✳️ راه حضور قلب دائمی 🔻 يكی از راه‌های مفيد برای «حضور قلب دائمی» اين است كه انسان خود را بالاتر از «دنيا» بداند. حضرت امام کاظم(ع) در همین رابطه به هشام می‌فرمایند: ای هشام... گران‌قدرترين مردم كسی است كه «دنياداری» را برای خود قدر و منزلتی نداند. به‌راستی که بهای پيكرهای شما جز «بهشت» نیست پس آن‌ها را به چيز ديگری نفروشيد. در «مناجات شعبانيه» خطاب به حضرت رب العالمین اظهار می‌دارید: «فَقَد هَرَبْتُ اِلَيْكَ»: من از دنيا فرار كردم و به سوی تو آمدم. پس هركس برای حضور قلب، بايد خود را از دنيا بالاتر بداند و با این رویکرد به سراغ خدا برود. لازم به تذكر هم نيست كه دنيا يعنی «تعلقات اعتباری» که ما در اطراف خود به وجود آورده‌ایم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #سلوک #مناجات_شعبانیه 🇮🇷 @sabzpoushan

✳️ تمدنِ غرب، تمدنی نیازآفرین! 🔻 شهید آوینی از قول روژه گارودی در کتاب «هشدار به زندگان» این نکته را آورده که: «اقتصادِ آزاد، به شیوهٔ غربی، برای رفع احتیاج بازار نیست بلکه برای ایجاد بازارِ احتیاج است»! 🔸 آوینی می‌گوید: مصرف بیشتر برای تولید بیشتر، ضرورت حتمی اقتصاد امروز است، چرا که اگر کالاهای تولیدشده مصرف نشوند امکان توسعهٔ تولید، یعنی امکان توسعهٔ اقتصادی، وجود نخواهد داشت. بنابراین، برای تولید بیشتر که ضرورت توسعهٔ اقتصادی است باید مردم را به مصرف هرچه بیشتر ترغیب کرد و بدین علت است که تبلیغات یکی از ارکان اساسی توسعه به شیوهٔ غربی است. 🔺 روژه گارودی نیز همین مسئله را با بیانی دیگر مورد توجه قرار داده است و می‌گوید: تبلیغات تجاری، به شیوهٔ غربی، بیش از آن که مایهٔ تباهی طبیعت باشد موجب هلاکت انسان است. تصور این که مردم دنیا حتی برای لحظه‌ای به نیازهای حقیقیِ خویش و الگویی متناسب با حوائج واقعی انسان بازگردند، برای یک اقتصاددان وحشتناک‌ترین چیزی است که ممکن است اتفاق بیفتد. اگر حتی برای یک لحظه چنین اتفاقی در دنیا بیفتد و مردم فقط برای یک لحظه، درست به اندازهٔ نیاز واقعی خویش مصرف کنند، ادامهٔ روند کنونیِ توسعهٔ صنعتی دچار مخاطرات و بحران‌هایی خواهد شد که تصور آن بسیار دشوار است. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #غرب_شناسی 🇮🇷 @sabzpoushan

✳️ جوان باید انتخاب‌های بزرگ و عمیق داشته باشد 🔻 اگر کسی انتخاب‌هایش سطحی و زودگذر باشد، کودک است و جوان باید انتخاب‌های بزرگ و عمیق داشته باشد و افق روح او آمادگی آن را دارد که حتی از دیوارهای محدود زندگی دنیایی عبور کند. 🔸 انتخاب اموری که مربوط به زندگی دنیاست، مثل موفقیت در کنکور یا شغل، هیچ‌کدام در جای خود بد نیست، ولی اگر این امور به‌عنوان انتخاب بزرگ انسان به حساب آمد، انتخابی در شأن روحِ جوانی‌اش انجام نداده که در این صورت جوانی مأیوس و شکست‌خورده خواهد بود که خیلی زود این یأس در زندگی و اعمالش ظاهر خواهد شد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «جوان و انتخاب بزرگ» 📖 ص ۱۹ #⃣ #سلوک #سبک_زندگی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🇮🇷 @sabzpoushan

✳️ در شب قدر این سه چیز را از خدا بخواهید 🔻 شب قدر، شب روشن‌شدن «اندازه‌ها» است. بیایید در شب قدر از خدا بخواهید که اندازهٔ سه چیز را برای ما روشن کند. 1⃣ خودِ «خدا» اندازه‌اش را برای ما بگوید تا حدی که دل ما روشن شود. با درس و بحث و کتاب نمی‌توان رب را فهمید. تشخیص ربّ عالم، یک «دلِ بیدار» می‌خواهد. شب قدر شرایط به گونه‌ای است که خدا کمک می‌کند این‌ها را بفهمیم. خیلی مقام بلندی است که آدم بفهمد جهان ربّ دارد و این ربّ حکیم در زوایای حیاتش حاضر است. 2⃣ اندازه‌ی «خودتان» را به شما بفهماند. در شب قدر انسان باید به بصیرتی برسد که بفهمد «بنده» است؛ این که من مرد هستم یا زن، بی‌پول هستم یا پولدار و... همه دروغ و سراب است. انسان باید در شب قدر از خدا بخواهد که قدرش را به او بنمایاند که اگر هرکسی، قدر خود را بفهمد دیگر برای چیزهای بی‌ارزش تلاش نمی‌کند. این که ما بنده هستیم در شب قدر برای انسان باید مشخص شود؛ البته کار مشکلی است اما باید به خدا التماس کرد که خدایا «بندگی» مرا به من نشان بده. 3⃣ از خدا بخواهیم که قدر و اندازه‌ی این «دنیا» را هم به ما بفهماند. دنیا «متاعِ غرور» است، محل «امتحان» است. باور کنید که اگر این سه چیز را شما در شب قدر بگیرید از مرز «انسانِ طبیعی» بیرون می‌آیید؛ یعنی نسبت به افراد معمولی ادراک بسیار بالایی پیدا می‌کنید. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📗 برگرفته از جزوه «تفسیر سوره قدر»

✳️ دنيا مأوایِ آدمی نيست! 🔻 اگر كسی می‌خواهد جدّی نبودن «دنيا» را بفهمد، بايد جدّی بودن «قيامت» و «ابدیت» برای او روشن شود. زیرا در برابر هر حقیقت و راستی، يك دروغ قرار دارد. اگر كسی بگويد الان شب است و ديگری بگويد الان روز است، حتما يكی دروغ است. اگر بگوييم كه قيامت جدی است و حقیقت زندگی انسان، خودش را در قيامت ظاهر می‌کند، پس دروغ است كه انسان در دنيا به تمام حقيقت زندگی‌اش دست یابد. ⚠️ وقتی كه حضرت [علی (علیه‌السلام)] می‌فرمايند: «فَاَصْلِحْ مَثواكَ» و توصیه می‌کنند که محل و مأوای خود را اصلاح كن، می‌خواهند بفرمایند دنیا اساساً محل و جای ماندن نیست؛ چون نفرموده‌اند مأوای آخرتت را اصلاح كن، بلكه تنها فرمودند مأوايت را اصلاح كن. «مثوای» به‌معنای جایگاه و محل ماندن است. پس اصلاً دنيا مأوایِ آدمی نيست تا بفرمایند: مأوای آخرتت را حفظ كن. دنيا چيزی نيست كه آدمی بخواهد حرف آن را بزند. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #سلوک #قیامت

✳️ زندگی از این زمان شروع می‌شود! 🔻 در دعای ندبه می‌گويی: «اَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِالظَّلَمَةِ، اَيْنَ الْمُنتَظَرُ لِاِقامَةِ الْاَمْتِ وَالْعِوَجِ» کجاست آن كسی كه برای نابودی نسل ستمکاران پروريده شده است؟ کجاست آن منتظَرِ مورد انتظاری که عامل راست کردن هر انحراف و کجی است؟ 🔸 شرايط مناسب برای زندگی صحيح و الهی، با حاکميت ظالمان و فرهنگ‌های منحرف بسيار سخت و به‌واقع غيرممكن است، در شرايطی كه ظالمان حاكم‌اند و فرهنگ‌های منحرف ميدان‌دارند، نه‌تنها انسان‌ها شرايط مناسبی برای توجه به حقايق عالم قدس ندارند، بلكه هر روز گرفتار مسائل و مصائبی هستند كه فرهنگ كفر و حاكم ظالم برای جامعه پديد می‌آورد، و يك لحظه افراد جامعه نمی‌توانند به فلسفه‌ی بودنِ خود بينديشند. 🔺 درواقع زندگی از وقتی شروع می‌شود که امام زمان(عج) به صحنه‌ی حيات و فرهنگ بشر پای گذارند. چون در چنين شرايطی اولاً: دلسوزترين انسان‌ها مسؤليت امور مردم را به عهده دارند، ثانياً: با نوری كه در قلب وجود مقدس امام عصر(عج) هست، افق روحی و قلبی بشر به سويی از عالم معنويت سوق داده می‌شود كه همه‌ی حقيقت در آنجاست. در آن حالت است كه بشر با يك حالت حضوری و به كمك هدايت‌های امام معصوم(ع) در عالم بقية اللّهی به سر می‌برد و بر زمان و مكان حكومت می‌كند و در مقام اُنس با حق خواهد بود. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «جایگاه و معنی واسطه‌ی فیض» 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان

✳ نسبتمان را با همديگر اربعينی کنيم 🔻 اگر ما با نظر به فرهنگ «اربعين» به شخصيت خود وسعت بدهيم و نسبتمان را با همديگر اربعينی کنيم، دست و دل‌هايمان يکی می‌شود و مثل فضای اربعين خيلی راحت می‌توانيم کنار همديگر باشيم، چون «کيفيت‌ها» بر «کميت‌ها» غالب می‌شود و هميشه اين‌طور بوده که وقتی تنها کمّيت بر روح و روان افراد و جوامع حاکم باشد، خصومت به ميان می‌آيد و جوامع متلاشی می‌شوند، چون همه گرگ همديگر می‌گردند ولی وقتی کيفيت‌ها حاکم باشد، روح‌ها وسعت می‌يابد و انسان‌ها راحت همديگر را تحمل می‌کنند. اين شاخصۀ «هويت مهدوی» است که شنيده‌ايد در آن فرهنگ، گرگ و گوسفند بر سر يک آخور غذا می‌خورند. به اين معنا که «خصومت‌ها» به «مدارا» و «رفاقت» تبديل می‌شود و شما در اربعين اين نوع رابطه را می‌بينيد که چگونه افراد خيلی راحت همديگر را تحمل می‌کنند و نسبت به همديگر «ايثار» دارند. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «اربعین حسینی؛ امکان حضور در تاریخی دیگر» ❤️ #به_تو_از_دور_سلام #⃣ #اربعین

✳️ خودت را قربانی هوس نكن! 🔻 انسانِ حسينی، انسانی است كه به وسعت «روح مجردش»، فكر كند و برای خود برنامه‌ريزی نمايد، در اين دنيا به «ابديت» و به بودِ مقدّس خودش كه فردا برايش پيدا می‌شود، فكر می‌كند، به مقام اشرفيّت انسانی می‌انديشد، ما هم بايد تلاش كنيم و بفهميم در صحنه «كربلا» پيام اصلی چيست و چه چيز باعث شد كه عُمر سَعد خودش را باخت و خودش و بقيه را نيز از بين برد؟ ‼️ اگر می‌بينيم در كربلا كمتر از صد نفر می‌توانند آن چنان ايستادگی كنند، بايد به عمق اين حادثه بيشتر دقت كنيم. متأسفانه چيزهايی در دل ما خانه كرده است كه اگر درصدد علاج آنها برنياييم، به‌وسيله‌ی «فرهنگ معاويه‌ای» قرن بيستم از دست خواهيم رفت. گاهی توجه می‌كنم ای عجب! ما به همين كه «حالا خوشيم» راضی هستيم و به حقيقت طولانی، وسيع و ابدی خود فكر نمی‌کنيم، من فردای خودم را چگونه امروز پايه‌گذاری كنم؟ من «خودِ فردايم» را چگونه بايد ببينم و بشناسم و محكمش كنم؟ من خودم را چگونه بسازم كه فردا از آن متنفر نباشم و از آن فرار نكنم؟ كربلا در صحنه‌ی عمل به‌وسيله‌ی امام معصوم (ع) به تو نشان داد كه خودت را قربانی «هوس» نكن، يك «خود مقدس» برای خودت بساز تا در پرتو آن، زشتی فرهنگ معاويه را بشناسی و بفهمی كه برای ساختن چنين خودی، حسين(ع) چقدر كمك می‌كند و فرهنگ معاويه چگونه تو را «اكنون زده» كرده است. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #کربلا_مبارزه_با_پوچی‌ها #⃣ #سلوک #معرفت_نفس

✳️ صلوات؛ عامل وسعت جان 🔻 وقتی خدا و ملائكه بر پيامبر (ص) صلوات می‌فرستند، يعنی عالم هستی بر آن حضرت نظر دارند، و لذا رسول خدا (ص) نفسی وسيع و گسترده دارند كه همهٔ نعمت‌های عالم بر آن جان جاری است و پيروی از چنين پيامبری موجب گسترش نفس است در برابر نعمت‌های هستی و عامل قرارگرفتن انسانِ ذاکرِ صلوات در معرض فيض حق است؛ به‌طوری که دنيا و آخرت نعمت‌هايشان را در اختيار او قرار می‌دهند تا او در ابعاد جسمی و روحی به فعليت برسد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «صلوات بر پیامبر، عامل قدسی شدن روح»

✳️ خط اول مقابلهٔ اسلام با كفر 🔻 موضوع «فلسطین» جريانی است كه قهرمانان آن دارند قدم‌به‌قدم در تغییر سرنوشت جهان نقش بازی می‌کنند. لذا مقام معظم رهبری (حفظه‌الله‌تعالی) خيلی عالمانه فرمودند: «مبارزهٔ فلسطینیان با اسرائیل، خط اول مقابلهٔ اسلام با كفر است». با این تعبیر، فلسطين منطقه‌ای نيست كه در آن دو گروه در حال جنگیدن هستند و بقيه هم جدای از آن دو جبهه در حال زندگی‌کردن باشند. بلكه خط اول مقابلهٔ اسلام است با فرهنگی که در تمامیت خود در اوج انحراف و پستی است، تا معلوم شود چشم‌ها باید به جایی دیگر دوخته شود. ✍ #استاد_اصغر_طاهرزاده #⃣ #فلسطین #طوفان_الاقصی

✳️ همان‌قدر که می‌توانیم با خدا حرف بزنیم، هستیم! 🔻 ما انسان‌ها همان‌قدری كه می‌توانيم با خدا اُنس داشته باشیم، هستیم و حقیقت ما تنها بندگی ما و اُنسی است که با خدا داریم. اگر نتوانيم با خدا سخن بگوییم و نیایش کنیم، نیستیم. غیر از احساس بندگی نسبت به خودمان، بقیهٔ احساس‌هایی که از خودمان تصور می‌کنیم وَهم است و واقعیت ندارد. وقتی تخصصِ علمی ما جای حقیقت بندگی ما بنشیند، ما را گرفتار سراب کرده است. وقتی انسان نتواند با اُنس با خدا به خدا متصل شود، هیچ چیز نيست. چون حقیقت وجودی انسان «عین الربط» است و تنها با اتصال به حضرت حق می‌تواند بقا داشته باشد. 💠 به اندازه‌ای كه می‌توانی بگويی «يا حَیُّ يا قَيُّوم» و به اندازه‌ای كه می‌توانی بگويی «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه»، هستی. بقيهٔ تصوراتی که انسان از خود دارد وَهم است. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #معرفت_نفس #سلوک

✳️ وقتی غرب مقصد حیات را گم کرد! 🔻 متأسفانه در جهان امروز و تحت تأثیر فرهنگ غرب، بشریت در بسیاری موارد گرفتار «علمِ لايَنْفَع» شده و آن به جهت غفلت از هدف اصلی زندگی است. اولين چيزی كه گريبان‌گير غرب شد، بی‌هدفی حيات بود. زندگی را به گونه‌ای شناختند كه به هدفی متعالی‌تر از لذات جسمانی نظر نداشتند و از این جهت چون خواستند آثار سوء بی‌هدفیِ خود را پنهان كنند، برای خود انواع سرگرمی‌ها را تراشیدند و از این طریق دانش‌هایی به‌وجود آمد تا مبادا صدای درون خود را بشنوند که از آن می‌پرسد: «پس مقصد حيات چه بود؟» 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #غرب_شناسی #متاورس

✳️ به سَمت بهشت! 🔻 مقام فاطمهٔ زهرا (س) در اين دنيا، مقام عين عبادت و بندگی خدا است؛ يعنی همان هدفی كه انبيا جهت تحقّق آن مأمور بودند، فاطمهٔ زهرا (س) آن را در خودشان به نحو كامل به فعليت و ظهور رساندند، به‌طوری كه پيامبر خدا (ص) می‌فرمايند: اوّلين كسی كه وارد بهشت می‌شود، دخترم فاطمه است. 🔸 بحث اين است كه چه كنيم و چگونه در زندگی به سوی او جهت‌گيری كنيم كه بهره‌ای از انوار او به ما برسد و ما بهشتی شويم؛ چراكه وقتی پيامبر خدا (ص) می‌فرمايد: اوّلين كسی كه وارد بهشت می‌شود، دخترم فاطمه است، يعنی اگر جهت روح شما به‌سوی فاطمه (س) باشد، در واقع جهتِ شما به‌سوی بهشت است. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «مقام لیلةالقدری حضرت فاطمه(س)» 🏴 #فاطمیه

✳️ قرن بیست‌ویکم؛ قرن اضطراب‌ها 🔻 اگر امروزه ملاحظه می‌کنید وضع روحی مردم مناسب نیست، نه از آن جهت است كه دنيايشان لرزان شده، بلکه از آن جهت است كه دنيای لرزان را تکیه‌گاه اصلی زندگی‌شان قرار داده‌اند. مگر امكان دارد كه دنيا نلرزد و هر روز چهرهٔ دیگری غیر از چهره‌ای که دیروز اظهار کرد را ظهور ندهد؟ دنيا ذاتاً عين حركت است. حركت هم چیزی نیست جز ویرانی و آبادانی. ولی وقتی انسانِ امروز شديداً به دنيا دل بست و تلاش کرد تا اين زندگی را که بر این دنیا تکیه دارد، برای خود حفظ کند، با دو مشكل اساسی روبه‌رو می‌شود: یکی آن که از چیزی که در ذات خود لرزان است انتظار آرامش و ثبات دارد و دیگر آن که از حقیقتی که عین ثبات است، و آن خداوند است، خود را محروم می‌کند. 👈 از این جهت گفته‌اند قرن بيستم و بیست‌ویکم، قرن اضطراب‌ها شده و به قول «اريك فروم»: «بيشتر تخت‌های بيمارستان‌های آمريكا، توسط بيماران روانی اشغال گشته است». 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #غرب_شناسی

✳️ برای خدا حریمی قائلی؟! 🔻 [امیرالمؤمنین به امام حسن علیهماالسلام فرمودند:] «وَ اعْلَمْ يا بُنَیَّ اَنَّ اَحَبَّ ما اَنْتَ آخِذٌ بِهِ اِلیَّ مِنْ وَصِيَّتی تَقْوَی اللّه ِ وَ الاِْقْتِصارُ عَلی ما فَرَضَهُ اللّه عَلَيْكَ...» فرزندم! آن‌چه دوست دارم تو از وصيتم بپذيری، تقوای الهی است و اکتفا بر آن‌چه خداوند بر تو واجب کرده... 🔸 اقتصار يعنی خود را محدود كردن و منظور حضرت آن است كه تمام سعی انسان باید طوری باشد که هرگز واجبات خدا ترک نشود و اصل کار او رعایت «مَا فَرَضَ الله» باشد. شرط چنین حضوری ایجاد احساسی است که در پرتو آن احساس حریم الهی را پاس بداریم. شما ابتدا به قلب خود رجوع كنيد و ببينيد آيا حريمی برای خدا قائل است؟ اگر چنین حرمت‌گذاری‌ای را احساس کردید بدانید بحمدالله به تقوای الهی نزدیک شده‌اید. اگر انسان در رعایت حریم الهی غفلتش زياد است بداند که تقوای الهی‌اش ضعیف شده است و اگر اصلاً نمی‌فهمد رعایت حرام و حلال الهی در زندگی‌اش چه معنايی دارد، هيچ تقوایی ندارد و در نتیجه هیچ ارزشی نزد خداوند ندارد چون فرمود: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ» باارزش‌ترین شما نزد خداوند باتقواترین شما است.  👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #سلوک ‌‌🇮🇷@sabzpoushan

✳️ چه کنم کوزهٔ من وصل به دریا باشد؟ 🔻 اگر به ما فرموده‌اند در «نماز شب» برای چهل مؤمن دعا كنيد، برای آن است که خداوند چهل نمونهٔ راه به سوی خود را در مقابل ما بگشاید. وقتی شما به حضرت امام خمینی (ره) دعا می‌كنيد، خداوند قلبتان را به آن مرد الهی نزديك می‌کند و كوزهٔ وجود شما به دريای وجود او وصل می‌شود و دريا می‌شوید؛ همان‌طور که اگر زغال سرد به زغال برافروخته نزديك شود، برافروخته می‌شود. كسی هم كه می‌خواهد خود را از سیاهی‌های «خودخواهی» نجات دهد، بايد با صدق دل به مردان ره‌رفته دعا كند تا خداوند او را به حقیقت وجود آن‌ها نزدیک نماید و با برافروختگی آن‌ها برافروخته شود. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #سلوک #نماز_شب

✳️ راه حضور قلب دائمی 🔻 يكی از راه‌های مفيد برای «حضور قلب دائمی» اين است كه انسان خود را بالاتر از «دنيا» بداند. حضرت امام کاظم(ع) در همین رابطه به هشام می‌فرمایند: ای هشام... گران‌قدرترين مردم كسی است كه «دنياداری» را برای خود قدر و منزلتی نداند. به‌راستی که بهای پيكرهای شما جز «بهشت» نیست پس آن‌ها را به چيز ديگری نفروشيد. در «مناجات شعبانيه» خطاب به حضرت رب العالمین اظهار می‌دارید: «فَقَد هَرَبْتُ اِلَيْكَ»: من از دنيا فرار كردم و به سوی تو آمدم. پس هركس برای حضور قلب، بايد خود را از دنيا بالاتر بداند و با این رویکرد به سراغ خدا برود. لازم به تذكر هم نيست كه دنيا يعنی «تعلقات اعتباری» که ما در اطراف خود به وجود آورده‌ایم. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #سلوک #مناجات_شعبانیه ‌‌🇮🇷@sabzpoushan

✳️ انقلاب اسلامی؛ ابرقدرت فرهنگی 🔻 تحليل‌گران غربی اذعان می‌کنند که ما بخواهيم و نخواهيم، انقلاب اسلامی يک غول فرهنگی است که دارد شيشهٔ حصرِ خود را می‌شکند و بيرون می‌آيد. 🔸 جايگاه انقلاب اسلامی را بايد در راستای ارادهٔ خدا در تحقق اسلام در قرون اخير دانست تا متوجه شويم چرا اين‌چنين قدرتمندانه جلو می‌رود. همان خدايی که قرآن را آورد و بر خلاف نقشه‌های همهٔ دشمنانش همچنان در تاريخ جلو آمد، همان خدا تحقق و تعالی انقلاب اسلامی را اراده کرده است. 🔺 خداوند در غدير به پيامبرش خبر داد درست است که نقشه‌های دشمن برای مقابله با علی(ع)شديد است، ولی «وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ»؛ خداوند اسلام را و پيام تو را از همهٔ آن نقشه‌ها حفظ می‌کند و نمی‌گذارد کافرين به نتيجه‌ای که می‌خواهند برسند. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «انقلاب اسلامی؛ بازگشت به عهد قدسی» ‌‌🇮🇷@sabzpoushan

✳️ اساسِ حرکت، امید به خداست 🔻 در مناجات شعبانيه داريم: «اِلهي! لَوْ اَرَدْتَ هَواني، لَمْ تَهْدِني، وَلَوْ اَرَدْتَ فَضيحَتي، لَمْ تُعافِني» خدايا اگر خواری مرا می‌خواستی، هدايتم نمی‌كردی، و اگر رسوايی مرا می‌خواستی، مرا نمی‌بخشيدی. از اين طريق، خطر بی‌معنا بودن در زندگی برطرف می‌شود و امكان رسيدن به ساحل معانی و روحانيت مورد نظر انسان، ظهور می‌كند و انگيزه‌ای برای عملِ برتر پيش می‌آيد. در رابطه با آشتی با خدا اساس حرکت بر مبنای اميدی است که هر کس در رابطه با خدا در خود ايجاد می‌کند و متوجه است خداوند هر کس را که عزم رجوع به او کرده در هر شرايطی می‌پذيرد و در اين رابطه می‌فرمايد: «لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ» هيچ کس جز کافران از رحمت و لطف خدا مأيوس نيستند. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «انسان؛ از تنگنای بدن تا فراخنای قرب الهی» #⃣ #سلوک 🇮🇷@sabzpoushan

✳ روزه؛ ریاضتی برای توجه به باطن بی‌کرانهٔ خویش 🔻 «رياضت» به معنی آن است كه انسان، از «دنيا» خالی شود و به ابعاد نورانی «خود»ش که راه ارتباط با خدا است توجه كند. اين كه توصيه شده انسان «روزه» بگيرد برای همين است كه «تعلق نفس» به دنيا و به بيرون كم شود و به اصل خودش يعنی به «امام» و در نهايت به «خدا» برگردد؛ تا در نماز، با گفتن «الله اکبر» همهٔ حواس، متوجه کبريایی پروردگار گردد و کوچک‌ها برايش بزرگ جلوه نکند و توجه او از بيرون كم شود و به باطن بی‌کرانهٔ خودش جلب گردد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب #آشتی_با_خدا #⃣ #سلوک #ماه_مبارک_رمضان 🌸 ‎‎‌‌‎‌‌‎‎‌‌‎‎‌‎‎🇮🇷@sabzpoushan

✳ تاريخ جهان در حال ورق‌ خوردن است! 🔻 اين همه سروصدا بر ضد «انقلاب اسلامی» توسط همهٔ گروه‌ها به‌جهت آن است که بشری که فلك‌زدگیِ خود را احساس كرده، راهِ برون‌رفت از آن را انقلاب اسلامی شناخته و چشم خود را به آن انداخته و اين چيزی است که در آينده، در اولين فرصت که شرايطِ اظهارنظر فراهم آمد، که حتماً فراهم خواهد آمد، خود را نشان می‌دهد و به تاريخ، بسط می‌يابد و تجديد عهد با اسلام، با قوت بيشتر قلب‌ها را به‌سوی خود جذب می‌کند. ‼️ غفلت از آن‌جا شروع می‌شود که متوجه چنين موقعيتی برای انقلاب اسلامی در جهان نباشيم و نفهميم تاريخ جهان در حال ورق خوردن است؛ ورق‌خوردنی که در اوراق بعدی تاريخ، انقلاب اسلامی در متن صفحات آن قرار دارد. چون بشريت را به چيزی رجوع داده است که بيرون از فرهنگ غير قدسی «مدرنيته» است و بشر با مواجه‌شدن با انقلاب اسلامی، از تاريخ چهارصد سالهٔ مدرنيته به‌سوی تاريخی ديگر منتقل می‌شود. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 برگرفته از کتاب «جایگاه اشراقی انقلاب اسلامی در فضای مدرنیسم» 🇮🇷@sabzpoushan

✳️ نظامِ سرمایه‌سازی! 🔻 سنّت «امتحان»، شرايطی است كه انسان‌ها از طريق آن برای شخصیت خود «سرمايه» تهيه می‌كنند. از این لحاظ نظام امتحان، نظام سرمايه‌سازی برای بشریت است و «معاد» و «قیامت»، شرایط روبه‌روشدن با آن سرمايه‌ها است. از اين جهت قرآن می‌فرمايد: «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهينَةٌ» هركس در رهن آن چيزهايی است كه كسب كرده است. اگر انسان آن چه را كسب كرده مناسب فطرت و روحش باشد، در «ابدیت» خود از فشارها که به‌صورت جهنم ظهور می‌کند، آزاد است و اگر آن سرمایه‌ها ضد فطرتش باشد، در عذاب و فشار است. 👈 وقتی زندگی در دنیا را تنها برای امتحان دادن دانستیم، مسلّم دامن انبیای الهی را می‌گیریم تا خوب امتحان دادن را از آن‌ها بیاموزیم. «رشد معنوی» تنها با باور به امتحان دادن در زیر سایهٔ شریعتی ممکن است که خداوند برای بشر فرستاده است. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ 🇮🇷@sabzpoushan

✳️ زندگی از این زمان شروع می‌شود! 🔻 در دعای ندبه می‌گويی: «اَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِالظَّلَمَةِ، اَيْنَ الْمُنتَظَرُ لِاِقامَةِ الْاَمْتِ وَالْعِوَجِ» کجاست آن كسی كه برای نابودی نسل ستمکاران پروريده شده است؟ کجاست آن منتظَرِ مورد انتظاری که عامل راست کردن هر انحراف و کجی است؟ 🔸 شرايط مناسب برای زندگی صحيح و الهی، با حاکميت ظالمان و فرهنگ‌های منحرف بسيار سخت و به‌واقع غيرممكن است، در شرايطی كه ظالمان حاكم‌اند و فرهنگ‌های منحرف ميدان‌دارند، نه‌تنها انسان‌ها شرايط مناسبی برای توجه به حقايق عالم قدس ندارند، بلكه هر روز گرفتار مسائل و مصائبی هستند كه فرهنگ كفر و حاكم ظالم برای جامعه پديد می‌آورد، و يك لحظه افراد جامعه نمی‌توانند به فلسفه‌ی بودنِ خود بينديشند. 🔺 درواقع زندگی از وقتی شروع می‌شود که امام زمان(عج) به صحنه‌ی حيات و فرهنگ بشر پای گذارند. چون در چنين شرايطی اولاً: دلسوزترين انسان‌ها مسؤليت امور مردم را به عهده دارند، ثانياً: با نوری كه در قلب وجود مقدس امام عصر(عج) هست، افق روحی و قلبی بشر به سويی از عالم معنويت سوق داده می‌شود كه همه‌ی حقيقت در آنجاست. در آن حالت است كه بشر با يك حالت حضوری و به كمك هدايت‌های امام معصوم(ع) در عالم بقية اللّهی به سر می‌برد و بر زمان و مكان حكومت می‌كند و در مقام اُنس با حق خواهد بود. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 از کتاب «جایگاه و معنی واسطه‌ی فیض» 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان 🇮🇷@sabzpoushan

✳️ بهترین زندگی 🔻 اگر انسان اين را بفهمد كه جنس دنيا انتقال و زوال است، حركات و سكنات او به حرکات و سکنات انسان‌های معصوم نزدیک می‌شود و دنيا را از چشم اميرالمؤمنين(ع) می‌بيند. دیگر چیزی به نام وابستگی به دنیا در میان نمی‌ماند. وابستگی به دنیا مانع می‌شود انسان انرژی اصیل و حیاتیِ نهفته در وجود خود را درست به‌کار گیرد. او به‌جای شیفتگی به دنیای ناپایدار، باید به حقیقت پایداری نظر کند که مرگ و زندگی در اختیار او است. می‌توان با ارتباط با او بهترین زندگی‌ها را داشت. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #سلوک 🇮🇷@sabzpoushan

✳ مثل مربی شنا 🔻 در حديثی از حضرت امام صادق(ع) آمده است: «إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً غَتَّهُ بِالْبَلَاءِ غَتّا»؛ خدا زمانی كه بنده‌ای را دوست بدارد او را در دريای شدائد غوطه‌ور می‌سازد. يعنی همچون مربّی شنا كه شاگرد تازه‌كار خود را وارد آب می‌كند تا تلاش كند و دست‌وپا بزند و درنتيجه ورزيده شود و شناگری را ياد بگيرد، خدا هم بندگانی را كه دوست می‌دارد و می‌خواهد به كمال برساند، در بلاها غوطه‌ور می‌سازد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱ #⃣ #سلوک