🌸🍃🌸 ⭕️ #تلنگر‌مهدوی میگویند سه نوع #حق بر گردن ماست... . 🔴حق الله 🔴حق النفس 🔴حق الناس . 💥و اما وای بر سومی... . 🚫در نماز و روزه و واجبات لَنگ زدیم گفتیم خدا از حق خودش میگذرد ... . ❌چه توجیه زیبایی !!❌ . ♨️بر خودمان ستم ڪردیم و گناه ڪردیم و حق نفس را ندانستیم ... . فقط ناله سر دادیم . 🗯"ظلمتُ نَفسی..." . 📛میدانی چه شنیده ام ؟! 📛طاقتش را داری ؟ . ❗️شنیده ام که اگر ڪسی باعث شود ظهور به تأخیر بیفتد "حق الناس" است... . 💢آن شخص باعث شده ڪه این همه مسلمان امام خود را نبینند... . ⚠️چه بسا اگر امام خود را می دیدند به تعالی می رسیدند... . 🌷به قول شهید چمران . ☑️ خدایا مرا بخاطر گناهانی ڪه در روز با هزاران قدرت عقل توجیهشان میڪنم ببخش... ‌‌‌‌‌‌⊰‌★•°᯽⊱┈╌❊‌‌♥❊╌┈⊰᯽•°★⊱ ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج❤️🕊 🆔 @roshanaivigol

🌼🥀💦🌸 #لبخنـــــد 😍😜 #لطیفه 🧑🏻بچه توی #امتحان 20 می‌گیره. باباش خسیس بوده.. میزنه تو گوشش و میگه: خاک بر سرت کنن 🤕🤢😰 با نمره 10 هم میشد #قبول بشی حتما باید این همه خودکار حروم می‌کردی😐 😁🤣🤪 ـ🌧⛈🌧 #احکام... 👇 ✍.. #تقلب کردن و #تقلب دادن در امتحان یا درمسابقات و.. جایز نیست. ❌ ❗️رضایت و عدم رضایت تقلب دهنده، تأثیری در حکم آن ندارد و اگر با این کار، #حق کسی ضایع شود، باید رضایت او حاصل شود. 🌸🌺🌸 ❓اگر دانش آموز یا دانشجویی با #تقلب نمره قبولی کسب کند و به مرحله ی بالاتر برود و از مزایای آن استفاده کند، حکم استفاده از این مزایا چیست؟ 🌷آیت الله خامنه‌ای: به طور کلی#تقلب جایز نیست وباید از آن توبه واستغفار شود . 🌷آیت الله سیستانی : #تقلب در #امتحانات به هر روشی که باشد جایزنیست ولی حقوق دریافتی حلال است ، واگر تخصص کامل مطابق مدرک دریافتی ندارد جایز نیست خود رابه این عنوان به مؤسسه دولتی یاخصوصی جهت استخدام معرفی نماید. 🌷آیت الله مکارم: هرگونه #تقلب در #امتحانات شرعاحرام است، واگر کسی در امتحان ورودی دانشگاه ومانند آن تقلب کرده ولی بعدا مراحل تحصیلی وشغلی رابدون تقلب گذرانیده می تواند از #مدرک تحصیلی خود ومزایای مترتب برآن استفاده کند، مشروط براین که از کار خود جدا توبه کرده وهرگز سراغ چنین کارهایی نرود وبااعمال نیک آینده، گذشته راجبران کند. 🌸🌺🌸❤️🌸 😳😁😜😅 ╭═━🍃❀🌺❀🍃━━╮ @nedayevahy ╰━━🍃❀🌺❀🍃━━╯

✴️ باید بدانیم که انسان ها با هم اختلاف نظر و اختلاف عقیده دارند و کمتر پیش می آید که دو نفر در #همة مسائل با هم هم عقیده باشند. زوجین هم از این امر مستثنی نیستند. .❌متاسفانه گاه وقتی دو نفر با هم اختلاف نظر پیدا می کنند، به #بحث می پردازند. خوب است بدانیم که مشاجره و دعوا از اختلاف نظر ها به وجود نمی آید؛ بلکه از #بحث کردن بی مورد و عدم کنترل زبان به وجود می آید . 📛 وقتی گفتگو از حالت دوستانه، خارج می شود و جدل می کنیم. باعث تیره شدن روابط می شود. در این حالت، می بایست از ادامه بحث، جلوگیری کنیم، 💠 چرا که امام علی (ع) می فرماید: 👈هر کس از #آبروی خود بیمناک است، از #جدال بپرهیزد. هیچ بنده ای حقیقت ایمانش را کامل نمی گرداند؛ مگر آن گاه که جدال را ترک کند؛ هرچند بر #حق باشد. از جدال و دشمنی بپرهیزید؛ زیرا این کار، دل ها را نسبت به دوستان، #بیمار می کند و #نفاق را در آنها می رویاند. 👉👉👉👉🌺@o_gorji🌺

🌹به مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقهٔ کبریٰ، فاطمهٔ زهرا(س) «شجاعت در بیان حق» ♦️امام خامنه ای :مگر نمیگوییم که حضرت زهرا(س) با حال ناتوانی به مسجد رفت، تا حقی را احقاق کند؟ ماهم باید در همهٔ حالات تلاش کنیم، تا #حق را #احقاق کنیم. ماهم باید از کسی #نترسیم. ♦️مگر نمیگوییم که #یک_تنه در مقابل جامعهٔ بزرگ زمان خود ایستاد؟ ماهم باید همچنان که همسر بزرگوارش فرمود «لا تَستَوحِشوا فِی طَرِیقِ الهُدیٰ لِقِلَّةِ اَهلِه»(نهج‌ البلاغه/خطبه ۲۰۱)، از کم بودن تعدادمان در مقابل دنیای #ظلم و #استکبار نترسیم و #تلاش_کنیم. 📚کتاب «قطره از دریا نشانی میدهد»/صفحهٔ ۱۶۳ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🌹به مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقهٔ کبریٰ، فاطمهٔ زهرا(س) «شجاعت در بیان حق» ♦️امام خامنه ای :مگر نمیگوییم که حضرت زهرا(س) با حال ناتوانی به مسجد رفت، تا حقی را احقاق کند؟ ماهم باید در همهٔ حالات تلاش کنیم، تا #حق را #احقاق کنیم. ماهم باید از کسی #نترسیم. ♦️مگر نمیگوییم که #یک_تنه در مقابل جامعهٔ بزرگ زمان خود ایستاد؟ ماهم باید همچنان که همسر بزرگوارش فرمود «لا تَستَوحِشوا فِی طَرِیقِ الهُدیٰ لِقِلَّةِ اَهلِه»(نهج‌ البلاغه/خطبه ۲۰۱)، از کم بودن تعدادمان در مقابل دنیای #ظلم و #استکبار نترسیم و #تلاش_کنیم. 📚کتاب «قطره از دریا نشانی میدهد»/صفحهٔ ۱۶۳ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 آفرینشی که حق است؛ حق یعنی امر ثابت و پایدار. آفرینش حق، یعنی اینکه بر اساس اصولی انجام شده است که استوار و قاعده مند است و بی نظمی پریشانی در آن دیده نمی شود. از جنبه ای دیگر می توان گفت، اینکه خداوند می فرماید، یعنی نظام آفرینش به خاطر حق و حقیقت آفریده شده است. بازی یا عبث نیست. هدف حقی داشته است و پایان آن هم حق است که همان رسیدن انسان به جایگاهی شایسته است. 🔷 آیه روز خَلَقَ السَّمَاوَاتِ و َالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (نحل / آیه ۳) 🔶 ترجمه آسمانها و زمين را به حق آفريد، او برتر است از اينكه شريك برای او میسازند. #آفرینش، #حق 🌼 هر روز یک آیه 🌼

امام خامنه‌ای: 💠 #حق را بگویید و کتمان نکنید 🔺بدبختی‌های جوامع اون‌وقتی شد که زبان‌دارها حق را پنهان کردند... پی‌نوشت: 🚦اگر حذف بدافزارهای ضدزندگی (🇺🇸اینستاگرام، ✡تله‌گرام، 🇺🇸واتس‌اپ و...) و مطالبه تقویت و ترویج نرم‌افزار‌های ایرانی را حق می‌دانید، پس ساکت ننشینید‼️ 👨‍🏫 روش‌های مطالبه‌گری را در این دوره👇بیاموزید: 👉 https://24on.ir/g/1/9 #⃣ #صیانت_از_ایران جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️شیوه غلبه امام زمان (عج) بر مخالفان 🔷«بیشتر مردم با رغبت به #امام_زمان (عج) ایمان می‌آورند». یکی از موضوعات مهمی که در مورد #ظهور_امام_زمان (عج) مطرح است، #چگونگی‌_غلبه‌_آنحضرت بر مخالفان خویش است که در ادامه به بررسی آن می‌پردازیم. روایاتی که از ائمه معصومین علیهم‌ السلام به دست ما رسیده، حکایت کننده از این واقعیت است که #مردم‌ به‌ خاطر ظلم‌ هایی که در طول تاریخ از #مستکبران دیده‌اند، بعد از ظهور، مشتاقانه‌ به‌ سمت‌ آنحضرت حرکت می‌کنند، به گونه‌ای که مجذوب‌ #فضایل‌_امام‌_زمان (عج) و یارانش می‌شوند. به تعبیر پیامبر اکرم (ص) همانند زنبور عسل که به ملکه خود پناهنده می‌شوند، مردم نیز به حضرت پناه می‌برند [۱] و #حکومت_حضرت بر شرق و غرب عالم گسترش می‌یابد و #نور_اسلام جوامع بشری را روشن می‌کند. هنگام‌ ظهور #امام_زمان (عج) ملکی از بالای سر او ندا می‌دهد که این #مهدی خلیفه خداست، پس از او تبعیت کنید؛ در نتیجه مردم مقابل او خاضع می‌شوند و محبت او را درک می‌کنند و حکومت او بر شرق و غرب عالم حاکم می‌شود، تابوت سکینه بنی‌اسرائیل را از غار انطاکیه بیرون کشیده و نسخه‌های اصلی تورات را از کوه‌های اطراف شام استخراج کرده و به واسطه آن با یهودیان احتجاج و استدلال می‌کند و اکثر آنان مسلمان می‌شوند. [۲] 🔷امیرالمومنین امام علی (ع) فرمودند: «زمانی‌ که‌ منادی‌ از آسمان صدا می‌زند که #حق با #آل_محمد (ص) است، #امام_مهدی‌ (عج) #ظهور می‌کند و چنان اسمش بر زبان‌ها می‌افتد و محبتش بر دل‌ها می‌نشیند که غیر از اسم او اسمی بر زبان‌ها جاری نمی‌شود». [۳] بهترین دلیل برای امکان تحقق حوادث آینده، وقوع حوادثی شبیه به آن، در گذشته است. تاریخ بشریت شاهد سقوط صدها حکومت مقتدر بوده است و در آینده نیز شاهد آن خواهد بود. به‌ طور مثال در دوران معاصر، حکومت سلطنتی ایران که به پیشرفته‌ترین امکانات آن زمان مجهز بود، در مقابل اراده امام خمینی (ره) ـ که یکی از شاگردان مکتب اهل‌بیت علیهم السلام بود ـ تسلیم شد و بدون درگیری قابل‌توجهی فرو پاشید و از بین رفت و حتی نام امام خمینی (ره) به‌ سرعت بر سر زبان‌ها افتاد و یکی از محبوب‌ترین و پرکاربردترین نام‌های دوران معاصر شد. نمونه دیگر آن‌هم فروپاشی نظام کمونیستی شوروی بود که بیش از ۷۰ سال، بخش قابل‌ توجهی از مردم جهان را در کام اسارت نظامی و ایدئولوژیک خود فرو برده بود. این حکومت ستمگر نیز که حتی حق خداپرستی که در ذات انسان‌ها قرار دارد را از مردم سلب می‌کرد، خود به‌ خود از بین رفت. با توجه به این دو مثال می‌توان گفت: این امر در مورد #امام‌_زمان (عج) که #حجت_خداوند بر بندگان و مظهر تجلی قدرت الهی است و مورد تأیید و یاری پروردگار می‌باشد، بسیار سهل و آسان است به‌طوری‌که حتی شک نیز در آن راه ندارد. 🔷در صورتی ‌که کار به درگیری نظامی با مخالفان برسد، حضرت و یارانش در مقابل سلاح‌های پیشرفته دشمنان از دو مزیت ویژه بهره می‌برند. اول: علاوه بر اینکه شخص #امام‌_زمان (عج) #عالم‌ترین‌فردزمان‌خود است و نه تنها از تمام #دانش_بشر آگاهی دارد، بلکه دامنه علم حضرت بسیار فراتر از دانش بشر در آن زمان است؛ بسیاری از یاران حضرت هم از بزرگ‌ترین دانشمندان زمان خود هستند [۴] که به علوم و فنون مختلف اشراف دارند و با سلاح علم دانش می‌توانند بر فنّاوری‌های پیشرفته غلبه کنند. دوم: #امدادهای‌_الهی [۵] است که نصیب حضرت و یارانش می‌شود، و بی‌تردید وقتی خداوند گروهی را یاری کند، فتح و پیروزی نصیب آنان خواهد بود. اما در مورد #کیفیت_مقابله_حضرت و یارانش با سلاح‌های پیشرفته، نمی‌توان به طور قطع به مطلبی اشاره کرد، زیرا هم امکان دارد که #امام‌_زمان (عج) با استفاده از علم خود یا حتی بهره‌گیری از امدادهای الهی تمام سلاح‌های مدرن را از کار بیاندازد و جنگ با سلاح‌های قدیمی صورت گیرد و یا این‌که حضرت تجهیزات مدرن‌تری را در اختیار داشته باشد که به کمک آن‌ها بر دشمنان غلبه کند. نتیجه اینکه در دوره آخرالزمان اکثر مردم که از ظلم و ستم به ستوه آمده‌اند، به #امام‌_زمان (عج) می‌پیوندند و #علم_سرشار_حضرت و یارانش به همراه #امدادهای_الهی باعث غلبه و #پیروزی_ایشان بر مستکبران و متجاوزان است. پی‌نوشت [۱] إثبات‌ الهداة‌ بالنصوص‌ والمعجزات‏، ج۵، ص۲۷۱ [۲] ینابیع‌ الموده (تحقیق سیدجمال‌ اشرف‌ حسینی)، ج۳، ص۲۴۴ [۳] کنزالعمال (تحقیق شیخ‌ بکری‌ حیانی و همکاران)، ج۱۴، ص۵۸۸ [۴] نجم‌ الثاقب، ص۱۹۳ [۵] همان، ص۱۵۲ نویسنده: کمالی منبع: وبسایت رهروان ولایت #امام_زمان #امام_مهدی #مهدی #ظهور @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✳️ همه باید واعظ یکدیگر باشیم 🔻 «وَتَوَاصَوْا بِالْحَق» (عصر، ۳) #تواصی یعنی #توصیه_متقابل؛ یعنی #مراقب یکدیگر بودن افراد؛ دائما من مراقب شما باشم و اعمال شما را در نظر بگیرم و شما را متذکر باشم و تذکر بدهم که ای رفیق! یک وقت خوابت نگیرد، #غفلت نکنی، مواظب باش؛ و شما متقابلاً به من بگویید. آن یکی به دیگری بگوید و آن یکی به دیگری؛ مثل سربازهایی که در یک میدان می‌جنگند که حس می‌کنند اگر از ناحیه‌ی یک فرد و از ایستگاه و موقف یک فرد، دشمن رخنه کند، به صف ضربه وارد می‌آید. ‼️ این اشتباه است که امروز ما مسئله‌ی #وعظ را صرفاً یک شغل صنفی تلقی می‌کنیم. البته نمی‌خواهم بگویم که به آن کار احتیاجی نیست، به آن احتیاج است و آن در جای خودش درست است اما اینکه وقتی می‌خواهیم یک نفر بیاید دو کلمه #نصیحت و #موعظه کند، حتما باید یک کسی باشد که سال‌ها درس عربی خوانده باشد، معمّم باشد، بالای منبر هم برود، بعد هم یک خطبه‌ی غرّایی بخواند: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم... و بعد صحبت کند؛ این‌طور نیست، همه باید #واعظ به یکدیگر باشیم. «وَتَوَاصَوْا بِالْحَق» یعنی همه یکدیگر را به #حق سفارش کنند. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب #مجموعه_آثار | ج۲۸ 📖 صفحات ۷۶۶ و ۷۶۷ #⃣ #تفسیر 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

#یادداشت ❗️تفاوت مخرج مشترک نداشتن با صورت مشترک داشتن ✅ #حضرت_آقا در دیدار اخیر با دانشجویان، معیار بسیار مهمّی در نوع #مطالبه‌گری انقلابی بیان فرمودند با عنوان #مخرج_مشترک نداشتن مطالبات با #دشمن! ⚠️ امّا در فهم این معیار، برای برخی کج فهمی صورت گرفته و دچار ابهام شده‌اند و متأسفانه در برخی موارد بعضی افراد دست به تأویل و تفسیر نادرست این سخن دقیق برده‌اند، تا بلکه بتوانند مطلوب خودشان را از این کلام برداشت کنند. خصوصا اینکه در این چند روز، انتقادات مختلفی بر علمکرد #دولت در ماجرای حذف #ارز_ترجیحی از سوی جناح‌های مختلف صورت گرفته است. ⛔️ در جناح انقلابی انتقادات از جانب برخی، حسابی تند و تیز و از طرف گروهی دیگر خیلی محتاطانه بیان شده است؛ یک گروه به دیگری تذکر می‌دهد که سخنت با کلام دشمن #مخرج_مشترک پیدا کرده و دیگری هم به وی می‌گوید مخرج مشترک نداشتن به معنای #سکوت نیست و باید حرف #حق را واضح و شفّاف زد و چون دولت انقلابی است، نباید عملکرد را توجیه کرد و به اصطلاح #ماله_کشی کرد!!! 👈🏻 بنابراین لازم است تا #تبیین صحیحی از این #خط_کش مطالبه‌گری صورت گیرد تا دچار انحراف و تفسیر و تأویل در معنای آن نشویم. ⌨️ #مخرج_مشترک نداشتن یعنی چه؟! در #ریاضیات وقتی دو یا چند کسری که مخرج مشترک ندارند را بخواهیم جمع کنیم، نیازمند گرفتن مخرج مشترک هستیم. مثلا برای جمع ¾+⅔ لازم است تا میان عدد چهار و سه مخرج مشترک گرفته شود تا بتوان این دو کسر را جمع نمود که در این مثال، مخرج مشترک عدد 12 است؛ ➕ بنابراین بدون مخرج مشترک گرفتن، امکان جمع این دو عدد وجود ندارد. 🔹قبل از بیان نکته‌ی مثال بالا، دانستن دو مطلب لازم است: اینکه اولا #نقد لازم است و اساسا یکی از بازوهای اصلاح امور مختلف، نقد و مطالبه‌گری است خصوصا در نظام سیاسی اسلام چنین مسئله‌ای جزئی از #فرهنگ_سیاسی به شمار می‌آید؛ و ثانیا نقد، دولت انقلابی و غیر انقلابی ندارد و صرف اینکه یک عنوان در اینجا وجود دارد نباید مانع از بیان مشکلات باشد چرا که #حق برای ما با موضع‌اش شناخته می‌شود نه با جناح‌ها و طیف‌های سیاسی! #امام_علی(علیه‌السلام): حقّ به شخصيت‌ها شناخته نمى‌شود؛ خودِ حقّ را بشناس تا پيروان آن را بشناسى. 💎 نکته طلایی دقیقا همین جاست! نکته‌ای که #رهبری فرمودند مبنی بر اینکه مطالبه، مخرج مشترک با سخن دشمن نداشته باشد یک معنای بسیار دقیق و ظریف دارد! دشمن می‌گوید فلان مشکل در دولت وجود دارد، فلان ایراد و اختلال در آن نهاد وجود دارد و .... امّا علت و پایه همه این‌ها را بر این می‌گذارد که این نظام نمی‌تواند، دیگر کارها اصلاح شدنی نیست، دیگر امیدی وجود ندارد، این‌ها هم کاری از دست‌شان بر نمی‌آید، همه مسئولین خائن و دزد هستند، ایران تبدیل به ویرانه شده و هزاران نتیجه دیگر از این همین قبیل. 🔺 دقت کنید که آن نقد و اختلال که دشمن می‌گوید، صورت #کسر است و چه بسا یک فرد انقلابی و متدیّن هم چنین نقدی داشته باشد و این هیچ ایرادی ندارد، ولی نکته آنجاست که اگر فرد انقلابی هم، مبنا و مخرج حرف خود را بر #ناامیدی و عدم کارآمدی #نظام و عدم توانمندی در حل مشکلات و خیانت تمام مسئولین بگذارد، اینجاست که سخن‌اش با دشمن مخرج مشترک پیدا می‌کند و سخن او با دشمن قابل جمع می‌شود و اینجا دیگر فرقی میان دشمن و انقلابی نمی‌ماند!!! 💡 بنابراین اشتراک در صورت کسر هیچ ایرادی ندارد، یعنی بیان ایرادات و اختلالات و مشکلات، اتفاقا لازم است و رهبری و هر مسئول شایسته‌ای، اصلا چنین کاری را از ما می‌خواهند و مانعی ندارد همان حرف را دشمن هم بزند؛ مثل اینکه حذف ارز ترجیحی فلان تبعات را دارد و در نحوه اجرای آن فلان نواقص وجود دارد؛ امّا مبنا و مخرج سخن انقلابی آن است که این مشکلات و مسائل را می‌توان حل کرد و مامی‌توانیم و آینده روشن است و باید کمر همّت ببندیم تا مشکلات را حل کنیم و مسئولین پاکدست را یاری کنیم!ب 🔦 این همان ظرافت معنایی است که در کلام #رهبر حکیم انقلاب وجود دارد! پس باید نقدها را مطرح کرد اما با مخرج امیدواری و تفکر #مامی‌توانیم و اینکه هیچ بن بستی وجود ندارد. 📣 یادمان نرود این روزها، عرصه #جهاد_تبیین بیش از هر وقت دیگری نیازمند فرمانده و رزمنده است! ✍️ نویسنده: #محمدجوادمحمودی ✅صدای مستضعفان عالم✌️ 🆔 @adalatkhane

⚪️🔘⚪️🔘 🔘⚪️🔘 ⚪️🔘 🔘 #حدیث_روز #روزي_حلال 🌺 رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : حَقُّ الوَلَدِ على والِدِهِ أن يُعَلِّمَهُ الكِتابَةَ ، و السِّباحَةَ ، و الرِّمايَةَ ، و أن لا يَرزُقَهُ إلاّ طَيِّبا . 🍀پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : حقّ فرزند بر پدرش اين است كه او را سواد و شنا و تيراندازى بياموزد و جز روزى حلال خوراك او نكند. كنز العمّال : 45340؛ مستدرک الوسایل، ج15، ص169 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #حدیث #روایت #آموزش #حق #شنا #سوادآموزي #لقمه_حلال

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) ریشه اصلی «فتنه ها» را در چه می داند؟ 🔹 #امام_علی (ع) در خطبه ۵۰ نهج البلاغه مى فرمايد: «إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ وَ أَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ يُخَالَفُ فِيهَا كِتابُ اللهِ؛ #آغاز_پيدايش_فتنه‌ها، پيروى از هواها و هوسها و بدعت‌هايى است كه با كتاب خدا مخالفت دارد». آرى ريشه اصلى فتنه ها دو چيز است: پيروى از هواى نفس و احكام دروغين خودساخته كه مخالف كتاب خداست. بى شك اگر #احكام_قرآن در ميان مردم حاكم باشد و #اصالت_قوانين_اسلام حفظ شود و بدعتهاى ناروا در دين خدا نگذارند، و همچنين در اجراى #قوانين_ناب_الهى هوى و هوس را حاكم نكنند، فتنه اى پيدا نخواهد شد؛ چرا كه اين قوانين مجرى عدالت و حافظ حقوق همه مردم و بيانگر وظائف است. #فتنه آن زمان شروع مى شود كه فزون طلبى ها آشكار گردد و قوانين الهى در مسير مطامع شخصى تحريف شود. حق و عدالت زير پا بماند و افراد و گروهها وظايف الهى خود را فراموش كنند و به بدعتها روى آورند. 🔹در واقع آنجا كه با تحريف و تفسيرهاى غلط، به هوى و هوس خود مى رسند، به سراغ آن مى روند و هر جا نياز به جعل احكام تازه اى ديدند دست به دامن #بدعت مى زنند. درست است كه آن بدعتها نيز از هوا و هوسها سرچشمه مى گيرد، ولى هوا و هوس و #تمايلات_شيطانى، گاه در نحوه تفسير و اجراى احكام الهى نفوذ مى كند، و گاه به صورت بدعتها و #احكام_مجعول نمود پیدا می کند؛ و به همين دليل در كلام امام علی (ع) از يكديگر جدا شده اند. به عنوان مثال مى توان به فتنه «بنى اميّه» - كه در اسلام از بزرگترين فتنه ها محسوب مى شود - اشاره كرد. آنها براى رسيدن به حكومت خودكامه خويش بر مركب هوا و هوس سوار شدند. تا آنجا كه توانستند در احكام اسلام تفسير و توجيه نادرست روا داشتند و آنها را به سود منافع شخصى خود توجيه نمودند؛ و هر جا امكان نداشت دست به بدعت جديدى زدند. 🔹«معاويه» خلافت اسلامى را با نيرنگ به چنگ مى آورد و بر اساس بدعتى جديد آن را در خاندان خود موروثى مى كند، «زياد» را برادر خود مى خواند و براى يزيد در حيات خود از مردم بيعت مى گيرد و سبّ و دشنام اميرالمؤمنين امام على (ع) را كه پاك‌ترين و آگاه‌ترين و بزرگترين شخصيت اسلام بعد از پيغمبر خدا (ص) بود، در قلمرو حكومت خود، سنّت مى شمرد. خود و يارانش در ريختن خون عثمان شركت مى كنند و سپس به خونخواهى او برمى خيزند. [۱] سپس مى‏ افزايد: «وَ يَتَوَلَّى عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالًا عَلَى غَيْرِ دِينِ اللهِ؛ و گروهى چشم و گوش بسته و نادان، يا هواپرست آگاه، به پيروى آنان بر مى‏ خيزند و از هواها و هوسها و بدعتهاى آنان بر خلاف دين خدا حمايت مى‏ كنند». در جمله بعد اشاره به ابزار اين كار شده. ابزارى كه در تمام طول تاريخ از سوى همه هواپرستان و جنايتكاران مورد استفاده قرار گرفته و به صورت يك سنّت هميشگى در آمده است. و آن اين كه آنها هميشه براى رسيدن به مقاصد خود #حق و #باطل را به هم مى‏ آميزند و حق را سپرى براى حمايت از باطل و يا پوسته شيرين و جالبى براى پنهان كردن زهر باطل قرار مى‏ دهند. 👇👇👇

سید مرتضی آوینی: زمانه عجیبی است! برخی مردمان، امام گذشته را عاشقند، نه امام حاضر را... میدانی چرا؟؟؟ امام گذشته را هرگونه که بخواهند تفسیر میکنند!!! اما امام حاضر را باید فرمان برند!!! و کوفیان اینگونه عاشورا را رقم زدند...:) #حق 💠 به کانال توییتر ایرانی بپیوندید : @TweetIran

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 حق یا باطل ؟؛ دو خط ایمان و كـفـر از دو خـط حق و باطل منشعب مـى شود، حق يعنى واقعيتهاى عينى كه از همه بالاتر ذات پاك پـروردگـار است و به دنبال آن حقائق مربوط به زندگى انسان، و قوانينى حاكم بر رابطه او با خدا، و روابط آنها با يكديگر. بـاطـل يـعنى پندارها، خيالها، نيرنگها، افسانه هاى خرافى، كارهاى بيهوده و بى هدف، و هر گونه انحراف از قوانين حاكم بر عالم هستى. آرى مـؤمنان پـيـروى از حـق مـى كـنـنـد، بـه هـمـان مـعـنـى كـه گـفـتـه شـد و كـفـار از باطل، و همين دليل بر پيروزى آنها و شكست اينها است. 🔷 آیه روز ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَ أَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُم (محمد / آیه۳) 🔶 ترجمه اين {تفاوت های مذکور در آیات قبل} به خاطر آن است كه كافران از باطل پيروی كردند و مؤمنان از حقی كه از سوی پروردگارشان بود، اينگونه خداوند برای مردم زندگيشان را توصيف ميكند.  #حق، #باطل، #ایمان، #کفر 🌼 هر روز یک آیه 🌼

فرق خداوند با ما چیست؟ [پیشاپیش از طرح این سؤال معذرت می‌خواهم؛ شاید بعضی از شما چنین بیانی را نپسندید...] 🔹ما با خدا فرقهای زیادی داریم ولی یکی از مهم‌ترین فرقهای ما با او، در چالش #حق هویدا شده‌است. 🔹ما هردو حق اعمال نظر و خواستن و تغییر در دارایی‌هایمان داریم؛ با این تفاوت که حق ما محدود و وابسته و تمام‌شدنی است، ولی حق او گسترده و فراگیر و بی‌نهایت و نامحدود و ابدی است. 🔹حق ما در مملکت دارایی‌های خود، "امانتی و عارِیَتی و اعطایی" است؛ ولی او هیچگاه در بدست آوردن حق حاکمیت و حق اراده، منتظر دست دیگران نبوده‌است. 🔹اینکه "موجودی" در عالم امکان هست که چنین دارایی ازلی و ابدی و حقیقی و ذاتی دارد، مسئله ای ضروری است و نبودش مساوی با نبود کل جهان است. 🔺وقتی‌که جهان سرتاسر پر است از دارایی‌های امانتی و اعطایی و تمام‌شدنی، پس سرچشمه این‌همه اعطا و دارایی باید "حقیقتی" تمام ناپذیر باشد... 🔹از هر کدام از سیاستمداران قدرتمند عالم بپرسی، به تو جواب خواهندداد که بدست آوردن قدرت مطلق فراگیر فرازمانی و فرامکانی، "آرزوی" همیشگی بوده‌است ولی هیچگاه بدست نیامده‌است. ♦️هیچکس نمی‌تواند مدعی حاکمیت حقیقی ابدی و ازلی باشد؛ با این حساب، چه کسی می‌تواند خود را "صاحب حق حاکمیت و فرمانروایی" بر مردم بداند؟ 🔹پس ما با خدا فرق داریم؛ خدا می‌تواند مدعی فرمانروایی و فرماندهی و سلطه مطلق بر همه‌ی ما باشد، ولی ما هیچگاه نمی‌توانیم مدعی سلطه مطلق بر کسی باشیم؛ حتی بر جان خودمان... @mhmm110

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 پیروی از حدس و گمان، عامل انحراف؛ خداوند متعال در این آیه شریفه عامل اصلی و سرچشمه انحراف کافران را پیروی از حدس و گمان به جای حقیقت معرفی می فرماید. نکته ای که در برخی دیگر از آیات هم تذکر داده شده است. واقعیت این است که گمانهای بی پایه و خرافی، همان طور که آیه می گوید هرگز به جای حق نمی تواند مبنای تصمیم گیری انسان قرار بگیرد. 🔷 آیه روز وَ مَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (یونس / آیه ۳۶) 🔶 ترجمه و بيشترشان جز از گمان پيروى نمى كنند [ولى] گمان به هيچ وجه [آدمى را] از حقيقت بى ‏نياز نمى‏ گرداند آرى خدا به آنچه مى كنند داناست #ایمان، #عقیده، #ظن، #حق 🌼 هر روز یک آیه 🌼

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️چرا در قیام حسینی و مهدوی بر مساله «امر به معروف و نهی از منکر» تاکید شده است؟ 🔹انسان موجودی اجتماعی است و از انزوا و تنهایی گریزان است. اجتماعی بودن انسان آثار مثبت بسیاری دارد که از جمله آن تعاون و همکاری در رسیدن به اهداف مشترک است؛ اما نباید فراموش کرد که زندگی اجتماعی انسان در کنار مزایای بسیار، با آسیب هایی نیز تهدید می شود. در جوامع انسانی، گاهی خطرات فردی تبدیل به خطرات اجتماعی می گردند و اگر چاره اندیشی نگردد، آحاد افراد جامعه در معرض آسیب و تهدید قرار می گیرند. آری، بسیاری از مفاسد همانند یک بیماری مسری، افراد زیادی را آلوده می کنند. بنابراین، هیچ یک از افراد جامعه نباید نسبت به رفتار هم نوعان خویش بی تفاوت باشد. پيغمبر اكرم (ص) می فرمایند: «يك فرد گنهكار، در ميان مردم همانند كسى است كه با جمعى سوار كشتى شود، و به هنگامى كه در وسط دريا قرار گيرد، تبرى‏ برداشته و به سوراخ كردن موضعى كه در آن نشسته است بپردازد، و هر گاه به او اعتراض كنند، در جواب بگويد من در سهم خود تصرف مى‏ كنم! اگر ديگران او را از اين عمل خطرناك باز ندارند، طولى نمى‏ كشد كه آب دريا به داخل كشتى نفوذ كرده و همگى در دريا غرق مى‏ شوند». 🔹پيامبر (ص) با اين مثال جالب، منطقى بودن وظيفه #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر را مجسم ساخته است، و حق نظارت فرد بر اجتماع را يك حق طبيعى كه ناشى از پيوند سرنوشتهاست، مى‏ داند. پس همه نسبت به سرنوشت خویش و جامعه مسئول اند. از این رو منابع اسلامی به این مسأله اهمیت زیادی داده اند و بعضی از امتها را به خاطر ترک این کار سرزنش کرده و حتی دلیل نابودی شان را بی تفاوتی نسبت به منکرات بیان نموده اند؛ چنانکه خداوند در قرآن کریم می فرماید: «پس چرا از نسلهاى پيش از شما خردمندانى نبودند كه [مردم را] از فساد در زمين باز دارند؛ جز اندكى از كسانى كه از ميان آنان نجاتشان داديم [و بقیه نابود شدند]». [ترجمه آیه ۱۱۶ سوره هود] بر اساس این آیه می توانیم بگوییم: گر چه در هر اجتماعی معمولا ظلم و فساد وجود دارد، اما مهم اين است كه هرکس به فراخور توانمندی خویش در طريق اصلاح‌گری بکوشد. اما همين كه #احساس_مسئولیت از ميان رفت و افراد جامعه بى تفاوت شدند، #فساد و #ظلم به سرعت فراگیر میشود. 🔹امام رضا (ع) در این زمینه هشدار داده، میفرماید:  «اگر #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر را ترك كنيد، افراد بد كردار بر شما مسلط خواهند شد و هر چه دعا كنيد مستجاب نمی گردد». البته طبیعی است! در ملّتی که به ارزش ها، انسانیت و نیک منشی، وقعی نهاده نمی شود و در مقابل تبهکاری ها عکس العملی وجود ندارد، بی دینان، ظالمان، اشرار و بدکاران سلطه پیدا می کنند. آنها نیز مردم را به ناپاکی های خود می آلایند و جامعه به مثابه بدنی که به انواع بیماری ها و میکروب ها گرفتار شده است، به نابودی کشیده می شود. در چنین زمانی که ترک #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر سبب تضعیف دین و تسلط اشرار شده است، دعا کردن ثمری ندارد؛ بلکه باید به اقامه دین برخاست. لذا در برهه ای از تاریخ می بینیم که #امام_حسین (ع) که پرچمدار آزادی خواهی و عدالت طلبی است، دلیل نهضتش را اینگونه معرفی می نماید: «آيا نمى‏ بينيد به #حق عمل نمى‏ شود و از #باطل جلوگيرى نمى‏ گردد، در چنين شرايطى بر مؤمن لازم است [قيام كند و] شيفته ملاقات پروردگار [و شهادت] باشد». 🔹و از همین رو ایشان شیوه اصلاح گری خود را دعوت به سوی نیکی ها و نهی از بدی ها قرار داده، می فرماید: «من فقط براى #اصلاح در امّت جدّم به پا خاستم، می خواهم #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر کنم و حرکت من بر اساس سیره جدّم و پدرم علی بن ابیطالب است». این مقابله کماکان ادامه داشته و تا آخر الزمان نیز برقرار خواهد بود؛ آخرالزمانی که پیامبر (ص) درباره آن فرمودند: «زمانی خواهد آمد که مردم #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر نمی کنند؛ و از آن بدتر، زمانی خواهد آمد که مردم امر به بدی و نهی از خوبی می کنند؛ و حتی زمانی خواهد آمد که مردم معروف را منکر و منکر را معروف ببینند». بنابر این می توان گفت: راه همان راه است و شیوه همان شیوه؛ یعنی هر انسان شریف و عدالت خواهی باید بداند که اگر در مقابل زشتی ها سکوت شود کار به جایی می رسد که جای خوبی ها و بدی ها عوض می شود. لذا هرکس نخست باید وظایفش را با توجه به شرایط و توانمندی هایش بشناسد و بدان عمل کند، سپس دیگران را به درستی ها و خوبی ها دعوت کرده و از کارهای ناشایست باز دارد. این کار از آن جهت ضرورت بیشتری پیدا می کند که جامعه حاضر نه تنها باید در جهت اصلاح خود گام بردارد، بلکه باید افرادی را بپروراند که مقدمات #ظهور_امام_زمان (عج) را فراهم کنند و هسته اولیه انقلاب را تشکیل دهند. منبع: وبسایت‌آیت‌الله‌مکارم‌شیرازی (بخش آئین رحمت) #امر_به_معروف #نهی_از_منکر @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🇮🇷🇵🇸 🎥 ریشه خطای تحلیلی خواص 🍃🌹🍃 🔻شاید برای شما هم سؤال باشد که چرا برخی خواص (حتی خواص جبهه #حق و جریان انقلاب) در بزنگاه‌ها دچار خطای در تحلیل و بالطبع دچار خطای در موضع می‌شوند؟ 🔸ریشه این کجی را باید در همین نکته‌ که رهبر انقلاب اسلامی امام‌خامنه‌ای مدظله‌العالی بیان می‌کنند، جستجو کنید. دلیل قطع ارتباط با مردم است. قطع ارتباط با بدنه و تغذیه از طریق فضای مجازی و رسانه‌ است. این درد مزمن‌تر می‌شود وقتی شما با خواصی مواجه‌اید که حتی همین‌قدر هم ارتباط ندارند و تمام اطلاعاتشان از بولتن‌ها به دست می‌‌آید! 🔺وقتی راه ارتباط شما با واقعیت‌های جامعه نه ارتباط با مردم و تخاطب با توده‌ها بلکه فقط اخبار چینش شده و بولتن‌های جهت‌دار است، طبیعی است که در بزنگاه‌ها جاده می‌پیچد و شما صاف می‌روید ته دره ! #فلسطین | #طوفان_الاقصی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️انقلاب و خطری به اسم انگیزه‌ های متغیر 🔹 #انقلاب_اسلامی_ایران بزرگ­ترین حادثه عصر حاضر است. #حادثه‌ای که #هندسه_قدرت را تغییر داد و دو ابرقدرت شرق و غرب را به چالش کشید تا خود، #قطب_سومی‌ از #قدرت_جهانی باشد و #اسلام را که تا پیش از آن در #معادلات_سیاسی جایگاهی نداشت، وارد صحنه جهانی نموده، یک‌ پایه‌ #معادلات_قدرت‌ در جهان قرار دهد. 🔹جورچین این تغییر با افول امپراتوری  شوروی تکمیل شد و جهانی که می‌رفت #دنیای_سه‌قطبی بلوک شرق، بلوک غرب و #قدرت‌نوین‌اسلامی را تجربه کند دوباره به حالت دو قطبی برگشت، با این تفاوت که این‌بار #موازنه_قدرت بین #اسلام و #استکبار_جهانی بود؛ موازنه‌ای که خیلی‌ها خوابش را هم نمی‌دیدند. #انقلاب_اسلامی یک پدیده است و مانند هر پدیده دیگری در معرض آفت­‌ها، #آسیب‌ها و #تهدیدها است. 🔹به همین جهت #بنیانگذار نظام مبارک #جمهوری_اسلامی ماه‌­ها پیش از پیروزی انقلاب، نسبت به #آفت‌هایی که ممکن است بعد از پیروزی  دامن­‌گیر #انقلاب شود، هشدار داده و به تبیین آفت‌­ها پرداخت و در وصیت­‌نامه خویش نیز از این مهم غافل نشدند. بدیهی است که #تداوم‌ و بقای‌ #جمهوری_اسلامی منوط به #آفت‌شناسی، پیشگیری و برخورد با آن‌ها است. با کنکاش در بیانات، نوشته‌ها و وصیت‌نامه #امام_خمینی (ره) به مواردی می‌رسیم که می‌تواند به عنوان #آسیب‌های اصلی انقلاب اسلامی قلمداد شود که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم.   💠تغییر انگیزه­‌ها 🔹 #قیام_امام_خمینی (ره) قیام به #حق است. او و همه کسانی که با او صادقانه همراه شدند و تفکر او را پذیرفتند، تنها برای #خدا و با هدف اعتلای کلمه #الله #قیام نمودند و به جرات می‌توان گفت که #رمز_پیروزی سریع #انقلاب نیز همین بود. #امام_خمینی (ره) در بند الف وصیت­‌نامه خود، اول چیزی را که برای تداوم انقلاب لازم می­داند، #پاسداری از #انگیزه‌ها است. 🔹ایشان می‌­فرماید: «بى‏‌تردید #رمز بقاى #انقلاب_اسلامى، همان رمز #پیروزى است؛ و رمز پیروزى را ملت مى‏‌داند و نسل‌های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلى آن: #انگیزه_الهى و مقصد عالى #حکومت_اسلامى؛ و #اجتماع_ملت در سراسر کشور با #وحدت_کلمه براى همان انگیزه و مقصد».   🔹 #انگیزه_الهی همان موعظه واحدی است که #پیامبر‌_اکرم (ص) مأمور است همه را به آن دعوت کند: «قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏... »؛ [۱] (بگو شما را تنها به یک چیز اندرز مى‏‌دهم و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر #براى_خدا #قیام کنی...). این انگیزه اصل و #اساس تمام تحولاتی است که #عموم_پیامبران به ویژه #رسول_خدا (ص) دنبال آن بودند.   🔹 #امام_خمینی (ره) در ادامه همان بند الف #وصیتنامه می­‌فرماید: «اینجانب به همه نسل‌های حاضر و آینده #وصیت مى‏‌کنم که اگر بخواهید #اسلام و #حکومت_الله برقرار باشد، و دست #استعمار و #استثمارگرانِ خارج و داخل از کشورتان قطع شود، این #انگیزه_الهى را که خداوند تعالى در #قرآن_کریم بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید».   🔹ریشه‌ #فتنه‌های‌ بعد از رحلت رسول خدا که منجر به شهادت فاطمه زهرا (س) و خانه‌نشینی امام علی (ع) شد، همین #تغییر_انگیزه‌ها است، چنان که برپایی جنگ جمل توسط دو صحابی خاص پیامبر یعنی طلحه و زبیر ریشه در همین #تغییر_انگیزه­‌ها داشت. اگر #انگیزه‌های_الهی در فرد یا جامعه #تغییر کرد، #سیر_قهقرایی #نهضت آغاز می­‌شود و جامعه تا آنجا سقوط می­‌کند که عالمانه و آگاهانه در کربلا دست به جنایت می­‌زند. 🔹بنابراین تغییر انگیزه­‌های الهی به مادی بزرگ­ترین آفتی است که اگر انقلابیون و به ویژه خواص جامعه به آن گرفتار شدند، انقلاب در نیمه راه می‌­ماند و به مقصد خود که زمینه‌ سازی‌ برای‌ حکومت‌ جهانی‌ #امام‌_مهدی (عج) است، نخواهد رسید. نکته مهمی که وجود دارد این است که در هر بخش از کشور که #انگیزه‌های‌الهی همچنان باقی مانده باشد، #پیشرفت و #کمال نیز وجود دارد، و در هر بخش از کشور که انگیزه های مادی جای انگیزه های الهی را گرفته باشد سیر قهقرایی به وضوح قابل مشاهده است برای پی بردن به این واقعت کافی است صنعت موشکی را با صنعت خودرو مقایسه کنید. پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره سبأ، آيه ۴۶ منبع: وبسایت راسخون 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷