#روز_نگاشت - 1381 #روانشناسی_سلامت * پنجشنبه – 5 دی 1381 – 21 شوال 1423 – 26 دسامبر 2002 • دوره ی آموزشی سربازی هستم؛ پادگان خاتمی یزد؛ جاده ی خضر شهر. • امروز اولین جلسه ی کلاس امداد را داشتیم. مطالب خوب و مفیدی بیان شد که بخشی از آن را در این جا می آورم: • تفاوت مرغ مرده ی سر جدا شده و مرغ زنده ی سر جدا شده (مرغ‌های سالم و غیر سالم) آن است که: وقتی مرغ مرده بوده و سرش را بریده اند محل برش گردن صاف است اما در غیر این صورت متورم است. پس یکی از راه‌ها که می‌توان مورد خرید دقت کرد تورم در محل برش سر است. همچنین اگر مرغی را دیدید که یک طرف بدن آن قرمز شده یا لکه‌های قرمز دارد و یا سیاه شده این‌ها همه بر اثر بیماری مرده‌اند، چون وقتی می‌میرند محلی که در آن زمان روی زمین بوده کبود و سیاه و قرمز می‌شود. استنشاق محل وصل ران به بدن و زیر بال مرغ و دریافت بوی تعفن هم نشانه ی عدم سلامت مرغ است؛ یعنی این مرغ مرده بوده و سرش را جدا کرده‌اند. برای امتحان سلامت مرغ، چاقوی لب تیزی را به مدت حدود ۱۰ دقیقه در آب جوش قرار دهید و وقتی که خوب داغ شد آن را خشک کنید. بعد لبه ی تیز آن را در قسمتی از بدن مرغ فرو کنید و بعد از لحظاتی که خارج کنید و استنشاق کنید بوی گند مردگی و لاشه می‌دهد. • رنگ پوست مرغ و قسمت‌های داخلی بدن آن باید یک رنگ باشد. اگر جایی مرغی مدت زیادی مانده باشد میان پوست او و داخل بدن او تفاوت رنگ وجود دارد، که این‌ها نشانه ی مرده بودن مرغ قبل از جدا شدن سر او، بیمار بودن او یا ماندگی آن است؛ در این حال درون بدن مرغ کمی سبز رنگ و تیره می‌شود. • در باره ی تخم مرغ‌ها: در روز می‌توان در مقابل نور آفتاب گرفت و در شب در مقابل نورهای معمولی و از این طریق می‌توان فهمید که تخم مرغ سالم است یا ناسالم. سالم باشد جلد تخم مرغ سفید و شفاف است و ناسالم باشد جداره ی تخم مرغ به زردی می‌زند. پس از شکستن نیز می‌توان ۱۲۵ گرم نمک با ۱۰۰۰ گرم آب مخلوط کرد و اگر تخم مرغ در زیر قرار گرفت سالم است و اگر رو آمد خراب است، و اگر در وسط ایستاد بهتر است استفاده نشود. تخم مرغِ خراب بوی گند می‌دهد. • در باره ی چای: اگر روی آب جوش چند دانه برگ چای ریختید رنگ چای به شکل عمودی پایین آمد و ته نشین شد بدانید این چای سالم است اما اگر چای خوبی نبود رنگ پخش می‌شود و تمام آب لیوان را می‌گیرد. در چای نپتون هم همینطور اگر همه لیوان را رنگ آن گرفت و بعضی جاها بیشتر متمرکز شد این نپتون خوبی نیست. ولی اگر رنگ آن به شکل منظمی جدا شد و ته نشین شد نپتون خوبی است. چای زیاد خوردن موجب اعتیاد مختصر روانی می‌شود. اما خوردن آن خواب را برای درس خواندن به تأخیر می‌اندازد. هرگز بعد از خوردن ناهار و شام بلافاصله چای و مایعات و آب استفاده نکنید، مخصوصاً چای؛ چون مقدار زیادی املاح مخصوصاً آهن را از بدن خارج می‌کند به خصوص در کودکان که مقدار آهن بدن آن ها را کاهش داده و آن ها را لاغر و ضعیف می‌کند. نوشابه گازدار هم بدتر از چای در میان غذا و بعد از غذا، موجب ‌می شود پرز های معده از بین برود. برآمدگی شکم در مردان بر اثر نفخ است که بر اثر خوردن آب در بین غذا به وجود می‌آید. https://t.me/Kheradmand_S_M

#نوا_نما_های_حسینی آب و آتش ... شب جمعه و خوشا به حال زائرانت! اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ http://sm-kheradmand.com

#با_هم_بشنویم (79) در پیام رسان ایتا عنوان بحث: #تحلیلی_بر_شادابی_و_رضایت_در_زندگی_مشترک مخاطبان: مادرانِ دانش آموزانِ مقطع متوسطه، موسسه ی پسرانه ی حامد فایل های این 7 برنامه، همراه با خلاصه ی آن، در آدرس زیر قابل استفاه است: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Tarbiyati/page3/lang/Fa.aspx

#روز_نگاشت - 1380 * سه شنبه – 11 اردیبهشت 1380 – 7 صفر 1422 – اول می 2000 • پادگان خاتمی یزد هستم. جدول برنامه ی کلاس گروهان ۱۱ را چنین اعلام کردند: • روز شنبه کلاس ۱: ص ج . کلاس ۲: ت د م . کلاس ۳: احکام. کلاس ۴: سلاح. کلاس ۵: تاکتیک. کلاس ۶: حفاظت. • روز یکشنبه کلاس ۱: ص ج . کلاس ۲: اخلاق. کلاس ۳: تاکتیک. کلاس ۴: احکام. کلاس ۵: سیاسی. کلاس ۶: تاکتیک. • روز دوشنبه کلاس ۱: ف . کلاس ۲: آ م ت . کلاس ۳: سلاح. کلاس ۴: سیاسی. کلاس ۵: تاکتیک. کلاس ۶: سلاح. • روز سه‌شنبه کلاس ۱: ص ج . کلاس ۲: تاکتیک. کلاس ۳: اخلاق. کلاس ۴: احکام. کلاس ۵: سلاح. کلاس ۶: سیاسی. • روز چهارشنبه کلاس ۱: مخ . کلاس ۲: ص ج . کلاس ۳: آ ب . کلاس ۴: اخلاق . کلاس ۵: د ف غ . کلاس ۶: تخریب. • روز پنجشنبه کلاس ۱: ج ن . کلاس ۲: ص ج . کلاس ۳: امداد . کلاس ۴: ... کلاس ۵ و 6: فوق برنامه. • نام کلاس ها به رمز: • مخ: مخابرات. ت د م: تاریخچه دفاع مقدس. ف: فرماندهی. آ م ت: آیین نامه و مقررات. آ ب: آشنایی با بسیج. د ف غ: دفاع غیرنظامی. ج ن: جنگ نوین. ش م ر: شیمیایی،مکروبی. https://t.me/Kheradmand_S_M

#با_هم_بشنویم (80) در پیام رسان ایتا عنوان بحث: #زندگی_با_امام_عصر_علیه_السلام خوانش کتاب شریف #مکیال_المکارم_فی_فوائد_الدعاء_للقائم_عجل_الله_تعالی_فرجه مجموعه مباحثی در ارتباط با وجود مقدس امام زمان علیه السلام قطره ای از فضائل حضرت، چرایی و اهمیت دعای بر حضرت و اهتمام بر دعا جهت سلامتی و ظهور آن عزیزِ غریب همراه با گفتارهایی پیرامون برخی از اصحاب حضرت سیدالشهداء علیه السلام، بدان امید که به شفاعت ایشان، ما هم از اصحاب آخرین وصی و حجت الهی باشیم. جلسه ی دویست و سی و دوم؛ برگزار شده در 23 مرداد 1403: دو تذکر مهم در ابتدای جلسه: کیفیت یا کمیت؛ توجه به زبان عربی. معرفی کتاب مهدوی «یادی از امام عوالم» توسط یکی از داشجویان بیان روایتی مهم پس از معرفی کتاب در باره ی معرفت امام عصر علیه السلام و شکر نعمت ولایت حضرت. امکان حضور در این جلسات برای عموم افراد فراهم است؛ روز های سه شنبه، ساعت 9 الی 10/45. به وقت تهران. فضای اسکایپ. برای شرکت به این شناسه در اسکایپ پیام دهید: Kheradmand s.m بخشی دیگر از این مجموعه جلسات در ادرس زیر قابل شنیدن است: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Eteghadi/page29.aspx

#امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود https://t.me/Kheradmand_S_M

#روز_نگاشت - 1378 8 شنبه – 11 شهریور 1378 – 21 جمادی الاول 1420 – 2 سپتامبر 1999 • امروز صبح رفتم دبستان پیام. آقای سعید پورسیف را تا راهنمایی با ماشین بردم، تا در مسیر درباره ی کارم بپرسم، قرار شد شنبه صحبت کنم. بعد رفتم حوزه علمیه ی چیذر با یک طلبه ی ۶ ساله صحبت کردم و نتیجه گرفتم که اگر می خواهم در موضوعات حوزوی کار کنم باید از نوار استفاده کنم. • رفتم پیش دبستان پیام؛ اول فقط آقای رحمتی بود و بعد آقای قاسمی، بعد آقایان پاداش و پورسیف و یزدانیان آمدند. با آقای کبیریان درباره ی کسر حقوق صحبت کردم. • تلفنی تماسی با آقای مسعود ترقی در مشهد گرفتم. • نماز را در مسجد علی بن الحسین علیه السلام، خواندم و از آقای سیدمحمد ضیاءآبادی چند بحث شرعی پرسیدم و سؤالاتی درباره ی کتاب بست تجربه ی نبوی. مقداری از دانشگاه گفتم و دو عدد کتاب به ایشان هدیه کردم. • عصر مقداری مطالعه و استراحت استراحت کردم. • شب نماز مغرب و عشا و دعای کمیل را در مسجد هدایت (قلهک) خواندم. • شام منزل مامان جون بودم. کمرشان درد می کند. • امروز مطالعه ی کتاب «تفسیر و پیام آیات نماز، اقتباس از تفاسیرِ مجمع البیان، المیزان، نمونه» اثر آقای عباس عزیزی، از انتشارات نبوغ، چاپ دوم، زمستان 75 (چاپ اول. تابستان 75) را که در 432 صفحه عرضه شده است به پایان رساندم. • کتابی است که 130 آیه از آیاتِ قرآن را با استفاده از تفاسیر مذکور و تفاسیرِ دیگری چون تفسیر راهنما شرح داده است. این آیات هر کدام به نحوی با نماز در ارتباط است. • اگر کتاب را به طور کلی نگاه کنیم کارِ نو و قابل استفاده ای است، اما بی دقتی هایی هم که انتظار نمی رفته در این کتاب آمده و موجب می شود از توصیه به مطالعه آن به طور عام پرهیز شود. مثلا حدیثی که در المیزان رد شده به اسم نقلی از المیزان آورده شده (!!!) و یا بعضی قسمت ها که سوال انگیز است و در تفاسیر هم که مراجعه شد به همان شکل آمده است قابل حذف یا توضیح بوده است! • به هر حال با وجود اهمیت مطالعه، برخی کتاب ها می تواند علاوه بر نیکویی هایی که دارند برای افرادی که اهل مراجعه به اصل مطالب یا پرسش در برخی ابهامات نباشند مسئله ساز شود. https://eitaa.com/s_m_kheradmand

#بخوان_و_بخوان_و_بخوان * جمعه – 7 اسفند 1394 – 17 جمادی الاول 1437 – 26 فوریه 2016 • مطالعه ی کتاب « شیطان شناسی» اثر آقای سیدمحمد بنی هاشمی را به پایان رساندم. کتاب شامل 14 شب سخنرانی در نیمه ی اول ماه محرم است. به قول یکی از نویسندگان، کتاب هائی که تنظیم شده ی منابر است حالتی کشکول مانند دارد و البته عده ای این قبیل نوشته ها را بیشتر می پسندند. • کتاب خوبی بود. توجهات زیبائی هم در موضوع شیطان داشت و خصوصا آنچه به نظر پر رنگ می آید شرحی است که گوینده ی محترم بر برخی توصیه ها و سخنان شیطان دارند. • انتظار خواننده ی کتاب آن است که عنوان کتاب به شکل جدی تری تعقیب شود اما بخش شناخت شیطان در همان شب های اولیه کم کم جمع می شود و فضای تذکرات اخلاقی غالب می گردد؛ تذکرات و توضیحاتی که حتما برای مجالس توسل و تذکر نیکوست اما برای کتاب شیطان شناسی گاهی غریبه می آید! • حلاوت توجه به ساحت مقدس سیدالشهداء علیه السلام تقریبا در تمام بخش های کتاب حس می شود. غیر از برخی قسمت ها - مانند بحثهائی که مربوط به نظر عرفا در موضوع عشق است (شب نهم) - که احتمالا برای افراد عادی می تواند نیاز به شرح و بسط بیشتری داشته باشد و برخی عبارات – مثل تعبیرِ «اصلاً جنگ بر سر نماز است» (ص156) – که می تواند مورد گفتگو قرار گیرد؛ کلا کتاب روان، پر تذکر و هشدار دهنده و قابل استفاده ایست. • در باره ی این جمله ی : «اصلاً جنگ بر سر نماز است»، باید گفت: ظاهرا گوینده ی محترم در نظر دارند که اهمیت نماز را گوشزد کنند و به بی توجهی سپاه عمر سعد به عبادت و بندگی توجه دهند اما از سوی دیگر باید دانست کم نبوده اند کسانی که در ظاهر اهل نماز و عبادت هم بوده اند و به نحوی در شهادت حضرت سید الشهداء علیه السلام نقش داشته اند. • پس می شود گفت جنگ بر سر پذیرش ولایت الله و ولایت غیرالله بوده و یا جنگ بر سر حقیقت نماز و بندگی بوده نه ظواهر و ادعای دینداری. https://ble.ir/S_M_Kheradmand

#با_هم_بشنویم (81) در پیام رسان ایتا عنوان بحث: #در_محضر_مکیال_المکارم خوانش کتاب درسنامه ی مکیال المکارم؛ این کتاب تلخیص و باز نویسی ای از کتاب گرانسنگ «مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقانم عجل الله تعالی فرجه» است. مجموعه مباحثی در ارتباط با وجود مقدس امام زمان علیه السلام قطره ای از فضائل حضرت، چرایی و اهمیت دعای بر حضرت و اهتمام بر دعا جهت سلامتی و ظهور آن عزیزِ غریب جلسه ی بیست و هشتم؛ بخش اول - برگزار شده در 926 مرداد 1403: ادامه ی بحث اهمیت دعا و جایگاه آن در دین دعا برای امام عصر علیه السلام بعد از نماز ظهر امام زمان علیه السلام نور آل محمد صلی الله علیه و آله **شنیدن این بخش از این مجموعه جلسات را به همه ی دوستان و عزیزان پیشنهاد می نمایم. بخش های دیگر این مجموعه که در صبح های جمعه تشکیل می شود در ادرس زیر قابل شنیدن است: http://sm-kheradmand.com/Classes-WorkShop/Eteghadi/page48.aspx

#امام_حسین_علیه_السلام_استثنای_عالم_وجود #زیارت_اربعین - 1446 (1403 ه.ش) السلام علی الحسین .... https://t.me/Kheradmand_S_M