eitaa logo
گمـنـــــــــام اراکــــــــــ♡
3.4هزار دنبال‌کننده
15.6هزار عکس
24.7هزار ویدیو
1.7هزار فایل
❣﷽❣ سلام علیکم 🍃«رَحِمَ اللّهُ عَبْدا" اَحْیا أمْرَنا...» 🚩🇮🇷🇵🇸 إنَّ شِیعَتَنَا هُمُ الَّذِینَ یتَّبِعُونَ آثَارَنَا @GomnamArak ♥️ #گُمنام به عشق #شهدای گُمنام❤ درکانال #گُمنام عضو شوید ♥️🚩 https://eitaa.com/joinchat/3920691917C9a79f3a574
مشاهده در ایتا
دانلود
1.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 چرا عقب‌نشینی در مقابل جنگ روانیِ دشمن در عرصه‌های مختلف، خشم و غضب الهی را به‌دنبال دارد؟ 🔹منظور از عقب‌نشینی تاکتیکی و غیرتاکتیکی چیست؟ 🔹رهبر انقلاب به آیۀ ۱۶ سورۀ اَنفال استناد می‌کنند. 🔴 سخنان رهبر معظم انقلاب رو چندباره بخونید ؛ 👈 بزرگی که پیش رومونه 👈اتکا به ملت و خودمون در پیش رو 👈گول رفتار برخی نخوردن 👈وخیلی مسائل و که اشاره کردن ...
🔻خدا با افرادی که به چشم خوار می آیند مستکبرین را می آزماید/ ▫️قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْخُطْبَةِ الْقَاصِعَةِ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَخْتَبِرُ عِبَادَهُ الْمُسْتَكْبِرِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ بِأَوْلِيَائِهِ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي أَعْيُنِهِمْ وَ لَقَدْ دَخَلَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَ مَعَهُ أَخُوهُ هَارُونُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ عَلَى فِرْعَوْنَ عَلَيْهِمَا مَدَارِعُ الصُّوفِ وَ بِأَيْدِيهِمَا الْعِصِيُّ فَشَرَطَا لَهُ إِنْ أَسْلَمَ بَقَاءَ مُلْكِهِ وَ دَوَامَ عِزِّهِ فَقَالَ أَ لَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَيْنِ يَشْرِطَانِ لِي دَوَامَ الْعِزِّ وَ بَقَاءَ الْمُلْكِ وَ هُمَا بِمَا تَرَوْنَ مِنْ حَالِ الْفَقْرِ وَ الذُّلِّ ... [أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام] لَوْ أَرَادَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِأَنْبِيَائِهِ حَيْثُ بَعَثَهُمْ أَنْ يَفْتَحَ لَهُمْ كُنُوزَ الذِّهْبَانِ وَ مَعَادِنَ الْعِقْيَانِ وَ مَغَارِسَ الْجِنَانِ وَ أَنْ يَحْشُرَ مَعَهُمْ طَيْرَ السَّمَاءِ وَ وُحُوشَ الْأَرْضِ لَفَعَلَ وَ لَوْ فَعَلَ لَسَقَطَ الْبَلَاءُ وَ بَطَلَ الْجَزَاءُ وَ اضْمَحَلَّ الْأَنْبَاءُ وَ لَمَا وَجَبَ لِلْقَابِلِينَ أُجُورُ الْمُبْتَلَيْنَ وَ لَا اسْتَحَقَّ الْمُؤْمِنُونَ ثَوَابَ الْمُحْسِنِينَ (امیرالمؤمنین علیه السلام: خداوند متعال مستکبران را با اولیای به ظاهر ضعیفش می‌آزماید. موسی بن عمران و برادرش هارون(ع) با پوششهای پشمین و عصاهای دستی نزد فرعون رفتند و به او شرط کردند که اگر اسلام آورد، سلطنت و عزتش باقی می‌ماند. فرعون گفت: آیا تعجب نمی‌کنید از این دو که برایم دوام عزت و بقای سلطنت را شرط می‌کنند، در حالی که چنین فقیر و ذلیل هستند؟ ... [ادامه کلام امیرالمومنین علیه السلام] اگر خدا می‌خواست هنگام فرستادن پیامبرانش، گنجهای طلا و معادن جواهر و باغهای بهشتی را برایشان بگشاید و پرندگان آسمان و حیوانات زمین را با آنها همراه کند، چنین می‌کرد. ولی اگر چنین می‌کرد، بلا از بین می‌رفت، پاداش باطل می‌شد، اخبار قطع می‌گشت و برای پذیرندگان، پاداش مبتلایان و برای مؤمنان، ثواب محسنان واجب نمی‌شد) * به این نگاه مستکبرین در آیات هود 27، و هود 31 اشاره شده است. /ص141
🔻امتحان و اُنس ▫️عنْ جَابِرٍ قَالَ [ابو جعفر] قَدْ كَانَ الشَّيْ‏ءُ يُنْزَلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَعَمِلَ بِهِ زَمَاناً ثُمَّ يُؤْمَرُ بِغَيْرِهِ فَيَأْمُرُ بِهِ أَصْحَابَهُ وَ أُمَّتَهُ حَتَّى قَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَأْمُرُنَا بِالشَّيْ‏ءِ حَتَّى إِذَا اعْتَدْنَاهُ وَ جَرَيْنَا عَلَيْهِ أَمَرْتَنَا بِغَيْرِهِ فَسَكَتَ النَّبِيُّ ص عَنْهُمْ فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ ... إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‏ إِلَيَّ وَ ما أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (امام باقر ع: گاهی چیزهایی بر رسول خدا (ص) نازل می‌شد و او مدتی بر اساس آن عمل می‌کرد، سپس به غیر آن دستور می‌داد و به اصحاب و امت خود می‌فرمود. تا اینکه برخی می‌گفتند: ای رسول خدا، تو ما را به چیزی امر می‌کنی و وقتی که به آن عادت کردیم و بر آن عمل کردیم، به غیر آن دستور می‌دهی. پیامبر (ص) در آن لحظه سکوت کردند. سپس آیه‌ای نازل شد که: بگو، من بِدع(نوظهور اولین) نیستم از میان رسولان... من فقط از آنچه به من وحی می‌شود پیروی می‌کنم و من فقط نذیری آشکار هستم.» /ص243
🔻امتحانی که در گرفته شد/وارد آتش شوید ▫️امام باقر علیه السلام: ... أَمَرَ [الله] نَاراً فَأُسْعِرَتْ فَقَالَ لِأَصْحَابِ الشِّمَالِ ادْخُلُوهَا فَهَابُوهَا وَ قَالَ لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ ادْخُلُوهَا فَدَخَلُوهَا فَقَالَ كُونِي بَرْداً وَ سَلَاماً فَكَانَتْ بَرْداً وَ سَلَاماً فَقَالَ أَصْحَابُ الشِّمَالِ يَا رَبِّ أَقِلْنَا فَقَالَ قَدْ أَقَلْتُكُمْ فَادْخُلُوهَا فَذَهَبُوا فَهَابُوهَا فَثَمَّ ثَبَتَتِ الطَّاعَةُ وَ الْمَعْصِيَةُ فَلَا يَسْتَطِيعُ هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْ هَؤُلَاءِ وَ لَا هَؤُلَاءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْ هَؤُلَاءِ (... در عالم ذر خداوند آتش را فرمان دادند و آن را افروختند. سپس به اصحاب الشمال فرمود: «وارد آن شوید»، اما آنها از آن ترسیدند. سپس به اصحاب الیمین فرمود: «وارد آن شوید»، و آنها وارد شدند. سپس به آتش فرمود: «ای آتش سرد و سالم باش»، و آن آتش سرد و سالم شد. اصحاب شمال گفتند: «لغزشمان را ببخش»، و او فرمود: «من شما بخشیدم [و دوباره فرصت می‌دهم] وارد آن شوید»، و آنها رفتند و از آن ترسیدند. در آنجا اطاعت و نافرمانی ثابت شد، پس اینها نمی‌توانند از آن گروه باشند و آن گروه نیز نمی‌توانند از اینها باشند...) /ص253
🔻فرائض برای مسابقه و تفاضل درجه است ▫️عنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِمَنِّهِ وَ رَحْمَتِهِ لَمَّا فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْفَرَائِضَ لَمْ يَفْرِضْ ذَلِكَ عَلَيْكُمْ لِحَاجَةٍ مِنْهُ إِلَيْهِ بَلْ رَحْمَةً مِنْهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لِيَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَ لِيَبْتَلِيَ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَ لِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ وَ لِتَتَسَابَقُوا إِلَى رَحْمَتِهِ وَ لِتَتَفَاضَلَ مَنَازِلُكُمْ فِي جَنَّتِهِ ...(امام حسن ع فرمودند: «خداوند عزوجل به رحمت و نعمتش، زمانی که واجبات را بر شما فرض کرد، این کار را به خاطر نیازی از جانب خود به شما نکرد، بلکه این رحمت اوست تا خبیث را از طیب تمییز دهد و آنچه در دل‌های شماست را آزمایش کند و آنچه در قلب‌هایتان است را خالص کند. و تا شما به رحمت او سبقت بگیرید و منزلت‌های خود را در بهشت او متفاوت کنید...) /ص315
🔻خدا توان گمراه نشدن را در این امت دید، که امام زمان عج را به غیبت برد 💐 حضرت صاحب الأمرو الزمان مبارک💐 ▫️عنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَرْضَى مَا يَكُونُ عَنْهُ إِذَا افْتَقَدُوا حُجَّةَ اللَّهِ فَلَمْ يَظْهَرْ لَهُمْ وَ حُجِبَ عَنْهُمْ فَلَمْ يَعْلَمُوا بِمَكَانِهِ وَ هُمْ فِي ذَلِكَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ لَمْ تَبْطُلْ حُجَجُ اللَّهِ وَ لَا بَيِّنَاتُهُ فَعِنْدَهَا فَلْيَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً وَ إِنَّ أَشَدَّ مَا يَكُونُ غَضَباً عَلَى أَعْدَائِهِ إِذَا أَفْقَدَهُمْ حُجَّتَهُ فَلَمْ يُظْهِرْ لَهُمْ وَ قَدْ عَلِمَ أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ لَا يَرْتَابُونَ وَ لَوْ عَلِمَ أَنَّهُمْ يَرْتَابُونَ مَا أَفْقَدَهُمْ حُجَّتَهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ (امام صادق علیه السلام: نزدیک‌ترین حالت به خداوند عز و جل برای بنده، زمانی است که حجت خدا را گم کند و او برایشان ظاهر نشود و از آن‌ها پنهان باشد. در این حال، آن‌ها می‌دانند که حجت‌های خدا و نشانه‌های او باطل نشده است. آن موقع باید انتظار فرج را صبح و شام داشته باشند. و به‌راستی، شدیدترین غضب خدا بر دشمنانش زمانی است که حجت خود را از آن‌ها بگیرد و او را برایشان ظاهر نکند؛ زیرا او می‌داند که دوستانش دچار تردید و انحراف نمی‌شوند. و اگر می‌دانست که آن‌ها دچار تردید و انحراف می‌شوند، هرگز حجت خود را به‌قدر چشم بر هم زدن از آن‌ها نمی‌گرفت) /ص95
🔻تو که از مریم(س) و یوسف(ع) زیبا تر نبودی که گناه کردی... ▫️عنْ عَبْدِ الْأَعْلَى مَوْلَى آلِ سَامٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ يُؤْتَى بِالْمَرْأَةِ الْحَسْنَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّتِي قَدِ افْتُتِنَتْ فِي حُسْنِهَا فَتَقُولُ يَا رَبِّ حَسَّنْتَ خَلْقِي حَتَّى لَقِيتُ مَا لَقِيتُ فَيُجَاءُ بِمَرْيَمَ ع فَيُقَالُ أَنْتِ أَحْسَنُ أَوْ هَذِهِ قَدْ حَسَّنَّاهَا فَلَمْ تُفْتَتَنْ وَ يُجَاءُ بِالرَّجُلِ الْحَسَنِ الَّذِي قَدِ افْتُتِنَ فِي حُسْنِهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ حَسَّنْتَ خَلْقِي حَتَّى لَقِيتُ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَقِيتُ فَيُجَاءُ بِيُوسُفَ ع فَيُقَالُ أَنْتَ أَحْسَنُ أَوْ هَذَا قَدْ حَسَّنَّاهُ فَلَمْ يُفْتَتَنْ وَ يُجَاءُ بِصَاحِبِ الْبَلَاءِ الَّذِي قَدْ أَصَابَهُ الْفِتْنَةُ فِي بَلَائِهِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ شَدَّدْتَ عَلَيَّ الْبَلَاءَ حَتَّى افْتُتِنْتُ فَيُجَاءُ بِأَيُّوبَ ع فَيُقَالُ أَ بَلِيَّتُكَ أَشَدُّ أَوْ بَلِيَّةُ هَذَا فَقَدِ ابْتُلِيَ فَلَمْ يُفْتَتَنْ (امام صادق علیه السلام: در روز قیامت، زنی نیکو(چهره) که به نیکویی اش فریب خورده است، آورده می‌شود و می‌گوید: «پروردگارا! تو خلقت مرا نیکو ساختی تا اینکه شد آنچه شد» پس مریم (س) آورده می‌شود و گفته می‌شود: «آیا تو نیکو تری یا او؟» «ما او را نیکو ساختیم، اما او فریب نخورده است.» سپس مردی زیبا که در زیبایی‌اش فریب خورده است، آورده می‌شود و می‌گوید: «پروردگارا! تو خلقت مرا زیبا ساختی تا اینکه از زنان آمدم به سرم آنچه آمد. پس یوسف (ع) آورده می‌شود و گفته می‌شود: «آیا تو زیباتری یا او» «ما او را زیبا ساختیم، اما او فریب نخورده است» سپس صاحب بلایی که در بلایش فریب خورده است، آورده می‌شود و می‌گوید: «پروردگارا! تو بر من بلا را سخت کردی تا اینکه فریب خوردم.» پس ایوب (ع) آورده می‌شود و گفته می‌شود: «آیا بلا تو سخت‌تر است یا بلای او» «او مبتلا شده است، اما فریب نخورده است» /ص285