⚠️ #بهائیت: #رباخواری یا #تعدیل_معیشت ❗️ 💠روشنگر به نقل از کانال نقد و بررسی بهائیت/ گفت‌وگوی یک پژوهشگر در زمینه‌ی بهائیت با مبلّغی بهائی، در مورد آموزه‌ی تعدیل معیشت و #تناقض آن با #جواز_رباخواری در بهائیت: 🖍مبلّغ #بهائی: یکی از تعالیم پیشوایان ما که متناسب با روح این عصر است، آموزه‌ی تعدیل معیشت حیات است؛ همچنان که #عبدالبهاء گفته است: «جايز نيست كه بعضی در نهايت #غنا باشند و بعضی در نهايت #فقر. بايد اصلاح كرد و چنان قانونی گذاشت كه از برای كلّ وسعت و رفاهيت باشد نه یکی به فقر مبتلا و نه یکی نهایت غنا را داشته باشد».[1] 🖌پژوهشگر: 1️⃣اول اینکه دین مبین #اسلام بسیار پیش از بهائیت، این موضوع را متذکر شده و راه‌کارهایی نیز برای تحقق آن ارائه داده است.[2] 2️⃣دوم اینکه #پیشوایان_بهائیت بر خلاف شعارهای‌شان، گام‌هایی در مسیر خلاف تحقق این هدف برداشته‌اند. 🖍مبلّغ بهائی: منظورتان چیست؟ برای این ادعای خود دلیل بیاورید. 🖌پژوهشگر: مصداق بارز آن، حکم به جواز رباخواری در بهائیت است [3]؛ ربایی که باعث #افزایش_ثروت #ثروتمندان و فقر بیشتر #نیازمندان و در نتیجه بر هم خوردن #تعادل معیشت می‌شود. 🖍مبلّغ بهائی: خُب بسیاری از مردم به #ربا دادن و ربا گرفتن محتاج هستند و به گفته‌ی #بهاءالله: «اكثری از مردم محتاج به اين فقره (ربا) مشاهده می‌شوند، چه اگر ربحی در ميان نباشد، امور معطل و معوق خواهد ماند ... لذا فضلاً علی العباد (:منّتی بر بندگان)، ربا را مثل #معاملات ديگر كه ما بين مردم متداول است، قرار فرمودیم، یعنی ربح نقود (:سود پول)، از این حین که این حکم مبین از سماء مشیت نازل شد، #حلال و طیب و طاهر است».[4] 🖌پژوهشگر: به نظر شما آیا مردم به #قرض‌الحسنه نیاز نداشته و محتاج ربا هستند⁉️ اگر پیشوای بهائیت با تجویز رباخواری، نوید جامعه‌ای سرمایه‌داری (در پوشش #دین) را داده، پس ادعای لزوم تعدیل معیشت از جانب او چه معنایی دارد⁉️ از طرفی، توجیه پیامبرخوانده‌ی بهائی اینست که بسیاری از مردم به ربا محتاجند؛ حال باید پرسید که آیا (نعوذ بالله) خداوند از این امر خبر نداشته که در ادیان گذشته آن را #حرام و به منزله‌ی #جنگ با خود برشمرده است⁉️ همچنان که در #قرآن_کریم می‌خوانیم: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ... [بقره/279-278]؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، و آنچه از (مطالبات) ربا باقی مانده، رها کنید؛ اگر #ایمان دارید؛ پس اگر #ترک_ربا نکردید آگاه باشید که به جنگ خدا و رسول او برخاسته‌اید». 🆔 @n_bahaiat 📚پی‌نوشت: 📕[1]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، ص 135-134. 📖[2]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: از انتساب #ترویج_فقر به اسلام تا راه‌کارهای تعدیل معیشت 📙[3]. اشراق خاوری، گنجینه حدود و احکام، ص 202. 📙[4]. همان، ص 202. 🆔 https://t.me/feraghvaadyan 🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan 🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan

✅تبیین دین اسلام در جامعه مانع ترویج #مسیحیت_تبشیری است ↙️آیت الله بطحایی با اشاره به نقش مساجد در معرفی چهره اسلام گفت: تبیین واقعی دین اسلام در جامعه از انحراف افراد به سمت مسیحیت تبشیری جلوگیری می کند. 📣روشنگر به نقل از خبرگزاری شبستان/ «آیت الله سید هاشم بطحایی» در مورد مسیحیت تبشیری گفت: این موضوع دارای بعد حقوقی و فقهی، اجتماعی، اقتصادی دارد. کسانی که به سمت دین مسیحیت می روند نعوذبالله از حضرت رسول (ص) بیزار  نیستند اما در اثر برخی تبلیغات #فاسد در جامعه به این سمت گرایش پیدا می کنند. ➕نماینده مردم تهران در مجلس خبرگان افزود: باید بدانیم که مسیحیت در مواردی امروز جعلی است و حتی کتاب #انجیل نیز دستخوش تحریف شده است، در دین واقعی مسیحیت حضرت #مسیح می گوید اگر کشیده ای به شما زدند طرف دیگر صورت تان را مقابل فرد بگیرید اما آیا #ترامپ نیز پیرو همین مسیحیت است. ایا مسیحیتی که در کلیسای #لندن ترویج می شود نیز همان مسیحیت واقعی است پس چرا این #کلیسا از بمب اتمی دفاع کرد؟ ➕آیت الله بطحایی اظهار کرد: هیچ عاقلی دین پاک #اسلام را رها نمی کند و به سمت جعلیات مسیحیت نمی رود اما تنها عامل این موضوع در انحراف به سمت مسیحیت #فقر است. دولت وقتی به فکر تامین نیازهای اقشار جامعه نباشد فقر برای افراد کمر شکن می شود و افراد به سمت تحریفات مذهبی منحرف می شوند. 📎ادامه👇 http://www.shabestan.ir/detail/News/790046 @Feraghvaadyan

💢چوب حراج به آبروی فقری ⚠️سالگرد قتل «تابنده»؟! ♨️گویا افراط‌گری، مرز و حدی نمی‌شناسد و قدم گذاشتن در مسیر تندروی و تعصب، رفتن تا ته خط است! ⏮بارزترین مصداق این امر، آخرین اقدام طیف تندرو و مدرن‌گرای #دراویش فرقه سلطانعلی‌شاهی در افزودن مناسبتی تازه به تقویم خودساخته‌شان است؛ سالروز «قتل» قطب سابق فرقه! 🔺شاید خودِ «#نورعلی_تابنده» نیز تصورش را نمی‌کرد که شاگردانش دست‌پرورده مکتبش در این مسیر از وی پیشی گیرند و به قیمت ریختن به‌اصطلاح آبروی #فقری، اهداف قدرت‌طلبانه خویش را پی گیرند. 👈تابنده که زمانی با ابداع روزی خودخوانده به نام درویش، به‌نوعی پیشرو این مسئله بود، امروز باید نتیجه آموزه‌های غیرطریقتی‌اش را در بازی با مقام #قطبیت شاهد می‌بود. قطبیت؛ این خط‌قرمز درویشی، گویا این روزها دیگر معنای سابق را ندارد که شماری تندرو اینچنین آن را دستمایه مطامع خود قرار داده‌ و به جای گرامیداشت یاد مراد قبلی، با سالگردسازی و اشاعه تئوری توطئه،‌ آنهم از نوع قتل! آبروی #فقر و #درویشی را به بازی گرفته‌اند. 🍂سایه خزان افتاده بر سر این #فرقه و متعاقب آن، مرگ تنی‌چند از چهره‌های مطرح طیف سنتی(مانند یوسف مرادی و احمد شریعت)، در کنار منش سکوت قطب فعلی(علیرضا جذبی)، باعث شده تا جرگه مزبور تا حدی میدان را برای بازی باز ببینند؛ اما آیا #دراویش این‌دست بازی‌ها را برمی‌تابند؟ احتمال اتمام صبر طیف محافظه‌کار و تاختن به تندروها چقدراست؟ تنش‌ها در این فرقه‌ به کدام مسیر خواهد رفت؟ @Feraghvaadyan

✍️«تصوف و مدرن‌سازی فقر» ♦️مفهوم #درویشی یا فقر در جریان‌های درویشی، نقش اساسی داشته و پایه مبانی فکری-عقیدتی ایشان به شمار می‌رود. این مفهوم چنانچه از معنای مصطلح آن برمی‌آید، نمادی است از دنیاگریزی و دوری از مادیات که به عنوان بن‌مایه اولیه تصوف مطرح می‌باشد، ولی در دوره معاصر و‌ در مسیر هماهنگی با مقتضیات دنیای کنونی، با تغییرات ماهوی همراه گردیده است. ⭕️زندگی در جهانی آمیخته با ویژگی‌ها و شاخص‌های #مدرنیته، شرایط یا تحولاتی را بر جوامع بشری تحمیل نموده و گروه‌ها و جریان‌های اجتماعی را به هماهنگ‌سازی با هنجارهای برآمده از این مقوله سوق داده است. جریان‌های فکری-اعتقادی نیز از این مقوله مستثنی نبوده و برخی از آن‌ها با وجود ریشه‌ داشتن در زمینه‌های سنتی، به سمت نوگرایی یا #مدرنیسم پیش رفته‌اند. فقر و درویشی از جالب‌ترین نمونه‌ها در این ارتباط است. ↩️امروز می‌توان از پدیده‌ای به نام مدرن‌سازی فقر سخن گفت. در رویکرد نوین تصوف، با تناقض معنایی مفهوم فقر و درویشی، شاهد دنیاگرایی مشخص یکی از دنیاگریزترین مفاهیم هستیم. اگر در قالب #سنتی، فقر و درویشی با تعبد از مادیات و وصل به جهان معنوی مترادف می‌شد، در رویکرد نوین، همسو با ارزش‌ها و هنجارهای مدرنیته، چرخشی محسوس به سمت مادی‌گرایی و تمامی مظاهر آن یافته‌است، تا جایی که پارادوکسی موسوم به سلطنت فقر در دایره واژگانی منتقدان #تصوف جا باز کرده‌است. 🔴مدرن‌نمایی یا تغییر ساختاری و ظاهری درویشی‌گری در پوشش و آداب و مناسک‌ فرقه‌ای، تجلی این تغییرات ماهوی در تصوف است. ظهور تمایلات قدرت‌طلبانه در حوزه‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی‌‌ هم از این جمله است. قدرت‌طلبی در هر حوزه‌ای، همان انذار مشترک #اقطاب درویشی به مریدان، اکنون در #استحاله مدرن‌گرایی، مطالبه فقرایی گشته که دیگر نه تنها با #سلطنت فقر مشکلی ندارند، بلکه در مسیر تحققش می‌کوشند و ارزش #فقر را نه در رشد #معنوی صرف، بلکه در ارتقای قدرت و نفوذ مادی آن می‌دانند و این همان فقر مدرنی است که از آن دم می‌زنند. @roshangarmedia

➕حمایت #دراویش_مدرن‌ از جنبش ضدحجاب در روزهای اخیر در حالی صورت می‌‌گیرد که نه‌تنها با شعائر اسلامی در تضاد قرار دارد، بلکه نوعی تمرد از فرامین درویشی و دستورهای قطب وقت بوده و نتیجتاً مغایر با ماهیت #فقر و سرسپردگی به مراد. در جایی که قطب وقت فرقه(علیرضا جذبی) –که به‌ کمگویی، شهره است- به‌تازگی بار دیگر بر مسئله حجاب این‌گونه تأکید می‌کند تا مراتب نگرانی خود را از این بابت ابراز دارد: «خانم‌ها حجاب اسلامی را متأسفانه رعایت نمی‌کنند. هفته پیش که اتفلاقات در سوریه افتاده بود و مسلمانان در راهپیمای‌ها شرکت می‌کردند، عکسی که در روزنامه چاپ شده را نگاه کنید، سه چهار تا خانمی که هستند...تمامشان حجابشان کامله، حالا آن‌ها مسلمان‌ترند یا ما؟ یا بدبخت‌تر ازما، خانم هایی که ادعای درویشی می‌کنند اما اصولاً رعایت حجاب نمی‌کنند .. آنوقت می‌خواهید بهتر از این شود وضع؟»(۱) ⚠️حتی قطب سابق #فرقه (نورعلی تابنده) نیز که تمایلاتی به نوگرایی و مسائل سیاسی-اجتماعی داشت، در سخنان مختلف بر مسئله #حجاب_زنان تأکید کرده‌است. جالب‌آنکه بر طبق آداب درویشی،‌ زنان نه‌تنها ملزم به مراعت #حجاب_اسلامی هستند، بلکه برای حضور در مراسم و گردهمایی‌های بة‌اصطلاح طریقتی می‌بایست از پوشش «چادر» استفاده کنند به‌طوری‌ که یکی از نمودهای #فرقه سلطانعلی‌شاهی است. بدین‌ترتیب این حرکت را نیز باید در مسیر تمایلات سیاسی، ضدنظام و ضداسلامی جریان نوگرا تحلیل کرد که ایشان را از دایره فقر به‌دور ساخته و به جرگه جریان‌های معاند و برانداز، مقرب می‌سازد. ◽️پی‌نوشت: １.متن پیاده‌شده سخنرانی سید علیرضا جذبی/موضوع تذکر به فقرا در حرمت اعتیاد و استعمال مواد مخدر - رعایت حجاب خانم‌ها خبرگزاری مهر تابنده، صبح جمعه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ شمسی ✅بخش تحلیلی روشنگر 🆔@RoshangarMedia

🔺مجذوبان نور، پیشقراولان درویشی مدرن ✍️شاید بتوان جریان نوظهور برآمده از فرقه نعمت‌اللهی سلطانعلی‌شاهی گنابادی، موسوم به گروهک مجذوبان نور را از پیشقراولان بسط نظری و به‌کارگیری مقوله مدرن‌سازی #فقر به شمار آورد. مجذوبانی‌ها نخستین جریان منتسب به #تصوف هستند که فقر و درویشی را به دو بخش سنتی و مدرن تقسیم کردند. 🚪اتاق فکر مجذوبانی در تشریح درویشی‌گری سنتی می‌نگارد: ◽️ علمداران درویشی سنتی، بی‌توجه به مقتضیات هر زمان و میل ولیّ آن زمان، با هر پدیده تازه‌ای مخالفت می‌کنند و آن را بدعت می‌خوانند. ▪️ دراویش سنتی سد محکمی در تربیت سالکان توسط ولیّ زمان هستند و با آموزش‌های غلط و اشتباه، مانع از رشد و بالندگی درویشان می‌شوند. ◽️ به اسم تقیه و راضی به رضای حق بودن، ظلم‌پذیر و کرنشگر ظالمانند. ▪️ دارای جمود فکری‌اند و با تکرار کهنه‌گویی‌ها و عرفان‌بافی، راه عقلانیت و تفکر و اندیشیدن را مسدود می‌کنند. 🔸طبق این نظریه، درویشی مدرن عبارت‌است از پیروی و بیعت با ولیّ وقت و تبعیت و قبول آنچه مقبول شخص کامل هر زمان است و این درویشی نو و مدرن و به‌روز است و همیشه تازه است. 📎ادامه در سایت روشنگر: https://roshangar-online.com/4560/ 🆔@RoshangarMedia

🔸خودشکوفایی فرد انسانی، غایت عرفان مدرن 🔹یکی شدن کثرت در وحدت حق تعالی در عرفان مدرن، جایی ندارد ⭕️ اگر غایت اصلی عرفان سنتی، فنا از خود و کثرت هی جهانی رسیدن به وحدانیت حقیقی نهفته در ورای کثرت‌ها بود، غایت #عرفان_مدرن، خوشکوفایی کمال‌های ذانی نهفته در انسان است. در #عرفان_مدرن، دیگر خبری از #فقر مطلق خود انسانی و غنای مطلق موجودی عینی و وحدانی به نام خدا نیست و جایی برای مضمحل شدن کثرت در وحدت حق تعالی وجود ندارد، بلکه اصولا این انسان و نفس انسانی است که غایت غایات است. غایت عرفان سنتی(مقام فنا) بیرون از محتوای آن نیست اما در عرفان مدرن، عرفان، غایتی ورای خود می‌یابد. حالت عرفانی که در آن، فرد خود را متحد با یک حقیقت وحدانی می یابد، تنها همچون یک خواب تلقی می‌شود که مادامی که خواب است آن را واقعی و عینی می پندارد اما وقتی از خواب برمی خیزد، به توهمی و خیالی بودن آن پی‌می‌برد. بنابراین نمی‌توان این حالت صرفا روانشناختی و احساسی را غایت و مقصد قرار داد. 📗برگرفته از: معنویت در سبد مصرف، نوشته بهزاد حمیدیه. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

✝️ تبشیر در کردستان عراق 👈 شگردهای تبلیغی مسیحیت صهیونیستی در کردستان عراق ✍️کمپین‌های تبشیری در #کردستان_عراق جهت نشر #فساد و تأثیرگذاری بر مردم، ابزارهایی چون آموزش، فرهنگ، طبابت، کمک‌های پزشکی،‌ استفاده از رسانه‌ها، توزیع کتاب‌ها و #انجیل، سوءاستفاده از #فقر و نیاز مردم، گسترش بی‌بندوباری و فساد در میان جوانان و ... را به کار می‌گیرند. می‌توان عمده فعالیت‌های ایشان را در موارد زیر خلاصه کرد: ▫️انتشار انجیل‌ با زبان کردی به صورت رایگان در چاپ‌های زیبا. ▪️راه‌اندازی مؤسسات عمومی برای مدیریت توانایی‌ جوانان و تلاش برای اشاعه سموم و شبهات در اذهان مسلمانان. ▫️افتتاح مؤسسات آموزش زبان انگلیسی و زبان‌‌های خارجی. ▪️برگزاری دوره‌های هنری آموزش موسیقی و آواز. ▫️توزیع دارو و غذا(های اغلب فاسد)،‌ کمک‌های نقدی و سوءاستفاده از آن جهت شبهه‌افکنی. ▪️تشویق به استفاده از حروف لاتین در خواندن و نوشتن به جای حروف عربی، چنانکه در ترکیه رخ داد. ▫️چاپ کتاب با دو زبان انگلیسی و کوردی پیرامون روابط کردها با کتاب مقدس و مسیحیت و انتشار این دو در منطقه. ▪️دنبال کردن بیداری اسلامی در کردستان و تهیه پژوهش‌هایی در این زمینه، با هدف جلوگیری از پیشرفت آن. ▫️تلاش برای نفوذ در روستاها و مناطق عشایری و ارائه انواع خدمات به آنان. 🌐🔗به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید