💢چرا وقتی افراد از دین خارج میشوند خشن تر و دشمن دین میشوند؟ #شهید_مطهری ✅به طورکلی افرادی که به دین می‌گروند و سپس بیرون می‌روند از افرادی که از اول #گرایش پیدا نکرده‌اند خشن‌تر و ضد انسان‌تر می‌شوند؛ زیرا دین به حکم نیروی عظیم خود همه عواطف دیگر انسانی را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد و اگر رفت همه آنها را که در خود هضم و #جذب کرده بود نیز با خود می‌برد. این است که افرادی که زمانی متدین بوده و سپس بی‌دین شده‌اند از بی‌دین‌های اوّلی خشن‌تر و بی‌عاطفه‌تر و خطرناک‌تر می‌شوند. ✅اما خطرناک‌تر از این طبقه، #متدینان منحرف‌شده و کج‌سلیقه خشکه مقدس‌اند. این طبقه علاوه بر اینکه عواطف انسانی‌شان تحت‌الشعاع عاطفه دینی قرار گرفته و از تأثیر مستقل افتاده، نیروی دین به حکم اینکه #منحرف شده اثر خود را نمی‌بخشد و از آن طرف چون زائل نشده و به صورت انحرافی کار می‌کند به همان قدرت که مقتضای نیروی دین است #فعال است. اینها دیگر از هر سبع خطرناک‌تر و وحشتناک‌ترند. ✅تاریخ نشان می‌دهد که بی‌رحمانه‌ترین جنگ‌ها، #کشتارها، زجر و شکنجه‌ها به وسیله خشکه مقدسان صورت گرفته است. بزرگ‌ترین نمک‌نشناسی‌ها را اینها انجام می‌دهند زیرا یحْسَبونَ انَّهُمْ یحْسِنونَ صُنْعاً. جنگ‌های صلیبی، جنگ‌های خوارج، حتی فاجعه کربلا ساخته دست این طبقه است. 📚پاسخ‌های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب، ص75-74 #مباهله_قرن_21 https://t.me/joinchat/AAAAADvV7pY_b_pIaHwEmg

#تابستان #نوجوانان 💢 تابستان چه‌کنیم؟ در سالهای گذشته مجموعه های فرهنگی از مساجد گرفته تا پایگاهها، هیاتها و کانونها بطور خودجوش و گسترده در جذب و تربیت نیروهای #نوجوان وارد شده اند. وقتی دشمن فرد به فرد، خانه به خانه، روستا به روستا از #نوجوانان شروع کرده است تا با دور کردن آنها از #دین و ارزشهای انقلاب در دهه های آینده آنها را به نسلی بی تفاوت و حتی طلبکار نسبت به دین تربیت کند، ما هم‌می بایست نقطه مقابل دشمن باشیم. از نوجوان شروع کنیم، از مدارس ابتدایی، از روستا، فرد به فرد وقت اختصاص دهیم. مهمترین نکته در تابستان امسال این است: چگونه نوجوانان را به مجموعه های فرهنگی مذهبی #جذب و در مرحله بعد #تثبیت کنیم؟ راه این است، باید به این درک رسید که روشها و مدلهای #دهه_شصت برای نسل جدید آن هم دهه ۸۰ و ۹۰ که با #اینستاگرام و #تلگرام بزرگ شده اند جوابگو نیست، ابتدا باید در روشها انقلاب کرد. ✅امام صادق(ع): #نوجوانان را درياب زيرا كه آنان سريع تر به كارهاى خير روى مى آورند. 📚كافى ج8، ص93 #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

به نقل از پونز: 💢 طراحی سه پرده‌ای که به گل ننشسته اندر حکایات لیسیدن ضریح مطهر حضرات معصومین #هیئت #فرا_تحلیل ⭕️ سه سال پیش هیئت‌هایی که بیشتر به ساختار بدعت‌آور در سبک‌ عزاداری روی آورده‌ بودند و اشعار سخیفی را به عنوان ذکر و مداحی داشتند، اوج گرفتند و در کنار این موضوع اظهارات حاشیه‌ای مداحان علیه انقلاب اسلامی و دفاع از جریان شیرازی جنجال ساز شد. ⭕️ در کنار این جماعت، هیئت‌های محلی با حمایت‌های ویژه بیت شیرازی در قم، مشهد، اصفهان و چند شهر دیگر به سمت مدلی از عزاداری رفتند که مورد پسند جریان شیرازی بود و در واقع هر آن کس که به مدل‌های عزاداری آشنا بود، متوجه این موضوع و شبکه‌بندی فرهنگی آنها می‌شد. ⭕️ نکته مهمتر اظهارات جنجالی مداحان بود که با ورود مداحان بزرگ انقلابی شاهد صحنه درگیری جدی بودیم، مانند اظهارات یک مداح انقلابی علیه قمه زنی و واکنش به توهین جریان شیرازی به رهبر انقلاب، از طرف دیگر لاابالی گری هیئت‌های وابسته به جریان شیرازی و اتفاقات دیگر که موضوع را از نگاه مذهبی به سمت درگیری می‌برد. ⭕️ زمانی که بیت شیرازی متوجه آغاز ضعف در ساختارهای هیئات مذهبی خود شد، در یک جلسه محرمانه با حضور مداحان معروفی که در این جنجال‌ها فعال بودند، چند توصیه کرد: 1️⃣ در مباحث سیاسی تقیه کنید و درگیر حاشیه نشوید 2️⃣ با هیئت‌های انقلابی همکاری کنید 3️⃣ به دنبال ایجاد شبکه هیئت‌های محلی در گوشه و کنار شهر باشید 4️⃣ الان زمان درگیری نیست و شبکه فرومی‌پاشد. ⭕️ با این توصیفات شاهد چرخش یک‌ باره جریان مداحان پرحاشیه بودیم که به یک باره از حضور در سوریه تا دعا کردن رهبر انقلاب و ... از سوی آنها موجب تعجب همگان شد و از همه مهمتر جریان انقلابی که به خیال خام خود تصور نمود که #جذب کرده است. ⭕️ اما شبکه‌ای که امروز در شهرهای مذهبی توسط جریان شیرازی ایجاد شده است، هنوز در ضعف به سر می‌برد و صحنه‌هایی از لیسیدن ضریح مطهر بخشی از جریان‌سازی رسانه‌ای امروز آنها است. ⭕️ پروژه اصلی آنها در سال 2030 و بعد از بحران‌های جمعیت، تربیت و آموزش در انقلاب اسلامی خواهد بود که درباره آن بیشتر سخن خواهیم گفت. این قصه ادامه دارد ... پرده دوم: #شبکه زیرزمینی و خانه‌های تیمی پرده سوم: شبکه سازی در مدارس و دبیرستان‌های متوسطه اول و دوم 🦊 @antirobah

⁠⁣✅در مورد #مزاج_گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹#شهید_مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر #شهید_مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق #مصلحت مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق #میل او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم #فکر، برنامه و تلاش و کار #بلند_مدت است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف #خاکستری جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم #دینی و #انقلابی مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حميد رسایی🔻 @rasaee

Eb Gh: یه خاطره شیرین از مسجدی شدن یه جوون آبادانی. داداشم روحانیه، وتوی آبادان طلبه ومبلغه. تازه فیلم مارمولک اکران شده بود. وخیلی سرو صدا کرده بود. داداشی ما تعریف میکنه :یه روز از خیابون عبور میکردم که یه جوونی برای خندوندن رفقاش، با صدای بلند صدام کرد مارمولک. منهم که پیشکسوت کونگ فو وکیک بوکسینگ بودم. هیکل ورزیده ای داشتم با قد بلند وچهارشانه به سمتش رفتم. بنده خدا، هاج و واج مونده بود که عکس العمل من چی میتونه باشه؟ رفتم کنارش وبا خنده بهش گفتم بی انصاف، من با این هیکل. حداقل میگفتی تمساح، دایناسور. آخه به این هیکل میخوره بهش بگی مارمولک؟ یه دفعه همه با هم از خنده منفجر شدیم. وکلی خندیدیم. بنده خدا جوون آبادانی ما کلی معذرت خواهی کرد وگفت حاج آقا فقط خواستیم کمی شوخی کرده باشیم. خلاصه حلال کنید. منهم که فتح باب دوستی باز شده بود. بهش گفتم حلال حلالی فقط الان وقت اذانه بیایید باهم بریم مسجد نماز اول وقت. حالا پس از سالها اون جوون ودوستاش از بچه های هیئتی ومسجدی پای کار هستن. دمشون گرم. #عمامه پرانی #جذب حداکثری

💢چرا وقتی افراد از دین خارج میشوند خشن تر و دشمن دین میشوند؟ #شهید_مطهری ✅به طورکلی افرادی که به دین می‌گروند و سپس بیرون می‌روند از افرادی که از اول #گرایش پیدا نکرده‌اند خشن‌تر و ضد انسان‌تر می‌شوند؛ زیرا دین به حکم نیروی عظیم خود همه عواطف دیگر انسانی را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد و اگر رفت همه آنها را که در خود هضم و #جذب کرده بود نیز با خود می‌برد. این است که افرادی که زمانی متدین بوده و سپس بی‌دین شده‌اند از بی‌دین‌های اوّلی خشن‌تر و بی‌عاطفه‌تر و خطرناک‌تر می‌شوند. ✅اما خطرناک‌تر از این طبقه، #متدینان منحرف‌شده و کج‌سلیقه خشکه مقدس‌اند. این طبقه علاوه بر اینکه عواطف انسانی‌شان تحت‌الشعاع عاطفه دینی قرار گرفته و از تأثیر مستقل افتاده، نیروی دین به حکم اینکه #منحرف شده اثر خود را نمی‌بخشد و از آن طرف چون زائل نشده و به صورت انحرافی کار می‌کند به همان قدرت که مقتضای نیروی دین است #فعال است. اینها دیگر از هر سبع خطرناک‌تر و وحشتناک‌ترند. ✅تاریخ نشان می‌دهد که بی‌رحمانه‌ترین جنگ‌ها، #کشتارها، زجر و شکنجه‌ها به وسیله خشکه مقدسان صورت گرفته است. بزرگ‌ترین نمک‌نشناسی‌ها را اینها انجام می‌دهند زیرا یحْسَبونَ انَّهُمْ یحْسِنونَ صُنْعاً. جنگ‌های صلیبی، جنگ‌های خوارج، حتی فاجعه کربلا ساخته دست این طبقه است. 📚پاسخ‌های استاد به نقدهایی بر کتاب مسئله حجاب، ص75-74 #مباهله_قرن_21 https://t.me/joinchat/AAAAADvV7pY_b_pIaHwEmg

نکته های ناب⚡️ یه خاطره شیرین از مسجدی شدن یه جوون آبادانی. داداشم روحانیه، وتوی آبادان طلبه ومبلغه. تازه فیلم مارمولک اکران شده بود. وخیلی سرو صدا کرده بود. داداشی ما تعریف میکنه :یه روز از خیابون عبور میکردم که یه جوونی برای خندوندن رفقاش، با صدای بلند صدام کرد مارمولک. منهم که پیشکسوت کونگ فو وکیک بوکسینگ بودم. هیکل ورزیده ای داشتم با قد بلند وچهارشانه به سمتش رفتم. بنده خدا، هاج و واج مونده بود که عکس العمل من چی میتونه باشه؟ رفتم کنارش وبا خنده بهش گفتم بی انصاف، من با این هیکل. حداقل میگفتی تمساح، دایناسور. آخه به این هیکل میخوره بهش بگی مارمولک؟ یه دفعه همه با هم از خنده منفجر شدیم. وکلی خندیدیم. بنده خدا جوون آبادانی ما کلی معذرت خواهی کرد وگفت حاج آقا فقط خواستیم کمی شوخی کرده باشیم. خلاصه حلال کنید. منهم که فتح باب دوستی باز شده بود. بهش گفتم حلال حلالی فقط الان وقت اذانه بیایید باهم بریم مسجد نماز اول وقت. حالا پس از سالها اون جوون ودوستاش از بچه های هیئتی ومسجدی پای کار هستن. دمشون گرم. #عمامه پرانی #جذب حداکثری

نکته های ناب⚡️ یه خاطره شیرین از مسجدی شدن یه جوون آبادانی. داداشم روحانیه، وتوی آبادان طلبه ومبلغه. تازه فیلم مارمولک اکران شده بود. وخیلی سرو صدا کرده بود. داداشی ما تعریف میکنه :یه روز از خیابون عبور میکردم که یه جوونی برای خندوندن رفقاش، با صدای بلند صدام کرد مارمولک. منهم که پیشکسوت کونگ فو وکیک بوکسینگ بودم. هیکل ورزیده ای داشتم با قد بلند وچهارشانه به سمتش رفتم. بنده خدا، هاج و واج مونده بود که عکس العمل من چی میتونه باشه؟ رفتم کنارش وبا خنده بهش گفتم بی انصاف، من با این هیکل. حداقل میگفتی تمساح، دایناسور. آخه به این هیکل میخوره بهش بگی مارمولک؟ یه دفعه همه با هم از خنده منفجر شدیم. وکلی خندیدیم. بنده خدا جوون آبادانی ما کلی معذرت خواهی کرد وگفت حاج آقا فقط خواستیم کمی شوخی کرده باشیم. خلاصه حلال کنید. منهم که فتح باب دوستی باز شده بود. بهش گفتم حلال حلالی فقط الان وقت اذانه بیایید باهم بریم مسجد نماز اول وقت. حالا پس از سالها اون جوون ودوستاش از بچه های هیئتی ومسجدی پای کار هستن. دمشون گرم. #عمامه پرانی #جذب حداکثری