🔘تولید محتوای فضای مجازی🔘 ⭕️نکات اولیه 1⃣ توجه به نیاز مخاطب 2⃣ توجه به بستر توزیع ⬅️ رسانه رسمی بستر توزیع نمی‌خواهد به طور مثال وقتی یک گزارش در صدا و سیما پخش می‌شود با کسی که قصد دارد یک گزارش را در توئیتر یا وبلاگ شخصی خود و یا به صورت یک ویدئو در آپارات منتشر کند متفاوت است. سوژه ثابت است اما چون پرداخت مسئله و بستر توزیع متفاوت است باید با توجه به آن سوژه خود را پرورش داده و اقدام نمود. #فضای_مجازی #علی_رجبی ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷ ⬇️ با ما همراه باشید. 🆔➡️ @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 ⭕️شناخت نوع بستر های رسانه ای-1 💢چه بستری برای چه محتوایی مناسب است؟ ⬅️ فهرست شبکه های اجتماعی-رسانه ای فعال در بین کاربران ایرانی ⬅️شبکه های پیامرسان مانند: تلگرام/ ایتا/ سروش/ بله/ واتساپ/ گپ و ... که عموما برای ایجاد کانال هایی برای انتشار اطلاعات و محتوا با حفظ وحدت رویه مناسب است. تا قبل از فیلترینگ تلکرام، اصلی ترین شبکه برای انتشار محتوا تلگرام بود. ⬅️شبکه های خبر رسان مانند: توئیتر/ فیس بوک و ... سرعت انتشار اخبار با منابع نسبتا قابل اعتماد در شبکه ای مانند توئیتر بسیار بالاست که امکان استفاده خبری و موضع گیری های لحظه ای نسبت به موضوعات داغ را فراهم می کند. ⬅️شبکه های سبک زندگی ساز مانند: اینستاگرام/ پینترست و ... به دلیل انحصار محتوا در قالب های تصویری و انتشار تصاویر مربوط به لحظات زندگی فردی و جمعی بیشتر با انگیزه دیده شدن در فضای مجازی باعث انتشار سبک زندگی های مختلف می شود. فضای غالب اینستاگرام شامل محتوای منفی و بدبینانه و فضای غالب پینترست دارای محتوای مثبت است. #فضای_مجازی #علی_رجبی ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷ ⬇️ با ما همراه باشید. 🆔➡️ @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 ⭕️شناخت نوع بستر های رسانه ای-2 💢چه بستری برای چه محتوایی مناسب است؟ ⬅️ ادامه فهرست شبکه های اجتماعی-رسانه ای فعال در بین کاربران ایرانی ⬅️شبکه های روایت ساز مانند: ویکی پدیا مردم دنیا از جمله مردم کشور ما در اکثر مواقع برای کسب اطلاعات نسبت به یک موضوع در صورت استفاده از اینترنت، از ویکی پدیا استفاده می کنند که کابران ایرانی و علی الخصوص حزب اللهی ها کلا با فضای ویکی پدیا و فعالیت آن میانه ای ندارند و بعضا حتی به دنبال فیلترینگ برخی صفحه ها در ویکی پدیا هستند و این درحالی است که کشور های دشمن ما مانند عربستان سعودی و صهیونیست ها تمرکز ویژه ای بر روی ویرایش صفحات ویکی پدیا و تولید روایت از پدیده ها و وقایع مختلف به نفع خود، کرده اند. ⬅️شبکه های انتشار ویدئو مانند: یوتیوب/ اینستاگرام و ... از نظر بنده پادکست در ایران رسانه جذابی نیست برخلاف سایر کشور ها و در عوض ویدئو موثر ترین ابزار انتقال پیام به مخاطب است و این درحالی است که عموم فعالین فرهنگی حزب اللهی در فضاهای انتشار ویدئو مانند یوتیوب یا ویدئو زنده اینستاگرام حضور ندارند که نباید اینچنین باشد. #فضای_مجازی #علی_رجبی ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷ ⬇️ با ما همراه باشید. 🆔➡️ @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 ⭕هدف از فعالیت مجازی؟ 🔸 ما برای ورود به فضای مجازی و فعالیت در فضای مجازی دلیل و مبنا می خواهیم. اگر این دلیل و مبنا را نداشته باشیم، در آخرت باید جواب بدهیم. برای لحظه لحظه که در این فضا وقت و انرژی می‌گذاریم، باید جواب بدهیم. 🔸 این روایت را شنیدید که کسی که امروزش مثل دیروزش باشد، مغبون است ( یعنی حسرت خورده است) و اگر کسی امروزش از دیروزش بدتر باشد، ملعون است. 🔸اگر امروز مثل دیروز در شبکه های اجتماعی فعالیت کنم، مغبون هستم. امروز من باید از دیروز بهتر باشد. گاهی امروزمان از دیروزمان بدتر است. در این صورت ملعونیم. 🔸 وارد کاری شدیم برای انجام یک ضرورت و مستحب مؤکدی، برای جهاد، ولی متأسفانه جنس تلاشمان و کاری که انجام می دهیم، ما را ملعون می کند. 🔸 در بهترین حالتش اگر دلیل و مبنا نداشته باشیم، فعالیت های ما خاصیت و ضرری ندارد (لغو است). از صفات مؤمنون این است که از کار لغو باید اعراض و پرهیز کنند. پس خیلی مهم است ما در فضایی که داریم حضور پیدا می کنیم با هدف و رویکرد جهاد، این بلا سرمان نیاید. 🔸 خیلی‌ها این چنین هستند که در این فضا خیلی فعالیت می‌کنند و زحمت می‌کشند و زحماتشان ارزشمند است. ولی یکسال می‌گذرد و می‌بیند چیزی دستش را نگرفت. 🔹این یک وقتی کمی است؛ دلش می خواست تا شش ماه دیگر مثلاً 1000 فالور جمع کند. 🔹گاهی هم کیفی است؛ آن تأثیری که باید داشته باشد را ندارد. از این بدتر هم داریم. مخاطب این حرف من و شما هستیم. #فضای_مجازی #سیدپویان_حسین‌پور 🔻با ما همراه باشید🔻 🆔 @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 ⭕️هدف از فعالیت مجازی؟ 🔸جنگ با جهاد متفاوت است. آمریکا با ویتنام می‌جنگد، ویتنام هم دفاع از وطن می‌کند و شاید ارزش‌های انسانی هم داشته باشد، این جنگیدن است ولی جهاد نیست. 🔸جهاد متفاوت است. جهاد، فعالیت خدایی است. کسی که وارد عرصه جهاد می‌شود باید متفاوت با دیگران باشد. باید اخلاص بیشتری داشته باشد و به خدا نزدیک تر باشد. بیشتر از گذشته نمازهایش اول وقت باشد. باید توسلش بیشتر شده باشد. باید توجهش به خدا بیشتر شده باشد. این کارها را اگر نکنیم، سرمان کلاه می‌رود. اگر این جهاد، ما را به خدا نزدیک‌تر نکند، خیلی ضرر کرده‌ایم. حواستان باشد اینگونه نشوید. مجاهد باید ویژگی‌های جهاد را داشته باشد. 📌هدف دار فعالیت کنیم! 🔸یکی از چیزهایی که در جهاد به شما کمک می‌کند و شما را از لغو نویسی دور می‌کند، این است که از حضور در این فضا #هدف داشته باشید. خودتان را قانع کنید، که چرا در این فضا حضور دارید و می‌جنگید. بدون دلیل و هدف نباشید. 📌شاخص ارزیابی داشته باشیم! 🔸برای این هدف #شاخص_ارزیابی هم بگذارید. یک سال دیگر، امروز را ببینید و بگویید من آن موقع تعیین کردم هدفم این است و به اینها هم رسیدم. 🔹من وقتی وارد توئیتر شدم هدفم این بود که ما باید در جامعه اثر بگذاریم. یک مقدار جلوتر آمدم، هدفم این شد که این حرفم در جامعه دیده شود. حرفی که در توئیتر می‌زنم را در جامعه بشنوم، چراکه خیلی وقت‌ها حرف‌های ما فقط در توئیتر می‌ماند. هشتگ ترند می‌شود، ولی در همان فضا می‌ماند و مردم جامعه از آن چندان خبری ندارند. 🔹می‌توانم به راحتی بگویم که سنگین‌ترین موج‌های آفندی که در شبکه‌هایی مثل توئیتر راه انداختیم، هیچ کدام به خیابان نکشیده و در آنجا مانده است. خیلی از دوستان هر روز عملیات‌های این چنینی می‌زنند و از او بپرسید پریروز چه هشتگی زدی، یادش نیست، چه برسد به مردم. شاید در همین دو-سه سالی که فعالیت می‌کنم در فضای مجازی، یکبار توانسته‌ام حرفم را در کوچه و خیابان بشنوم. 🔸برای خودتان هدف بگذارید. برای این هدف هم طراحی و مبنا داشته باشید و برایش سختی بکشید. 🔸اگر رزمنده ما در جبهه دفاع مقدس سختی می‌کشید، ما هم باید سختی بکشیم، بعضاً می‌گویند وقت نداریم. خب اشکال ندارد کمتر بخواب. این سختی کشیدن گاهی کم خوابیدن است. میگویند درس داریم در حالیکه همه هم خوب درس خوان نیستند، راهکارش این است که کمتر بخوابیم و کمتر به تفریحات سالم برسیم و بیشتر تلاش کنیم. سختی کارتان این است که هم باید درس بخوانید و هم تهمت بشنوید و هم غر بخورید. الآن فشار هم خیلی زیاد نیست. #فضای_مجازی #سیدپویان_حسین‌پور 🔻با ما همراه باشید 🔻 🆔 @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 ⭕عملیات روانی چیست؟ 🔸عملیات روانی مطلب ویژه‌ای نیست و بصورت روزانه همه داریم اجرا می‌کنیم. به ما می‌گویند فلانی در مورد تو این حرف را گفت. در جواب می گوییم او که سواد ندارد، شعورش به این چیزها نمی‌رسد، بچه است؛ اینهایی که گفتیم، تکنیک #برچسب_زنی است. 🔸تاکتیک دیگر، #اغراق است. اغراق با دروغ متفاوت است. اغراق، بزرگنمایی است. دروغ، یک چیز باطل و غیر واقعی و کذب را واقعی جلوه دادن است. در اغراق یک چیزی وجود دارد. 🔹مثلاً می‌گوییم در جلسه‌ای چنان خبرهایی دادند و یک کد‌هایی را دادند و حرف‌های مگویی زدند که نپرس! در حالیکه فقط یکسری از اخبار سایت‌ها را مطرح کردند و به همین سادگی، تکنیک اغراق را مطرح می‌کنیم، بدون اینکه دروغ بگوییم. 🔹مثلاً کل اعدامی‌های سال 67 حدوداً 2700 نفر است، ولی منافقین می‌گویند مثلاً 16 یا 17 هزار نفر و الآن 30 هزار نفر می‌گویند. این اغراق است. یک بخشی از حرف‌ها هم دروغ است که می‌گویند این افراد بدون دادگاه اعدام شده‌اند. 🔹ما متأسفانه بعد از انقلاب در روایت اتفاقات و ظلم‌هایی که علیه انقلاب شد واقعاً کار نکردیم. یک مجموعه‌ای را بی بی سی در مورد چهل سالگی انقلاب پخش می‌کند، آنقدر با کیفیت روایت انقلاب را می‌گوید که انسان متحیر می‌شود. این روایت انقلاب از زبان بی بی سی است. 🔸گاهی تکنیک‌های بعضاً سخیف هم داریم، مثل تهمت که این روش در فقه حرام اعلام شده. مثلاً می‌گویند اینها از نظر اخلاقی همه فاسد و کثیف و دروغگو هستند آدمِ اسرائیلی‌ها هستند. هیچ سند و منبعی هم برای اثبات این اتهام نداریم و صرفاً برای اینکه آن شخص را در اذهان عمومی تخریب کنیم، این تهمت را می‌زنیم. همین تهمت از یک تکنیکی در می‌آید به نام مباهته (بهتان زدن). 🔸یکی دیگر از تکنیک‌ها دروغ است. روایت داریم که چند جا دروغ مجاز است: 1⃣اصلاح ذات البین: دو نفر باهم دعوا دارند. به نقل از یکی قربان صدقه دیگری برویم و مثلاً به دروغ بگوییم فلانی گفته خیلی دلم برای او تنگ شده. دوستش دارم. در حالیکه او اینها را نگفته، بلکه بالعکس بدگویی کرده است. 2⃣جنگ: مشخضاً جنگ نبرد نظامی است و در مقابل ما کافر حربی است. یعنی دشمنی که دست به شمشیر برده است. بعضی می‌گویند الحرب کل الحرب. یعنی همه جنگ ها جنگ است، نظامی و غیر نظامی ندارد و در همه جنگ‌ها می‌توان از دروغ استفاده کرد اما به این سادگی هم نیست و نیاز به بحث اجتهادی دارد. برخی از فقهای حوزه چند سالی است در مقطع درس خارج، فقه رسانه تدریس می‌کنند و احکام عمیق‌تر و سنگین‌تری دارد. خیلی از آقایان حتی علیه دشمن هم دروغ را مجاز نمی‌دانند. #فضای_مجازی #سیدپویان_حسین‌پور 🔻با ما همراه باشید 🔻 🆔@rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 🔸 یک تکنیک دیگر داریم که خیلی رایج است و خیلی از ماها استفاه می‌کنیم به نام هجو، مسخره و مضحکه کردن. مقام معظم رهبری در یکی از جلسات درس خارج صراحتاً هجو را غیر مجاز دانسته‌اند، مگر علیه کفار فقط. علیه مخالف سیاسی هم نمی توانیم هجو کنیم. موردی و مصداقی به شدت سخت می‌شود استفاده کرد. اگر مثال بخواهیم بیاوریم، شاید علیه ترامپ بتوان هجو کرد ولی مثلاً علیه افراد سیاسی که ممنوع التصویر شده اند، احتمالاً نمی شود، سختگیرانه است. 🔸 بحثی که اول عرض کردم که اگر مبنا و دلیل نداشته باشی، کلاه سرت می رود و بلا سرت می‌آید، یکی دلیل‌اش این است. قواعدی داریم بنام شرع مبین و شریعت. اگر منِ حزب اللهی از این شریعت عدول کنم و هدف وسیله را برایم توجیه کند، جهاد من دیگر جهاد نیست. بعضی از دوستان ما متاسفانه فضای کاری‌شان در عملیات روانی خیلی تفاوتی با ضد انقلاب ندارد. من کارم این است. از این 20 سالی که کار رسانه‌ای می‌کنم، 13- 14 سال متمرکز روی این مسئله هست. بعضی وقتها تکنیک روی شما سوار می شود بدون اینکه بدانید. در جلسه نشسته اید و طراحی عملیات روانی می‌کنید، تکنیک خود بخود روی ذهن شما سوار می‌شود. این غلط است و در آخرت باید جواب پس بدهی. 🔸 تو آمده‌ای کار مستحب کنی ولی مرتکب حرام می شوی و کلاه سرت می رود. خیلی باید دقت کنید. من بعضاً قائل به این هستم که اگر براساس قانون اساسی بالای سر هر نهاد امنیتی باید یک مجتهد باشد که بتواند اجتهاد کنید و جواز مثلاً ترور را بدهد (قتل نفس است مثل قتل کل نفوس است) بالای سر هر نهاد رسانه ای هم باید یک فقیه بنشیند که بتواند اجتهاد کند که کجا مجاز هستی به چه کاری. خیلی حساس است. مراقبت کنیم که این تکنیک‌ها ما را نبلعد. حواستان به این قسمت ماجرا باشد. 🔸 همانطور که گفته شد، عملیات روانی چیز حاد و پیچیده ای نیست. یکسری تکنیک و تاکتیک دارد که زمانی کاربرد دارد که شما بدانید در مورد چه عرصه و بستر و مخاطبی، کدام تکنیک و تاکتیک جواب می دهد. #فضای_مجازی #سیدپویان_حسین‌پور 🔸در ادامه به موضوعات زیر خواهیم پرداخت: 🔹هدف یک عملیات روانی چیست؟ 🔹انگاره سازی چیست؟ 🔹رفتارسازی یعنی چه؟ و ... 🔻با ما همراه باشید 🔻 🆔 @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 🔴اما هدف یک عملیات روانی چیست؟ 🔹هدف عملیات روانی، #رفتار_سازی است. 🔴ما چه زمانی در فرایند عملیات روانی موفق هستیم؟ 🔹وقتی بتوانیم در نقطه آماج و هدفمان یک رفتاری را ایجاد کنیم. 🔹مثلاً اگر اغتشاش و شورش شده است، تلاش کنیم مثلاً شورش کنندگان را بترسانیم. خروجی این ترساندن، خالی کردن صحنه است. تلاش می کنیم افراد را متفرق کنیم. تفرقه یک تکنیک عملیات روانی است. تلاش می کنیم در وضعیت شورش، آرام سازی کنیم و آنها را از صحنه خارج کنیم. 🔹گاهی یک جمعی آرام است و می خواهیم آن را به جوشش و حرکت بیندازیم. اصطلاحاً می گویند انگیزش. برخی سخنرانی های انگیزشی انجام می دهند. مثلاً شب عملیات است. برایشان صحبت می کند و انگیزه ایجاد می کند. 🔹الآن یکی از ابزار های رفتار سازی حتی در شورش، موسیقی است. در ایران استفاده نمی شود. توانمندی اش را ندارند. سال 2011 در آلمان روی بحث موسیقی برای اینکه در شرایط آشوب بتوانند جمع را کنترل کنند، کار می کردند. یک فرکانسی است که شنیده نمی‌شود اما لایه‌های مغزی را درگیر و مدیریت می‌کند. الآن در عملیات روانی روی همچنی تکنیکی کار می‌کنند. یک ماده مخدر شیمیایی است به اسم مازراتی که خود بخود اگر مصرف شود هیچ اثری ندارد. یک موسیقی با یک فرکانس خاص، فعل و انفعالات این ماده شیمیایی را در مغز فعال می کند و اثر می گذارد. این بحث ها در لایه تحریک عاطفی و حسی است که در عملیات روانی کاربرد دارد. 🔸نکته: رفتاری که می خواهیم در مخاطب ایجاد کنیم، بعضی اوقات عینی است و بعضی اوقات ذهنی. 🔸رفتار عینی یعنی یک کنش بیرونی. 🔸رفتار ذهنی یک کنش ادراکی است در لایه های ذهنی. که نگاهش نسبت به محیط پیرامون تحت تأثیر قرار می گیرد. #فضای_مجازی #سیدپویان_حسین‌پور 🔸در ادامه به موضوعات زیر خواهیم پرداخت: 🔹انگاره سازی چیست؟ 🔹رفتارسازی یعنی چه؟ و ... 🔻با ما همراه باشید 🔻 🆔 @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 🔴کنش های ادراکی که در عملیات روانی مورد استفاده قرار می گیرند، عبارت اند از: 1⃣ #انگاره_سازی: 🔸انگاره سازی یک تکنیک عملیات روانی است. 🔸در انگاره سازی یک عینک بر چشم مخاطب می گذاریم که با آن عینک به مسائل نگاه کنند. عینکی که ما برایشان طراحی کرده ایم. 🔹 نمونه اش، برادر منافق شهردار تهران است. واقعیت دارد. 🔸در مورد شایعه، آقا فرمودند جوانان برای مقابله با شایعات، وارد فضای مجازی شوند. #شایعه -که خودش یک شیوه عملیات روانی است- دو رکن دارد که در خنثی سازی آن باید مد نظر قرار داد: رکن اول #ابهام و رکن دوم #اهمیت. شما هر کدام از این ارکان را تضعیف کنید، شایعه از بین می رود. 🔹 یا باید شفاف سازی کنید (رفع ابهام) یا اهمیتش را کاهش دهید. 🔸 خطوط قرمز را باید بشناسیم. هم شرعی و هم اخلاقی. به خط قرمز نزدیک شوید، اما از آن عبور نکنید. بعضی اوقات عملیات روانی خیلی زشت است و آدم حرص می خورد از اینکه اینگونه کار می کند. 2⃣ #تحلیل: 🔸 تحلیل را هم می توان بعنوان یک تکنیک استفاده کرد (یعنی تحلیل مد نظر خود را به مخاطب ارائه دهیم) و هم تلاش می کنیم با استفاده از انگاره سازی و فرایند های شناختی که روی آن اجرا می کنیم، یک عینک به او بدهیم که با آن عینک تحلیل کند. 🔸 دیگر صرفاً انتقال نگاه نیست، یک مرحله فراتر است. بعد از آن، هر چیزی را آنگونه تحلیل می کنند. 🔹مثل پول گرفتن برای انجام کار و فعالیت در فضای مجازی. هم ضد انقلاب علیه ما استفاده می کند و هم ما علیه ضد انقلاب استفاده می کنیم. 🔹ما یک گزاره را طراحی می کنیم و در ذهن مخاطب قرار می دهیم و مخاطب این را باور می کند که هر کاری انقلابی ها بکنند، بابتش پول گرفته اند و انجام می دهند و هر کاری هم که ضد انقلابی ها بکنند، بابتش پول گرفته اند و انجام می دهند. 🔴 سؤال مطرح می شود که آیا هیچ انقلابی ای پول نمی گیرد؟ 🔵بله می گیرند. 🔴 آیا همه انقلابی ها پول می گیرند؟ 🔵 خیر. 🔴 آیا همه ضد انقلاب برای تلاش هایشان علیه انقلاب پول می گیرند؟ 🔵 خیر. 🔸 ولی همه مخاطبین عام، آنها را با این نگاه تحلیل می کنند که حتماً همه اینها پول گرفته اند. یک برچسبی خلق می شود و یک تحلیل برای مخاطب می سازد. #فضای_مجازی #سیدپویان_حسین‌پور 🔸در ادامه به موضوعات زیر خواهیم پرداخت: 🔹مبنای رفتاری سازی؟ 🔹رفتارسازی یعنی چه؟ و ... 🔻با ما همراه باشید 🔻 🆔 @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 ⭕ رفتارسازی که از اهدف عملیات روانی است دارای دومبنا می باشد: 1⃣ تحریک دو قوه عاطفی و حسی 2⃣ عادی سازی 1⃣ تحریک دو قوه عاطفی و حسی: 🔸شما باید عاطفه و احساس مخاطب را تحریک کنید. 🔹مثلاً او را بخندانید یا بگریانید. کاری کنیم مخاطب خیلی بخندد یا خیلی بگرید. یکی از تکنیک های عملیات روانی خنده و گریه است. چیزی که با آن توانسته حال خوشی را تجربه کند، در ذهنش می ماند. 🔹اولین بار که در مجلس سید الشهدا یک دل سیر گریه کردی و حال خوشی داشتی یا اولین باری که استند آپ کمدی دیدی و از ته دل خندیدی، در ذهن تو می ماند. 🔹 در تکنیک گریه می توانیم برای مخاطب تصاویر گریه دار پخش کنیم یا ضربه ای به او بزنیم یا حال او را بگیریم که به نحوی در او اثر بگذارد و به گریه بیفتد. 🔸اینها همه از مقوله تحریک عاطفی و حسی است. رفتار مخاطب از این تحریک عاطفی و حسی ناشی می شود. وقتی مخاطب به خنده یا گریه افتاد، رفتار در مرحله اول شکل می گیرد. در مرحله بعد باید روی #ماندگاری و #تداوم رفتار تمرکز کنیم که این رفتار ادامه پیدا کند. تداوم مهم است. 🔸امام خمینی فرمود این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. یکی از جنبه های ماندگاری محرم و صفر، این است که در هیئات عزاداری سید الشهدا، ما در نقطه اوج احساس قرار می گیریم. وقتی روضه خوان برای ما روضه شهادت سید الشهدا در عاشورا را می خواند، دقیقاً تحریک عاطفی و حسی اتفاق می افتد و در طول سالها برای ما تکرار شده و ادامه یافته، در نتیجه برای ما نهادینه شده است. در عملیات روانی باید اینگونه عمل کنیم. 🔹مثلاً یکی از تکنیک ها انزجار است. مخاطب از چیزی منزجر و متنفر شود. یکی از استراتژی های دشمن برای اندلسیزه کردن ایران، ترویج همجنس بازی است که در سال آینده قطعاً و یقیناً مبنای کار آنها خواهد بود و پیام های مرتبط با آن را خیلی خواهیم دید. الآن دارد برای آن زمینه سازی می شود. 🔹شما الآن در توئیتر هشتک مرگ بر اسرائیل بسازید و ترند کنید. هیچ کاری با اکانت شما ندارند. من این کار را کرده ام. اکانت های بعضی از دوستان از طرف توئیتر تعلیق شده بود و برخی اینگونه تحلیل کرده بودند که بخاطر هشتگ های ضد اسرائیلی و ضد هلوکاست بوده است، فلذا دوستان ما از توئیت های ضد صهیونیستی عقب نشینی کردند. 🔹 برای اینکه عقب نشینی را بشکم، حاضر شدم فدا شوم. گفتم توئیت می زنم، حداکثر این است که اکانت من هم مثل بقیه تعلیق می شود. اما ما در هر صورت از خط مبارزه با اسرائیل نباید عقب نشینی کنیم و باید این مبارزه را حفظ کنیم. 📌 خط ضد اسرائیل نباید بشکند. 🔹 فلذا به اتفاق دوستان توئیت زدیم و هشتگ مرگ بر اسرائیل را ترند کردیم و سه روز هم این ترند را نگه داشتیم و اکانت من و هیچ کدام از دوستان دیگر هم بسته نشد. 🔹ولی بعضی از بچه ها که ضد هم جنس بازی توئیت می زنند، بلافاصله یا بلاک می شوند یا بسته می شوند. حساسیت توئیتر به مسئله هم جنس بازی از حساسیتش به مسئله اسرائیل بیشتر است. #فضای_مجازی #سیدپویان_حسین‌پور 🔸در ادامه به موضوعات زیر خواهیم پرداخت: 🔹عادی سازی 🔹عملیات روانی در شبکه های اجتماعی و ... 🔻با ما همراه باشید 🔻 🆔 @rouyesh_media

🔘فضای مجازی🔘 ⭕ رفتارسازی که از اهدف عملیات روانی است دارای دومبنا می باشد: 1⃣ تحریک دو قوه عاطفی و حسی 2⃣ عادی سازی 2⃣ عادی سازی: 🔴 سؤال: احتمالاً در شهرها دیده‌اید افرادی را که تراجنسیتی یا ترنس هستند. اینها لزوماً هم جنس باز نیستند. آسیب اخلاقی ندارند، بلکه یک اختلال فیزیولوژیک در تولدشان دارند. حسّتان نسبت به اینها چگونه بوده است؟ فکر می کنید عموم جامعه وقتی چنین کسی را می بینند، چه حسی به آن دارند؟ 🔵 یکی از آن حس ها ترحم است، اما عمده جامعه ما نسبت به اینها حس انزجار دارند. سعی می کنند از آنها فاصله بگیرند. البته این حس عمده بیشتر بخاطر عدم اطلاع است. جامعه ما از ترنس‌ها منزجر است. 🔹آیا جامعه ما نسبت به هم جنس بازی واکنش مثبتی خواهد داشت؟ قطعاً نه. 🔹 عموم جامعه ما از مفهوم همجنس بازی قطعاً متنفر است. 🔸 دشمن برای اینکه این را حل کند، از یک تاکتیکی استفاده می کند به نام قبح زدایی. می خواهد تابو بودن و هیمنه هم جنس بازی را بشکند و آن را عادی کند. چگونه؟ 🔸در قالب های مختلف مثل فیلم سینمایی، سریال، توئیت، پست اینستاگرام و ... عادی سازی می کنند. 🚩تاکتیک قبح زدایی، تکنیک عادی سازی. 🔸عادی سازی یکی از بهترین تکنیک های عملیات روانی است. ▫یکی از روش های عادی سازی، نمایش است. ▫شیوه دیگر عادی سازی، این است که کاری کنند جامعه زیاد در مورد آن به بهانه های مختلف حرف بزند، بعنوان مطلوم نمایی و مدرنیته و ازدواج و ... . حرف زدن زیاد در جامعه در مورد هم جنس بازی باعث عادی شدن آن می شود. 🔸عادی که شد، قبح زدایی می شود. قبح زدایی که شد، ترویج آن در جامعه آسان می شود. 🔸آرام آرام کاری می کنند جامعه آن را بعنوان یک هنجار بپذیرد و بگویند "#بالاخره_بعضی_ها_اینگونه_اند_و_آنها_را_بپذیریم". برایشان در جامعه حق قائل می شوند. 🔸نتیجه این می شود که وقتی به حقوق هم جنس گرایان رسمیت نبخشیم، تحریم حقوق بشری می شویم. 🔹بی حجابی که از اول جامعه ما اینگونه نبود. جامعه ما جامعه محجبه ای بوده . همیشه هم اینگونه بوده. قبل از اسلام هم اینگونه بوده اند. به تدریج در طول سال ها و قدم به قدم، بی حجابی عادی سازی شد. جبرانش بسیار طول می کشد. ⛔یک نکته: بعضی وقتها اگر من و شما هم بیاییم و در مورد این مسئله حرف بزنیم و آن را تقبیح کنیم، به عادی سازی آن در جامعه کمک کرده ایم. برای همین می گویم عملیات روانی سختی های خودش را دارد. شما باید بدانی کجا چه حرفی را باید بزنی. #فضای_مجازی #سیدپویان_حسین‌پور 🔸در ادامه به موضوع زیر خواهیم پرداخت: 🔹عملیات روانی در شبکه های اجتماعی 🔻با ما همراه باشید 🔻 🆔 @rouyesh_media