#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_4
در ذیل شرح بند 16 دعای چهارم صحیفه سجادیه
معانی #نود_نه_اسم_خدا 2
🔴 4- #الصّمد
#صمد يعنى وجود مبارك و مقدّس كه آقا و سرور است و تمام موجودات عرصه هستى در حوايج و نيازهاى خود آهنگ او مىكنند و به جانب وى براى رفع حوايج خود روى مىآورند، در حالى كه يقين دارند از پيشگاه با عظمتش دست خالى بر نمىگردند.
آرى، انسانى كه مردم در مهمّات دين و دنيا، و امروز و فردا، و حوايج مادّى و معنوى و نيازهاى ظاهرى و باطنى به او رو مىآورند و مىدانند كه وى در حدّ قدرت و طاقتش به نيازهاى آنان جواب مثبت مىدهد از اسم صمديّت حق بهره دارد و خداوند عزيز وى را از باب لطف و عنايتش بدين صفت عالى آراسته است.
عَنْ أبى عَبدِ اللّهِ عليه السلام قالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: مَنْ أحَبُّ النّاسِ إلَى اللّهِ تَعالى؟ قال: أنْفَعُ النّاسِ لِلنّاسِ.
از امام صادق عليه السلام است كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله از محبوبترين مردم در نزد حق سؤال شد، حضرت فرمودند: سودمندترين مردم براى مردم.
قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: خَيْرُ النّاسِ مَنِ انْتَفَعَ بِهِ النّاسُ.
بهترين مردم كسى است كه مردم از او بهرهمند شوند.
5 و 6- #الأوّل ، #الآخر
#اول و #آخر
وجود مقدّس او اوّل بدون ابتدا و آخر منهاى انتهاست، يا نسبت به تمام موجودات اوّل وجود است، كه تمام موجودات، وجود خود و هستى خويش را از وى گدايى مىكنند. و باز نسبت به همه آخر است به اين معنا كه كلّ موجودات برگشت و رجوعشان به حضرت اوست.
و نسبت به منازل سلوك او اوّل است به اين معنا كه اوّل مايه اوّل منزل سالك عارف، معرفت و بصيرت نسبت به وجود مقدّس اوست و غير توحيد و توجه به آن محبوب هيچ چيز ديگر قادر به حركت دادن انسان به سوى واقعيتها و منازل سلوك نيست. و او آخر است به اين معنا كه رسيدن به وصال او و قرب حضرتش آخر درجهاى است كه عارف به آن مىرسد.
مقصد و مقصود نهايى و آخرين آرزوى عارف و عاشق و مرجع و مصيرِ مجذوبِ واله، حضرت اوست كه در همه شؤون و همه امور و همه حالات اوّل و آخر اوست.
👈 ادامه دارد ....
#اسم_اعظم
✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج4، ص: 12
دعای #چهارم
◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه
🆔 @sahife2