eitaa logo
کانال سردار سپهبد شهید 🌷حاج قاسم سلیمانی شهرستان نجف اباد
62 دنبال‌کننده
9هزار عکس
4.8هزار ویدیو
39 فایل
این کانال اطلاع رسانی وترویج گفتمان انقلاب اسلامی واسلام ناب است و زمینه سازان ظهور حضرت 💐❤️مهدی❤️ یاوران رهبر انقلاب این زمان هستند 🌷❤️خون که درتن ماست هدیه به رهبر ماست 🌷❤️ #لبیک یاحسین #لبیک یا صاحب الزمان #لبیک یا خامنه ای بهترین ره
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از الله اکبر
.. 🔴 مـــهــــــــــم 🌹سلام دوستان محترم ♦️لطفا تفرقه افکنان از تفرقه افکنی دست بردارید، ♦️رهبری گفتند "کاندیداها را تخریب نکنید" اما شما کاندیدای انقلابی، آقای رئیسی را تخریب کردید ♦️کاندید مورد تشخیصتان را تبلیغ کنید حتی رای بدهید اما دوقطبی سازی و تفرقه افکنی نکنید و کاندیدای انقلابی و برجسته آقای رئیسی را تخریب نکنید ♦️چند نفری هستند میخواهند به زور کنند جلیلی اصلح و رئیسی صالح مقبول هستند این کار تفرقه اندازنه است و مدام پستهای تخریبی با دروغ و تهمت برای رئیسی نشر میدهند این دلیل نمیشه چون اون عده میخوان جلیلی رای بیاره ♦️علاوه بر پست های تخریبشون آقای رئیسی را نیز صالح مقبول جا بزنند نه اصلح، همه هستند دارد ما با تحقیق و مشاهده عملکرد و کارنامه، برنامه و قدرت بالای مدیریت و مدبری و نظارت و پشتکار و دلسوزی و تقوا و پاکدستی و... آقای رئیسی نسبت به دیگر کاندیداها به این تشخیص رسیده ایم که ایشان اصلح هستند ♦️این دوقطبی صالح مقبول و اصلح و اصلح نامیدن جلیلی و صالح مقبول نامیدن جلیلی، بسیار کار نادرست و تفرقه افکنانه ای است به اندازه ی زیادی در حد دشمن با پست های تخریبی با دروغ و تهمت بر علیه آقای رئیسی این مدت نشر داده اید و اثر منفی بر آبروی و میزان رای آقای رئیسی گذاشته اید ♦️آقای رئیسی روز اول ثبت نام گفتند به صورت آمده اند و به هیچ حزب وابسته نیستند حالا اگر هر حزب یا ... از ایشان حمایت میکنند به دلیل عملکرد بسیار مثبت او در کارنامه اجرایی و... ایشان هست که ایشان را گزینه اصلح، مقبول و محبوب مردم و احزاب هم کرده است 🌹آینده این ملت و کشور در همه زمینه ای به این انتخابات مهم بستگی دارد با یاری خدا و چهارده معصوم(ص) و بخصوص نظر خاص آقا امام رضا(ع) و آقا امام زمان(ع) و مشارکت حداکثری در انتخابات و رای به آقای رئیسی، جبهه انقلاب پیروز شود صلوات 🌹 ..
هدایت شده از تبیین
⭕️نقش تکرار در تربیت و آموزش‌ 🔹شما می‌دانید که کتاب معجزه است؛ در عین حال در قرآن راجع به مسائلْ تکرار زیاد است. البته در هر تکراری مسائلی طرح شده است؛ اما برای اینکه برای رشد مردم آمده است و برای ، مسائلی که برای ساختمان انسان است نمی‌شود یک دفعه بگویند و از آن رد بشوند. باید هِی بخوانند؛ توی گوشش مکرر کنند، است. تلقین با یک دفعه درست نمی‌شود. باید اگر بخواهید یک بچه‌ای را شما بکنید، باید یک مساله را چندین دفعه با چند زبان، با چند وضع، به او بخوانید. مطلب یکی باشد، لکن اینها به طوری که در قلب او نقش ببندد. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۶/۲۸ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️نقش «تکرار» در تربیت و آموزش‌ 🔹شما می‌دانید که کتاب معجزه است؛ در عین حال در «قرآن» راجع به مسائلْ زیاد است. البته در هر تکراری مسائلی طرح شده است؛ اما برای اینکه برای «قرآن» آمده است و برای ، مسائلی که برای ساختمان انسان است نمی‌شود یک دفعه بگویند و از آن رد بشوند. 🔹باید هِی بخوانند؛ توی گوشش مکرر کنند، است. تلقین با یک دفعه درست نمی‌شود. باید اگر بخواهید یک بچه‌ای را شما بکنید، باید یک مساله را چندین دفعه با چند زبان، با چند وضع، به او بخوانید. مطلب یکی باشد، لکن اینها به طوری که در قلب او نقش ببندد. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۶/۲۸ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
⭕️نقش «تکرار» در تربیت و آموزش‌ 🔹شما می‌دانید که کتاب معجزه است؛ در عین حال در «قرآن» راجع به مسائلْ زیاد است. البته در هر تکراری مسائلی طرح شده است؛ اما برای اینکه برای «قرآن» آمده است و برای ، مسائلی که برای ساختمان انسان است نمی‌شود یک دفعه بگویند و از آن رد بشوند. 🔹باید هِی بخوانند؛ توی گوشش مکرر کنند، است. تلقین با یک دفعه درست نمی‌شود. باید اگر بخواهید یک بچه‌ای را شما بکنید، باید یک مساله را چندین دفعه با چند زبان، با چند وضع، به او بخوانید. مطلب یکی باشد، لکن اینها به طوری که در قلب او نقش ببندد. بیانات‌ حضرت‌ امام ۵۸/۰۶/۲۸ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آثار تربیتی «نماز» (بخش پانزدهم) 🔸، یکی از «فروع دین اسلام» بوده و عبادتی است که‌ پنج بار در روز با شرایط خاص بر مسلمانان واجب شده است. این باعث رهایی از خودمحوری و خودشیفتگی می‌شود، و روحیه مردم‌گرایی را در انسان زنده می‌کند. موجب تنزیه وجدان اخلاقی می‌شود، به این صورت که یکی از مظاهر وجدان اخلاقی احساس گناه است و نماز باعث آمرزش گناهان می‌گردد. 5⃣1⃣تلقین ارزش‌ها 🔹 و آدمی، دو جلوه از یک حقیقت واحدند و تاثیر متقابلی بر یکدیگر دارند، به گونه‌ای که نیات و انگیزه‌های درونی، در موردی بر رفتار ظاهری وی تجلی یافته و رفتارهای ظاهری نیز متقابلاً به درون پر رمز و راز روان انسان نفوذ می‌کند و به تدریج شخصیت او را متحول می‌نماید. در تبیین رابطه باطن و ظاهر، استناد به کلام امیرالمؤمنین امام علی (علیه‌ السّلام) مفید و راهگشا به نظر می‌رسد. 🔹ایشان می‌فرمایند: «و بدان برای هر و آشکاری، برابر آن، و پنهانی است، پس آنچه را ظاهر نیکو باشد، باطنش هم نیکوست و آنچه را ظاهرش زشت و بد باشد، باطنش نیز زشت و ناپاک است». [۱] انسان نیز از این قاعده مستثنی نیست و ارتباطی معنادار میان این دو جنبه وجودی (ظاهر و باطن) او برقرار است و کشف چنین رابطه‌ای، برای ایجاد تغییرات مطلوب در رفتار و شخصیتش، ضروری به نظر می‌رسد. 🔹از جمله این موارد می‌توان به اشاره نمود. «تلقین» به معنای افکندن، فهماندن، مطلبی را به کسی گفتن و کسی را وادار به گفتن کلامی کردن می‌باشد. اگر آدمی مطلبی را به نفس خود القا، نماید، از روش «تلقین به نفس» استفاده نموده است و این یکی از روش‌های تکوین اخلاقیات می‌باشد. علامه طباطبایی (رحمة‌ الله‌ علیه) در بیان شیوه‌ های ایجاد ملکات اخلاقی می‌نویسند: «و همچنین هر صفت دیگری که بخواهی از خود دور کنی، و یا در خود ایجاد کنی، راه اولش و راه دومش است. [۲] 🔹روش علمی تلقین به نفس بر این مبنا استوار است که آدمی، صفت مطلوبی را که منظور وی می‌باشد در قالب یک جمله کوتاه خبری و مثبت نظیر «من فردی شجاع هستم» قرار داده و در زمان خاصی که از لحاظ بدنی، در وضعیت آسوده‌ای می‌باشد و از نظر روانی نیز تمرکز لازم را داراست، چنین جمله‌ای را چندین بار، به خود می‌کند و در طول روز یا شب آن را تکرار می‌نماید؛ با تداوم چنین عملی در روزهای بعد به تدریج چنین ویژگی اخلاقی در روح و روان او رسوخ می‌کند. لازم به ذکر است که میزان رسوخ و نفوذ این خصوصیت در روان آدمی، بستگی به میزان تکرار و انجام تلقین دارد. حال می‌توان رابطه و تلقین ارزشها را اینگونه تبیین نمود. نماز، خود نوعی ذکر است. 🔹امام راحل در شرح حدیث جنود عقل و جهل، مطلبی مشتمل بر ارتباط تلقین آیات به قلب و نتایج حسنه آن ذکر می‌نمایند: «پس از آن که دل را برای ذکر خدا و قرآن شریف مهیا نمود، آیات توحید و اذکار شریفه توحید و تنزیه را با حضور قلب و حال طهارت قلب کند، به این معنی که قلب را چون طفلی فرض کند که زبان ندارد و می‌خواهد او را به زبان آورد، چنانچه آن جا یک کلمه را تکرار کند و به دهان طفل گذارد تا او یاد گیرد، همین طور کلمه توحید را با طمانینه و حضور قلب، باید انسان تلقین قلب کند و به دل بخواند، تا زبان قلب باز شود و اگر وقتی چون اواخر شب یا بین الطلوعین، بعد از فریضه صبح برای این کار اختصاص دهد خیلی بهتر است». [۳] ... پی نوشت‌ها: [۱] نهج البلاغه، خطبه۱۵۴، ص۱۴۴. [۲] ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۵۶۰. [۳] امام خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۱۰۶. منبع: ویکی فقه @tabyinchannel