⚠️ آیا فراگیری #عدالت_جهانی با آمدن #علیمحمد_باب محقق شد⁉️
♨️ مبلّغان بهائی روایاتی که در آن وعدهی برپایی عدالت جهانی به وسیلهی #حضرت_مهدی (عج)، داده شده را به شخص #علیمحمد_شیرازی (باب) تفسیر میکنند.
✳️ همچنان که پیامبر اسلام (ص) فرمودند: «لا تَذهَب الدنیا حَتی یَقوم رجلٌ مِن وُلدِ الحُسین یَملأُها عدلاً کما مُلئَت ظُلماً و جُوراً [1]؛ دنیا به آخر نمیرسد تا از فرزندان حسین (ع) قیام کند و دنیا را همانطور که از ظلم و ستم پر شده را از عدل و داد پر کند».[2]
✍ اما در پاسخ به این ادعای #بهائیان در رابطه با علیمحمد شیرازی میگوییم:
✅ اولاً: بیتردید با گذشت قریب به 200 سال از هلاکت علیمحمد باب، ادعای تحقق وعدهی عدالت جهانی به وسیلهی وی، مضحک و بیمعناست! اما بسی جای تعجب است که مبلّغان بهائی با تفسیر چنین روایاتی به پیشوای خود (باب)، گویا مخاطبین خود را از احمقها فرض کردهاند.
✅ ثانیاً: در روایات فراوانی مصداق حضرت مهدی (عج) مشخص شده و قابل انطاق بر علیمحمد شیرازی نیست.
✳️ همچون روایاتی که در آن تأکید میکند #مهدی_موعود، نُهمین نسل #امام_حسین (ع) است:
⏪ «يا ابنَ مَسعود إن علی بن أبی طالب إمامُكُم بَعدی وخليفتی عَليكُم، فإذا مَضى فالحَسن ثُم الحُسين ابنای إمامُكم بَعده وخَليفَتی عليكم، ثُم تِسعةٌ مِن وُلدِ الحُسين واحدٌ بَعد واحد أئمتكُم وخُلفائی عَليكُم، تاسعُهُم قائِمهم قائم أئمَتی، يَملَؤُها قِسطاً و عَدلاً كما مُلئَت ظُلماً وَ جوراً،[3]؛
⏪ ای فرزند مسعود، علی بن ابی طالب (ع) امام شما بعد از من و جانشین من بر شماست پس هنگامی که عمر او سپری شد فرزندم حسن (ع) امام شما و جانشین من بر شماست. پس هنگامی که عمر او گذشت، فرزندم حسین (ع) امام شما و جانشین من بر شماست سپس نُه فرزند از فرزندان حسین، یکی پس از دیگری امامان شما و جانشینان من بر شمایند و نُهمین آنها #قائم ایشان است. او زمین را پر از #عدل و داد میکند، همانگونه که از ظلم و جور پر شده باشد».
✅ ثالثاً: روایات بسیاری در دست هست که حتی برخی از علمای سنّی مذهب، #ولادت_امام_زمان (عج) را در نیمهی شعبان سال 255 ق، میدانند.[4]
📚پینوشت:
📗[1]. شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا (علیه السلام)، ج 1، ص 71.
📕[2]. رک: روحی روشنی، خاتمیت،
ص 59.
📔[3]. علامه مجلسی، بحارالأنوار، ج 36، ص 246.
📙[4]. ر.ک: قندوزی حنفی، ینابیع الموده، ج 3، ص 306.
@n_bahaiat
⭕️⭕️⭕️ سروش:
sapp.ir/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ ایتاء:
https://eitaa.com/feraghvaadyan
⭕️⭕️⭕️ گپ:
https://gap.im/feraghvaadyan
هدایت شده از KHAMENEI.IR
⛅️ رهبر انقلاب: ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پُر از #عدل و داد خواهد کرد، امروز وظیفهای نداریم؛ نه، بعکس، ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرکت کنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم. ۱۳۸۱/۷/۳۰
🌹 #مهدویت
@Khamenei_ir
⚠️آیا #بهائیت به #مساوات_بشر اعتقاد دارد⁉️
💠 روشنگر به نقل از کانال نقد و بررسی بهائیت/ گفتوگوی یک پژوهشگر در زمینهی بهائیت با مبلّغی بهائی، در مورد میزان صحت ادعای #برابری_انسانها در باور این فرقه:
🔶مبلّغ بهائی: پیشوایان ما برای اعلام #مساوات و #برابری تامّ میان بشر آمده و لزوم تساوی انسانها را مقتضای #عدل و #عقل دانستهاند؛ همچنان که #عبدالبهاء گفته است: «یکی از تعاليم #بهاءالله، مساوات بين بشر است و اخوت تام (: برادری کامل). عدل چنين اقتضا مینماید كه حقوق نوع انسانی جميعاً محفوظ و مصون ماند و حقوق عمومی يكسان باشد و اين از لوازم ذاتيهی هيئت اجتماعيه است».[1]
🔷پژوهشگر: چطور چنین ادعایی دارید در حالی که عبدالبهاء (در جایی دیگر)، صراحتاً برابری بشر را محال دانسته است: «مساوات ممكن نيست ... آيا ممكن است نفسی كه در درجهی اعلای عقل است با نفسی كه هيچ عقلی ندارد، مساوی باشد».[2]
🔶مبلّغ بهائی: کاملاً روشن است که از لحاظ عقلی و معنوی، امکان تساوی انسانها وجود ندارد؛ این امرِ پوشیدهای نیست و خود مشاهده میکنید.
🔷پژوهشگر: جالب است بدانید #پیشوایان_بهائیت، نه تنها از لحاظ عقلی و #معنوی تساوی انسانها را محال دانسته، بلکه حتی از جهت #مادی هم تساوی بشر را ممکن ندانستهاند: «نه آنكه مساوات باشد، بلكه اصلاح لازم است والّا مساوات ممكن نيست، #نظم_عالم به هم میخورد. نظم عالم چنين اقتضا مینمايد كه طبقات باشد. نمیشود بشر يكسان باشد».[3]
🔶مبلّغ بهائی: از بین رفتن طبقات اجتماعی هم محال هست و بخاطر همین عبدالبهاء فرمودند که باید #تعادل ایجاد شود و تعادل امری غیر از مساوات است❗️
🔷پژوهشگر: پس یا تبلیغات شما در خصوص لزوم تساوی بشر، دروغین و عوامفریب هست و یا متعصبانه از تناقضگوییهای پیشوایانتان دفاع میکنید❗️
🆔 @n_bahaiat
📚پینوشت:
📕[1]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، ص 30.
📕[2]. همان، ص 134.
📕[3]. همان، ص 134.
🆔 https://t.me/feraghvaadyan
🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan
🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan