eitaa logo
روشنگر مدیا
956 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
565 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
ميگويند #اسلام زن ستيز و مانع زيست اجتماعی زن است!درحالی که تمام ٢۵٠٠سال #تاريخ_پادشاهی_مردسالارانه شان يک #زن نامدار ندارد!! ولی نیمی از عاشورا #زينب (س) است...
●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ﷽ 🌎 ✨🌹 ☄ بی‌بی‌سی انگلستان BBC - Attitudes towards women 💥نگرش(اسلام) نسبت به زنان: ➖➖➖➖➖➖➖ Islam also teaches that men and women are equal in the sight of Allah. They are individually accountable for their actions, and will be judged equally by Allah. However, although men and women are equal, they are not the same. They have different purposes. It is part of Allah’s design and purpose for men and women to have different physical characteristics; likewise it is the duty of a man to provide for the financial needs of his family,  بر اساس آموزه‌های اسلام، مردان و زنان در نگاه خداوند برابر هستند. هر فردی از آنها در قبال اعمالش مسئول است و خداوند با برابری بر آنها قضاوت خواهد کرد؛ با وجود اینکه مردان و زنان برابر هستند، اما یکسان نیستند. آنها اهداف متفاوتی دارند. این امر بخشی از خلقت و هدف خداوند برای مردان و زنان است تا ویژگی‌های فیزیکی متفاوتی داشته باشند. به این ترتیب، وظیفه ی مرد فراهم کردن نیازهای مادی خانواده‌اش است. Although the rights of women are different to those of men, they do have the right to choose whom they marry, to divorce, to study, to own property, to conduct business and to take part in politics. The Prophet Muhammad stressed the importance of women and the respect that should be shown to them when he said: Paradise lies at the feet of your mother. اگرچه حقوق زن با مرد متفاوت است، اما آنها این حق را دارند که با چه کسی ازدواج کنند، طلاق بگیرند، تحصیل کنند و مالک اموال باشند، در امور تجاری شرکت کنند و در سیاست نقش داشته باشند. پیامبر اسلام بر زن و احترامی که باید به او گذاشته شود بسیار تأکید می‌کرد، تا جایی که می‌گفت: «بهشت زیر پای مادران است» 🌐بی‌بی‌سی انگلستان http://www.bbc.co.uk/schools/gcsebitesize/rs/prejudice/islamrev3.shtml ═════════┅┄‌ ✍🏻پیامبر اسلام(همچنین امام علی ع) تا جایی به و اهمیت می‌داده‌اند که آخرین سفارش عمرشان درباره رعایت حال زنان بوده‌است؛ تا دستِ زور بر سرشان حاکم نباشد: 📄وصیت نامهٔ امام علی (ع) : اللّه َ اللّه َ فِي النِّساءِ وفيما مَلَكَت أيمانُكُم، فَإِنَّ آخِرَ ما تَكَلَّمَ بِهِ نَبِيُّكُم عليه السلام أن قالَ: اُوصيكُم بِالضَّعيفَينِ : النِّساءِ ، و ما مَلَكَت أيمانُكُم «...خدا را، خدا را، درباره زنان و کنیزان؛ زيرا آخرين سخنى كه پيامبرتان (ص) به زبان آورد، اين بود كه فرمود: شما را درباره ( رعايت حالِ ) دو ناتوان، سفارش مي‌كنم: زنان و کنیزان» 📚مرآة العقول، ج ٢٣، ص ٨٧ {الحديث السابع : صحيح} 🌐https://goo.gl/aMtRX8 🌐https://goo.gl/CkBABh @IslamVaDanesh🔭‌●➼‌┅═❧═┅┅───┄ @Feraghvaadyan
📣روشنگر به نقل از گفتگوی ادیان/ دالای لاما، رهبر معنوی #بودائیان تبت، بابت بخشی از صحبتهایش در مصاحبه با بی بی سی که از سوی برخی «زن ستیزانه» برداشت شده بود، عذرخواهی کرد. او در سال ۲۰۱۵ گفته بود جانشینش می تواند یک #زن باشد ولی در صورتی که جذاب نباشد، تأثیرگذار نخواهد بود. دالای لاما در مصاحبه اخیر خود در پاسخ به پرسش خبرنگار بی بی سی که بار دیگر در مورد این اظهار نظرش سوال کرد خندید و گفت زن باید جذاب تر باشد. #دالای_لاما در ادامه و پس از پافشاری خبرنگار گفت زیبایی ظاهری نیز به اندازه زیبایی باطنی اهمیت دارد. دفتر دالای لاما در بیانیه ای گفته است که او از تمام کسانی که آزرده خاطر شده اند عذرخواهی می کند. بیانیه می گوید دالای لاما، بارها بر «ارتباط عمیق انسانی» افراد با یکدیگر و پرهیز از سطحی نگری تأکید کرده است. دفتر او همچنین گفته است که گاه، آنچه در یک فرهنگ شوخی محسوب می شود در ترجمه، طنز خود را از دست می دهد. این بیانیه تأکید می کند که دالای لاما با استفاده ابزاری از زنان مخالف است و به برابری جنسیتی اهمیت زیادی می دهد @Feraghvaadyan
⭕️ایجاد جنبش‌های فمینیستی علیه اسلام(1) 👈🏻تبشیر به روش حمایت از زنان 🔘دهه‌های 30 تا 50 شمسی را به جرأت می توان دهه جولان مستشاران خارجی نامید که به بهانه آموزش و ایجاد مراکز فرهنگی و بهداشتی اقدام به تبشیر مسیحیت می کردند. یکی از روش‌هایی که میسیونرهای مسیحی در ایران پیش از انقلاب از آن بهره‌ می‌بردند حمایت از زنان آسیب‌دیده بود. جریان تبشیر با ایجاد جنبش‌های فمینیستی سعی در آن داشت که نظربانوان مسلمان را به به عنوان حامی آنها جلب کند. ♦️«از زمان ورود اولین مبلغ زن پروتستان تا اولین تغییر دین زن زاده به مسیحیت، حدود بیست سال طول کشید. در این زمان با ایجاد مراکز فرهنگی و آموزشی و بهداشتی برای زنان ایرانی ساخته شد. سکینه اصفهانی اولین زن ایرانی گرویده به مسیحیت پروتستان است، او نه بخاطر ادله کلامی و اعتقادی بلکه به خاطر اختلاف خانوادگی به مسیحیت گروید. او مسیحیت پروتستان را مدافع حریم می‌دانست. وی بعد از ایمان به مسیحیت توسط دکتر تیزدال معارف مسیحی را آموخت»(1) 📚1.Bird,Mary.PersianWomen and Their Creed. London: Church missionary society, solibory square.E.C1899. P81. @FERAGHVAADYAN
💢زنان در جنبش‌های معنوی نوپدید ✍️یکی از علل گرایش به جنبش‌ها، یافتن موقعیت جدید در این فرقه‌هاست. در جریان اشو، اکثر مبلغان و حلقه اولیه وی را زنان تشکیل می‌دهند. وی با اینکه تربیت‌شده در نظام کاستی است و نگاه بسیار تحقیرانه‌ای نسبت به زنان در متون هندو و وجود دارد، اما برای پیشبرد اهداف خود نقش رهبری را به زنان می‌دهد و از مفاهیمی چون «انرژی زنانه» به عنوان ویژگی بارز نام می‌برد. ⏪شاید جالب توجه باشد که همزمان با پیدایش جنبش‌های نوپدید معنوی در غرب، شاهد حضور زنان به عنوان کلیسای یونیتی، مؤسس جامعه و رهبری جنبش تفکر نوین به عنوان مهم‌ترین جنبش‌های عصر جدید هستیم. نمونه بارز این ادعا را می‌توان در کتاب «صد رهبر معنوی جهان» مشاهده کرد. 📕این کتاب، معرفی و شرح حال 24 تن از رهبران معنوی جهان را در کنار دیگر مطرح کرده‌است. هر کدام از این شخصیت‌ها با تشکیل مؤسسات و انجمن‌‌ها، همچنین چاپ و برگزاری سمینارهای متعدد، نقش مهمی در هدایت ایفا می‌کنند. در این راستا باید به حضور 50 تن از رهبران معنوی زن در جنبش رهبران تکاملی یا نقش خانم باربارامارکس هابرد در هدایت رهبران معنوی جهان و نقش محوری وی در پروژه 2012 نیز اشاره داشت @feraghvaadyan
🔺اجحاف در حق زنان بهائی 1️⃣ ✍️اگرچه در جایی «» و در جایی دیگر پسرش «» از نبودن عدم تفاوت میان و مرد سخن رانده‌اند(!) اما تناقضات موجود در سخنرانی‌هایشان، در جمع مخاطبین خاص با دیگر نوشته‌های بعضاً و اصطلاحاً احکام و عملکردشان، خط بطلانی بر نه‌تنها تساوی در حقوق، بلکه حتی در ارزش‌گذاری میان و و حتی خود زنان است. 👁‍🗨نگاه تحقیرآمیز به زنان و «نقیصه» دانستن زن بودن، آنجا معلوم می‌شود که اولین سرکرده بهائی، «رجال» را مظهر استواری و رفعت و «نساء» را مظهر خفت و سستی می‌داند: «اي کنيزان، مردانه بر امر حق نمایيد. بسي از که اليوم عندالله از رجال مذکور و بعضي رجال که از نساء محسوب. 🔻در جایی دیگر «» که آخرین سرکرده و اصطلاحاً امروزی‌تر بود، به تفاوت و مرد اعتراف کرده و آنان را به گفته خود به خاطر «روحیه حساس» و «کم‌طاقتی» از معاف می‌داند. 📚منابع *اشراق خاوری، عبدالحمید، پيام ملکوت، ص232. * انوار هدایت ،صفحه 777. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09