eitaa logo
قول سدید
222 دنبال‌کننده
234 عکس
83 ویدیو
24 فایل
🇮🇷اتقوا الله و قولوا قولا سدیدا🇮🇷 🔻 قول سدید در بله ble.ir/join/MDhmNWRkYz
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت سید حسن جان! عزیز دل رهبری و فخر امت! در اوج عزت تا عرش بر دستان مستضعفین و بر بال ملائکه به محضر سیدالشهدا علیه السلام مشرف شدی... شیرینی این مرگ با شرافت شیرین تر از عسل گوارای وجودت حضرت سید! جناب استاد نصرالله! سالهای سال است پای کرسی درس شما، مقاومت را مشق می‌کنیم... امام خمینی کبیر در منشور روحانیت نگاشته است فقه در کتاب، ضرری به دشمن و مستکبر نمی‌رساند ... اما تو استاد درس خارج فقه مقاومت بودی ... مقاومتی در عرصه و میدان نه محصور در کاغذ و ذهن! ما چقدر روایات باب جهاد و مقاومت را در سلوک و رفتار تو شهود کردیم و آموختیم... تو همان عالم فاضلی بودی که فقهش، دینش، تقوایش، معنویتش رعشه به اندام شیاطین شرق و غرب می‌انداخت.. حضرت سیدحسن! تو فخر مولا علی و بانوی دوعالم صدیقه کبری هستی. تو مایه افتخار شیعه‌ای ... تویی که شیعه و سنی و مسیحی و ... را در کنار هم قدرت بخشیدی... تو زینت حضرت رسولی نه آن آخوند تفرقه‌افکن استاد مقاومت! زعیم حزب الله مدادت، خونت، آبرویت، زندگیت همه را طبق سیره جدت اباعبدالله به میدان آوردی و رساله عملیه‌ات حالا در بین حزب الله و سربازان مقاومت مقلّدان بسیار دارد.. مجاهد کبیر! اگر منشور روحانیت تجسم و تمثل پیدا کند، اگر بخواهیم برای روحانیت اصیل پیکره ای بسازیم، به یقین تو شبیه ترین فرد به آنی... روحانیت ریشه دار با ثمرات بسیار حالا بگذار پول حرام آمریکا انقلابی‌های احساسی پشیمان را از گلستان انقلاب به جهنم ببرد. خون پاک و مطهر سید مقاومت هزاران هزار نهال فدایی اسلام و انقلاب و ولایت را آبیاری خواهد کرد و در بوستان جبهه حق می رویاند که شجره طیبه ای که شاخه هایش تا آسمان هفتم رفته است. سید شهید! شفیع ما هم باش.
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
منشور روحانیت؛ عهدنامه علم و مقاومت ۱. در عصری که صف‌آرایی حق و باطل، جهان را به میدان نبردی نابرابر تبدیل کرده است، بازخوانی «منشور روحانیت» حضرت امام خمینی (ره) نه تنها یادآور تجلیل از حوزه و روحانیت می‌باشد، بلکه بیانگر ریشه‌های اصیل مبارزه و مشعلی فراروی نسل امروز برای ادامه مسیر شهادت، مقاومت و ایستادگی در برابر استکبار جهانی است. این منشور، سندی زنده از تاریخ پرفروغ روحانیت شیعه است که با خون شهیدان و عزم مجاهدان، صفحات آن رقم خورده است. ۲. امام خمینی (ره) در ترسیم خطوط این منشور، فقه را نه متنی منجمد در صفحات کتب که «سلاحی عملیاتی» در برابر نظام سلطه معرفی می‌کند. ایشان با نگاهی ژرف به مسئله زمان و مقتضیات عصر، هشدار می‌دهند که اگر فقه از میدان عمل به حاشیه کتابخانه‌ها رانده شود، نه تنها دشمنان را به هراس نمی‌اندازد و ضرری به آنان نمی‌زند، که آب به آسیاب استکبار می‌ریزد. فقه امام خمینی، فقهی پویا و انقلابی است که در میدان جهاد، سیاست و اجتماع، پرچمدار مبارزه با طاغوتها و طاغوتچه‌ها است. ۳. از بخشهای درخشان منشور ، تاکید بر «مبارزه مقدس» و ضرورت صدور انقلاب اسلامی به فراسوی مرزهاست. امام (ره) با درک عمیق از توطئه‌های استکبار، جنگ تحمیلی را فرصتی برای شکوفایی توانمندیهای امت اسلام و افشای چهره کریه جهانخواران می‌دانستند. امروز نیز تقابل تاریخی «اسلام ناب محمدی» با «اسلام آمریکایی»، نماد مبارزه بی‌امان با سازشکاریها و ذلتپذیری در برابر زورگویان است. این منشور، مرز میان حق و باطل را با خون شهدا ترسیم می‌کند و روحانیون را پیشتاز و پیشگام این نبرد می‌داند. ۴. امام راحل (ره) در این منشور، با شجاعتی کم نظیر، جریان «تحجرگرایی» را به عنوان مانعی در مسیر مبارزه معرفی می‌کنند. این جریانِ به ظاهر مذهبی، با ترویج جمود فکری، توجیه سکوت در برابر ستم و انحراف از گفتمان انقلابی، همواره در مسیر دشمن حرکت کرده است. تاریخ گواهی می‌دهد که این گروهها با تمسک به قرائتهای خشک و بی‌مایه، نه تنها مشروعیت نظامهای طاغوتی را تقویت کرده‌اند، که راه نفوذ استعمار را هموار ساخته‌ و در لباس دوست سنگر دشمن بوده‌اند. ۵. امروز تجلی عینی را در شخصیتهایی چون شهید سیدحسن می‌توان دید؛ عالم فاضلی که با تلفیق دانش دینی و مردمداری، سنگر مقاومت را در برابر صهیونیسم جهانی به میدانی شکست‌ناپذیر تبدیل کرد. نصرالله‌ها نماد روحانیونی‌ هستند که نه در برج عاج تحجر و اشرافیت می‌نشینند، نه در برابر امواج فتنه خم می‌شوند. آنها با الهام از مکتب امام خمینی (ره)، فقه را به سلاحی در دستان مظلومان تبدیل کرده‌ و به تعبیر امام به مهمانی عرشیان رفته‌اند. تشییع با شکوه سید مقاومت، با وجود کارشکنی‌های فراوان دشمنان، نشان داد این تفکر و این سلک روحانیت همچنان در دلهای مردم جای دارد. ۶. منشور روحانیت، تنها یک بیانیه تاریخی نیست بلکه نقشه راهی است برای عبور از پیچیدگی‌های جهان امروز. پیام خط به خط این متن ارزشمند این است که روحانیت راستین، همواره در خط مقدم نبرد با استکبار ایستاده است. امروز بر عهده نسل انقلابی است که با الگوگیری از شهیدان، تحجر را به حاشیه براند و پرچم «مقاومت» را در برابر نفوذ و سازش، بالا نگه دارد. «وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا یَضُرُّكُمْ كَیْدُهُمْ شَیْئًا» هفته‌نامه ، ش۱۱۷۹، ص۲
هدایت شده از اصوات و افلام خاتم
جلسه عمومی ۵_۱۲_۱۴۰۳.mp3
15.87M
📌جلسه عمومی استاد 🔷 منشور روحانیت 1:50 🔸شهید سید حسن نصرالله 12:10 🔷اساس حوزه و اصل طلبگی 18:20 🗓یکشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۳ 📍کتابخانه شیخ آقابزرگ طهرانی 💠اصوات و افلام خاتم
مقاله "روح توحید؛ نفی عبودیت غیرخدا" نوشته‌ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای است که در سال ۱۳۵۶ و در پاسخ به سؤال یک دانشجو که "اعتقاد به توحید، چه نقشی در زندگی انسان دارد؟" نگاشته شده. فصل ۱۱ کتاب "طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن"نیز همین نام را دارد. نویسنده با ۷۸ آیه‌ توحیدی قرآن، به بررسی ابعاد مختلف توحید و تأثیر آن بر زندگی فردی و اجتماعی می‌پردازد. در مقدمه، جایگاه توحید به‌عنوان محور اصلی اسلام و تقابل توحید اصیل با برداشت‌های تحریف‌شده بررسی می‌شود. ➖فصل اول به بررسی توحید از سه منظر می‌پردازد: جهان‌بینی عمومی، انسان‌شناسی و خط مشی اجتماعی. در ➖فصل دوم، تفاوت بین توحید انبیا (زندگی‌ساز) و توحید بدلی (بی‌اثر) بیان می‌شود و معیاری برای ارزیابی مدعیان توحید ارائه می‌گردد. ➖فصل سوم به چرایی درگیری شعار توحید با استکبار می‌پردازد. این فصل درواقع ترجمانی تفصیلی از بخش دوم عنوان مقاله، یعنی «نفی عبودیت غیرخدا» است. این نوشتار کوتاه اما پر مغز یک مدل ارائه می‌دهد که را از یک مفهوم نظری و ذهنی خارج کرده و به آن جنبه‌ عملی می‌بخشد. این مدل نشان می‌دهد که توحید چگونه می‌تواند به‌عنوان یک چارچوب هدایت‌گر در زندگی عمل کند و حتی در مواجهه با چالش‌هایی مثل استکبار، جهت‌بخش و مبارزه‌جو باشد. توحید در این مقاله نه فقط یک اعتقاد دینی، بلکه یک نظام عملی است که می‌تواند زندگی فردی و اجتماعی را متحول کند.
rooh-tohid_250302_012316.pdf
527.8K
باسمه تعالی 🌙 رمضان، ماه نزول قرآن و زمان مناسبی برای درک عمیق‌تر مفاهیم الهی است. 🌙 📖 مقاله "روح توحید؛ نفی عبودیت غیرخدا" اثر گران‌قدر حضرت آیت‌الله ، یکی از بهترین منابع برای شناخت توحید و تأثیر آن در زندگی فردی و اجتماعی است. این مقاله با استناد به ۷۸ آیه‌ توحیدی قرآن، به بررسی ابعاد مختلف توحید می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه این اعتقاد می‌تواند زندگی ما را متحول کند. 🎧 در این ماه مبارک هر روز بخشی از این مقاله ارزشمند به صورت صوت برای شما عزیزان آماده و شرح داده می‌شود. این صوت‌ها نه تنها برای شنیدن، بلکه برای تفکر و عمل به مفاهیم در زندگی روزمره طراحی شده‌اند. ⏰ زمان پخش: روزهای زوج ماه ساعت ۶ صبح 📺 کانال قول سدید @sadid59 بیایید در این ماه پربرکت، با شناخت عمیق‌تر توحید، زندگی خود را بر اساس این اصل الهی بازسازی کنیم. 🔹متن مقاله در فایل همراه این پست قرار داده شده، همچنین انتشارات صهبا هم آن را در قالب کتابچه‌ای چاپ کرده است.
روح توحید ۱.mp3
4.83M
جلسه اول 🔹مرور مقاله‌ای از در مورد توحید که در سال ۱۳۵۶ نگاشته شده است. هدف مقاله بررسی کاربردی بودن اعتقادات، به ویژه توحید، در زندگی روزمره است. 🔹اعتقادات افراد بر تصمیمات و کنش‌های آن‌ها تأثیر مستقیم دارد. اعتقادات باید با آگاهی و معرفت همراه باشد تا در زندگی کاربردی شود. 🔹 به معنای استفاده از اعتقادات در زندگی عملی است. این مفهوم در تفکرات آیت‌الله خامنه‌ای به وضوح دیده می‌شود و ایشان اعتقادات را به زندگی روزمره پیوند می‌دهند. 🔹توحید تنها یک مفهوم ذهنی نیست، بلکه می‌تواند در تربیت فرزندان، برنامه‌ریزی زندگی و مواجهه با مسائل سیاسی و اجتماعی تأثیرگذار باشد. انبیاء برای آموزش آمده‌اند تا زندگی انسان‌ها را بر اساس آن شکل دهند. 🔹قرآن و اهل بیت به عنوان پایه‌های الهیات کاربردی در شیعه، بسیار مؤثرتر از الهیات مسیحی هستند. الهیات شیعه مبتنی بر و دستورات الهی است و می‌تواند به سعادت دنیوی و اخروی منجر شود. 🔹توحید می‌تواند در حل مشکلات زندگی، کاهش افسردگی و تقویت روحیه مؤثر باشد. باورهای غلط یا ناقص می‌تواند باعث ضعف‌ها و مشکلات شوند و جایگزینی آن‌ها با باورهای صحیح می‌تواند زندگی را متحول کند. دوم رمضان۱۴۴۶
روح توحید ۲.mp3
4.83M
جلسه دوم 🔹روزی که پیامبر(ص) از رسالت نجات و رهایی انسان سخن گفت و شعار "لا اله الا الله" را اعلام کرد، نخستین کسانی که با او به ستیز پرداختند، سران و اشراف قبایل بودند. پیامبر آمد و شعار داد و یک صف‌بندی تاریخی به وجود آمد. وقتی پیامبری می‌آید و شعار توحید می‌دهد، زورمندان و مستکبران در برابر او موضع می‌گیرند. 🔹توحید اصولی‌ترین محتوای ادیان است، هیچ مفهومی در تاریخ به اندازه توحید برای رهایی انسان به کار نرفته است. توحید آمده تا مبشر نجات مستضعفان باشد. اما تحریف آن این بوده که توحید را به یک مفهوم ذهنی تقلیل داده‌اند و آن را در کتاب‌ها محدود کرده‌اند. 🔹 "لا اله الا الله" شعار اسلام و همه ادیان الهی است. این تنها یک جمله خشک و خالی نیست، بلکه نماینده کامل مکتبی است که انسان را از هرگونه بندگی غیر خدا آزاد می‌کند. این یعنی انسان از همه زنجیرها، اسارت‌ها، ذلت‌ها آزاد شود و تنها در برابر خداوند عبودیت کند. 🔹تمام آرمان‌های بشری مانند دانش، عشق، کاهش رنج، استقلال و حس مسئولیت در توحید خلاصه شده‌اند. پیامبران با شعار توحید، هم مقصود خود را مطرح کرده‌اند و هم به دنبال مبارزه با ظلم و تبعیض بوده‌اند. در روزگاری که آرمان‌ها فوری‌تر و ضروری‌تر از همیشه مطرح هستند، برخی به برداشت‌های سطحی و ذهنی از توحید اکتفا می‌کنند که این مسئله تأسف‌بار است. 🔹 توحید باید برای انسان‌ها سودمند باشد و در زندگی آن‌ها تأثیرگذار باشد. مدعی توحید، باید در عمل نشان دهد که از هرگونه بندگی غیر خدا آزاد است و در برابر ستم مقاومت می‌کند. رمضان ۱۴۴۶