#یادگار_نبوت
#فاطمیه_نزدیک_است
برنامه ای برای یاری #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها نداریم؟
روز شهادت حضرت به نقل 95 روز : 26 آذر ماه 1402
صادق آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
لَا یَومِ کَیَوْمِ مِحْنَتُنَا بِکَرْبَلَاءِ وَ إنَّ یَوْمُ السَّقِیفَهِ وَ إحْرَاقُ النَّارِ عَلَیٰ بَابِ أمِیرُ الْمؤمِنِینَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ فَاطِمَه وَ زَیْنَبِ وَ أُمِّکُلْثُومِ وَ فِضَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامِ وَ قَتْلُ مُحْسِنِ عَلَیْهِ السَّلَامِ بِالرَّفْسَهِ، أعْظَمُ وَ أَدْهَی وَ أمْرَّ لِأنَّهُ أَصْلُ یَوْمَ الْعَذَابِ.
هیچ روزی مانند روز محنت ما در کربلاء نیست؛ اما روز سقیفه و آتشزدن خانه امیرالمؤمنین و حسن و حسین و فاطمه و زینب و امکلثوم و فضه (علیهم السلام) و کشتن محسن (علیه السلام) با ضرب لگد، بالاتر و سختتر و تلختر است، چرا که منشاء و مقدمه روز عذاب، آن روز است.
منابع: هدایه الکبری، ص ۴١٧ - اسرار الفاطمیه سلام الله علیها، ص ۹۱ - نوائب الدهور، ج ٣، ص ۱۵۷ - مأساه الزهرا سلام الله علیها، ج ۲، ص ۶٢ .
مگر ما امکان درک چند #فاطمیه را در طول عمرمان داریم؟
مگر چند نوبت از این فاطمیه ها را در جایگاه یک معلم، یک مدیر، یک کارفرما، یک فرد مؤثر یا یک مربی هستیم؟
مگر چند فاطمیه می توانیم از این امکانات مالی که داریم استفاده کنیم؟
مگر چند فاطمیه در سلامت جسمانی و روحی هستیم که بتوانیم خدمت کنیم؟
و ....
https://t.me/S_M_Kheradmand
#یادگار_نبوت
#فاطمیه_نزدیک_است
گریستن در شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
در پاسخ به آنان که – با باور به قرآن کریم و عصمت انبیا و اولیای الهی - گریستن و عزاداری برای اهل بیت علیهم السلام را خطا می شمرند باید گفت: در قرآن کریم جزع و بی تابی حضرت یعقوب در فراق حضرت یوسف دلیل خوبی است که جزع و بی تابی همیشه مذموم نیست و خداوند نیز حضرت یعقوب علی نبیّنا و آله و علیه السلام را برای گریههای طولانی و جزعی که منجر به کور شدن ایشان شده، مورد عتاب قرار نداده است؛ حال که قرآن کریم جزع برای حضرت یوسف در زمانی که او زنده بود تایید میکند چگونه است جزع و عزاداری برمصائب اهل بیتی که همه ی ایشان با تحمل ظلمهای فراوان مظلومانه به شهادت رسیدند جایز نباشد؟
هر چند رجحان داشتن عزاداری و جزع برای همه ی ائمه طاهرین واضح است اما اگر از این روایات و استدلالات قطع نظر شود، باز هم عزاداری و جزع برای اهل بیت عصمت و طهارت یکی از مصادیق مودت به ایشان است؛ از این رو بر فرض این که ثوابی مستقلا برعزاداری برای غیر سیدالشهدا علیه السلام مترتب نباشد – که هست - همین مقدار که ذیل عنوان کلی مودت به اهل بیت قرار گیرد برای وجاهت شرعی این عمل کافی است؛ از این رو عزاداری برای ائمه ی طاهرین خاصه یگانه دختر خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله از بزرگترین عبادتهای خداوند است چرا که لااقل مصداق مودت به اهل بیت – بر اساس دستور قرآن - و مصداق تعظیم شعائر میباشد.
https://eitaa.com/s_m_kheradmand
#بخوان_و_بخوان_و_بخوان
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
حدیث شب میلاد
سیدمجتبی بحرینی
ویراستار: محمدکاظم مددی
انتشارات منیر
چاپ اول: 1379
120 صفحه
از کتاب های خوبی که الحمدلله در سال 1380 خواندم.
شیرین و خواندنی.
https://eitaa.com/s_m_kheradmand
38.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#یادگار_نبوت
#فاطمیه_نزدیک_است
برنامه ای برای یاری #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها نداریم؟
روز شهادت حضرت به نقل 95 روز : 26 آذر ماه 1402
https://t.me/S_M_Kheradmand
#روز_نگاشت - 1392
* جمعه – 7 تیر 1392 – 19 شعبان 1434 – 28 ژوئن 2013
• جلسه ی چهارم از چهارمین دوره ی بحث امامت را امروز برگزار کردم. در قسمت اول جلسه یک دوره ی کوتاه از شبهه ی غزالی انجام شد؛ بحث محکمات و متشابهات که خلافت همان امامت است!
• 4 کتاب در بحث امامت معرفی شد.
• اختلاف شیعه و پیروان مکتب خلفا در بحث امامت: که کل اختلافات در 4 محور اصلی است بیان و توضیح داده شد.
• در توضیح مورد اول روایتی از علم عمر بیان شد و داستان تاثیر گذار یک زن که دستور متوکل عباسی را برچیده کرد. (در رابطه با رفتن به زیارت امام حسین علیه السلام و قطع دست).
• یک نکته ی جالب و تامل بر انگیز در رابطه با تبلیغ گفته شد! ...
• داستان بزغاله هایی که معاویه لعنت الله علیه در خانه بچه های مردم شام فرستاد.
• 3 راهکار عملی مطرح شد در رابطه با این که باید با سنی ها چطور برخورد کنیم و توضیح اینکه اگر بگوییم روایتی به تواتر بیان شده چه ارزشی دارد.
• سپس توضیحی در رابطه با مورد دوم اختلاف با پیروان مکتب خلفا بیان شد و فرق بین پیامبر و امام که در آخر آن توضیح کلیدی آن بود که امام رافع اختلاف بین مردم است.
• از هدایت های امام برای مردم که 2 نوع است : 1) هدایت ارائی یا تفضیلی 2) هدایت ایصالی
• سپس توضیحی در مورد اختلاف سوم میان شیعه پیروان مکتب خلفا بیان شد؛ پیروان مکتب خلفا می گویند وظایفی را که ما برای امام بیان کردیم کار پیامبر است، در حالیکه شیعه امام را واسطه ی بین زمین و آسمان می داند.
• در آخر هم توضیحی راجب به این که ما چیزی به نام شانس نداریم و همه اتفاقات بر اساس حکمت خدا تنظیم شده است، بیان شد.
Sm.Kheradmand@gmail.com
لذات دنیوي همه هیچ است نزد من
در خاطر از تغیّر آن هیچ ترس نیست
روز تنعُّم و شب عیش و طرب مرا
غیر از شب مطالعه و روز درس نیست!
(شعر از: خواجه نصیرالدین طوسی)
https://eitaa.com/s_m_kheradmand
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (سوره انبیا، آیه 105)
https://t.me/S_M_Kheradmand
#برگزاری_سخنرانی_ها_سمینارها_جلسات_کلاس_ها_و_کارگاه_ها
#تربیتی
مجموعه مباحث «بیدارباش»
پس از آشنایی با مجموعه مباحث «بیدارباش» که با عنوان «دوران ما» هم شناخته شده است، توفیق یافتم علاوه بر درس گرفتن این مباحث در آغازین دوره های نشو و نمای آن، برخی مباحث آن را هم در موسسات مختلفی از جمله مؤسسه ی هاتف، فضیلت و احسان تدریس نمایم؛ برخی برای اولیای دانش آموزان و برخی برای دانش آموزان.
مجموعه کلاس هایی که از مباحث این مجموعه تدریس کردم حدود 240 جلسه است.
همچنان این مجموعه مباحث با تغییراتی در محتوا و البته تغییرات ساختاری در تولید، تنظیم و ارتقای محتوا در حال رشد و تدریس و تبیین است؛ برخی قسمت های آن هم به شکل کتاب روانه ی بازار شده است.
برای آقای دکتر علیرضا مؤذن که ایده ی این طرح را دنبال کرده و زحمات فراوانی برای این مجموعه کشیده اند آرزوی توفیق بیشتر دارم و برای پدر و مادر عزیزشان طلب رحمت و مغفرت از درگاه حق متعال.
https://eitaa.com/s_m_kheradmand
#بخوان_و_بخوان_و_بخوان
#امام_عصر_علیه_السلام_معنای_زندگی
اصالت مهدویت در اسلام از دیدگاه اهل تسنن
سرشناسه: فقیهایمانی، مهدی
عنوان و نام پدیدآور: اصالت مهدویت در اسلام از دیدگاه اهل تسنن/تالیف مهدی فقیهایمانی
مشخصات نشر: [بیجا] : مهدی فقیهایمانی ، ١٣٧۶
مشخصات ظاهری: ١۶٨ ص
یادداشت کتابنامه، واژه نامه و نمایه: کتابنامه به صورت زیرنویس
موضوع: محمدبن حسن عجل الله تعالی فرجه - امام دوازدهم 255 ق.
موضوع: مهدویت
کتاب در تاریخ 1379/5/3 در مشهد خریداری شد
کتابی بسیار مفید و خواندنی است. محققانه و مستند.
در صفحه ی اول این کتاب نوشته ام:
تتبع وفیش برداری و غور در این کتاب شریف که بارها وبارها مورد مرا جعه ی مجدد قرار خواهد گرفت، در ساعت 4/45 دقیفه ی صبح اول جمادی الاول سال 1422(1380/4/30) در منزل به پایان رسید. امید که امام عصر ارواحنا فداه نگارنده ی این کتاب، من حقیر و همه ی دوستداران حضرتش را مورد عنایت خاصه شان قرار دهند و در دنیا و اخرت دستگیری نماید. الحمدلله رب العالمین.
https://eitaa.com/s_m_kheradmand