⭕️ قابل توجه عزیزان #قوه_قضائیه و خدمتگزاران ارگان‌های #انتظامی و #امنیتی #شهادت #امنیت #امیرالمؤمنین (علیه السلام) در توصیف جمع #اشرار 🪓 و #اوباش🔪: آن‌ها وقتی دور هم جمع شوند، پیروز می‌شوند💪(به هدفشان می‌رسند). در بیان دیگری فرمودند: آن‌ها وقتی دور هم جمع شوند، ضرر و زیان می‌رسانند. 📚 #نهج_البلاغه، حکمت۱۹۹: «وَ قَالَ (علیه السلام) فِي صِفَةِ الْغَوْغَاءِ: هُمُ الَّذِينَ إِذَا اجْتَمَعُوا غَلَبُوا ... وَ قِيلَ: بَلْ قَالَ (علیه السلام): هُمُ الَّذِينَ إِذَا اجْتَمَعُوا ضَرُّوا» «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇» https://eitaa.com/sahat_andisheh

-----¦﷽¦----- ⭕️ آیا شیعیانِ اهلبیت، قاتلان امام حسین (علیه السلام) بودند؟! #امام_حسین (علیه السلام) #سؤالات_عاشورایی #قسمت_دوم یکی از شبهاتی که در طی سال‌های متمادی و به صورت بسیار گسترده در فضای مجازی مطرح میشه این است که «شیعیان #امام_حسین (علیه السلام) را به #شهادت رساندند» در پاسخ به این شبهه از نکات دقیقی که در تقسیم بندی مذهبی و سیاسی مسلمانان در آن عصر وجود داره می‌گذریم، و فقط به دو نکته اساسی و مهم اشاره می‌کنیم؛ ۱- در منابع متعدد تاریخی به نکته‌ای مهم از زبان سیدالشهداء (علیه السلام) که آن حضرت، قاتلان و دشمنان حاضر در کربلا را به صراحت از شیعیان و پیروان خاندان ابوسفیان می‌داند، نه از #شیعیان امیرالمومنین (علیه السلام) 📚 #خوارزمی از مورخینِ سنی مذهب قرن ششم در کتاب «#مقتل_الحسین» کلامی را از امام حسین علیه السلام نقل میکند که در روز عاشورا خطاب به لشکریان عمر بن سعد فرمودند: «يا شيعة آل أبي سفيان! إن لم يكن لكم دين، و كنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحرارا في دنیاکم هذه» (مقتل الحسین، ج۲، ص۳۸) ۲- هنگامی که به رجز‌های یاران امام حسین (علیه السلام) نگاه می‌کنیم به روشنی مشاهده می‌کنیم که آن‌ها جبهه مقابل خود را از پیروان بنی امیه و دشمنان اهل بیت می‌دانند؛ 📚 «ابن نما متوفای۶۴۵ق» در مقتل «مثیر الحزان»، رجز «انس بن حارث کاهلی» در روز عاشورا را نقل می‌کند که خاندان پیامبر (که خودش در لشکر آن‌ها قرار دارد) را پیروان خدا، و خاندان حَرب (پدر ابوسفیان) - که جریان لشکر مقابل است - را پیروان شیطان میداند؛ «آل على شيعة الرحمن*و آل حرب شيعة الشيطان» (مثیر الاحزان، ص۶۳) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇 «https://eitaa.com/sahat_andisheh ╰─┅🍃🌸🍃┅─╯

-----¦﷽¦----- #شهید_خدمت #سید_ابراهیم_رییسی #قسمت_دوم میگن چرا #رهبری در پیام تسلیت فرمودند: #شهادت_گونه!؟! برای توضیح این مطلب، نکاتی عرض میشه؛ عرض شد که لفظ #شهید، دارای سه معنا است؛ فقهی، عرفانی و سیاسی. #شهید_عرفانی کسی است که در #راه_مورد_رضایت_خدا از دنیا میره و در حقیقت #حکم_شهید رو داره؛ مثلاً مؤمنی که در راه دفاع از مال و ناموسش کشته بشود (کافی، ج۵، ص۵۲)، با وضو و طهارت، یا مریضی از دنیا برود (دعائم الإسلام، ج۱، ص۱۲۱و۲۱۷)، در هنگام گناه عفت بورزد (نهج البلاغه، حکمت۴۷۴)، با محبت اهلبیت (ع) از دنیا بره (بشارة المصطفی، ج۲، ص۱۹۷) زنی که در هنگام وضع حَمل از دنیا برود (بحار الأنوار، ج۸۱، ص۲۴۵)، و ... . #شهادت_گونه، یعنی کسی که از دنیا رفتنش #شهادت به حساب میاد؛ در روایات هم اومده که بعضیها «به منزله شهید» هستن (کافی، ج۵، ص۵۲). #سؤال: اگه بنا باشه هرکسی با ایمان از دنیا بره، مرگش #شهادت_گونه به حساب بیاد، باید برای تک تک شیعیان پیام تسلیت بدیم و جزء شهداء قلمدادشون کنیم!! #جواب: برخی افراد و برخی رخدادها بخاطر #جنبه_اجتماعیِ قوی و شدیدی که دارند، شرایط اقتضا میکنه که جهتِ #شهادت_گونه بودنِ رحلتشون بیشتر تقویت بشه؛ مثل شهادت #آتش_نشانان_پلاسکو، شهادت جمعی از فرماندهان در #سقوط_هواپیما در سال۶۰، #شهدای_سلامت، یا شهدای #ترور (شهدای محراب، حزب جمهوری، هسته ای و ...) که #جنبه_اجتماعی_بارز آنها کشته شدن در هنگام #خدمت_به_جامعه_اسلامی بوده. پس اطلاق عنوان #شهادت_گونه و #شهید_خدمت منعی از جهت دینی نداره. «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇 «https://eitaa.com/sahat_andisheh

-----¦﷽¦----- ⭕️ به مناسبت سالگرد #شهادت شاگرد زرنگ #علامه_مصباح، فرمانده مجاهد و سالک #مصطفی_ردانی_پور که گوی سبقت رو از همه هم‌دوره‌ای‌هاش ربود و پرواز کرد🕊 #تصویری #علامه_مصباح #شهید_ردانی_پور ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇 «https://eitaa.com/sahat_andisheh

-----¦﷽¦----- باز هم شهادت یک بزرگ مرد، و هجوم #لشکر_سایبریِ جبهه باطل به #جریان_اسلام_ناب ... #سید_حسن_نصرالله #شهادت #جبهه_مقاومت برخی افراد معلوم الحال، برای تخریب #جبهه_مقاومت، روایاتی را در بوق و کَرنا کرده‌اند که؛ «با کسی که بر او تسلط و سیطره نداری، اظهار دشمنی نکن؛ لاَ تُظْهِرِ اَلْعَدَاوَةَ لِمَنْ لاَ سُلْطَانَ لَكَ عَلَيْهِ». این مزدوران/جاهلان نمیدونن که از شروط ابتدایی پذیرش روایت، عدم مخالفت با قرآن، و سخن و سیره قطعی معصومین(ع) است. شعار قرآن اینه «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ؛ چه بسیار گروه اندکی که - به توفیق خدا - بر گروه بسیاری پیروز شدند» اگه بخوایم ظاهر این روایت رو معیار و ملاک قرار بدیم، اولین کسی رو که باید محکوم کنیم #پیامبر هست ... چون بدون توجه به نکته‌ای که توی این روایت بیان شده، و در حالتی که مسلمانان و جبهه حق در نهایت ضعف بود و هیچ سلطه‌ای بر دشمن نداشت، به اظهار دشمنی با دشمن پرداخت و حتی به سمت جنگ نظامی رفت؛ شما فقط سه جنگ بدر، احد و خندق رو نگاه کنید، از تا ببینید پیغمبر از لحاظ قوای ظاهری و تجهیزات نظامی، چقدر ضعیف بود و دشمن چقدر قوی‌تر از پیامبر بود. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ «ساحت اندیشه، پیرامون دین و اندیشه دینی👇 «https://eitaa.com/sahat_andisheh