💐 #عیدانه
#عوامل_فرخندگی_و_مبارکی سال پیش‌رو
قسمت هفتم: ب: #بردباری 💭
یادمان باشد همیشه #زندگی آن‌گونه که میخواهیم پیش نمیرود و با سختیها و #ناملایماتی مواجه میشویم. گاهی رفتارهای اطرافیانمان، رفتارهای خوبی نیست.
💎 اما در عین حال یادمان باشد که شرط #موفقیت و ایجاد و حفظ دستاوردهای زندگی بردباری و #تحمل است. امسال را تلاش کنیم که #پرتحملتر و #بردبارتر باشیم.
@Roznegaar
#فکر_کردن_درد_دارد
💢 #روزهِ_روشنفکران
✅ از همین حالا، در #فضای_مجازی عده ای می گویند ما بجای اینکه به بدن خود آسیب بزنیم تا در اثر #تحمل گرسنگی با فقرا هم درد شویم، #هزینه_سحر و افطارمان را به #فقرا میدهیم!
ظاهر این حرف شاید #جذابیتی داشته باشد اما #هدف_از_روزه_داری فقط این نیست.
#روزه یکی از #فروعات_دهگانه در احکام است، مانند نماز، خمس، حج و...
اما متاسفانه فضای به اصطلاح #روشنفکری ما با هر نمادی که بوی #دین بدهد #مشکل دارد.
مثلا اگر میلیونها دلار هزینه سفر به #پاتایا و #آنتالیا برای #دیسکو رفتن باشد و یا واردات چندصد میلیون دلاری لوازم #آرایشی، اشکال ندارد.
ولی اگر همان پول برای سفر #کربلا و #زیارت خرج شود، همانها که شبهای آنتالیا را تجربه کرده اند، #یاد_فقرا می افتند.
حالا هم پیکان #حمله_روشنفکری سمت روزه است
هدف از #روزه_داری فقط #تحمل_گرسنگی و #همدردی_با_فقرا نیست.
چند روایت از اهل بیت در مورد #فلسفه_روزه
#امام_رضا علیه السلام فرمود:
مردم به انجام روزه امر شده اند تا درد گرسنگى و تشنگى را بفهمند و به واسطه آن فقر و بیچارگى #آخرت را بیابند.
(وسائل الشیعه، ج 4 ص 4 ح 5 علل الشرایع، ص 10 )
#امام_علی (ع):
خداوند روزه را #واجب كرد تا به وسیله آن #اخلاص_خلق را بیازماید.
( #نهج_البلاغه ، حكمت 252 )
#امام_سجاد (ع):
#حق_روزه آن است كه بدانى اين پرده اى است كه خداوند در برابر زبان، گوش، چشم، اندام و شكمت آويخته تا ترا از آتش بپوشاند.
تحف العقول ص 258
روزه یک عبادت است، #تمرین_بندگی است اینکه در خفا و بدور از چشم دیگران میتوانی غذا بخوری اما چون خدا را #ناظر میدانی، امتناع میکنی، در واقع روزه تمرین #اخلاص است.
@Roznegaar
💎 پدری در نهایت #خوشبختی است، یکی می‌رسد و می‌گوید :
پسرت چرا بهت سر نمی‌زند؟ یعنی آن‌قدر مشغوله که وقت نمی‌کنه ؟! و با این حرف، صفای قلب پدر را تیره و تار می‌کند!
⚠️ این است، سخن گفتن به #زبان_شیطان.
در طول روز خیلی سؤال‌ها را ممکن است از همدیگر بپرسیم؛
چرا نخریدی؟
چرا نداری؟
یه النگو نداری بندازی دستت؟
چطور این زندگی را #تحمل میکنی؟ یا فلانی را؟
چطور اجازه می‌دهی؟
✳️ ممکن است هدفمان صرفاً کسب اطلاع باشد، یا از روی #کنجکاوی و... ؛ اما نمی‌دانیم چه آتشی به جان #شنونده می‌اندازیم!
@Roznegaar
#خانواده
#همسرداری
❣️ #مهارت_ارتباطی #همسران :
💕 زمان #گوش_دادن به #درد_دل های همسرتان، مشکل را کم‌اهمیت و یا بسیار پررنگ جلوه ندهید.
⚡️ «عزیزم، اینکه اصلاً چیز مهمی نیست! بی‌خیال شو! به‌زودی حل می‌شه»
💕 ممکن است در ذهن شما آن موضوع چندان بااهمیت نباشد؛ اما موقع #همدلی سعی کنید از دید #همسرتان به ماجرا نگاه کنید.
❤️ علاوه براین، سعی کنید قضیه را خیلی هم بزرگ جلوه ندهید.
❌ «وای چه جوری #تحمل کردی؟ من آگه بودم، داغون می‌شدم»؛ این هم نوعی اغراق و بزرگ‌نمایی است.
@Roznegaar
❇ #تفسیر_آیه
در این آیات، شرائط تبلیغ، رهبرى و پیشوائى مردم به طرز بسیار جالب و فشرده بیان شده و با آیات گذشته که اشاره به مسأله تبلیغ #مشرکان داشت نیز تناسب دارد.
در نخستین آیه مورد بحث، اشاره به سه قسمت از وظائف رهبران و مبلغان ـ به صورت خطاب به پیامبر (صلى الله علیه وآله) ـ شده، در آغاز مى‌گوید:
در طرز رفتار با مردم سختگیر مباش و با آنها #مدارا کن، عذرشان را بپذیر، و بیش از آنچه قدرت دارند از آنها مخواه
(خُذِ الْعَفْوَ).
عَفْو، گاهى به معنى مقدار اضافى چیزى آمده.
گاهى به معنى حد وسط و میانه.
گاه به معنى قبول عذر خطاکار و بخشیدن او.
و گاه به معنى آسان گرفتن کارها.
🌼🌼🌼
قرائن آیات نشان مى‌دهد آیه فوق ارتباط با مسائل مالى و گرفتن مقدار اضافى از اموال مردم که بعضى از مفسران گفته‌اند، ندارد، بلکه مفهوم مناسب، همان آسان گرفتن، گذشت و انتخاب حد وسط و میانه است.
بدیهى است اگر رهبر و مبلغ، شخص سختگیرى باشد به زودى جمعیت از اطراف او پراکنده مى‌شوند، و نفوذ خود را در قلوب از دست خواهد داد، همان طور که قرآن مجید مى‌گوید:
وَ لَوْ کُنْتَ فَظّاً غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ:
اگر سختگیر، بد اخلاق و سنگدل بودى به طور مسلّم از گرد تو پراکنده مى‌شدند.
آنگاه دومین دستور را به این صورت مى‌دهد: مردم را به کارهاى نیک و آنچه را عقل و خرد، شایسته مى‌شناسد و خداوند آن را نیک معرفى کرده، فرمان ده
(وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ).
اشاره به این که ترک سختگیرى مفهومش مجامله کارى نیست، بلکه باید رهبران و مبلغان همه حقایق را بگویند و مردم را به سوى حق دعوت کنند و چیزى را فروگذار ننمایند.
در مرحله سوم دستور به #تحمل و #بردبارى در برابر جاهلان داده مى‌فرماید:
از #جاهلان روى برگردان و با آنها ستیزه مکن (وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلینَ).
رهبران و مبلغان در مسیر خود با افراد #متعصب ، #لجوج ، #جاهل و بى خبر، و افرادى که سطح فکر و اخلاق آنها بسیار پائین است، رو به رو مى‌شوند، از آنها دشنام مى‌شنوند، هدف تهمتشان قرار مى‌گیرند، سنگ در راهشان مى‌افکنند.
راه پیروزى بر این مشکل گلاویز شدن با جاهلان نیست، بلکه بهترین راه تحمل و حوصله، نادیده گرفتن و نشنیده گرفتن این گونه کارها است، و تجربه نشان مى‌دهد، براى بیدار ساختن جاهلان و خاموش کردن آتش خشم و حسد و تعصبشان، این بهترین راه است.
#تفسیر_نمونه
ذیل آیه ۱۹۹، #سوره_اعراف
@Roznegaar
🔸چگونه می‌شود از #حرف_حق ، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟
🔸اگر از صلح امام‌حسن(ع) بگوییم اما از خیانت یارانش نگوییم، خیانت کرده‌ایم
🔻 آن‌قدر که با حرف صحیح می‌شود علیه حق قیام کرد، با حرف غلط نمی‌شود. آن‌قدر که انسان با اطلاعات صحیح و ظاهراً سالم، می‌تواند ظلم کند، با حرف دروغ و غلط، نمی‌تواند ظلم کند، به‌ویژه در جامعۀ دینی، از متن دین بیشتر می‌شود علیه دین سوءاستفاده کرد.
🔻 امیرالمؤمنین(ع) دربارۀ حرف صحیحی که علیه جبهۀ حق از آن استفاده می‌شود، فرمود:
«کَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا الْبَاطِلُ»
اما چگونه می‌شود از حرف حق، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟
یک ترفند این است که بعضی از حرف‌های صحیح را بیان کنند بدون ذکر حرف‌های صحیح دیگری که باید در کنارش بگویند.
🔻 مثلاً می‌گویند:
«پیامبر(ص) اهل #تحمل و #مدارا و #عفو بود.»
یا
«امیرالمؤمنین(ع) به حرف مردم گوش کرد و کوتاه آمد»
یا
«امام‌حسن(ع) صلح کرد و سخن مردم را شنید»
به چنین کسی باید گفت:
این حرف‌ها درست است اما ناقص است، همه‌اش را بگو! وقتی نصفش را نمی‌گویی، معلوم می‌شود یک قصد و غرضی پشت سرش هست.
🔻 بله، پیامبر(ص) در مقابل #منافقین جامعه، مدارا می‌کرد، اما چاره‌ای نداشت جز اینکه در مقابل آنها کوتاه بیاید، چون مردم زمان ایشان، سطح فهم و ظرفیت لازم را نداشتند که ایشان بتواند با برخی از منافقین برخورد محکم‌تری کند.
🔻 چرا پیامبر(ص) و علی(ع) و امام‌حسن(ع) در برخی موارد کوتاه آمدند؟ به‌خاطر وجود منافقینی که موجب انحراف #افکار_عمومی بودند، و به‌خاطر وجود مؤمنین ضعیفی که موجب تحمیل اقدام ناصحیح به ایشان شدند.
🔻 می‌گویند «ببینید امام‌حسن(ع) صلح کرد!» خُب بقیه‌اش را هم بگویید که یارانش خیانت کردند و ایشان را تنها گذاشتند و همین خیانت‌ها بود که حضرت را وادار به صلح کرد. کسی که از صلح امام‌حسن(ع) حرف بزند اما از #خیانت یاران امام‌حسن(ع) حرف نزند، #خائن است؛ همه‌اش را بگو! گفتنِ یک قسمتی از حق و نگفتن بقیۀ حق، بدتر از گفتن سخن باطل است.
🔻 کسی مخالف #صلح نیست، اما صلح حقیقی نه صلح تحمیلی! صلح تحمیلی هم مثل جنگ تحمیلی بد است. صلح تحمیلی ناپایدار است و به دنبالش قتل عام #جبهه_حق است؛ همانطور که در کربلا شاهد بودیم.
👤 استاد #علیرضاپناهیان
🚩 حرم رضوی - ۹۹.۷.۲۴
@Roznegaar
🔅 #پندانه
✍️ #انواع_مردم
🔻بدان که مردم سه دسته‌اند:
1️⃣ بعضی چون #غذا هستند که وجودشان برای ما لازم است؛
2️⃣ بعضی چون #دارو هستند که فقط گاهی به آنها نیاز داریم؛
3️⃣ و برخی مانند #بیماری هستند که ما هرگز به آنها نیاز نداریم ولیکن گاهی گرفتارشان میشویم که در چنین هنگامی باید #صبر و #تحمل داشته باشیم تا به سلامت از دست آنها رها شویم.
@Roznegaar