✅ قیاسِ اشتباه 🔰 فریدجان؛ دلبندم؛ ▪️کار پاکان را قیاس از خود مگیر ▪️گر چه ماند در نبشتن شیر و شیر ▪️جمله عالم زین سبب گمراه شد ▪️کم کسی ز ابدال حق آگاه شد 🔹 شیر، شیر، شیر؛ درسته هر سه کلمه یک شکل هست اما یکیش یعنی شیر جنگل، دیگری شیر آب و سومینش هم یعنی شیر گاو 🔸 کمونیستها از عدالت و عدالتخواهی حرف میزنند 🔸 2030 هم از عدالت و عدالتخواهی حرف میزنه 🔸 عدالتخواهان انحرافی هم از عدالت و عدالتخواهی حرف میزنند 🔸 آقا هم از عدالت و عدالتخواهی حرف میزنن 🔹 اما میان عدالت و عدالتخواهی هر کدام از اینها تفاوتی است از زمین تا ثریا 🔹 چرا شما فکر میکنی من دارم از 2030 دفاع میکنم؟!! یعنی باید در سطح اکابر در کانال مطلب بنویسم که #برخی متوجه بشن؟!!!! ◀️ در سند 2030 صدها کلیدواژه از جنس مثال عدالت و عدالتخواهی هست، آیا هر کس از اون کلیدواژه ها استفاده کرد یعنی به دنبال پیاده سازی سند 2030 هست؟!!! ◀️ ما دنبال آزادی هستیم، لیبرالها هم دنبال آزادی هستند؛ آیا تعریف از آزادی در هر دو تفکر یکی هست؟! یکی از آزادی به دنبال همجنسگرائی و هرزگی و سلطه هست و دیگری قرب الی الله و فنا فی الله ◀️ برخی از مثلا متخصصین ، سطح تحلیل و درکشان در همین حد هست، هرجا کلمه شیر میبینن بر یک مبنا ترجمه میکنن!!! رفتن گشتن توی سند 2030 ، کلمه واکسن رو پیدا کردن، بعد میگن وااسلاماااا وانقلابااااا، دولت بر خلاف نظر آقا به دنبال اجرای سند 2030 هست!!!! ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

◀️ این نکته رو هم بگم که شنیده های #غیررسمی گواه این نکته هست که #برخی از افرادی که در حال حاضر در نکوهش و حرمت رمزارزها در فضای مجازی برای مخاطبینشون مطلب مینویسند، خود یا دوستانشان در حال تولید رمزارز و فروش آن هستند!!! 🔸 در واقع باید گفت: ▪️واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می‌کنند ▪️چون به خلوت می‌روند آن کارِ دیگر می‌کنند

🔹 جناب اقتصاددانان اقتصاد اسلامی و مخالف لیبرال و نئولیبرال و بچه های شیکاگو و نیویورک و لس آنجلس و اوهایو و ... 🔸 به نظر شما: ▪️ آیا وقتی در نامه ای نوشته میشود " با تکیه بر اصلی‌ترین اصول علم اقتصاد" و سپس در پرانتز بصورت توضیحی ذکر میشود: " (پرهیز از اسراف و هدررفت منابع) " یعنی نئولیبرال؟!! آیا توضیح پرهیز از اسراف و هدر رفت منابع به معنای مقصود اصلی نگارنده از جمله پیشین نیست؟!!! ▪️وقتی نگارنده مجددا مینویسد " بر اساس آموزه‌های جریان اصلی این علم" مجددا در توضیحش مینویسد " ـ که هرگونه اسراف و تبعیض در برخورداری از منابع و مواهب و فرصت‌های اقتصادی را نفی می‌کند- " به چه معناست؟! آیا معنایی جز همان توضیح داخل پرانتز دارد؟!! ▪️ آیا اقتصاد اسلامی با اسراف و تبعیض مخالف دارد؟! 🔸 گاهی به نظر می آید چون #برخی افراد از دایره #متخصصان_خبره و #مجرب در علم اقتصاد به دلیل تحلیل های اشتباه، نظرات غیر کارشناسی، سوگیری های جریانی جهت مشورت کنار گذاشته شده اند، دست به تخریب در فضای مجازی رها میزنند تا شاید کمی غرور جریحه دار شده خود را تسکین دهند! 🔹 اینکه با چند کلید واژه نئولیبرال و بچه های شیکاگو و نفوذ و تابعیت از فلان نهاد غربی، اقدام به تخریب اقدامات دولت کنید، نشانه سواد و علم و اشراف شما به اقتصاد و اسلام نیست، اگر نقدی دارید، بر اساس استدلالات منطقی و مستندات متقن، بصورت شفاف و صریح بیان کنید، نه اینکه با یک برچسب مجهول و عمومی، کل تصمیمات دولت را زیر سوال ببرید. 🔹 آیا رویه رسانه ای شما در نقد و تخریب اقدامات دولت، یک رویه منطبق بر اصول اسلامی است؟! مورد تائید رهبری هست؟! ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

✅ نکته ششم 🔻 مگر من نقص ندارم؟ 🔰 وقتی تحرکات و تفکرات #برخی از فعالین حوزه حجاب و عفاف را واکاوی میکنیم، از معضلی آگاهی پیدا میکنیم به نام " خود حق پنداری مطلق" 🔹 در ناخودآگاه این فعالین چنین گزاره هایی تثبیت شده: 🔸 ما دارای حق هستیم 🔸 ما دارای حجاب برتر هستیم 🔸 ما بصیرت داریم و میفهمیم 🔸 راه ما راه درست هست 🔸 ما موظف به اصلاح جامعه هستیم 🔹 طرف مقابل نیز اینگونه ترسیم میشود: 🔸 اینها باطل هستند 🔸 اینها جاهل هستند 🔸 اینها هرزه هستند 🔸 اینها جهنمی هستند 🔸 اینها دشمنِ فرهنگ و اسلام هستند 🔸 اینها عاملِ دشمن هستند ◀️ ناخودآگاه اینگونه نتیجه گیری میشود که: 🔸 ما حق داریم به هر وسیله ای و با هر ابزاری در مقابل این افراد مبارزه کنیم و اینها باید از فکر و نگاه ما تبعیت کنند. 🔸 افراد بدحجاب حق ندارند در جامعه زندگی کنند، از امتیازات و حقوق اجتماعی خود استفاده کنند، حتی حق ندارند در مکانی که ما هستیم باشند! 🔹 لاجرم، خود را در جایگاه فاعل و حاکم میبینیم، طرف مقابل نیز حکمش تابع بودن هست 🔹 وقتی در ناخودآگاه ما اینگونه واژه ها خوش رقصی کنند؛ ناخودآگاه نیز بر #نوع_رفتار ، #لحن ، #واژه_ها ، #ربان_بدن و ... ما تاثیر میگذارد. 🔹 این تاثیر، از چشم طرف مقابل پنهان نمیماند و او نیز ناخودآگاه در مقابل ما، گارد میگیرد و عکس العمل منفی نشان میدهد. 🔸 و میشود آنچه نباید بشود... ◀️ خب؛ چه باید کرد؟! ▪️ ذهنیت فعالین حوزه عفاف و حجاب در نگاه به فرد بدحجاب و بی حجاب مبتنی بر واقعیات شود. ▪️ مبنا بر #مدارا شود، با خوش رویی رفتار شود، باید عزت و کرامت افراد حفظ شود ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

🔹چرا نظام، دولت و خصوصا وزیر ورزش و جوانان، نسبت به بی احترامی ورزشکاران به سرود ملی و برخی حرکت های زشت و هنجار شکن آنان بی تفاوت به نظر می‌رسند؟! 🔹ما جام جهانی فوتبال را در پیش داریم و باید نمایندگان خط مقدم اهتزاز پرچم جمهوری اسلامی هم توجیه بشوند و هم تبعات گوناگون اقدامات خود را بدانند. 🔹دستگاه رسانه ای و تبیینی کشور باید گفتمان سازی کند که در تمامی دنیا سرود ملی هر کشور، نشانه همدلی و اتحاد ساکنان آن مملکت است و مردم فارغ از هرگونه گرایش سیاسی و دسته بندی فکری و اعتقادی نسبت به این نماد مهم ادای احترام کرده و سعی می کنند به بهترین نحو آن را زنده نگاه دارند. بارها دیده ایم که قبل از مسابقات ورزشی بازیکنان سعی می کنند سرود کشورشان را با صدای رسا و پرشور همخوانی کنند تا وطن پرستی خود را به رخ جهانیان بکشند. 🔹در ایران عزیزمان نیز پیش از این بازیکنان رشته های مختلف فارغ از عقایدشان با تمام وجود به این نماد مهم ملی احترام گذاشته اند و این بدعت جدید هیچ گاه تا امروز رواج نداشته است. 🔹متاسفانه پس از اتفاقات اخیر کشور، شاهد بودیم ملی پوشان #برخی رشته های ورزشی تحت فشار امواج رسانه ای گسترده رسانه های معاند، نسبت به این امر مهم کم توجه شده و #خوراک_رسانه ای_دشمنان کشور را فراهم کردند. 🔹در #تحلیل_این_شرایط نباید همه این ورزشکاران را وطن فروش خواند و #نباید همه آنان نیز را هیجان زده تصور کرد. دستگاه ادراکی نظارتی نظام حکم هیجان زده را با صحنه گردان خائن یکی نمی‌داند ولی نسبت به وقایع اخیر نیز سکوت اتخاذ نکرده است. 🔹بر اثر مطالبه همه وطن پرستان از دستگاه ورزش کشور، این #زنگ_خطر بصدا درآمده و نسبت به آگاه سازی ورزشکاران عزیز کشورمان اقداماتی صورت گرفته تا دیگر شاهد این اتفاق ناخوشایند نباشیم. بی تردید برخورد سلبی و امنیتی نیز با ورزشکارانی که همواره در خط مقدم اهتزاز پرچم ایران عزیز بوده اند در شرايط فعلی و در آستانه مسابقات جهانی سودی ندارد، اینان نیز جوانانی هستند که تحت تاثیر هجمه رسانه ای و القائات رسانه ها کنش ها و واکنش هایی شبیه به سایر جوانان این کشور داشته و دارند. 🔹#هشدارهای_لازم دستگاه های نظارتی و اعلام #محرومیت از پاداش ها در صورت نخواندن سرود ملی، حضور مادران شهدا در مشایعت تا پای پرواز برای مدیریت افکار این جوانان، هشدار نسبت به #تبعات این اقدامات پس از پایان این ماجراجویی های دشمن، تنها بخشی از اقدامات انجام شده بوده است که لازمست تا با مطالبه گری رسانه ای از وزیر ورزش برای اتخاذ مواضع معقول ولی قاطع، مانع از تکرار این صحنه ها باشیم. 🔹آنچه فعالان مجازی لازمست مد نظر داشته باشند #پرهیز_از_ضریب_دادن به اقدامات اینچنینی هست تا پازل دشمن تکمیل نشود؛ گاهی کانال های انقلابی بیش از رسانه های معاند این صحنه ها را ضریب می‌دهند و مخاطب عام داخل گمان می‌کند تمام ورزشکاران جمهوری اسلامی، نظام را نمی‌خواهند و این همان چیزی هست که طراحان رسانه ای دشمن می‌خواهند. 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب http://eitaa.com/joinchat/1112735758C332d249c3e

👆👆👆👆👆 🔴 این نگاه و عقیده رهبری را با نگاه و عقیده #برخی از نیروهای انقلابی مقایسه کنید تا عمق تفاوت و تضاد را مشاهده نمائید😔

✅ فرهنگی یا سیاسی؛ مسئله اصلی حجاب 🔰 در دو سوی میدان عفاف و حجاب، دو تفکر با مبنای متضاد و راهبردهای متفاوت آرایش گرفته اند: 1️⃣ جبهه باطل: 🔸 جبهه باطل تلاش میکند #میدان_رزم_حجاب را در بستر #سیاسی_امنیتی تعریف کند و بر اساس آن طرح ریزی های عملیاتی خود را توسط بازیگران داخلی و خارجی پیاده سازی میکند. 🔸 دشمن بر همین اساس توسط نیروهای میدانی خود و #برخی از نیروهای انقلابی میکوشد بی حجاب و بدحجابی را نمادِ اعتراض سیاسی و مخالفت مدنی جلوه دهد تا بتواند از این آب گل آلود ماهی درشت خود را صید کند. 2️⃣ جبهه حق: 🔸 اما جبهه حق تلاش میکند #عفاف_و_حجاب را در بستر #فرهنگی_اجتماعی نگه دارد و بر اساس گزاره های فرهنگ ساز و نظامات اجتماعی به ترویج عفاف و حجاب در سطح جامعه اقدام کند. 🔹 اینکه مکررا در بیانات مقام معظم رهبری بر گزاره های فرهنگ ساز تاکید میشود بر مبنای همین راهبرد کلان است. 🔰 اگر ما ناخواسته یا نادانسته نوع برخوردها و واکنشهایمان را در مقوله عفاف و حجاب به بستر امنیتی_سیاسی هدایت کنیم، عملا در پازل طراحی شده دشمن قرار خواهیم گرفت که نتیجه اش میشود: ▪️ دو قطبی سازی جامعه ▪️ درگیری مردم با مردم ▪️ تضعیف پایگاه اجتماعی جریان انقلابی ▪️ نفرت پراکنی و دوری مردم از گزاره های اسلام و انقلاب ▪️ افزایش نافرمانی های مدنی در جامعه ▪️ بسط نارضایتی های اجتماعی به مقولات متعدد دیگر ▪️ قرار گرفتن حاکمیت در مقابل مردم ▪️ و ... 🔹 و این یعنی بهترین پاس گل برای دشمن تا بتواند بر اساس آن اغتشاشات و فتنه انگیزی های خود را در درون کشور پیاده سازی کند. 🔰 اما اگر ما بر اساس بیانات رهبری که فرمودند: ▪️ [در مسئله‌ی حجاب] شما با #تبلیغات کار کنید. ▪️ تبیین اساس کار ما است. ▪️ ما با ذهنها مواجهیم، با دلها مواجهیم؛ باید دلها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسمها به‌کار نمی‌افتد ▪️ و ... 🔹 اقدام کنیم، در عملا مقوله عفاف و حجاب را در بستر فرهنگی-اجتماعی حذف کرده ایم و در همین راستا توانسته ایم به جذب حداکثری و دفع حداقلی نسبت به آرمانهای اسلام و انقلاب اقدام کنیم. پ.ن: 🔻 ذیل فعالیت های فرهنگی، اقدامات امنیتی، انتظامی، سیاسی و قضائی نیز تعریف میشود #اما تمام آنها بر اساس گزاره های فرهنگ ساز ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

▪️ ما مدعیان صف اول بودیم ▪️ از آخر مجلس شهدا را چیدند 🔹 یادتونه حضرت آقا در سال 91 در خصوص بدحجابها فرمودند: "بعضی از همینهائی که در استقبالِ امروز بودند، خانمهائی بودند که در عرف معمولی به آنها میگویند «خانم بدحجاب»؛ اشک هم از چشمش دارد میریزد. حالا چه کار کنیم؟ ردش کنید؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباخته‌ی به این اهداف و آرمانهاست. " https://eitaa.com/s_a_razavi/12753 🔹یادتونه حضرت آقا در سال 1401 در ضعیف الحجابها فرمودند: "کسانی که حجاب کامل ندارند را نباید متهم به بی‌دینی و ضد انقلابی کرد" https://eitaa.com/s_a_razavi/11399 🔸 اما، ما چکار کردیم؟!! 🔸 وقتی به خانواده شهید الداغی نگاه میکنیم، میبینیم هیچ یک از آنها قائل به حجاب کامل نیستند؛ در واقع همان ضعیف الحجابها!!! همانهایی که مدام همسرانشان را #بی_غیرت خطاب میکردیم و با سیب زمینی مقایسه شان میکردیم!! همانها که از نظر ما هرگز در دایره مسلمانی و انقلابی گری جایی نداشتند!!😔 🔸 نکته تاسف بارتر هم اینه که هنوز هم #برخی از ما انقلابی ها ابا دارند در جلوی نام الداغی، کلمه #شهید را بنویسند و معتقدند الداغی اشتباه کرد و خودش را نفله کرد!!! 🔻 وقتی به خودم و امثال خودم نگاه میکنم جز #حاجی_گرینوفِ پرمدعای تو خالی نمیبینم، همان که خود را معیار تشخیص صلاحیتِ انقلابیگری، مجاهد بودن و مسلمانی دیگران میدانست اما پای خودش در ابتدائیات آنها لنگ میزد. 🔹 چشمها را باید شست، جور دیگر باید دید 🔹 در زمانه حاجی گرینوف ها، #تو الداغی باش، اگر میخواهی شهید شوی... ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

🟢 انتخاب از میان دو چهره 🔻 آنچه از تحرکات رسانه ای جریان غربگرا با پشتیبانی ضدانقلاب خارج نشین هویداست، راهبرد کلان انتخابات پیشرو به سمت انتخاب یکی از دو چهره ترسیمی توسط مردم است. 🔹 در واقع میتوان گفت، جریان غربگرا میخواهد با هدایتِ رسانه ای افکار عمومی، مردم را مخیر به انتخاب از میان 2 گزینه با دو شاخصه و چهره متفاوت کند. 1️⃣ چهره خشن، ضد مردمی و وابسته 2️⃣ چهره منعطف، همسو با مردم و مستقل 🔸 چند روز پیش حجاریان ( تئوریسین شاخص جریان اصلاحات) در مصاحبه با روزنامه اعتماد، پرده از راهبرد کلان جبهه اصلاح طلبی در انتخابات برداشت. او چهره اصلاح طلبان را در مقابل اصولگرایان(جبهه انقلابی) با سه شاخصه عدم سرسپردگی، عدم سرکوبگری و عدم میل به خشونت و همچنین همراه با مواضع مردم ترسیم نمود. 🔹 به این بخش از مصاحبه حجاریان دقت کنید: "من هنوز معتقدم میان اصلاح‌طلبی و اصولگرایی مرزهایی وجود دارد. اولا، بخش قابل ملاحظه‌ای از اصلاح‌طلبان سرسپرده نیستند. ثانیا، سرکوبگر نیستند و میل به خشونت ندارند. از آن مهم‌تر دست‌کم طرح‌ها و تئوری‌هایی برای اداره بهتر کشور دارند. حالا ممکن است معدودی مواضع شاذ داشته باشند یا اینکه گفته شود اساسا دیگر مرزی میان اصلاح‌طلبی و اصولگرایی نیست؛ این قضاوت را باید به جامعه سپرد. مردم خودشان می‌دانند با کسانی ‌که ضد آنها موضع می‌گیرند، چگونه مواجه شوند و نیز می‌دانند آرمان‌شهر اصلاح‌طلبان و اصولگرایان چه تفاوت‌هایی دارد. " 🔸 این بخش از مصاحبه، کاملا گویاست که راهبرد کلان اصلاح طلبان در انتخاباتِ پیش رو بر چه مداری استوار شده است. 🔸 در این میان، جبهه اصلاحات برای پیاده سازی این راهبرد، دل به #برخی از شخصیت های سیاسی و فعالین رسانه ای جبهه انقلاب بسته است که با اقدامات و مواضع خود پازل آنان را در انتخابات آتی تکمیل کنند. 👈 یادمان باشد، هر موضع گیری و اقدامی که نشان دهنده و ترسیم کننده چهره ای خشن و ضد مردمی از جبهه انقلابی باشد، در راستای پیاده سازی راهبرد کلان جبهه اصلاحات در انتخابات است. #انتخابات_مجلس #انتخاب_اصلح ✍️ سید احمد رضوی 🔰 صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب @s_a_razavi

🟢 جنبه نقد شدن 🔻 برخی از ماها، دلمون میخواد فقط نقد کنیم، از صدر تا ذیل نظام، حتی مورچه ها و شپش ها و پشه ها رو هم نقد کنیم. اصولا نقد، حق مسلم ماست که مثل ناموس مون ازش دفاع میکنیم. ( البته اینکه اصول نقد رو رعایت میکنیم یا نه، بحثش جداست😅) 🔹 اما، نقد حقِ مسلم ماست نه دیگران؛ یعنی فقط این ما هستیم که حق داریم همه رو نقد کنیم و اگه خدای ناکرده، یکی نفهمی کنه و شکر بخوره و به ما بگه بالای چشمت ابروست؟! با انواع و اقسام برچسب ها و تهمتها و توهین ها از خجالتش در میایم!!! 🔸 حالا با توجه به داشتین چنین روحیه ای در #برخی از فعالین و چهره ها در بین نیروهای انقلابی، آیا نقد درون گفتمانی ثمربخش هست؟!!! 🔸 به عنوان مثال، حسین دارابی یک نقد کرد و گفت انتشار تصاویر زنان بی حجاب، مصداق اشاعه فحشاست و نباید انجام بشه ( استدلالش هم اظهر من الشمس بودن)؛ بعد تا یک هفته انواع و اقسام برچسبها و تهمتها و توهین ها روانه اش شد!! چرا؟!! چون جنبه نقد شدن رو نداریم. تا یکی نقدمون کنه، حاضریم کل جبهه انقلاب رو بهم بریزیم تا مبادا بخوایم بگیم نقدی که شدیم قابل قبول بود. 🔻 برای نقد درون گفتمانی، ابتدا اینقدر باید رشد عقلی و بصیرتی داشته باشیم که وقتی نقد شدیم بازی رو بهم نریزیم.

🔻 به نظر من کناره گیری بایدن از یک جهت به نفع ماست... چرا؟!!! 🔹 چون #برخی اصلاح طلبان با پیروزی پزشکیان داشتن به توافق با آمریکا و گرفتن امتیاز از بایدنی که عقب هست فکر میکردن!!! و میگفتن این توافق اگه صورت بگیره بایدن رو پیشتاز رقابتهای انتخاباتی میکنه پس بایدن در شرایط فعلی حاضره به ما امتیاز ( بخوانید #باج ) بده... زهی خیال باطل😅 🔹 بایدن که کناره گیری کرد، خواب پنبه دانه ای #برخی اصلاح طلبان هم بی تعبیر ماند و نقشه هایشان بر باد رفت... حالا اونا موندن و ترامپی که فاتحه برجامشون رو خوند و رفت و دوباره داره میاد 🔸 اینکه کناره گیری بایدن موجب میشه اصلاح طلبان بخشی از نگاه امیدوارانه شون به آمریکا رو تغییر بدن و در سیاست خارجی دولت چهاردهم قبل از شروع تغییراتی صورت بدن، یک نکته مثبت هست که ان شاالله تحققِ عملیاتی پیدا کنه

🔻 آقای پزشکیان گفت: "نگاه من این است که همه کسانیکه در این کشور زندگی می‌کنند فارغ از قومیت و نژاد، حق دارند و باید در جایگاهی قرار بگیرند که حق آنها است. رسول خدا وقتی به مدینه آمد اختلافات بین طوایف بسیار زیاد بود و هر قیبله‌ای اگر می‌توانست از قبیله مقابل بیشتر آدم بکشد آن قیبله آزاده‌تر و جسورتر بود. رسول خدا اولین کاری که کرد بین این قبایل پیمان برادری بست اما اجرای این حرف ساده نیست... حال چرا ما باید در این کشور با هم اختلاف کنیم." ▪️ این جملات آقای پزشکیان بسیار دقیق و درست هست. چرا ما باید در کشور با هم اینقدر اختلاف داشته باشیم؟!! به قول معروف همه سایه همدیگه رو با تیر بزنن؟!!! چرا؟!!! اینا اونا رو قبول ندارن! اونا اینا رو قبول ندارن!! اینا چوب لای چرخ اونا میکنن تا موفق نشن! اونا چوب لای چرخ اینا میکنن تا موفق نشن!!! و ... ▪️ برطرف کردن اختلافات هم کار سختی هست. آقای پزشکیان هم تا حدودی نشون داده دنبال همین موضوع هم هست. هر چند به بعضی از انتصاباتش ایراد وارده ( به بعضیا مسئولیت داده که واقعا نباید مسئولیت میگرفتن ) اما در مجموع میشه گفت داره تلاش میکنه به یک وفاق و همدلی در عرصه سیاسی برسیم و حداقل اختلافات رو به حداقل برسونیم. 🔹 امیدواریم بتونه تا حدودی در این مسیر موفق بشه. ما هم باید کمکش کنیم. گاهی اوقات در خصوص #برخی از انتصابات که قابلیت چشم پوشی و گذشت داره رو عبور کنیم تا بشه این وضعیتِ درهم پیچیده و پر تنش و اختلاف رو به یک سکون نسبی برسونیم. 🔹 خیلی از اوقات باید برای رسیدن به وحدت خون دل خورد و بعضی از دیده ها رو ندید گرفت تا بشه وحدت و برادری رو در جامعه بسط داد