نوعیه). ✖️5_سماع : گرچه امروزه اقطاب این فرقه سماع را جایز نمی دانند لکن اغلب اقطاب گذشته این فرقه از مروجین و افراط گرایان در موضوع سماع بوده اند . ✖️6_اعتقاد به وحدت شخصیه وجود و بی نیازی از عبادت هنگام فناء فی الله! ♦️سخنی در رابطه با قطب فعلی فرقه : 👈نورعلی تابنده مشهور به در ۲۱ مهر ماه ۱۳۰۶ هجری شمسی متولد شد. وی تحصیلات قبل از دیپلم خود را دریکی از دبیرستان های تهران و پس از آن در سال ۱۳۲۷ رشته حقوق قضایی در دانشگاه تهران گذراند و سپس برای تكمیل تحصیلات خود به فرانسه عزیمت کرد. ♦️وی در دولت بازرگان در وزارت دادگستری ، وزارت ارشاد و سازمان حج سمت هایی کسب کرد. او فرزند محمد حسن تابنده ، قطب دراويش گنابادی است كه پس ازبرادرش سطان حسين ملقب به رضاعليشاه و پسر برادرش يعنی علی تابنده معروف به محبوب به عنوان سی و نهم نعمت اللهی سلطانعليشاهی گنابادی رسيد. ، از سران نهضت آزادی و از سر سخت جمهوری اسلامی می باشد. 👈 نورعلی تابنده به دلیل دراویش گنابادی در سوم اسفند سال ۱۳۸۷ مقابل مجلس شورای اسلامی در میدان بهارستان تهران، روز سوم اسفند را که همزمان با کودتای شاه و روز اول سلطنت پهلوی است به عنوان روز نامگذاری نمود. این تعیین روز خاص، یک برنامه به حساب می آید که در طول دوران تصوف بی سابقه بود است. ♦️وظیفه همگان بخصوص نهادهای حاکمیتی در برابر اهل بدعت👇 قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم: إذا رَأَیتُم أهلَ الرَّیبِ وَ البِدَعِ مِن بَعدی، فَأَظهِرُوا البَراءَةَ مِنهُم وَ أَکثِروا مِن سَبِّهِم وَ القَولِ فیهِم وَ الوَقیعَةِ وَ باهِتوهُم کی لایطمَعوا فِی الفَسادِ فِی الإِسلامِ وَ یحذَرَهُمُ النّاسُ وَ لایتَعَلَّمونَ مِن بِدَعِهِم، یکتُبِ اللّهُ لَکم بِذلِک الحَسَناتِ وَ یرفَع لَکم بِهِ الدَّرَجاتِ فِی الآخِرَةِ.» (ترجمه: پس از من، هر گاه شکاکان و بدعتگذاران را دیدید، از آنان بیزاری نشان دهید و بسیار به آنان ناسزا گویید و درباره‌شان بدگویی و افشاگری کنید و آنان را متهم سازید تا به تباه کردن اسلام، طمع نکنند و مردم از آنها بر حذر باشند و از بدعت‌هایشان چیزی نیاموزند. برای این کار، خداوند برایتان ثواب‌ها می‌نویسد و در آخرت بر درجات شما می‌افزاید) 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش
🔴نقد_فرقه_گنابادی نام فرقه : نعمت اللهیه سلطانعلیشاهی گنابادی تخلص فرقه : گنابادی موسس فرقه : محمد سلطانعلیشاه سال تاسیس : ۱۲۹۴ هجری قمری قطب کنونی : نورعلی تابنده محل مرکزی فعالیت: تهران خانقاه امیر سلیمانی مهمترین مراکز جمعیتی : بخش بیدخت گناباد و بخش ششده فسا 💢 مهمترین منابع اقتصادی: علاوه بر عشریه که از اتباع فرقه گرفته می شود این فرقه دارای شرکتهای اقتصادی و بنگاه های در آمدی هست که به برخی اشاره می شود: الف:-صنایع شیر دامداران ب:-صنایع کیک وکلوچه شکوهی(پچ پچ) ج:-حدود ۶ چاپخانه و انتشاراتی مانند چاپ جنت بروجرد، حافظ شیراز ، انتشارات حقیقت تهران و... 💢مهمترین خطرات سیاسی اجتماعی فرقه گنابادی : ✔️رشد سریع ✔️حرکت رسانه ای قوی ✔️داشتن نیروهای مخالف نظام وآماده ی درگیری ✔️نفوذ در دستگاه 📌 تشکیلات: در راس فرقه قطب قرار دارد. بعد از قطب شیوخ فرقه هستند که در بسیاری از مناطق فعالند وبه عنوان شیخ نامیده می شوند.مهمترین شیوخ فرقه عبارتند از: 1-یوسف مردانی شیخ کرج 2-محجوبی شیخ ملایر 3-خواجه گراشی شیخ فارس و ... ♦️ توضیحات : سلطان محمد بيچاره ( فامیل نامبرده ) گنابادی در سال 1294 اين فرقه را تاسیس کرد. انحرافات عقیدتی وی باعث شد كه مرحوم آيت الله #خراسانی (صاحب كفايه) وی را مرتد اعلام نمايد كه در سال ۱۳۲۷ هجری قمری توسط عده ای از شيعيان در بيدخت در توالت خانه اش ، خفه شد و بعد از آن، در خاندان وی موروثی شد. ♦️ فرقه نعمت اللهی گنابادی كه گسترده ترين شبكه در ايران به شمار می رود, همانگونه كه از نام آن معلوم است, نسبت طريقتی خود را به نعمت الله ولی (شاعر) می رسانند که بی شک از اهل سنت بود و داشت چنانچه در دیوان خود می گوید : سيد زخودی خود فنا شد والله به خدا، كه خدائيم سيد چه كنی راز نهان؟ فاش بگفتيم بی خود نگريستيم خدائيم خدائيم (ديوان ص ۴۳۲ ) 💢 برخی از انحرافات این فرقه : ✖️1_تجسم صورت مرشد در عبادات. ✖️2 _عُشريه : اينها بر خلاف نصّ صريح قرآن به جای خمس عشريه را درست كرده اند كه به قطب يا نماينده وي داده مي شود. ✖️3_غُسل اسلام: شخص قبل از تشرف به محضر قطب باید غسل اسلام كند! ✖️4_ امام دانستن قطب (مهدویت نوعیه). ✖️5_سماع : گرچه امروزه اقطاب این فرقه سماع را جایز نمی دانند لکن اغلب اقطاب گذشته این فرقه از مروجین و افراط گرایان در موضوع سماع بوده اند . ✖️6_اعتقاد به وحدت شخصیه وجود و بی نیازی از عبادت هنگام فناء فی الله! ♦️سخنی در رابطه با قطب فعلی فرقه : 👈نورعلی تابنده مشهور به در ۲۱ مهر ماه ۱۳۰۶ هجری شمسی متولد شد. وی تحصیلات قبل از دیپلم خود را دریکی از دبیرستان های تهران و پس از آن در سال ۱۳۲۷ رشته حقوق قضایی در دانشگاه تهران گذراند و سپس برای تكمیل تحصیلات خود به فرانسه عزیمت کرد. ♦️وی در دولت بازرگان در وزارت دادگستری ، وزارت ارشاد و سازمان حج سمت هایی کسب کرد. او فرزند محمد حسن تابنده ، قطب دراويش گنابادی است كه پس ازبرادرش سطان حسين ملقب به رضاعليشاه و پسر برادرش يعنی علی تابنده معروف به محبوب به عنوان سی و نهم نعمت اللهی سلطانعليشاهی گنابادی رسيد. ، از سران نهضت آزادی و از سر سخت جمهوری اسلامی می باشد. 👈 نورعلی تابنده به دلیل دراویش گنابادی در سوم اسفند سال ۱۳۸۷ مقابل مجلس شورای اسلامی در میدان بهارستان تهران، روز سوم اسفند را که همزمان با کودتای شاه و روز اول سلطنت پهلوی است به عنوان روز نامگذاری نمود. این تعیین روز خاص، یک برنامه به حساب می آید که در طول دوران تصوف بی سابقه بود است. ♦️وظیفه همگان بخصوص نهادهای حاکمیتی در برابر اهل بدعت👇 قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم: إذا رَأَیتُم أهلَ الرَّیبِ وَ البِدَعِ مِن بَعدی، فَأَظهِرُوا البَراءَةَ مِنهُم وَ أَکثِروا مِن سَبِّهِم وَ القَولِ فیهِم وَ الوَقیعَةِ وَ باهِتوهُم کی لایطمَعوا فِی الفَسادِ فِی الإِسلامِ وَ یحذَرَهُمُ النّاسُ وَ لایتَعَلَّمونَ مِن بِدَعِهِم، یکتُبِ اللّهُ لَکم بِذلِک الحَسَناتِ وَ یرفَع لَکم بِهِ الدَّرَجاتِ فِی الآخِرَةِ.» (ترجمه: پس از من، هر گاه شکاکان و بدعتگذاران را دیدید، از آنان بیزاری نشان دهید و بسیار به آنان ناسزا گویید و درباره‌شان بدگویی و افشاگری کنید و آنان را متهم سازید تا به تباه کردن اسلام، طمع نکنند و مردم از آنها بر حذر باشند و از بدعت‌هایشان چیزی نیاموزند. برای این کار، خداوند برایتان ثواب‌ها می‌نویسد و در آخرت بر درجات شما می‌افزاید)
33.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ چرا اکثر نیروهای در قدرت به دنبال برجام بودند و هستند؟ 🔹 چه طرح بحث مهمی می‌کند علیزاده. می‌گوید برجام فقط دستپخت ‌ نبود و بخش اعظم هم موافق آن بودند و امثال جلیلی و در اقلیت محض بودند؛ و به نظر می‌آید کلیت ، برجام را می‌خواسته و اکثریت مردم و همینطور اکثریت نیروهای در قدرت، خواهان حل کم هزینه دعوای ما با آمریکا هستند. 🔹 پاسخ ثابتی را بشنوید. 🔸 پ.ن: واقعا چرا در صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، اینقدر صریح، صادقانه و بی‌پرده درباره -و ایضا مسائل دیگر- یا کمتر سخن گفته می‌شود یا کلا نمی‌شود؟! ⁦⁦⁦@Jahadetabyin_ir  |جهــادِتبییــنـــ
❗️تفاوت مخرج مشترک نداشتن با صورت مشترک داشتن در دیدار اخیر با دانشجویان، معیار بسیار مهمّی در نوع انقلابی بیان فرمودند با عنوان نداشتن مطالبات با ! ⚠️ امّا در فهم این معیار، برای برخی کج فهمی صورت گرفته و دچار ابهام شده‌اند و متأسفانه در برخی موارد بعضی افراد دست به تأویل و تفسیر نادرست این سخن دقیق برده‌اند، تا بلکه بتوانند مطلوب خودشان را از این کلام برداشت کنند. خصوصا اینکه در این چند روز، انتقادات مختلفی بر علمکرد در ماجرای حذف از سوی جناح‌های مختلف صورت گرفته است. ⛔️ در جناح انقلابی انتقادات از جانب برخی، حسابی تند و تیز و از طرف گروهی دیگر خیلی محتاطانه بیان شده است؛ یک گروه به دیگری تذکر می‌دهد که سخنت با کلام دشمن پیدا کرده و دیگری هم به وی می‌گوید مخرج مشترک نداشتن به معنای نیست و باید حرف را واضح و شفّاف زد و چون دولت انقلابی است، نباید عملکرد را توجیه کرد و به اصطلاح کرد!!! 👈🏻 بنابراین لازم است تا صحیحی از این مطالبه‌گری صورت گیرد تا دچار انحراف و تفسیر و تأویل در معنای آن نشویم. ⌨️ نداشتن یعنی چه؟! در وقتی دو یا چند کسری که مخرج مشترک ندارند را بخواهیم جمع کنیم، نیازمند گرفتن مخرج مشترک هستیم. مثلا برای جمع ¾+⅔ لازم است تا میان عدد چهار و سه مخرج مشترک گرفته شود تا بتوان این دو کسر را جمع نمود که در این مثال، مخرج مشترک عدد 12 است؛ ➕ بنابراین بدون مخرج مشترک گرفتن، امکان جمع این دو عدد وجود ندارد. 🔹قبل از بیان نکته‌ی مثال بالا، دانستن دو مطلب لازم است: اینکه اولا لازم است و اساسا یکی از بازوهای اصلاح امور مختلف، نقد و مطالبه‌گری است خصوصا در نظام سیاسی اسلام چنین مسئله‌ای جزئی از به شمار می‌آید؛ و ثانیا نقد، دولت انقلابی و غیر انقلابی ندارد و صرف اینکه یک عنوان در اینجا وجود دارد نباید مانع از بیان مشکلات باشد چرا که برای ما با موضع‌اش شناخته می‌شود نه با جناح‌ها و طیف‌های سیاسی! (علیه‌السلام): حقّ به شخصيت‌ها شناخته نمى‌شود؛ خودِ حقّ را بشناس تا پيروان آن را بشناسى. 💎 نکته طلایی دقیقا همین جاست! نکته‌ای که فرمودند مبنی بر اینکه مطالبه، مخرج مشترک با سخن دشمن نداشته باشد یک معنای بسیار دقیق و ظریف دارد! دشمن می‌گوید فلان مشکل در دولت وجود دارد، فلان ایراد و اختلال در آن نهاد وجود دارد و .... امّا علت و پایه همه این‌ها را بر این می‌گذارد که این نظام نمی‌تواند، دیگر کارها اصلاح شدنی نیست، دیگر امیدی وجود ندارد، این‌ها هم کاری از دست‌شان بر نمی‌آید، همه مسئولین خائن و دزد هستند، ایران تبدیل به ویرانه شده و هزاران نتیجه دیگر از این همین قبیل. 🔺 دقت کنید که آن نقد و اختلال که دشمن می‌گوید، صورت است و چه بسا یک فرد انقلابی و متدیّن هم چنین نقدی داشته باشد و این هیچ ایرادی ندارد، ولی نکته آنجاست که اگر فرد انقلابی هم، مبنا و مخرج حرف خود را بر و عدم کارآمدی و عدم توانمندی در حل مشکلات و خیانت تمام مسئولین بگذارد، اینجاست که سخن‌اش با دشمن مخرج مشترک پیدا می‌کند و سخن او با دشمن قابل جمع می‌شود و اینجا دیگر فرقی میان دشمن و انقلابی نمی‌ماند!!! 💡 بنابراین اشتراک در صورت کسر هیچ ایرادی ندارد، یعنی بیان ایرادات و اختلالات و مشکلات، اتفاقا لازم است و رهبری و هر مسئول شایسته‌ای، اصلا چنین کاری را از ما می‌خواهند و مانعی ندارد همان حرف را دشمن هم بزند؛ مثل اینکه حذف ارز ترجیحی فلان تبعات را دارد و در نحوه اجرای آن فلان نواقص وجود دارد؛ امّا مبنا و مخرج سخن انقلابی آن است که این مشکلات و مسائل را می‌توان حل کرد و مامی‌توانیم و آینده روشن است و باید کمر همّت ببندیم تا مشکلات را حل کنیم و مسئولین پاکدست را یاری کنیم!ب 🔦 این همان ظرافت معنایی است که در کلام حکیم انقلاب وجود دارد! پس باید نقدها را مطرح کرد اما با مخرج امیدواری و تفکر و اینکه هیچ بن بستی وجود ندارد. 📣 یادمان نرود این روزها، عرصه بیش از هر وقت دیگری نیازمند فرمانده و رزمنده است! ✍️ نویسنده: ✅صدای مستضعفان عالم✌️ 🆔 @adalatkhane
🔴 درباره درگذشت خانم امینی 🔹️بی‌تردید اصل درگذشت یک خانم و هموطن واقعا دردناک است و خداوند به بازماندگان صبر عنایت کند اما: 🔻 ۱. در این موضوع اصلاً قصور یا تقصیر احتمالی پلیس روشن نشده است که حمله به پلیس را شروع کرده‌‌‌اند. 🔻۲. حتی با فرض اثبات خطای پلیس، نهایتا پرسنل پلیس خطا کرده‌اند و باید مجازات شوند. 🔻۳. بین و تفاوت است. چرا به‌جای حمله به پلیس به طرح ارشاد حمله می‌کنند؟ مگر طرح!!! خطا کرده است؟ 🔻۴. اگر این خانم مرحومه به جرم سرقت و یا شبیه آن دستگیر شده بود و چنین حادثه‌ای رخ داده بود امروز موضوع حمله، پلیس بود یا گشت ارشاد؟!!! و یا نظام؟ پاسخ روشن است. 🔻۵. هدف حمله، دفاع از درگذشت سهوی یا عمدی یک فرد نیست بلکه تبدیل آن به سوژه‌ای برای حمله به نظام است وگرنه کدامیک از این مدعیان تاکنون کوچک‌ترین تعرضی به عملکرد وحشیانه پلیس امریکا در برخورد با متهمین کرده‌اند؟!!! 🔻۶. عجیب‌تر اینکه برخی حزب‌اللهی‌ها ظاهرا احساس عقب ماندگی!! می‌کنند و صدای‌شان به خاطر موضوعی اثبات نشده بلندتر از مغرضان و دشمنان است بلکه عملا تبدیل به بلندگوی دشمن شده‌اند. 🔻۷. در این مسئله برای دشمن و مدعیان، اصلا نه درگذشت این خانم و نه حتی طرح ارشاد موضوعیت ندارد بلکه و اصل موضوعیت است که باید به هر بهانه‌ای به آن حمله کرد. 🔻۸. البته انفعال مسئولان در این جنگ روایت‌ها توجیه‌پدیر نیست.
مهم‼️ اینجا است / به خوش آمدید... ♦️ دستور به "پروژه ها": از اینجایِ بازی به بعد تا آبان ماه نقشِ شهروندِ پخمه را بازی کنید، ببینیم چه میشود...! . این روزها شاهد یک اتفاق جالب بودیم. برخی به اسم مذهب و ملیت بین افرادی از این دو گروه بیش از سه الی چهار سال عضوگیری کرده بودند. 🔺 پدرخواندهها دستور آتش صادر کرده و این "پروژه"هایِ بی نوایِ مادرمرده یِ بی خبر از همه جا؛ تصور کردند که کار تمام است و باید با تمام ظرفیت پای کار بیایند. این افراد پس از آنکه در کنار قرار گرفته و از سوی مخاطبین خود سرزنش شدند، با یک سوال رو به رو می‌شوند: چطور باید روی این رسوایی عجیب ماله بکشیم؟ 🔺 اینجا یک دستور از سوی پدرخوانده‌ها، هم برای پروژه‌هایی که مخاطب "مذهبی" و هم "ملی" جذب کرده اند؛ صادر شد. اتاق فکرِ پدرخوانده‌ها می‌گوید: شما باید در این مرحله برای نجات از مخاطبی که در است، وانمود کنید "پخمه" اید! 🔺 به این دو جمله که از سوی (تشیع لندنی) و پروژه های به مخاطبین آنها گفته می‌شود؛ دقت کنید: . 🔸 کانال‌های نیابتیِ مذهبی (تشیع لندنی) به مخاطبین مذهبی گفته‌اند: اگر در برابر مسئله‌ی (که در ظاهر باید به عنوان مذهبی هوادار دو آتشه ی آن باشیم) در کنار تجزیه‌طلب‌ها و سلطنت‌طلب‌ها ایستاده‌ایم به خاطر این است که تصور می‌کنیم منافعِ اینطور حکم میکند. . 🔹 [ یک سوال از خودتان بپرسید: منافع یک شیعه‌ی متعصب چطور حکم کرده که در کنار و قرار بگیرد؟] . پر واضح است که "پروژه ی مذهبی" (تشیع لندنی) دارد در این مرحله نقشِ شهروندِ پخمه را بازی می‌کند تا مخاطب بگوید: خب بنده‌ی خدا حتما بازی را اشتباه فهمیده و واقعا دلش برای شیعه سوخته و این حماقتش هم از سر احساسات است. . 🔺 حالا به همین منطق که از سوی پروژه‌های ملی گرا (که پدرخوانده‌ای مشترک با کانال‌های نیابتی دارند) دقت کنید: ما در این مرحله در کنار برانداز و سلطنت‌طلب و تجزیه‌طلب که فحششان می‌دادیم ایستاده‌ایم ، به خاطر اینکه احساس میکنیم حکم میکند. 🔹[منافع ملی چطور حکم می‌کند کنار تجزیه طلب و برانداز و و ... بایستند؟] . آفرین‼️ همان است نقشِ "شهروندِ پخمه" ... 📌نسخه ای که برای نجات "پروژه ی مذهبی" و "پروژه ی ملی گرا" پیچیده‌اند مشترک است. . 🔺به یک نکته دقت کنید: چرا از و تجزیه طلب تا تشیع لندنی و ملی‌گرایی که در ظاهر با هم مرزبندی داشته‌اند؛ حتی در تولید محتوا عینا شبیه به هم رفتار میکنند؟ 🔸تولید محتوای اینها را اگر بدون نام منتشر کنم همه فکر می‌کنند تجزیه طلب یا سازمان منافقینی اینها را تولید کرده، ماجرا چیست؟ . همه ی اینها مانند سال ۸۸ دوباره متحد شده‌اند؛ منتها هویت‌ها بد موقعی سوخت شد. . 🔺 پدرخوانده‌ها دستور داده‌اند پروژه‌هایی که تاکنون خودشان را پنهان کرده بودند این دست، نقشِ شهروند پخمه را بازی کنند؛ آنها تا آبان در نقش پخمه خواهند بود. پخمه همان ست ؛ دستور گرفته نقش بازی کند، تا شاید کمی بیشتر در محیطِ بازی نفس بکشد. 📌 مهم ! فارغ از همه اینها؛ به زودی باید یک نفر را "تک رای" از بازی خارج کنیم...
.: 🔴🔵آن روی سکه: ♦️ ازآنچه که دراین روزها برکشور میگذرد نه ماحصل هجمه‌ی دشمن خارجی، که بی‌شک حرامیان باتمام ساز وبرگ به میدان آمده و به توطئه مشغولند! و اساسا غیراز عداوت - از منازع، مخاصم و معاند انتظاری نیست! | لکن روی دیگر سکه _ سَیاسی، رماق، تلبیس و انفعال ، و است که از قِبَل نظام اسلامی گردن قطور کرده و نام ونانی برهم زده و امروز بستانکارانه ارث آباءسبعه‌ی خود رااز این مملکت و ملت طلب کارند! ♦️ در مظلومیت همین بس که ما وارث حکومتی هستیم - که ، و کمر بر نابودی و اضمحلال آن بسته - و درمقابل این جماعت نمک به حرام، ماکر و ابن‌الوقت | ملتی که باتمام وجود پای ارزشها و آرمانهاایستاده وبه مثابه فرزندخویش از انقلاب محارست ومحافظت میکنند! ♦️ ما وارث حکومتی هستیم - که هرآنکس رساتر برعلیه‌اش ناسزا بگوید نزد مسئولینش مقربتر و محبوبتر خواهدبود! | و هرکس مبانی اعتقادی و قانونیش را زیر سوال بُرده و به سُخره بگیرد مصونیتش گسترده و فراگیرتر خواهدشد | ما میراث دار حکومتی هستیم که عده‌ای واداده و بریده بر سر سفره‌اش نشسته و از قِبَل امنیتی که حاصل قطره قطره‌ی خون فرزندان این است میکنند! ♦️ما وارث حکومتی هستیم - که اگر در راس این حکومت علی(ع) هم باشد | عده‌ای حرامخواره وحرامباره او را خانه نشین و خلوت گزین - و مانوس، معاشر و مصاحب با خواهندنمود! | چه آنگاه که به وقت سکوت، باگرفتن مواضع دوپهلو و موهوم آب بر آسیاب دشمنان ریختند وچه آنزمان که به گاه نطق وخطابت زبان درکام کشیدند! ♦️ما وارث حکومتی هستیم - که عده‌ای سَیاس، دیاث و رجاله‌ی سِیاسی، بی‌آنکه حتی یک سیلی درجهت وطریق تحقق آن ازدشمن خورده باشند و یا در راه شکل گیری و خاری به انگشتانشان خلیده باشد | متفرعنانه ومتبخترانه باعناوینی چون وزیر، وکیل و مدیر بر رئوس، ارکان و مساند دستوری، مدیریتی و امنیتی به مثابه مار در آستین، چنبره زده - ازیکسو تا مفرق دست در بیت المال نظام دارند و ازسویی دل در گرُو کدخدایان! ♦️ما وارث حکومتی هستیم - که غربگرایان زالو صفت و طفیلی مسلک - و زاهد معابانِ ناسک مَنظر - شیره‌ی جانش را دوشیده و مکیده و چون موریانه مغزه‌ی آنرا میخورند | حکومتی که توسط عده‌ای که واژگان مقدس و را غصب نموده و مصادره کرده اند، به گروگان گرفته شده است! | حکومتی که نه رِجال که رَجاله ها و افچه‌گان سیاسی، آنرا به جهت مطامع حزبی وجناحی مستمسک قرارداده وبا بَرباد دادن آبرویش برای خود کاسبکارانه و حسابگرانه آبرو میخرند! ♦️ما وارث حکومتی هستیم - که در بزنگاه ها و در فتنه‌ها - بعضاً علمای سُنی درآن پیشرو تر، مردانه تر، با صلابت تر ازبرخی به اصطلاح معممین حوزوی - پای کار انقلاب ایستاده وسینه سپر کرده‌اند | درجایی که برخی ازهمین آخوندهای فاسد که به وام از بیانات (ره): از بوی تعفنشان اهل جهنم در عذابند - و امروز برای نظام وانقلاب شمشیر رااز رو بسته‌اند! ♦️ما وارث حکومتی هستیم - که درآن و برایش خط و نشان میکشند، اما صدایی از حوزه‌ بلند نمیشود وبه آنهاپاسخی داده نمیشود! | از طرفی روحانیون اهل سنت چون ماموستا ملا فائق رستمی، ماموستا عبدالرحمن خدایی، ماموستا کیوان مرادیان و... عمارگونه و درپی دفاع ازاین ، و فرزانه‌اش درمقابل کج تابی وسفاهت معاندان، بدخواهان و احقاد ایستاده و بر دهان یاوه گویان میکوبند! ♦️ما وارث حکومتی هستیم - که مظلوم، است اما ضعیف هرگز، نجیب است اما راجل و ناتوان هرگز! | آقایان در قوای اجرایی، قضایی وقانوگذاری باید زنگ بیدارباشی را که حضرت در این روزها به جهت جلوگیری ازخوابزدگی و انفعال درمقابل دشمن ومبارزه‌ی با فساد وتبعیض به صدا درآوردند را شنیده وبه آن عمل نمایند | چنانچه ایشان در گُریزی بر فراز نامه‌ی (ع) به مردم مصر می فرمایند: «مَنْ نَامَ لَمْ یُنَمْ عَنْه»ُ اگر کسی بخوابد، دشمنِ بیدار حمله میکند! | و البته و نیز صدای تحذیر، هشدار و پیامی راکه از به آنان دادند را آویزه‌ی گوش خود نمایند! ♦️ ما وارثان حکومتی هستیم، که آن بااتکال به قدرت ایمان و مظاهرت ملت، درمقابل جهانخواران عالم قد علم کردند ومهابت و را درهم کوبیدند | چه آن زمان که تمام طواغیت و بتها را - ابراهیم وار درهم شکست و را پایه نهاد | وچه امروز که خضر وار زعامت امت رسول الله را برعهده گرفته و نهج وسیره‌ی را باکفایت وصلابت به پیش میبرد. @mokabedat_ir