💐 #عیدانه
#عوامل_فرخندگی_و_مبارکی سال پیشرو
قسمت هفتم: ب: #بردباری 💭
یادمان باشد همیشه #زندگی آنگونه که میخواهیم پیش نمیرود و با سختیها و #ناملایماتی مواجه میشویم. گاهی رفتارهای اطرافیانمان، رفتارهای خوبی نیست.
💎 اما در عین حال یادمان باشد که شرط #موفقیت و ایجاد و حفظ دستاوردهای زندگی بردباری و #تحمل است. امسال را تلاش کنیم که #پرتحملتر و #بردبارتر باشیم.
@Roznegaar
#اخلاق_اهل_بیت
💢 روش #برخورد_با_مخالفان
✅ یکی از اصحاب #امام_صادق علیهالسلام به نام " #مُفضل_بن_عَمر " در #مسجد_نبوی شاهد بود که " #ابن_ابی_العوجا " به همراه اطرافیانش، #کلمات_کفرآمیز میگویند.
#مفضل ، بسیار #عصبانی شد و با زبانی تند به آنها #پرخاش و #اهانت کرد.
"ابن ابی العوجا" در پاسخ گفت:
ای مرد! اگر تو از اصحاب جعفر بنمحمد ( #امام_صادق ) هستی، اگاه باش که روش او در برخورد با مخالفانش مثل تو نیست.
او اهل #مجادله و #پرخاش نیست.
او هیچگاه سخنانش را آلوده به #فحش و جسارت نمیکند.
ما با او مذاکره میکنیم و او با کمال #صبر و #بردباری ، به حرفهای ما گوش میکند؛ طوری که گمان می کنیم مجاب شده است، ولی بعد از شنیدن حرفهای ما، یکی پس از دیگری پاسخ ما را میدهد.
اگر از اصحاب او هستی، چون او سخن بگو!
📚 سفینه البحار، ج ۱ص ۴۲۳
@Roznegaar
#انگیزشی
⏳ هر قدر بیشتر مجبور باشید برای چیزی #انتظار بکشید، وقتی در انتها به آن میرسید، بیشتر قدرش را خواهید دانست.
🔋 هر قدر بیشتر مجبور باشید برای چیزی بجنگید، وقتی بدستش میآورید، برایتان قیمتیتر خواهد بود و هر قدر بیشتر مجبور باشید در زندگیتان مقابل #رنج #بردباری کنید، مقصدتان شیرینتر خواهد بود.
💎 همه چیزهای خوب، ارزش #صبر و #مبارزه را دارند.
@Roznegaar
❇ #تفسیر_آیه
در این آیات، شرائط تبلیغ، رهبرى و پیشوائى مردم به طرز بسیار جالب و فشرده بیان شده و با آیات گذشته که اشاره به مسأله تبلیغ #مشرکان داشت نیز تناسب دارد.
در نخستین آیه مورد بحث، اشاره به سه قسمت از وظائف رهبران و مبلغان ـ به صورت خطاب به پیامبر (صلى الله علیه وآله) ـ شده، در آغاز مىگوید:
در طرز رفتار با مردم سختگیر مباش و با آنها #مدارا کن، عذرشان را بپذیر، و بیش از آنچه قدرت دارند از آنها مخواه
(خُذِ الْعَفْوَ).
عَفْو، گاهى به معنى مقدار اضافى چیزى آمده.
گاهى به معنى حد وسط و میانه.
گاه به معنى قبول عذر خطاکار و بخشیدن او.
و گاه به معنى آسان گرفتن کارها.
🌼🌼🌼
قرائن آیات نشان مىدهد آیه فوق ارتباط با مسائل مالى و گرفتن مقدار اضافى از اموال مردم که بعضى از مفسران گفتهاند، ندارد، بلکه مفهوم مناسب، همان آسان گرفتن، گذشت و انتخاب حد وسط و میانه است.
بدیهى است اگر رهبر و مبلغ، شخص سختگیرى باشد به زودى جمعیت از اطراف او پراکنده مىشوند، و نفوذ خود را در قلوب از دست خواهد داد، همان طور که قرآن مجید مىگوید:
وَ لَوْ کُنْتَ فَظّاً غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ:
اگر سختگیر، بد اخلاق و سنگدل بودى به طور مسلّم از گرد تو پراکنده مىشدند.
آنگاه دومین دستور را به این صورت مىدهد: مردم را به کارهاى نیک و آنچه را عقل و خرد، شایسته مىشناسد و خداوند آن را نیک معرفى کرده، فرمان ده
(وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ).
اشاره به این که ترک سختگیرى مفهومش مجامله کارى نیست، بلکه باید رهبران و مبلغان همه حقایق را بگویند و مردم را به سوى حق دعوت کنند و چیزى را فروگذار ننمایند.
در مرحله سوم دستور به #تحمل و #بردبارى در برابر جاهلان داده مىفرماید:
از #جاهلان روى برگردان و با آنها ستیزه مکن (وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلینَ).
رهبران و مبلغان در مسیر خود با افراد #متعصب ، #لجوج ، #جاهل و بى خبر، و افرادى که سطح فکر و اخلاق آنها بسیار پائین است، رو به رو مىشوند، از آنها دشنام مىشنوند، هدف تهمتشان قرار مىگیرند، سنگ در راهشان مىافکنند.
راه پیروزى بر این مشکل گلاویز شدن با جاهلان نیست، بلکه بهترین راه تحمل و حوصله، نادیده گرفتن و نشنیده گرفتن این گونه کارها است، و تجربه نشان مىدهد، براى بیدار ساختن جاهلان و خاموش کردن آتش خشم و حسد و تعصبشان، این بهترین راه است.
#تفسیر_نمونه
ذیل آیه ۱۹۹، #سوره_اعراف
@Roznegaar
💌 #امیرالمؤمنین #امام_علی (ع) :
«به وسيله #بردبارى و #صبر ، بر جَزَع و #بىتابى ، مسلط شويد، زيرا #بیتابی اجر را تباه میسازد و #مصيبت را بزرگ میکند.
@Roznegaar
💠 #امام_على عليهالسلام:
✨ تو، به #ادب خود، ارزش مىيابى. پس، آن را با #بردبارى زينت بخش.
@Roznegaar
#جامعهکبیره
دارای بالاترین مراتب #بردباری
💠 ششم شعبان| نور علم اهلبیت را به نهایت بردباری رسانده...
@Roznegaar
گزیدهای از روایات #جهاد_با_نفس ، مورد توصیه آیتالله بهجت قدسسره
✅ #امام_علی علیهالسلام فرمود:
🔰اگر #بردبار نیستی خود را به #بردباری وادار کن (و در ظاهر خود را #حلیم نشان بده) کم است کسی که خود را به گروهی شبیه کند و در زمره آنها در نیاید.
📚 وسائلالشیعه، ج۱۵، ص۲۶۸
@Roznegaar