#ظلم_به_زنان
💢 زن در #اسلام #وسیله_لذت مردان !
خیلی ها تلاش دارند با تمسک به برخی #احادیث_جعلی و یا برش دادن و تفسیر نادرست از احادیث اهل بیت (ع) اینگونه وانمود کنند که زن در اسلام بخاطر فرهنگ #عرب_جاهلیت صرفاً یک وسیله جهت #لذت_طلبی #مردان است و جایگاهی ندارد!
✅ اما بیایید این #روایات را هم ببینیم
در ادیان الهی #هیچ_چیز به اندازه رابطه و #عبادت با خدا اهمیت ندارد.
اما در #اسلام پیامبر (ص) میفرمایند:
اگر مشغول #نماز_مستحبی هستی و پدرت تو را خواند، #نماز را #قطع نکن ، ولی اگر #مادرت تو را خواند نماز را قطع نما .
📚جامع احادیث الشیعه، ج 21، ص 429-428
این همان جایگاه و اهمیت والا به #مقام_زن است که این چنین مورد تاکید قرار گرفته است.
@Roznegaar
#تعداد_ازدواج
💢تعدد #ازدواج #پیامبر و #شهوت_رانی !؟
✅ تحلیل "توماس کارلایل" فیلسوف بزرگ قرن نوزندهم
درباره تعدد زوجات حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم
تعدد #زوجات #محمد ، پس از فوت #خدیجه بود که سن پیامبر اسلام در آن زمان، بین پنجاه و شصت سال بود. چگونه می توان نسبت #شهوت_رانی به کسی داد که همه مردم او را در جوانی به #عفت و #درستی ، نسبت می دادند و ( #محمدامین ) می خواندند ؛ چگونه می توان نسبت #شهوت_رانی داد به کسی که در بیست و پنج سالگی، زنی چهل ساله می گیرد و تا سن پنجاه سالگی فقط به یک #بیوه سالخورده بسنده می کند؟
اگر این اتهام ها درست بود ، باید آن وقت که جوان بود، زن های متعددی می گرفت. بر شخص با انصاف، روشن می شود که تعدد زنان، برای #تقویت و #پیشرفت #دین #اسلام بوده نه برای عیش و شهوت رانی .
📚زندگانی محمد صفحه ۳۴
@Roznegaar
#پاسخ_شبهات
💢توی #قرآن #نیومده که #سگ نجسه! نیومده که #حجاب واجبه!
اشاره نشده #حکومت تشکیل بدید حتی نگفته #نماز چطوریه و چند رکعته!!!
هرچی توی #قرآن باشه رو قبول دارم
#بخوانید
✅ برخی برای توجیه #رفتار خود به #قرآن استناد میکنند! در واقع با قرآن به #جنگ #احکام دین میروند!
از ۱۱۴ سوره و ۶۲۳۶ آیه فقط چند آیه معروف را شنیده یا خوانده اند در حالی که همه #آیات باید در کنار هم قرار گیرد.
✅ در #قرآن که میتوان گفت مانند #قانون اساسی #دین است، کلیات احکام و دستورات ذکر شده است.
اما با این حال، همان قرآن میگوید برای #تفسیر و #فهم من به چه کسانی مراجعه کنید؟
این افراد چرا این #آیات را نمیخوانند و مخفی نگه میدارند!؟
✅ دستور صریح قرآن:
#تبيين و #تفسير آن را به #پيامبراکرم (ص) و به دنبال آن، #امامان معصوم (ع) سپرده است، «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ»يعني اي #پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (قرآن) تبيين و تفسير نمايي و خود قرآن دستور داده که علاوه بر آنچه خداوند در قرآن بيان فرموده، از سخنان پيامبر (ص) و امامان (ع) اطاعت کنيم:«وَ مَا آَتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» #يعني اي مردم هر چه را رسول الله (ص) به شما دستور داد ، اجرا کنيد و هر چه را نهي کرد باز ايستيد.
📚سوره مبارکه نحل/44 و حشر/7.
✅ در نتیجه #آیات_قرآن را باید کنار هم فهمید، همان قرآن هم اشاره کرده است تفسیر آیات و احکام را از پیامبر و معصومین(ع) بیاموزید.
بخشی از احکام در گفتار و رفتار معصومین آمده و منبع احکام فقط قرآن نیست.
@Roznegaar
#ایام_محسنیه
💢 امام #صادق (ع) کسی که بر مصیبت حضرت محسن (ع) نگرید را #نفرین کرده اند...
صحت دارد؟ 👇👇
سند این روایت شدیداً ضعیف است زیرا مجلسی(ره) آن را از افراد شدیداً بدنام نقل کرده است. سند این روایت اینگونه است:
أَقُولُ رُوِيَ فِي بَعْضِ مُؤَلَّفَاتِ أَصْحَابِنَا عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَمْدَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفَضَّلِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ
📚بحار الانوار، ج53، ص1
در اینجا دو تن از راویان که واسطه نقل هستند اتهامات سنگینی دارند و هر دو از پیشوایان فرقه منحرف نُصَیریه (علوی های سوریه و ترکیه) هستند که عقایدی شبیه علی اللهی ها دارند. این دو روای عبارتند از:
1 - محمد بن نصیر نمیری بصری
2 - حسین بن حمدان خصیبی
درباره محمد بن نصیر نمیری بصری باید دانست که از کسانی بود که نخست به دروغ ادعا کرد که وکیل خاص امام عسکری (ع) است سپس ادعای نبوت کرد و همجنسبازی را حلال اعلام کرد و خود نیز به این کار اقدام کرد از این رو امام عسکری (ع) توقیعی (بیانیه ای) صادر کردند و او را به صورت علنی لعن فرمودند.
📚رجال الکشی، ص520 و 521
اما حسین بن حمدان خصیبی که کتاب الهدایة الکبری را نیز تالیف کرده است باید بدانیم که از نظر مذهبی منحرف بوده تا جایی که نجاشی (رجال شناس بزرگ شیعه) درباره اش می فرماید: «كان فاسد المذهب»
📚رجال النجاشي ص : 67
وی از بنیانگذاران فرقه ضاله نُصَیریّه است که معتقد به نواب اربعه در عصر غیبت صغری نبودند و به جای آن بزرگواران به #بابیت «محمد بن نُصَیر نُمَیری بصری» اعتقاد داشتند و به همین دلیل به نام «نُصَیریه» شناخته می شوند.
تحقیقات درباره این فرقه که امروزه در سوریه به نام فرقه «علوی» شناخته می شود نشان می دهد دچار عقاید غالیانه و افراطی هستند و از جمله به تناسخ باور دارند. درباره شخصیت حسین بن حمدان و عقاید نُصَیریّه مقالات تحقیقی در اینترنت موجود است.
@Roznegaar