💢 باور کن، #خداوند کافیست "خداوند برای (نجات و دفاع از) بنده‌اش #کافی نیست؟! امّا آنها تو را از غیر او می‌ترسانند." 📚آیه ۳۶ زمر خداوند قدرتش برتر از همه قدرت‌هاست و از #نیازها و #مشکلات #بندگان آگاه است و نسبت به آنها نهایت لطف و مرحمت را دارد، چگونه ممکن است بندگان “با ایمانش” را در برابر حوادث و دشمنی‌ها تنها بگذارد؟ این آیه نویدی است برای همه پویندگان راه حق و مومنان راستین. #نکته ✅ این آیه باعث دلگرمی و ثبات مومنان می‌شود و و اگر از او بیگانه شویم همه چیز #دشوار می‌شود. به همین دلیل در #حدیث از امام معصوم میخوانیم: کسی که همه ی #تلاش و همتش #بندگی خدا باشد، خداوند خواسته‌های دنیا و آخرتش را #برآورده می‌کند. @Roznegaar

#ایام_محسنیه #راحت_باور_نکنید 💢این حدیث صحت و سندیت دارد؟ نخستین کسی که درباره او محکمه عدل در حکومت حقّه تشکیل می شود، محسن فاطمه است ! 📚بحارالانوار: ج 28، ص 64  برررسی سلسله روایان_سند👇👇 ✅ عبارت عربی َ أَوَّلُ مَنْ يُحْكَمُ فِيهِ مُحَسِّنُ بْنُ عَلِيٍّ ع فِي قَاتِلِه در سلسله #روایان این #حدیث یک #کذاب حضور دارد به نام «ْ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمِّ » است که ضعیف است #نجاشی (رجال شناس بزرگ شیعه) درباره این راوی فرموده: بصري ضعيف غال ليس بشيء 📚صفحه 217 رجال النجاشی ✅ این کلام در منابع زیر یافت شد: کامل الزیارات: ص 334 / بحارالانوار: ج 28، ص 64 / تأویل الآیات: 840 . هیچ کدام از کتب ذکر شده از منابع دست اول #شیعی نمی باشد (کتب اربعه) و صرف ارجاع به این منابع علت بر صحت و سندیت #حدیث نیست، بلکه باید هم از جهت سلسله سند و هم از جهت متن مورد بررسی قرار گیرند. @Roznegaar

💢 #اسلام به این دروغ ها #نیازی ندارد... ✅ آیا با #دروغ و وسیله ناحق میتوان برای هدف #الهی کار کرد؟ #شهید_مطهری ✅ برای #حق باید از حق استفاده کرد. معنی این #حرف این است: اگر من بدانم چنانچه یک حرف ناحق و نادرست، یک دروغ بگویم یا یک #حدیث ضعیف، حدیثی که خودم می‌دانم دروغ است برای شما بخوانم همین #امشب همه گنهکارانِ شما توبه می‌کنند و همه شما #نمازشب خوان می‌شوید، [در عین حال‌] اسلام به من چنین کاری را اجازه نمی‌دهد. ✅ آیا اسلام #اجازه می‌دهد ما دروغ بگوییم که مردم برای امام #حسین اشک بریزند؟ آن که می‌شنود که نمی‌داند دروغ است، #اشک ریختن برای امام حسین هم که شک ندارد اجر و #ثواب دارد، آیا اسلام اجازه می‌دهد؟ ابداً. اسلام #نیازی به این دروغها ندارد. حق را با باطل آمیختن، حق را از میان می‌برد. وقتی #انسان حق را ضمیمه باطل کرد، حق دیگر نمی‌ایستد، خودش می‌رود. حق تاب اینکه همراه #باطل باقی بماند ندارد. 📚سیری درسیره نبوی،ص ۱۲۳ @Roznegaar

#پاسخ_شبهات 💢معنای این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «من از قضای الهی به سوی قدر #الهی می‌گریزم» چیست؟ #پاسخ گریختن از #قضای الهی به سوی قدر الهی، مضمون روایتی است که چنین نقل شده است: «روزی امام علی(ع) از کنار دیواری که در حال #فرو ریختن بود بلند شد؛ برخی پرسیدند آیا از قضای الهی فرار می‌کنی؟ آن‌حضرت فرمود از #قضای الهی به قدر الهی فرار می‌کنم». ظاهراً مفاد این حدیث با قطع نظر از سند، این است که امام می‌خواهد بگوید، اگر به #نشستن در کنار دیوار در حال خراب شدن ادامه دهم، حادثه قطعی است، ولی خداوند مقدر کرده که اگر با حسن انتخاب خودم از این دیوار فاصله بگیرم، #حادثه نیز از من دور خواهد شد.  به بیان دیگر، مقصود این است که از امر حتمی خداوند به امری غیر حتمی فرار می‌کنم؛ زیرا قضا به معنای امر حتمی و قطعی است، و قدر به معنای اندازه‌گیری است. البته در مقابل این #حدیث، روایت دیگری نیز وجود دارد که آن‌حضرت بر عکس عمل کرده، یعنی در کنار دیوار در حال ریزش نشست و #مشغول قضاوت شد که در برابر اعتراض برخی که گفتند دیوار در حال فرو ریختن است، حضرت فرمود: اجل هر کسی نگهبان او است؛ یعنی تا اجل فرا نرسد چیزی به وی آسیبی نمی‌رساند و هنگامی‌که حضرت از کنار #دیوار برخاستند دیوار فرو ریخت. در جمع بین این دو #نوع رفتار از امام علی(ع)، برخی از محققان بر این باورند که مفاد #روایت اول بر اساس علم عادی و رفتار عقلایی است؛ زیرا دور از شدن از خطر(مثلاً از دیواری که در حال #فرو ریختن است) یک امر عقلایی است. امام(ع) این‌جا – مانند رویکردی که در بیشتر رخدادهای زندگی خویش داشتند - بر اساس همین قواعد عقلایی عمل نمودند، اما رفتار ایشان بر طبق روایت دوم بر اساس علم خاص و آگهی از غیب و واقعیت باطنی بود که می‌دانستند دیوار در چه زمانی سقوط می‌کند، به همین جهت به مجرد بلند شدن آن‌حضرت #دیوار فرو ریخت. 📚کافی کافی، ج 2، ص 58 @Roznegaar

#سیل_آخرالزمان #پاسخ_شبهات 💢آیا #حدیث زیر صحیح است و می تواند اشاره به بارانهای شدید در #ایران و #عراق و جاری شدن #سیل در #ماه_رجب امسال باشد؟ « #امام_صادق (ع): وقتی که زمان قیام قائم نزدیک شود، در ماه رجب، بارانی بر مردم می بارد که مانندش دیده نشده ... و آب از روی آنان بالا می رود، از موهای سر و رویشان خاک می ریزد (الارشاد، ج٢، ص٣٨١) » پاسخ کوتاه: متن فارسی بالا که به عنوان حدیث نشر شده ، تنها یک ترجمه ناقص، نادرست و تقطیع شده(برش داده شده) از روایتی است که با یک سند ضعیف نقل شده است. حتی متن کامل و تحریف نشده ی آن روایت را نیز نباید با قاطعیت به عنوان سخن معصوم (ع) ترویج کرد زیرا دارای #سند_محکمی نیست. ✅ توضیح بیشتر: 1 - حدیثی شبیه این در منبعِ ذکر شده یعنی کتاب الارشاد، ج2 ، ص381 وجود دارد اما متن عربیِ آن با ترجمه فارسی بالا، تفاوتهای مهمی دارد. 2 - متن فارسیِ بالا، یک بُرِشِ مغرضانه از ترجمه حدیث است و بخشهای مهمی از متن عربی را عمدا ترجمه نکرده اند تا آن را به بارانهای اخیر ربط بدهند. 3 - عبارت «آب از روی آنان بالا می رود» در متن عربی نیست. 4 - مؤلف عالیقدرِ کتاب الارشاد، این حدیث را به عنوان یک حدیث صحیح نیاورده بلکه فقط گفته که شخصی اینچنین نقل کرده است (یعنی نمی گوید روایت، درست و عینِ حدیثِ معصوم ع است). وی همچنین سند متصلی برای آن را ارائه نفرموده است. 5 - وقتی متن کامل روایت را ببینیم درباره ارتباطش با سیل و بارانهای شدید اخیر در ایران و عراق بیشتر شک خواهیم کرد.👇 متن عربی: رَوَى عَبْدُ الْكَرِيمِ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع : كَمْ يَمْلِكُ الْقَائِمُ ع؟ قَالَ : " سَبْعَ سِنِينَ تَطُولُ لَهُ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ مِنْ سِنِيهِ مِقْدَارَ عَشْرِ سِنِينَ مِنْ سِنِيكُمْ فَيَكُونُ سِنُو مُلْكِهِ سَبْعِينَ سَنَةً مِنْ سِنِيكُمْ هَذِهِ وَ إِذَا آنَ قِيَامُهُ مُطِرَ النَّاسُ جُمَادَى الْآخِرَةَ وَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ مَطَراً لَمْ يَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهُ فَيُنْبِتُ اللَّهُ بِهِ لُحُومَ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَبْدَانَهُمْ فِي قُبُورِهِمْ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مُقْبِلِينَ مِنْ قِبَلِ جُهَيْنَةَ يَنْفُضُونَ شُعُورَهُمْ مِنَ التُّرَابِ " عبدالکریم خثعمی گفت: به امام صادق عرض کردم: #قائم عج چند سال حکومت خواهد کرد؟ امام (ع) فرمود: «هفت سال (حکومت می کند ولی) روزها و شبها برای او طولانی خواهد شد به گونه ای که یک سال از سالهای (حکومتِِ) او با 10 سال از سالهای شما برابری خواهد کرد بنابراین مدت حکمرانیِ او برابر با هفتاد سال از سالهای شما خواهد بود و هنگامی که قیام او فرا برسد در ماه جمادی الآخرة و 10 روز از ماه رجب، آنچنان بارانی بر مردم خواهد بارید که مانندش را ندیده باشند و خداوند با آن باران، گوشتهای مومنان و بدنهای آنان در قبرهایشان را خواهد رویاند. گویی من به آنان می نگرم که (از گور برخاسته اند و ) از سمتِ جُهَینه می آیند در حالی که خاک را از موهای خود می تِکانَند » توضیحات تکمیلی: این حدیث - حتی اگر صحیح باشد- ربطی به بارانهای شدید و سیل اسا در ایران و عراق ندارد زیرا: 1 - با توجه به اینکه امام صادق (ع) در مدینه زندگی می کردند و گاهی نیز برای حج به مکه می رفتند بنابراین اگر واقعا چنین فرموده باشند - که یقین نداریم- منظورشان بارش باران در سرزمین حجاز است نه ایران. ضمنا در متن حدیث نیز آمده که افرادی که از قبر بر می خیزند از سمت جُهَینه (منطقه ای بین مکه و مدینه) می آیند. 2 - طبق این روایت، بارانهای مورد نظر « از ماه جمادی الآخره شروع می شود و 10 روز نیز در رجب خواهد بود و موجب زنده شدن مومنان و برخاستن آنها از قبر می شود» که این خصوصیات انطباق با بارانهای اخیر ایران و عراق ندارد. #نتیجه: این حدیث را نباید به عنوان پیشگویی سیلهای اخیر، به معصوم ع نسبت داد زیرا با شرایط کنونی سازگاری ندارد. ضمنا حتی متن اصلی آن، سند محکمی ندارد و محتوایش نیز مشکوک است و یقین نداریم امام صادق ع چنین فرموده اند. @Roznegaar

🌺 میلاد امام محمدباقر(ع) و آغاز ماه رجب مبارک #حدیث @Roznegaar

🌸 ولادت حضرت زینب(س) مبارک باد. #حدیث @Panahian_ir

◾️شهادت امام هادی(ع) تسلیت باد #حدیث @Panahian_ir

🏕 #اینفوگرافی | #توصیه های #ایمنی در #روز #طبیعت 💠 #حدیث | #حضرت_محمد صلی الله علیه و آله و سلّم: 🌟 لاتُحرِقُوا النَّخلَ و لاتُغرِقوهُ بِالماءِ و لاتَقطَعُوا شَجَرَةً مُثمِرَةً و لاتُحرِقُوا زَرعا لأِنَّکُم لاتَدرونَ لَعَلَّکُم تَحتاجُونَ إلَیهِ؛ ✨ #نخل را نسوزانید و آن را در #آب غرق نکنید. #درخت بارور را #قطع نکنید و #زراعت را به #آتش نکشید؛ زیرا شما نمی دانید، شاید در #آینده به آن #نیازمند شوید. 📚 #الکافی، ج5، ص 29