💢 نگاهی بر «#ابلاغیه_الف» #علیمحمد_باب
♨️ #بهائیان معتقدند #علیمحمد_شیرازی ملقب به #باب، همان #قائم و منجی دادگستر آخرالزمان است که در سال 1266 قمری کشته شده است.
♨️ پیروان مسلک #بهائیت که علیمحمد باب را #ناسخ دین مبین #اسلام و مبشر آیین خود میپندارند، استقامتِ در راه را به عنوان یکی از مهمترین دلایل حقانیت او میدانند و به صورت جدّی، ادعای توبهی او را منکر میشوند.
✍ اما لازم است بدانیم که مبشر خیالی فرقهی بهائیت، بارها از ادعای خود برگشته و در #مسجد_وکیل_شیراز، پیروان خود را اینگونه مورد خطاب قرار داد:
⏪ «لعنت خدا بر کسی که مرا وکيل امام غايب بداند. لعنت خدا بر کسی که مرا باب امام بداند. لعنت خدا بر کسی که مرا #منکر_نبوت حضرت رسول بداند. لعنت خدا بر کسی که مرا منکر انبيای الهی بداند. لعنت خدا بر کسی که مرا منکر امامت اميرالمؤمنين و ساير ائمهی اطهار(ع) بداند».[1]
✍ اما جالبتر آنکه علیمحمد شیرازی در ابلاغیهی معروف به «#دعای_الف» که پس از ماجرای توبهی خود در شیراز منتشر ساخت، مُهر بطلانی بر تمامی ادعاهای خود و #پیشوایان_بهائی کوبید و بطلان #بابیت و بهائیت را بر همگان آشکار ساخت.
☑️ مبلّغ بهائی به نقل از وی مینویسد:
«إنّ بعض النّاس قد إفتروا علیَّ كلمة البابيّة المَنصوصَة و ادّعوا الرؤيةَ لِنَفسی لَعَنهُمُ الله بِما إفتَروا ما كان لِبقيَّة الله صاحب الزمان بعد الأبواب الأربعة بابٌ منصوص و لا نائبٌ مخصوص و مَن إدّعی الرّؤيَةَ بدون بَيّنة فرضٌ عَلی الكُلّ بأن يكذّبوه و يقتلوه الّلهمّ إنّی اشهدک بأنّی ما إدعيت رؤية حجّتک الحقّ و لا بابيّة نفسه بنصّ مِن قبل... و أشهد أنَّ حلاله حلالٌ إلی یَوم القیامه و لَم ینسخ شریعتُهُ و لَم یبدل مِنهاجه عن زاد حَرفاً أو نقص... و أشهد انَّ الیوم کان حجَّتک محمّد بن الحَسن صلواتُکَ علیه و عَلی مَن اتَّبعه... و أشهَد انّ بعد الأبواب الأربعة ليس لَهُ بابٌ قَد ورد فی الحديث... و إنَّ لَه فی ايّام غيبة علماء مستحفظين [2]؛
به درستی كه بعضی از مردم به من #تهمت بابیت زدند و ادعای رؤیت ایشان را توسط من نمودند. خداوند به واسطهی این تهمتشان لعنتشان کند. برای #امام_زمان(عج) بابی بعد از #نواب_اربعه و نائبی خاص موجود نیست و هرکس بدون دلیل ادعای رؤیت ایشان را کند، بر همگی واجب است که او را تکذیب کنند و بکُشند. خدایا تو را شاهد میگیرم به درستی که من ادعای رؤیت حجت حقت را نداشته و ادعای بابیت برای خود ننمودم... و شهادت میدهم که حلال حضرت محمّد(ص) حلال است تا روز قیامت و شریعتش نسخ نمیگردد و راه روشنش به واسطهی زیادی یا نقصانی، مبدل نمیگردد... و شهادت میدهم امروز حجّت تو محمد بن الحسن(عج) است که درود تو بر او و پیروانش باد... و شهادت میدهم همانطور که در حدیث وارد شده، بعد از نواب اربعهی ایشان بابی نیست... و قطعاً در زمان غیبتش علما حافظان دین به شمار میآیند».
♻️ آری؛ بهائیان در حالی با کمال وقاحت مدعی عدم توبهی پیشوای بابی و مبشّر خیالی خود میشوند که نویسندگان سرشناس آنان، حکایات توبهنامههای مکرر او را در کتُب خویش ذکر کردهاند؛ توبهنامههایی که صراحتاً زیربنای اعتقادی بهائیان را با پوچ برابر میسازد.⭕️
#توبه_نامه_باب
📚پینوشت:
📙[1]. عبدالحمید اشراق خاوری، تلخیص تاریخ نبیل زرندی، ص 132.
📕[2]. فاضل مازندرانی، اسرارالآثار، ص 182-179.
@feraghvaadyan
@n_bahaiat
⚠️ #بهائیت از نابسمانی اقتصادی در ایران چه سودی میبرد؟
تشکیلات بهائی، سالهاست برای ایجاد شورش و خرابتر کردن اوضاع در برهههای مختلف، با مدیریت مرکز اصلی فرقه در #اسرائیل، تیمهای مختلفی تشکیل داده است.
میتوان به گوشهای از ایجاد هرج و مرج و شیطنت از حد گذشته این فرقه، در #وضعیت_اقتصادی کشور اشاره کرد.
نمونهای از این مورد، سایتها و کانالهای مختلف بهائی است که در آن قیمت سکه و ارز به صورت لحظهای به روز شده و تأثیر به سزایی در تحریک و هجوم خریداران ارز و سکه به بازار و ایجاد #ولعی_کاذب در مردم داشتهاست.
صاحب یکی از این شبکههای اینترنتی معروف، حتی با وجود فعالیتهای تشکیلاتی در بهائیت، به جایگاه قابل توجهی در نقاط #استراتژیک بازار ارز رسیده بود. این شخص:
«در سال 91، با شروع تحریمهای آمریکا علیه ایران که منجر به #التهابات_در_بازار ارز و طلا شد، در کنار فردی معروف به «جمشید بسمالله» (که ظاهرا مسوول و سازماندهنده دلالهای ارز در منوچهری بود) و چند تن دیگر (از جمله #حمید_مظلومین) به اتهام اخلال در نظام اقتصادی دستگیر شدند. وی در آن سال به اعدام محکوم شد، ولی در کمال تعجب بعد از مدتی که در بازداشت بود، از زندان آزاد شده و بعد از چند ماه به #ترکیه رفت.»
امروزه نیز با پشتیبانی اطلاعاتی سرویسهای بیگانه، بهائیت با کنترل شبکهای از #دلالان، کارگزاران، کانالها و سایتهای زیرمجموعه، خطدهی مخربی در زمینه اقتصاد کشور داشته است.
آنچه مشخص است، سرمایهگذاری این تشکیلات در #آشوب اقتصادیست، همانطور که موضوع بیشتر #پیامهای اخیر مرکز فرقه، حول مسائل اقتصادی میباشد. شاید این سؤال ایجاد شود که «بهائیت از نابسمانی اقتصادی در ایران چه سودی میبرد؟»
بهائیان از ابتدا در خدمت #منافع _استعماری و جونده پایههای حکومتی کشورها، در جهت فروپاشی و سلطه بر جوامع بودند. به علاوه بهائیت دشمن جدی اسلام و #ناسخ آن بود و مسلماً وجود جمهوری اسلامی بیش از هر چیز برایشان ناخوشایند است.
از این رو به اعضا توصیه شده از آشوب و تنش، تاجایی که میتوانند بهرهبرداری تبلیغی کنند:
«سردرگمی، بیاعتمادی و ابهامات حاکم بر جهان به تعهداتی که اجرای آن وظیفه جمیع مؤمنین میباشد فوریت بیشتری میبخشد. دوستان باید به راستی #از_هر_فرصتی_استفاده کنند... اندرز حضرت ولیّامرالله به زبان انگلیسی خطاب به یک جامعه بهائی را که گویی برای زمان ما بیان شده به خاطر میآوریم که میفرمایند: «هر چه #تار_و_پود اجتماع کنونی تحت تأثیر فشار مصائب و بلایای مستولیه دچار #سستی و ازهمگسیختگی بیشتری گردد و هر چه بروز شکافها به گسستگیها سرعت بخشد و جدایی ملت از ملت، طبقه از طبقه، نژاد از نژاد و کیش از کیش مضاعف گردد، مجریان نقشه الهی باید با انسجام بیشتری در حیات روحانی و اقدامات اداری خویش معیار والاتری از مجهودات منظم، از تعاون و تعاضد و از پیشرفت هماهنگ در مشروعات جمعی خود نشان دهند.»(1)
بنابراین #خطر جدی بهائیت، برای آسایش، امنیت و حتی رفاه مردم کشور را باید جدی گرفت و با هوشیاری در مقابله با این عناصر تشکیلاتی، نباید اجازه داد اشتباهات گذشته تکرار شده و موجب فرار کردن اخلالگران شود.
پینوشت:
1- پیام بیتالعدل خطاب به بهائیان جهان، رضوان ۲۰۱۷.
🆔 https://t.me/feraghvaadyan
🆔 https://eitaa.com/feraghvaadyan
🆔 https://sapp.ir/feraghvaadyan