علل گرایش برخی جوانان به فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب 🕉☯️☸️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ 🔻 بمباران محبت: 🔷 وعده زندگی بهتر ، مسکن، تسکین آلام روحی، بهبود امراض مزمن یا صعب‌العلاج جسمی، قرارگرفتن در محیط صمیمی، یافتن یاران شفیق و امثال آن جمله عوامل دیگری است که موجب تأثیر گذاری این آیین‌ها شده است. 🔶 به هر حال، در کشورهایی که مهم‌ترین مشکلات قشر جوان و تحصیل کرده‌ آن‌ها مشکل شغل و مسکن است، و کشورهای که دوران گذار به صنعتی شدن و پیشرفت‌های چشم‌گیر مادی را سپری می‌کنند، چنین آیین‌هایی می‌توانند زمینه‌های تبلیغی مناسبی را داشته باشند. 🔷 مشکلات روحی و روانی و بحران هویت در تلاقی سنت و مدرنیته یکی از مشکلات فرهنگی و اخلاقی جوامع در حال توسعه است. در چنین حالی است که هر ندای رهایی‌بخش و آرامش آفرینی که شنیده شود، افراد به سوی آن متمایل می‌شوند. 🔻 مرحله‌ای و اجرایی بودن برنامه‌ها: 🔷 سرکرده‌های آیین‌ها ادعا می‌کنند راهی سریع، مرحله‌بندی شده و قابل اجرا برای رسیدن به حقیقت دارند. راهی که نیاز به عمل به دستورات دینی ندارد. 🔶 می‌دانیم که حقیقت طلبی از غرایز فطری و ذاتی همۀ انسان‌هاست. هر انسانی حقیقت را دوست دارد. از طرف دیگر، راحت‌طلبی نیز از غرایز موجود در انسان است. 🔷 بنابراین، اگر راهی باشد که هم راحت باشد و هم حقیقت را فراچنگ آورد، انسان طبیعتا به سوی آن گرایش پیدا می‌کند. 🔶 حقیقت‌طلبی و کمال‌جویی از فطریات است و از طرفی میل جنسی نیز از غرائز پر زور و قوی در وجود انسان است. 🔷 حال اگر آیینی باشد که بگوید راه وصول به حقیقت و شیوۀ دستیابی به کمال، آزاد گذاشتن غریزۀ جنسی است! معلوم است که بسیاری از انسان‌ها به سوی آن گرایش پیدا می‌کنند. 🔻 سادگی تعالیم: 🔷 ساده و در دسترس جلوه‌دادن تجربه‌های معنوی جدید یکی دیگر از عوامل تأثیرگذاری آیین‌های نوظهور است. این‌گونه القا می‌شود که راه‌ها به سوی خدا به تعداد انفاس خلایق است. 🔶 در این میان برخی از راه‌ها صعب‌الوصول و نفس گیرند، مثل راه‌های سنگلاخی و کوهستانی می‌مانند، و برخی دیگر از راه‌ها مسطح و صاف و مستقیم. برخی از راه‌ها پیچیده و سخت‌اند و برخی دیگر از راه‌ها ساده و سهل‌الوصول. 🔷 روشن است که هرکس مایل است راه ساده و سهل‌الوصول را طی کند. راحت‌طلبی یکی از غرایز فطری انسان است. 🔻 سستی در طرح عرفان حقیقی: 🔷 یکی دیگر از مهم‌ترین علل و عوامل رشد و شیوع این نحله‌ها، ضعف مدافعان عرفان حقیقی در طرح و ارائه معارف معنوی اسلام است. ♦️متأسفانه نتوانسته‌ایم ذخایر غنی خود در باب معارف اخلاقی و عرفان و تجارب تاریخی بی‌نظیر گذشتگان در مسأله سیر و سلوک و شیوه‌های رفتاری را به زبان روز ارائه دهیم و به متقاضیان عرضه کنیم. 🔷 مخاطبان خود را دسته‌بندی و سطح‌بندی نکرده‌ایم. در این عرصه کتاب‌های قابل ارائه و عرضه برای سطوح مختلف جامعه در اختیار نداریم. ♦️ نقشۀ تربیتی جامع و مرحله‌بندی شده و واقع‌بینانه‌ای برای تعلیم و تربیت معنوی و اخلاقی جامعه تهیه نکرده‌ایم.[1] 🔻پی‌نوشت: [1]. درآمدی بر عرفان حقیقی و عرفان‌های کاذب، احمدحسین شریفی، نشر پرتو ولایت، قم، 1391، ص 327. #عرفان_های_نوظهور #تناسخ #مدعیان_دروغین #عرفان_های_کاذب #فرقه_های_پاگانیستی #ادعاهای_عجیب #ادیان_گنوسی #آدمخواری #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #پرستش_حیوانات #پرستش_انسان #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #جهان_باستان #جادوگری #جاهلیت #حیوانات_مقدس #خرافات #خلسه_نشئگی_توهم #سحر_جادو #ستاره_پرستان #عجیب_غریب #قربانی_کردن_انسان #مراسم_های_پاگانیستی #مراسم_های_عجیب #آتئیسم #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2