سلوک #بی_نمازی در #عرفان_حلقه
در عرفان ضاله ی حلقه از ترم دو #مسترها #مریدان خود را به #بی_نمازی تشویق میکنند و در این باب توجیهات مضحکی دارند که این توجیهات نه تنها #بدعت است بلکه عملا راه دور شدن از مکتب اهل بیت(س) را پیش روی مخاطب میگذارد. یکی از این توجیهات این هست که تا وقتی #عاشق نشدی نیاز به خواندن #نماز نیست و #عبادت واقعی خدمت به خلق است.. حال آنکه مهمترین #واجب_الهی در همه مکاتب اسلامی نماز است.
@feraghvaadyan
🔻 پژوهشگران دریافتند #عبادت از راه های متعددی ذهن را تسلی می بخشد
مطالعه ای در نشریه Social psychology quarterly، برای درک این که چگونه عبادت منجر به آسودگی و آرامش ذهنی می شود، انجام شده است. نتایج نشان دادند که عبادت می تواند به عنوان عاملی تسلی بخش عمل کند.
سرپرست پژوهشگران، شین شارپ، دانشجوی جامعه شناسی دانشگاه ویسکانسین - مدیسون، مصاحبه ای دقیق با 62 قربانی خشونت خانگی به عمل آورده بود. محدوده سنی شرکت کنندگان بین 19 تا 72 (به طور میانگین 41) سال، در طیف وسیع جغرافیایی، آموزشی و نژادی با پیش زمینه عمدتا مسیحی بوده است.
نتایج نشان دادند که به طور کلی شخصیت های برگرفته از دین مانند خدا، در حمایت [معنوی] از این افراد نقش داشته است. شخصیت های دینی یاد شده ویژگی هایی همچون عشق ورزیدن، قدرت و مراقبت را از خود نمایش می دهند که نشان می دهد چرا فرد در جستجوی چنین شخصیت هایی است. برخلاف شانه ای که بتوان روی آن گریست یا عصبانیتی که بتوان سر همسر خشن خود خالی کرد، خدا برای این افراد هر زمان و هر کجا که بخواهند در دسترس است.
یکی از این قربانیان به نام Monica، که سفید پوستی 25 ساله است، عبادت را به خالی کردن سینه یا دردل با کسی تشبیه کرده است. شارپ می گوید: "حین عبادت، قربانیان خود را آن طور می بینند که باور دارند خدا آن ها را می بیند. از آن جا که این بینش غالبا مثبت است، به پرورش ارزش شخص در نظر خودش (self-worth) کمک می کند و اثر سخنان آزار دهنده را خنثی می کند".
🔵 این مطلب خلاصه ای است از:
🌐 https://www.livescience.com/10889-prayer-relieves-mind-ways-study-finds.html
🔴 پژوهش شارپ:
🌐 http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0190272510389129
@Naghde_elhad
⭕️⭕️⭕️ سروش:
sapp.ir/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ ایتاء:
https://eitaa.com/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ گپ:
https://gap.im/feraghvaadyan
#یوگا_در_معنویت_ویندایر
در آثار وینداير، #مديتيشن، يوگا و مراقبهی معمول، جايگزين #عبادت گرديده و اصولاً در نگاه او، مديتيشن، همان عبادت است كه به #معرفت_درونی منتهی میشود . وی می گوید: «اگر میخواهيد به تمرين مديتيشن بپردازيد، به تمام معنی آن را انجام دهيد و سعادت و خوشی را در خلوت اين عمل ببيند و اگر میخواهيد نام #دعا برآن بگذاريد و آن را به عنوان گفتوگو با خداوند تلقی كنيد، چنين نامی را بگذاريد و با تمام وجود دعا كنيد.» #منبع؛ خود حقیقی، ص 159
وی كرامات ادعایی خود را مرهوم مديتيشن ميداند و به كرّات مديتيشن و يوگا را به ديگران توصيه میكند. ناگفته پیداست مدیتیشن همان سوغات #آیینهای_شرقی به تمدن غرب است. بعد از آنکه عدهای خلاء عظیم #معنویت در غرب را دریافتند، این خوراک نامرغوب را با ذوق زدگی به غرب بردند؛ عرفانی که وین دایر عرضه میکند. غایت چنین مراقبهای تعالی معنوی و رشد ابعاد مختلف روح نیست و ارتباطی با عرفان و عروج روح ندارد و صد البته با شناخت خدا و رسیدن به معرفت خدا و رضایت خدا کوچکترین نسبتی ندارد.
🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه
⭕️⭕️⭕️ سروش:
sapp.ir/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ ایتاء:
https://eitaa.com/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ گپ:
https://gap.im/feraghvaadyan
#یوگا_در_معنویت_ویندایر
📣روشنگر به نقل از پایگاه تخصصی حلقه/ در آثار وینداير، #مديتيشن، يوگا و مراقبهی معمول، جايگزين #عبادت گرديده و اصولاً در نگاه او، مديتيشن، همان عبادت است كه به #معرفت_درونی منتهی میشود . وی می گوید: «اگر میخواهيد به تمرين مديتيشن بپردازيد، به تمام معنی آن را انجام دهيد و سعادت و خوشی را در خلوت اين عمل ببيند و اگر میخواهيد نام #دعا برآن بگذاريد و آن را به عنوان گفتوگو با خداوند تلقی كنيد، چنين نامی را بگذاريد و با تمام وجود دعا كنيد.» #منبع؛ خود حقیقی، ص 159
وی كرامات ادعایی خود را مرهوم مديتيشن ميداند و به كرّات مديتيشن و يوگا را به ديگران توصيه میكند. ناگفته پیداست مدیتیشن همان سوغات #آیینهای_شرقی به تمدن غرب است. بعد از آنکه عدهای خلاء عظیم #معنویت در غرب را دریافتند، این خوراک نامرغوب را با ذوق زدگی به غرب بردند؛ عرفانی که وین دایر عرضه میکند. غایت چنین مراقبهای تعالی معنوی و رشد ابعاد مختلف روح نیست و ارتباطی با عرفان و عروج روح ندارد و صد البته با شناخت خدا و رسیدن به معرفت خدا و رضایت خدا کوچکترین نسبتی ندارد.
https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TXKisZ0dUm4fQ
🆔 https://t.me/feraghvaadyan
🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan
🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan
روشنگر مدیا
🔸روشنگر به نقل از «یورونیوز»؛ صدها نفر از مسیحیان #کاتولیک با برگزاری تجمعی اعتراضی در برابر کلیسای “سن سولپیس” در پاریس، خواستار بازگشایی کلیساهای #فرانسه برای از سرگیری آیین #عشای_ربانی در دوران قرنطینه شدند.
📆معترضان کاتولیک روز یکشنبه ۲۵ آبان در حالی که دست نوشتههای «به ما اجازه #عبادت بدهید» و «ما مراسم عشای ربانی میخواهیم» را حمل میکردند در گوشه و کنار فرانسه تظاهرات پراکندهای را برگزار کردند و خواستار صدور مجوز برگزاری مراسم مذهبی در دوران #قرنطینه توسط دولت شدند.
✝️در شهر غربی نانت، صدها کاتولیک در مقابل مجسمهای از مریم مادر عیسی مسیح تجمع کردند و برخی از آنها بر روی سنگفرش باران زده، زانو زدند. اجتماعهای مشابهی هم در شهر شرقی استراسبورگ، شهر بوردو واقع در جنوب غربی فرانسه و مقابل کلیسای جامع #سنت_لوئیس در ورسای برگزار شد.
⛪️مسیحیان کاتولیک روز جمعه گذشته نیز در اقدامی مشابه ساعتها در مقابل کلیسای #سن_سوپلیس پاریس تجمع کردند و نسبت به محدودیتهای مذهبی ایجاد شده در دوره قرنطینه اعتراض کردند. آنها قصد داشتند تا تجمع مشابهی را یکشنبه شب نیز برگزار کنند که پلیس پاریس به دلیل عدم رعایت فاصله اجتماعی، مجوز برگزاری آن را صادر نکرد.
🔺این نخستین بار نیست که #مسیحیان_کاتولیک فرانسه از زمان آغاز قرنطینه و برقراری مقررات و محدودیت های ناشی از شیوع ویروس #کرونا، دست به تظاهرات می زنند. در تاریخ ۸ نوامبر نیز، حدود ۵۰۰ نفر از مسیحیان کاتولیک، در برابر کلیسای جامع ورسای، در تجمعی مسالمت آمیز حضور یافتند.
در همین حال بِنوا دو سنتی، نایب اسقف اعظم #پاریس از کاتولیکهای معترض خواست تا به قوانین وضع شده در دوره قرنطینه احترام بگذارند.
➕دیوان عالی عدالت اداری فرانسه نیز هفتۀ گذشته، در پاسخ به اعتراضات شمار زیادی از اسقف های این کشور نسبت به مقررات قرنطینه، ضمن تأیید تدابیر و تصمیمات اتخاذ شده توسط دولت، بر ممنوعیت برگزاری مراسم های مذهبی تأکید کرده بود.
@feraghvaadyan
🔺نفی ذهن در فرقهها
✍در فرآیند تغییر #هویت، به عنوان یکی از محصولات عضویت در فرقهها، برخی محققان از بعدی شناختی تحت عنوان «بیاعتمادی به ذهن» یاد میکنند. براساس این مهم، «به اعضا #آموزش داده میشود که نمیتوانند به ذهن خوداعتماد کنند، چون فکر آن ها ناقص است.
🧠نفی ذهن، یکی از مبانی اساسی #جریانهای_فرقهای و معنویتوارههای نوپدید است و در برخی فرقههای عرفانی، اساس تفکر بهاصطلاح عرفانی فرقه را تشکیل میدهد.
👥👥🗣به اعضا گفته میشود: به اندازه کافی #عبادت نکردهاند، آنقدر که باید یوگا و #مدیتیشن انجام ندادهاند یا درمان کافی برای درست کردن افکار خودنداشتهاند. راهحلی که #فرقه برای این مشکل به اعضا ارائه میدهد، آن است که اجازه دهند #رهبر یا افراد قدیمیتر به جای آنها فکر کنند.
🤝دعوت به بیذهنی یا آوردن توجیهاتی از قبیل #ذهن ناقص کجفهم، دلیلی برای جلب اعتماد بیچون و چرای اعضا به #رهبرفرقه است.» به این ترتیب، هویت فرد با جذب به فرقه و طی آمیخته شدن آن با مرام فرقهای، در نگاهی خوشبینانه دستخوش تحولاتی میشود که در نهایت به تخریب یا طرد آن میانجامد. مرگ هویت، یکی از جدیترین آسیبهای فرقهای است که گاه، جبرانناپذیر مینماید.
@Feraghvaadyan