#شبهات_ماه_محرم
💢 پاسخ به شبهات کانال نقدی براسلام
تشنگی روز عاشورا دروغ است و حسین(ع) به خود #نوره_مالیده است
پس آب داشتند!
#پاسخ
در #منبع تاریخی موضوع نظافت و #نوره کشیدن اشاره شده است:
کتاب تاریخ کامل، نوشته عزالدین ابن اثیر،
✅اما آیا #صحت دارد؟
1_ در کتاب «الاخبار الطوال» تألیف ابی‌حنیفه ، احمد بن داود دینوری (متوفای 282) که پیش از طبری بوده، این مطلب که امام حسین غسلی کرد و از داروی نظافتی استفاده کرد، نیامده است.
2_ در کتاب ارشاد شیخ مفید نیز این موضوع نقل نشده است،
در صورتی که مأخذ شیخ مفید و طبری، مشابه است. در‌بارة حادثه کربلا، طبری بیشتر از ابی‌مخنف نقل می‌کند و شیخ مفید از شاگرد ابی‌مختف «هشام کلبی» روایات را نقل می‌کند.
اگر چنین مطلبی معتبر بود، قطعاً شیخ مفید آن را نقل می‌کرد. البته طبری نیز روایات مربوط به حادثه کربلا را از طریق «هشام بن کلبی» شاگرد ابی‌مخنف نقل می‌کند
در کتاب «وقعه الطف» (که روایات درباره حادثة کربلا را جمع‌آوری کرده) این مطلب نیامده است، در حالی که مهم‌ترین و معتبرترین اثر در حادثه کربلا، مقتل ابی‌مخنف است، که اصل آن کتاب از بین رفته و مطالب آن در کتاب‌های مختلف است.
4- در مناقب ابن شهر آشوب (متوفای 588) نیز این مطلب ذکر نشده است.
5- نیامدن موضوع مذکور در کتاب‌های مورد اشاره و در کتاب‌های با ارزش متاخر مانند مقتل الحسین مقرم، نشانگر آن است که روایت نقل شده، اعتبار و ارزش درخور ندارد.
6- تاریخ طبری (که آن را نقل کرده) به زمان وقوع که آیا شب عاشورا بود، یا زمان دیگر اشاره‌ای ندارد و معلوم نیست که این کار در چه زمان رخ داده است.
جلوگیری از آوردن آب (که براساس فرمان ابن زیاد انجام شد) سه روز پیش از شهادت امام حسین و یارانش بوده است.
📚ابو حنيفه دينورى، الأخبار الطوال
ص 254-256.
📚الارشاد مفید ج2، ص 86-96.
📚محمد هادی یوسفی غروی، وقعة الطف، 190-205.
📚مناقب، ج4، ص 106-109.
📚مقتل الحسین، مقرم، ص 203-204.
@Roznegaar
#پاسخ_شبهات
#تهمت_به_امام_حسن علیه السلام
💢آیا همانگونه که #تاریخ_طبری نقل کرده، امام حسن (ع) و حسین (ع) در زمان خلیفه دوم در جنگ بر علیه ایرانیان شرکت داشتند و #ایرانیان را قتل عام کردند؟
#پاسخ
✅ دلیل یکم
اعتبار یک #منبع تاریخی یا روایی به این معنا نیست که تمام مطالب ذکر شده در آن صد در صد #قطعی و مورد تأیید است. تاریخ طبری نیز از این قاعده مستثنا نیست. علاوه بر این، خبر #فوق در منابع شیعی وجود ندارد.
✅ دلیل دوم
برخی از راویان، راوی این خبر یعنی علی بن مجاهد را #توثیق نمی کنند. یحیی بن معین، یحیی بن ضریس، علی بن حسن هسنجانی دریاره وی می گویند او #کذاب و #جاعل است.
🔵 یحیی بن معین دریاره او می گوید وی جعل حدیث می کرد. یحیی بن ضریس می گوید او #کذاب است و جعل سند می کرد. علی بن حسن هسنجانی می گوید از أبا جعفر جمال یعنی محمد بن مهران از علی بن مجاهد، پرسیدم، گفت وی کذاب است. بنابراین، خبر چنین شخصی که رجال شناسان نیز او را تأیید نمی کنند، چگونه #قابل اعتماد است؟!
📚تهذیب الکمال، ج 21، ص 118
✅ دلیل سوم
بر فرض صحت خبر شرکت امام حسن و امام حسین (ع) در چنین نبردی؛ آنان اگرچه جزو #مخالفان حکومت خلفای سه گانه بودند، اما این بدان معنا نیست که امام علی (ع) و فرزندان و علاقه مندانش از حوادث و رخدادهای جامعه به دور باشند و به قوانین شهروندی پای بند نباشند.
@Roznegaar
💢 بین مردم با حکومتها عنصری #حاکم است بنام: #اعتماد
بدون #اعتماد هزینه #جامعه و #حکومت داری افزایش می باید و تولید شایعه اساس اعتماد را مانند #موریانه میخورد.
#شایعات میتوانند از دو #منبع تولید و #تکثیر شوند:
۱. رسانه های #مخالف با حکومت که به هیچ قانون و اخلاقی #پایبند نیستند.
۲. عملکرد مسولان در ایجاد بستر تولید شایعه
عموم مسولان ما #سواد رسانه ای ندارند، در واقع نمیدانند چگونه باید در گفتگو با #افکار_عمومی از واژه ها استفاده کنند.
حال اگر رسانه مخالف بتواند از بستری که خودی ها ناخواسته آماده میکنند، بهره ببرد، قدرت تولید اثرگذاری #شایعه بیشتر خواهد شد.
#علیرضا_زادبر
@Roznegaar
💢 چطور در #فضای_مجازی شایعه را از واقعیت تشخیص دهیم؟
🔹سه عنصر #منبع، #اعتبار و #ذینفعان را در محتواهای رسانه‌ای بررسی کنید.
🔹فراموش نکنیم هرگاه موضوعی #مهم باشد و درباره آن #ابهام وجود داشته باشد، احتمال ساخت و انتشار شایعه را افزایش می دهد.
#عصر_هوشمندی ، مجموعه تخصصی #سواد_رسانه‌ای و اطلاعاتی
#سواد_شبکه‌های_اجتماعی
@Roznegaar