💠 حکومت انبیاء در #اندیشه_سیاسی_امام_خمینی (ره) ؛ قسمت اول
⁉️ آیا انبیاء الهی آمدند صرفا با این هدف که نهضتی به راه بیندازند تا عموم مردم #عدالت را برپا کنند؟ آیا اهدافی که امروز در ارتباط با #حکومت از آنها بحث میشود مثل برپایی عدالت، به مردم جامعه واگذار شده و پیامبران حکومت تشکیل نداده اند؟
🔸چندصباحی است که باز هم شاهد شیوع اینگونه سؤالات #شبهه گونه در بین دوستان مذهبی هستیم. البته که این شبهه قدمت بسیار طولانی دارد و تازگی ندارد، منتها برآن شدیم که بر مبنای #اندیشه_سیاسی_امام_خمینی(ره) روی این مسأله بررسی داشته باشیم.
🔹برگ های تاریخ را که ورق می زنیم و آراء اندیشمندان و متفکران کل دنیا از گذشته تاکنون را از نظر می گذرانیم، اهتمام اکثریت آنها را به مسأله حکومت و چگونگی اداره جامعه مشاهده می کنیم؛ از تفکرات #افلاطون در 400سال قبل از میلاد حضرت عیسی(ع) گرفته تا انواع گوناگون #دموکراسی های معاصر؛ همگی بر ایجاد حکومت اتفاق نظر داشتند و آن را ضروری می دانستند. اگر در برهه ای از #تاریخ هم عده ای به دنبال ایجاد جامعه بدون حکومت ( #آنارشیسم ) بوده اند، مردم آنان را همراهی نکرده و توفیق نیافته اند؛ همچنانکه در طول تاریخ تاکنون اثر قابل اعتنایی از آنان مشاهده نمی کنیم.
🔹در این میان اندیشمندانِ ادیان توحیدی نیز با بهره گیری از تعالیم آسمانی سعی در برقراری #حکومت_الهی بر جوامع انسانی داشتند.
از جمله آنان می توان #امام راحل را نام برد که با بهره گیری از تعالیم #قرآن و #اهل_بیت علیهم السلام و تلاش و کوششی وصف ناپذیر و نیز با #حمایت_مردم آگاه، موفق به تشکیل حکومت اسلامی گردید.
✅✅✅ در کتاب ولایت فقیه ایشان، درباره حکومت پیامبر اکرم -صلوات الله علیه- آمده است: «رسول اكرم (ص) در #رأس_تشكيلات_اجرايى و ادارى جامعه مسلمانان قرار داشت. علاوه بر #ابلاغ_وحى و بيان و تفسير عقايد و احكام و نظامات اسلام، به اجراى احكام و برقرارى نظامات اسلام همت گماشته بود تا #دولت_اسلام را به وجود آورد. در آن زمان مثلًا به بيان قانون جزا اكتفا نمی کرد، بلكه در ضمن به اجراى آن می پرداخت: دست می بريد؛ #حد میزد؛ و #رجم میکرد.»
👈 ادامه دارد...
#حکومت_اسلامی #امام_رهبری
#اندیشه_سیاسی
@rouyesh_andishe
مدرسه مجازی رویش اندیشه
💠 حکومت انبیاء در #اندیشه_سیاسی_امام_خمینی (ره) ؛ قسمت اول ⁉️ آیا انبیاء الهی آمدند صرفا با این هدف
💠 حکومت انبیاء در #اندیشه_سیاسی_امام_خمینی (ره) ؛ قسمت دوم
🔳🔹🔳🔹🔳🔹🔳🔹🔳🔹🔳
🔶 چرا خداى حكيم #اولی_الامر قرار داده و به اطاعت آنان امر كرده است :
🔹۱- اينكه مردم بر طريقه مشخص و معينى نگهداشته شده، و دستور يافته اند كه از اين طريقه تجاوز ننمايند و از حدود و قوانين مقرر درنگذرند، زيرا كه با اين تجاوز و تخطى دچار فساد خواهند شد.
✅ اين امر به تحقق نمی پيوندد و مردم بر طريقه معين نمی روند و نمی مانند و قوانين الهى را برپا نمی دارند، مگر در صورتى كه فردی امين بر ايشان گماشته شود كه عهده دار اين امر باشد و نگذارد پا از دايره حقشان بيرون نهند، يا به حقوق ديگران تعدى كنند...
↙️پس بر آنان قیم و سرپرستی قرارداده شد تا آنان را از فساد منع کند و میان آنان، #اقامه_احکام_و_حدود کند.↘️
🔸۲- دليل ديگر اينكه ما هيچ يك از فرقه ها يا هيچ يك از ملتها و پيروان مذاهب مختلف را نمی بينيم كه جز به وجود يك برپا نگهدارنده نظم و قانون و يك #رئيس و #رهبر توانسته باشد به حيات خود ادامه داده باقى بماند...
↙️به رهبرى اوست كه با دشمنانشان می جنگند؛ و درآمد عمومى را ميانشان تقسيم می کنند؛ و نماز جمعه و جماعت را برگزار می کنند؛ و دست ستمگران جامعه را از حريم حقوق مظلومان كوتاه می دارند.↘️
🔳🔹🔳🔹🔳🔹🔳🔹🔳🔹🔳
🔶 این سخنان، بخشی از فرمایشات گوهربار «امام رضا(علیه السلام)» و در پاسخ به سؤال «چرایی امر خداوند لزوم اطاعت از اولی الامر» می باشد.
✅ امام خمینی(ره) در بحث «اثبات ولایت فقها بوسیله ادله نقلی»، به این روایت مهم نیز استناد نموده اند که سخنان ایشان را در آینده، دقیق تر بررسی خواهیم کرد.
🔹 قطعا از استدلال های حضرت ثامن الائمه(ع)، می توان برای اثبات حکومت انبیاء نیز به طریق اولی بهره برد؛ چرا که اولی الامر، اوصیاء و وارثان انبیاء هستند و همگی بر یک هدف واحد منتها به شیوه هایی گوناگون حرکت کرده اند.
👈 ادامه دارد...
#اندیشه_ سیاسی
#حکومت_اسلامی #امام_رهبری
@rouyesh_andishe