ادامه ی برنامه ی روزانه ی ختم
صحیفه سجادیه
#دعا_شانزدهم_33
دعای سیدالساجدین (ع ) در طلب عفو از گناهان و عیوب:🔹
🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ قِنِى مِنَ الْمَعَاصِى، وَ اسْتَعْمِلْنِى بِالطَّاعَةِ، وَ ارْزُقْنِى حُسْنَ الْإِنَابَةِ، وَ طَهِّرْنِى بِالتَّوْبَةِ، وَ أَيِّدْنِى بِالْعِصْمَةِ، وَ اسْتَصْلِحْنِى بِالْعَافِيَةِ، وَ أَذِقْنِى حَلاوَةَ الْمَغْفِرَةِ، وَ اجْعَلْنِى طَلِيقَ عَفْوِكَ، وَ عَتِيقَ رَحْمَتِكَ، وَ اكْتُبْ لِى أَمَانا مِنْ سُخْطِكَ، وَ بَشِّرْنِى بِذَلِكَ فِى الْعَاجِلِ دُونَ الاْجِلِ، بُشْرَى أَعْرِفُهَا، وَ عَرِّفْنِى فِيهِ عَلامَةً أَتَبَيَّنُهَا🔹
🔸خدايا، درود بر محمد و آل او فرست، و مرا از معاصى پرهيز ده و در طاعت خود استوار دار، و توفيق عطا كن كه به نيكوكارى باز گردم و به توبه پاكم كن و به حفظ و عصمت خود نيرو ده، و به سلامتى از معصيت پرهيزگارم گردان، و شيرينی آمرزش را به من بچشان، و به عفو خود از بندم رها كن و به رحمت خود از بندگى آزاد گردان و براى من خط امان بنويس از خشم خود و مژده آن را به من برسان تا بدان آگاه شوم و نشانه آن را آشكار ببينم🔸
#شانزدهم #عفو
@sahife2
بند پایانی
صحیفه سجادیه
#دعا_شانزدهم_34
دعای سیدالساجدین (ع ) در طلب عفو از گناهان و عیوب:
🔹إنَّ ذَلِكَ لا يَضِيقُ عَلَيْكَ فِى وُسْعِكَ، وَ لا يَتَكَأَّدُكَ فِى قُدْرَتِكَ، وَ لا يَتَصَعَّدُكَ فِى أَنَاتِكَ، وَ لا يَئُودُكَ فِى جَزِيلِ هِبَاتِكَ الَّتِى دَلَّتْ عَلَيْهَا آيَاتُكَ، إِنَّكَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ، وَ تَحْكُمُ مَا تُرِيدُ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.🔹
🔸اينها كه مى خواهم از گنجايش قدرت تو بيرون نيست، و با آن همه توانايى بر تو گران نيايد و از اندازه حلم تو در نگذرد و با بخشش هاى عظيم تو كه آثار آن همه جا هويدا است، بر تو دشوار نباشد. تو هر چه بخواهى انجام مى دهى و هر فرمان كه بپسندى به همان فرمان میدهی و بر هر چيز توانايى🔸
#شانزدهم #عفو
@sahife2
انس با صحیفه سجادیه
استاد حسن زاده آملی: «إلهی، كلمات و كلامت ( و کلمات و کلام اولیائت ) كه این قدر دل نشین اند، خود
اگر انسان حلاوت و شيريني عبادت و بندگي خداوند را نچشد مفهوم عبادت و بندگي و ذکر و ياد خدا را نمي تواند درک کند و از تاثيرات آن در حيات دنيا و آخرت محروم مي ماند، به طوري که اگر انسان بتواند اين مفهوم را درک کند که هنگامي که به ياد خداوند بلند مرتبه مي باشد خداوند نيز او را ياد مي کند و بدون واسطه خواسته هاي او را مي شنود و اجابت مي نمايد، آنگاه است که مي تواند بفهمد چقدر راز و نياز با خدايي که به سرعت صداي بندگان خويش را شنيده و آنها را اجابت مي کند شيرين و دلرباست، چرا که خداوند فرموده است:
“واذا سالک عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداع اذا ادعان...”
“و هنگامي که بنده هاي من از من (راجع به من) سئوال مي کنند بگو که همانا من نزديک (آنها) هستم (به طوري که) اجابت مي کنم خواسته درخواست کنندگان را هنگامي که (چيزي از من) مي خواهد”
پس از خداوند مي خواهيم که حلاوت و شيريني راز و نياز با خودش را بر ما بچشاند...
@sahife2
لذّتها و شيرينيهاي زندگي اولیای الهی ، طاعت و عبادت و محبّت الهي است. لذّت عبادت از هر لذّت ديگري چون شهوت، رياست، علم و معرفت و مانند آن برايشان لذيذتر است و شيريني آن از هر شيريني و خوشي عميقتر است؛ به همين خاطر است كه ميگويند و پيوسته طلب ميكنند كه:
إلهي أذِقْني بَردَ عَفوِكَ و حَلاوةَ ذكرِك و شُكرِك؛
محبوب من! خنكي بخشش و شيريني ياد و سپاست را به من بچشان.
إلهي أذِقْني حَلاوَةَ عبادَتِك؛
شيريني بندگيات را به من بچشان.
إلهي أذِقني حَلاوَةَ مُناجاتِك؛
شيريني نجواي با تو را به من بچشان.
إلهي مَن ذا الّذي ذاقَ حَلاوةَ محبّتِك فَرامَ منك بدلاً؛
پروردگارم! كيست كه شيريني محبّت تو را چشيده باشد و غير تو را خواهد.
اللّهُمّ ارزُقنا حلاوةَ الايمان؛
بارالها! شيريني ايمان را روزي ما بگردان.
وارزُقني فيه حَلاوةَ ذكرِك؛
شيريني يادت را نصيبم ساز.
مَتِّعنا بِلَذيذ مُناجاتِك؛
با نجوايت كاميابم فرما.
@sahife2
إلهی أذِقْنی حَلاوَةَ عبادَتِک؛
بارالها شیرینی بندگی ات را به من بچشان.
@sahife2
پرسش:
تفاوت لذتهای مادی و معنوی در چیست؟
@sahife2
پاسخ:
انسان دوگونه لذت دارد، یک نوع لذتهایی است که به یکی از حواس انسان تعلق دارد، که در اثر برقراری نوعی ارتباط میان یک عضو از اعضا، با یکی از مواد خارجی حاصل میشود، مانند لذتی که چشم از راه دیدن، گوش از راه شنیدن، دهان از راه چشیدن و لامسه از راه تماس میبرد.
نوع دیگر، لذتهایی است که با عمق روح و وجدان آدمی مربوط است و به هیچ عضو خاص مربوط نیست و تحت تاثیر برقراری رابطه با یک ماده بیرونی حاصل نمیشود، مانند لذتی که انسان از احسان و خدمت، یا از محبوبیت و احترام و یا از موفقیت خود یا موفقیت فرزند خود میبرد، که نه به عضو خاص تعلق دارد و نه تحت تاثیر مستقیم یک عامل مادی خارجی است.
لذات معنوی، از لذات مادی، هم قویتر است و هم دیرپاتر. لذت عبادت و پرستش خدا برای مردم عارف حقپرست، از این گونه لذات است. عابدان عارف که عبادتشان توأم با حضور و خضوع و استغراق است، بالاترین لذتها را از عبادت میبرند. در زبان دین، از «طعم ایمان» و «حلاوت ایمان» یاد شده است.
(یا من ذکره حلو)، (الهی اذقنی حلاوه ذکرک)
ایمان حلاوتی دارد فوق همه حلاوتها. لذت معنوی، آنگاه مضاعف میشود که کارهایی از قبیل کسب علم، احسان، خدمت، موفقیت و پیروزی از حس دینی ناشی گردد و برای خدا انجام شود و در قلمرو «عبادت» قرار گیرد.
______________________
* شهید مرتضی مطهری(ره)، انسان و ایمان، ص 43
@sahife2
شیخ بهایی ره:
« اگر جرعه ای از لذت انس با معبود در جام جان آدمی ریخته شود،
سایر لذات نزد وی خرد و کم ارزش،
بل حبابی تهی از درون مایه
خواهند بود.»
@sahife2
نقل است آیت الله نخودکی اصفهانی در دوران نوجوانی اش می فرماید:
هر گاه میوه یا ماکولی شیرین می خورم در باطن می گویم:
"الهی!اذقنی حلاوه ذکرک و مناجاتک"
(خدایا! شیرینی ذکر و مناجات خودت را بر من بچشان)
گویند ایشان در هوای برفی شب به رکوع می رفت و رکوعش به درازا می کشید، پس از ساعتی دیدند برف بر پشت وی نشسته و تصور شد یخ زده است،به نزدیکش می روند و می بینند مشغول ذکر گفتن است ،پس از اتمام نماز می فرماید:
فکر می کنید مناجات با معبود به اندازه چند تکه چوب مرا گرم نمی کند؟!
اگر آیت الله ملکی تبریزی در قنوت نماز وتر می گفت:
"صبح است ساقیا قدحی پر شراب کن "
و پس از آن نماز صبح را موقع اذان شروع و نزدیک طلوع آفتاب تمام می کرد، بارقه ای از این ذوق، کام جان وی را مشتاق راز گویی و نیاز خواهی در محضر معبود کرده بود و اکثر اهل معرفت که ساعتها سر بر سجده می نهند آنان نیز ذوق عبادت را چشیده اند.
در حالات" اویس قرنی" نقل شده است که شبها را تقسیم کرده بود و می گفت: هذه لیله الرکوع، هذه لیله السجده ،و شب تا سحر در رکوع و سجده بود.
علامه حسن زاده آملی نیز می گوید:در دوران جوانی می گفتم :
امشب تا سحرگاه به سجده می روم
و مشغول سجده می شدم و صبح در منتهای نشاط و ابتهاج بدون ذره ای خستگی به درس می رفتم.
@sahife2
فراز فرجامین مقال عبارتی از" الهی نامه" و مناجات عارفانه خاتم اولیا و سید اوصیا امام عارفان و امیر مومنان علی (علیه السلام) معروف به مناجات شعبانیه باشد که عرض می کند:
الهی هب لی قلبا یدنیه منک شوقه...
اى خدا به من دلى عطا كن كه مشتاق مقام قرب تو باشد
@sahife2
الهی هب لی قلبا یدنیه منک شوقه...
اى خدا به من دلى عطا كن كه مشتاق مقام قرب تو باشد....
"دستخط مقام معظم رهبری"
@sahife2