💥 #قالیباف در کلام مقام معظم رهبری #یادداشت_انتخاباتی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ❄️تعریف ولی فقیه از خدمات و صفات برجسته افراد، گرچه سرمایه دو دنیاست اما اولا قاعده حکیمانه «ملاک قرار دادن حال فعلی افراد» را نفی نمی کند لذا احتمال تعالی یا تنزل بعدی همیشه باید در بوته امکان باقی بماند.ثانیاً به معنای تأیید تمام اقدامات و افکار نیست. ❄️چنانکه رأی دادن تکلیف مدارانه به فرد یا لیست خاص، براساس سنجش اقتضائات سیاسی و منطبق بر #عقلانیت_سیاسی است و طبعاً معنایش توافق با همه افکار یا عملکردهای آنان نیست. در این منطق ناجیه، #بهترین_تصمیم_در_لحظه ملاک تشخیص #تکلیف_شرعی است. ❄️طبعا حمایت مقطعی از یک فرد یا لیست خاص، به معنای تأیید مطلق عملکرد قبلی و بعدی نبوده و نیست؛ چنانکه در مورد حکمرانان منصوب از جانب امیرالمؤمنین(ع) نیز چنین نبوده است؛ گاهی برخی شخصیت های عزیز و والامقام چون #کمیل و #محمدبن_ابی_بکر، در عرصه #سیاست_ورزی، از کارآیی و تدبیر لازم برخوردار نیستند لذا چاره ای نیست جز برخورد صریح یا کنار نهادنشان! ❄️جریان انقلابی در عمل به وظیفه، #بن_بست ندارد، لذا بعد از تشخیص، باید از سر صدق و صلاح، سخن برآورد. چنانکه در مقابله با انحراف و ناراستی نیز #لکنت ندارد و خودی و غیرخودی نمی شناسد. ❄️با التفات به رویش نسل تازه نفس و خدوم و مخلص در عرصه سیاست ایران اسلامی، و با احترام به همه فرزندان عزیز ولایت در سایر لیست های انقلابی، در صورت عدم تحقق وحدت، رأی به لیست فعلی #شورای_ائتلاف معقول و منطبق بر مصالح عالیه نظام و انقلاب اسلامی به نظر می رسد. والعلم عندالله العظیم. @rozaneebefarda

💥 #قالیباف در کلام مقام معظم رهبری #یادداشت_انتخاباتی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ❄️تعریف ولی فقیه از خدمات و صفات برجسته افراد، گرچه سرمایه دو دنیاست اما اولا قاعده حکیمانه «ملاک قرار دادن حال فعلی افراد» را نفی نمی کند لذا احتمال تعالی یا تنزل بعدی همیشه باید در بوته امکان باقی بماند. ثانیاً به معنای تأیید تمام اقدامات و افکار نیست. ❄️چنانکه رأی دادن تکلیف مدارانه به یک فرد یا یک لیست، بر اساس سنجش اقتضائات سیاسی و منطبق بر #عقلانیت_سیاسی است و طبعاً معنایش توافق با همه افکار یا عملکردهای آنان نیست. در این منطق ناجیه، #بهترین_تصمیم_در_لحظه ملاک تشخیص #تکلیف_شرعی است. ❄️طبعا حمایت مقطعی از یک فرد یا لیست خاص، به معنای تأیید مطلق عملکرد قبلی و بعدی نبوده و نیست؛ چنانکه در مورد حکمرانان منصوب از جانب امیرالمؤمنین(ع) نیز چنین نبوده است؛ گاهی یک شخصیت عزیز و والامقام چون #کمیل و #محمدبن_ابی_بکر، در عرصه #سیاست_ورزی، از کارآیی و تدبیر لازم برخوردار نیستند و لذا چاره ای نیست جز برخورد صریح یا کنار نهادنشان! ❄️جریان انقلابی در عمل به وظیفه، #بن_بست ندارد، لذا بعد از تشخیص، باید از سر صدق و صلاح، سخن برآورد. چنانکه در مقابله با انحراف و ناراستی نیز #لکنت ندارد و خودی و غیرخودی نمی شناسد. ❄️با التفات به رویش نسل تازه نفس و خدوم و مخلص در عرصه سیاست ایران اسلامی، و با احترام به همه فرزندان عزیز ولایت در سایر لیست های انقلابی، در صورت عدم تحقق وحدت، رأی به لیست فعلی #شورای_ائتلاف معقول و منطبق بر مصالح عالیه نظام و انقلاب اسلامی به نظر می رسد. والعلم عندالله العظیم. @rozaneebefarda

جوسازی جدید تحریریه #خبرآنلاین و کلید زدن #فتنه #تعویق_انتخابات! 🔶حاشیه روزنه نظام جمهوری اسلامی ایران و رهبری آن، از جهت توجه به ابعاد انسانی و دینی و ظلم‌ستیزی، در دنیا نظیر ندارد؛ اینکه رهبر یک کشور بلافاصله بعد از اثبات واقعیت یک شائبه سیاسی، جهت تدارک حیثیت برخی کاندیداها در سخنرانی عمومی اقدام می‌کنند و درخواست جبران دارند، نشانگر اوج عدالت‌مداری سیاسی نظام است و قبلا هم بارها بدان تأکید شده بود که #جریان_انقلابی، به تأسی از رهبران دینی و الهی خود، در واگویه کردن کاستی‌ها و خطاهای سیاسی و مطالبه #جبران آن، هیچ #لکنت و #ترسی ندارد. اما مواجهه برخی جریان‌های سیاسی با این رویه سیاسی/ اخلاقی، کاملا #کاسبکارانه و #غیراخلاقی است. واقعا اینکه چگونه به ذهن شان رسیده که از دل این توصیه و تذکر، فتنه تعویق انتخابات را کلید زده‌اند، فقط خدا می‌داند! @rozaneebefarda

تفسیر سلیقه‌ای از سکولاریسم حوزوی! درنگی در تفسیر بحث‌برانگیز آقای محسن الویری از پدیده #سکولاریسم_حوزوی [صفحه 3 از 3] 2. برخلاف برخی انگاره‌ها ‌و القائات نادرست، بدنه و بزرگان حوزه علمیه مبرا از این مسیر انحرافی هستند و #سکولارهای_حوزوی نوعا از فضل حوزوی برخوردار نیستند و آورده علمی قابل توجهی نیز ندارند و اگر نوشتجات و منشوراتی داشته باشند بارها و بارها مورد نقد علمی فضلای حوزه علمیه قرار گرفته و پاسخ فنی نیز در برابر این انتقادات نداشته‌اند. لذا این ادعا که بخش قابل توجهی از فضلای باسواد حوزه علمیه از ترس سکوت کرده‌اند و به وادی سکولاریسم عملی افتاده‌اند، اولا مصداق #تعمیم_بخشی_غلط است و ثانیا توهینی آشکار به عموم حوزویانی است که فهم مبانی دینی را بدون تأثیرپذیری از جبر محیطی دنبال می‌کنند و با زندگی بی‌آلایش و عدم وابستگی به مظاهر دنیوی، حرف حق را آنچنان که باید و شاید بیان می‌کنند. 3. جریان سکولار حوزوی علی‌رغم ضعف در ناحیه نیروی انسانی، از تریبون‌دارترین جریانات حوزوی است و مؤسسات شبه‌علمی متعددی به‌عنوان #پایگاه و #پاتوق این جریان در قم و تهران تعریف‌شده و با منابع مالی مجهول، و بعضا حای با استفاده از منابع مالی حاکمیتی و دولتی، مشغول به کار هستند که نمونه بارز آن، رپرتاژ دائمی رسانه‌های پرهزینه وابسته مالی به بودجه عمومی نظیر #جماران و #خبرآنلاین، یا وابسته به مراکز وجوهات شرعی مانند #شفقنا و... در موارد مختلفی در نقش تریبون این جریان فعال بوده و هست و در مواردی در سایه غفلت مدیران #رسانه_ملی اتباع این جریان از تریبون صدا و سیمای جمهوری اسلامی نیز متنعم شده‌‌اند. با این وجود معلوم نیست چرا آقای الویری با مظلوم‌نماییِ غیرواقعی، سخن از #سکوت_سکولارها به‌میان می‌آورد. 4. «آگاهیِ به‌روز» یکی از ویژگی‌های ممتاز جریان انقلابی است که آقای الویری علاقه دارد از آن به‌عنوان «رصد کردن» تعبیر کند. البته نزاع لفظی دور از ساحت این یادداشت است اما معلوم نیست چرا جناب الویری و هم‌قطاران ایشان از این #آگاهیِ_به‌روز یا همان #رصد، رنجیده خاطر شده‌اند. آیا ایشان دوست دارند سکولارهای حوزوی تولیدات و القائات باطل خود را به‌صورت یک‌طرفه ارائه کند و جریان انقلابی نیز در خواب غفلت به‌سر ببرد یا در بیان دیدگاه‌های انتقادی خود نسبت #لکنت یا #تعارف به خرج دهد؟! 5. جریان انقلابی در سال‌های اخیر ابزاری جز «بیان» و «تبیین» نداشته است و البته بررسی کارنامه و تکالیف نهادهای نظارتی در برخورد حقوقی با جریانات سکولار حامی #فتنه و #آشوب، که در اغتشاشات مختلف به‌عنوان پشتیبان نظری بغاة عمل کرده‌اند، ساحتی دیگر دارد که خارج از حوصله این نوشتار است. بنابرین معلوم نیست جناب الویری از کدام «منکوب کردن» و «از صحنه به در کردن» سخن می‌گوید؟! اگر جریان سکولار حوزوی به‌علت #کم‌سوادی_مفرط و #عجز_منطق؛ توان پاسخ به اشکالات علمی جریان انقلابی را ندارد و به همین علت به حاشیه رفته، تقصیر جریان انقلابی است؟؟! 6. آقای الویری پس از صغری-کبری‌های پیشین، قاعده‌ای را بیان کرد که نتیجه آن تطهیر کلی جریان سکولار حوزوی است. او در خلال این برنامه گفت: «سکولاریسم موجود در حوزه سکولاریسم اجباری و تحمیلی است.» توضیح کوتاه آن‌که در ادبیات حوزوی، فرد مجبور یا مُکره یا مضطرّ معذور است و وقتی کسی سکولارهای حوزوی را مجبور یا مکره یا مضطر فرض کند، آن‌ها را از گناه سیاسی‌شان تبرئه کرده است. پیش از این آقای #سروش_محلاتی نیز بغاة و شورش‌گران علیه جمهوری اسلامی را «باغی مضطر» نامیده بود و از این طریق شورش و شورش‌طلبی را تطهیر کرده بود امروز نیز آقای #محسن_الویری با ادبیاتی مشابه سکولارهای حوزوی را تطهیر می‌کند و تعبیر #سکولار_مجبور را جعل می‌کند! آیا این #تولید_ادبیات در اتاق فکری واحد شکل می‌گیرد یا قطعات پراکنده‌ای از یک پازل بزرگ، به نحو نادانسته توسط این افراد در حال تکمیل است؟! خاتمه: تجربه سال‌های گذشته نشان داده شبکه چهار در موارد متعددی به #تریبون_یک‌طرفه برای رواج برخی دیدگاه‌های غیراصولی بدل شده است. جایگاه این شبکه به‌عنوان سکوی رسانه‌ای نخبگانی اقتضای آن دارد که مدیران و برنامه‌سازان محترم این شبکه دقت بیش‌تری در انتخاب کارشناسان داشته باشند یا موضوعات حساس را در قالب #گفتگوی_دوطرفه پیگیری نمایند؛ چه آن‌که بی‌دقتی در این امر و استفاده از افرادی که کارنامه علمی روشنی در مباحث و موضوعات، به‌ویژه موضوع حساسی نظیر شرح کلمات امام خمینی ندارند یا بیانات ایشان را در جارچوبی خاص معنا می‌کنند، عملا به ترویج برخی انگاره‌های نادرست در سطح نخبگانی منجر خواهد شد و تبعات و خسارت‌های جبران‌ناپذیر این امر بر کسی پوشیده نیست. پ.ن: ۱. مجری محترم برنامه مذکور، فردی انقلابی و امین است. ۲. برگزاری #مناظره_تلوزیونی با حضور چهره‌ها در فهم متن منشور، راهگشا خواهد بود. @rozaneebefarda