🚦پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) برگزار می‌کند: 🔰سلسله نشست‌های «مبانی دین‌شناختی جنگ ایران و اسرائیل» 🛑 #نشست_دوم: گونه شناسی مقاومت در قرآن 👤با حضور: حجت‌الاسلام‌ و المسلمین دکتر احمد رهدار /دکتر محمدصادق تقی‌زاده‌طبری 🕒 شنبه 21تیر؛ ساعت 14:00 لینک نشست: https://www.skyroom.online/ch/sadr/mf3 #جنگ_اسرائیل_علیه_ایران ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🚦اگر اسلام دین صلح است ، پس چرا جنگ؟ آیا جنگ با اسرائیل مشروع است ؟ ✍ با قلم: محمد صادق تقی زاده طبری نخست باید روشن شود که صلح در منطق اسلامی، معادل کنار آمدن با ظلم نیست. صلح، در سنت قرآنی، زمانی مطلوب است که تامین اهداف والای اسلامی را بکند و حیثیت، عظمت و آبروی مسلمین را حفظ نماید ، نه صلحی که مسلمین را به خواری و ذلت بکشاند. خداوند در سوره محمد ص به وضوح می فرماید زمانیکه نشانه های پیروزی آشکار شده است با پیشنهاد #صلح که مفهومش عقب نشینی است پیروزی های خود را عقیم نگذارید، این در حقیقت صلح نیست، تسلیم و سازشی است که از سستی سرچشمه می گیرد. صلح اگر با تسلیم برابر شود، دیگر فضیلت نیست بلکه زبونی است.آیه «وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا» باید در کنار آیه «فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ» خوانده ‌شود.صلح مطلوب اسلام، صلح در موضع عزت و غلبه است، نه از روی ضعف وسستی در مقابل دشمن. وَإِن جَنَحُوا اشاره به صلح معقول دارد و آیه فَلَا تَهِنُوا صلح نابجا است. یکی صلحی است که منافع مسلمین را کاملا تامین میکند و دیگری صلحی است که از ناحیه مسلمانان ضعیف و سست در آستانه پیروزی ها مطرح می شود.در واقع صلحی که به قیمت سکوت در برابر ظلم باشد ، نه تنها مطلوب اسلام نیست، بلکه حرام شرعی و نفی کننده‌ عدالت توحیدی است. اسلام، دین #صلح همراه با عزت است، نه صلح از سر ذلت. #رژیم_صهیونیستی، یک دولت مشروع و طبیعی نیست بلکه از اساس بر مبنای اشغال، نسل‌کشی و حذف تدریجی ملتی اصیل بنا شده است. از آغاز پیدایش تا امروز، هر لحظه حضورش مصداق مستمر «تجاوز» و «ظلم» است. این رژیم نه‌تنها فلسطین را غصب کرده، بلکه در منطقه، نفوذ امنیتی و تروریستی علیه ایران و دیگر کشورها دارد و در قتل هزاران مسلمان در دهه‌های اخیر نقش ایفا کرده است. درحقیقت جنگ با چنین ظلم و ظالمی، آغاز ندارد؛ استمرار وظیفه است.قرآن کریم می‌فرماید:"وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ" و در جایی دیگر، فرمان آمده است:"فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ".بنابراین جنگ با چنین رژیمی مشروع، بلکه واجب شرعی است. بر این اساس، اقدام #جمهوری_اسلامی_ایران علیه این #رژیم، نه تنها آغازگر جنگ نیست، بلکه اعلام ورود رسمی به صحنه‌ای است که رژیم صهیونیستی از سال ها پیش آغاز کرده بود. اسرائیل، با ترور دانشمندان ایرانی، با تحریک اغتشاشات داخلی، با #نفوذ اطلاعاتی و حمایت از عملیات‌های خرابکارانه، چندین سال است که در حال جنگ ترکیبی علیه ایران است. آنچه در جنگ دوازده‌ روزه رخ داد، صرفاً دفاع مشروع ایران بود.همچنین بر اساس آیه «وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ» جنگیدن برای نجات مظلومان، تکلیف شرعی است. مردم #فلسطین، #زنان و کودکان محاصره‌ شده‌ غزه همه مصداق روشنی از مستضعفینی هستند که بر مسلمانان واجب است از آنها حمایت کنند. نکته پایانی در پاسخ به این شبهه آن است که مفهوم «دین صلح»، اگر درست تعریف نشود، تبدیل به ابزار توجیه استبداد خواهد شد. دین اسلام، صلحی را می‌پذیرد که از متن مقاومت برخاسته باشد، نه از ذلت. آن‌گونه که در ماجرای #صلح امام حسن (ع)، صلح را مشروط به اقتدار دانستند و در ماجرای عاشورا، نه‌تنها صلح نکردند، بلکه در برابر تهدید اهل باطل، «قیام» را ترجیح دادند.امام حسین ع فرمودند: «إِنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَلاَ بَطِراً وَلاَ مُفْسِداً وَلاَ ظَالِماً، إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الإِصْلاَحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي»، و همین اصلاح، گاه از مسیر جنگ عبور می‌کند.پس اگر ایران، در برابر اسرائیل بایستد، نه‌تنها در مسیر صلح حقیقی گام نهاده، بلکه از روح اسلام در قرائت مقاوم آن پاسداری کرده است. و آنان که با شعار صلح، بر ظلم لبخند می‌زنند، شریک جُرم ستمگران خواهند بود. همان‌گونه که قرآن هشدار می‌دهد"وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ" ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🚦#جنگ_شناختی چیست و چقدر خطرناک است؟ ⁉️مصادیق حملات شناختی در جنگ تحمیلی اخیر چیست؟ ⁉️آیا ممکن است ما هم در دام جنگ شناختی #دشمن افتاده باشیم؟ ⁉️راه برون رفت از تله #جنگ_شناختی و دفاع از کشور در مقابل #حملات_شناختی چیست؟ ✅ در این پادپخش تلاش شده است به این سوالات پاسخ ساده داده شود. 🎙 #دکتر_حمیدرضا_محمدی_نجف‌آبادی ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🔻 نقش #هنرمندان ، #نویسندگان ، #اساتید دانشگاه در وضعیت بعد از جنگ چه باید باشد ؟ 🔻هژمونی جمهوری اسلامی بعد از جنگ چگونه ممکن می شود ؟ 🔸چگونه به دغدغه مشارکت آحاد #مردم در ایام بعد جنگ پاسخ دهیم ✅#ظرفیت های بوجود آمده در بعد از جنگ را چگونه مدیریت کنیم #دکتر_سید_محسنی #مرکز_حکمرانی_مردمی پژوهشکده مطالعات تمدنی صدر(ره) ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

💠 سلسله نشست‌های "ایران، جامعه، جنگ" 📆یکشنبه ۲۲تیرماه ۱۴۰۴ ▫️دشمن‌شناسی تاریخی به مثابه دست آورد اصیل اجتماعی جنگ 👤 دکتر عطاءالله بیگدلی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه جامع امام حسین علیه‌السلام در پژوهشکده مطالعات تمدنی شهیدصدر(ره) 🗓ساعت ۱۴:۳۰ الی ۱۶ ✅ برگزاری نشست‌ها به صورت مجازی: https://skyroom.online/ch/cspanel/farhangi #دشمن_شناسی #جنگ ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/

🔴 روایتی از پرچم و علمدار! 🔻کاری که انقلابیون نتوانستند انجام دهند ولی دشمن توانست ... 🖊دکتر حسن محمدمیرزائی مدیر اندیشکده مطالعات جهان اسلام پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) ┄┅═✧❁🌿🌺🌿❁✧═┅┄ 🟥 پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر (ره) 📲@sadr_ir 🌐https://sadr.ihu.ac.ir/t