eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5.1هزار دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
2 2 2 2 يا املاح معدنى 3 انسان 2 (الكتروليت‏ها ) 12 5 ‏ها 1 ✳️ وَ ما ذَرَأَ لَكُمْ فِى الْأَرْضِ مُخْتَلِفاً الْوانُهُ انَّ فِى ذلِكَ لَآيَةً لِقُوْمٍ يَذَّكَّرُونَ» «نحل 13» و نيز آنچه را كه در زمين به ‏ هاى گوناگون براى شما آفريد [رام و مسخّرتان ساخت‏]؛ مسلّماً در اين [امور] نشانه‏اى است [بر توحيد، ربوبيّت و قدرت خدا] براى گروهى كه متذكّر مى‏شوند. الَمْ تَرَ انَّ اللّهَ انْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخْرَجْنا بِهِ ثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً الْوانُها» «فاطر 27» آيا ندانسته‏اى كه خدا از آسمان آبى نازل كرده است، پس به وسيله آن ميوه‏هايى كه رنگ‏هايش گوناگون است، پديد آورده‏ايم. در ميوه‏ها آنچه بيش از همه جلب توجه مى‏كند رنگ‏هاى بسيار زيبا و گوناگونى است كه آنها را نقاشى كرده است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 155 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 2 2 يا املاح معدنى 3 انسان 2 (الكتروليت‏ها ) 12 5 ‏ها 2 ✳️ اصولًا در طبيعت مسئله ‏ ها يكى از غامض‏ترين و زيباترين و عالى‏ترين مسائل خلقت است. مثلًا در ميوه‏ها از يك خاك و آب انواع رنگ‏هاى سبز، قرمز، بنفش، آبى، زرد و سياه بدون اين كه ساقه يا برگ را رنگين نمايد به ميوه منتقل مى‏شود، جالب‏تر اين كه بعضى از ميوه‏ها مانند هنداونه پوستش با چندرنگ مختلف نقاشى شده، مغزش به رنگى و دانه‏اش به رنگ ديگر با مهارت فوق العاده‏اى تزيين شده است، در بدن انسان هم مسئله رنگدانه هنوز نكات نامعلومى دارد. رنگ سبز در ميوه‏هايى مانند خيار، گردو و غيره به خاطر وجود رنگدانه‏اى به نام كروفيل است. رنگ زرد و نارنجى ميوه‏هايى مانند نارنج، پرتقال، موز، به خاطر وجود موادى است به نام آلفا كاروتن، بتاكاروتن كه به نام كاروتنوئيدها، موسومند. رنگ قرمز يا آبى ميوه‏هايى چون انواع گوجه‏ها، آلوها، هلو، شفتالو، سيب، آلبالو، گيلاس به خاطر وجود رنگدانه‏هائى به نام آنتوسيانين مى‏باشد. رنگ قرمز گوجه فرنگى، گريپ فروت صورت «تو سرخ» به خاطر رنگدانه ليكوپن است. رنگ زرد روشن ميوه‏هايى مانند ليمو، به، و بعضى سيب‏ها به خاطر وجود رنگدانه‏هايى است كه به نام فلاون‏ها و فلاونول‏ها موسومند. رنگ سفيد بعضى از ميوه‏ها مانند خربزه به علت دارا بودن ماده‏اى به نام آنتوگزانتين است. به عقيده كارشناسان و متخصصان گياه‏شناسى افزايش قند زمين باعث تشديد رنگ قرمز سيب مى‏شود، از طرف ديگر به عقيده آنها تغيير رنگ سيب هلو، گلابى، زرد آلو، احتياج به كودهاى مخصوص و همچنين اشعه ماوراى بنفش آفتاب دارد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 155 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 2 2 يا املاح معدنى 3 انسان 2 (الكتروليت‏ها ) 12 6 تركيبات معطر « اسانس ‏ها » در ها ✳️ بوى مخصوص ميوه‏ها مربوط به اسانسى است كه در بعضى از آنها مانند ليمو، نارنج، پرتقال، و نارنگى به مقدار زياد وجود دارد. در سيب، هلو، آناناس، موز و مركبات اسانس‏ هاى مختلفى با فرمول شيميايى ويژه‏ اى پيدا كرده‏اند و از آنها براى خوشبو كردن مواد استفاده مى‏كنند. مثلًا اسانس ليمو شيرين را در صنعت ادكلن سازى مصرف مى‏نمايند. اسانس‌ها معمولاً از میوه‌ها، انواع گیاهان، خشکبار و هر ماده‌ای که عطر و طعم خوبی داشته باشد، تهیه می‌شوند. این کار سابقه باستانی داشته و مصریان در زمان‌های دور در مراسم مذهبی، درمان افراد و مومیایی کردن پادشاهان خود از اسانس‌ها استفاده می‌کردند. اسانس‌های خوراکی، اسانس‌های غیرخوراکی، اسانس‌های میوه‌ای، اسانس‌های شیمیایی و اسانس‌های صنعتی از انواع مختلف اسانس هستند که در صنایع مختلف مورد استفاده قرار می‌گیرند که به صورت پودر، اسانس مایع و اسانس روغنی در دسترس هستند. اسانس‌های خوراکی که از پرمصرف‌ترین اسانس‌ها هستند به سه صورت در دسترس قرار دارند: اسانس خوراکی محلول در آب، اسانس خوراکی محلول در روغن و اسانس خوراکی محلول در الکل که نوع اول یعنی محلول در آب پرکاربردترین اسانس خوراکی در صنایع خوراکی و غذایی است. از نظر کاربرد، اسانس‌های محلول در روغن در رتبه بعدی قرار دارند. از اسانس‌های خوراکی به طور کلی برای ایجاد، اصلاح، تشدید طعم و پوشاندن طعم‌های نامطلوب در مواد غذایی استفاده می‌کنند. از اسانس‌های خوراکی به طور کلی برای ایجاد، اصلاح، تشدید طعم و پوشاندن طعم‌های نامطلوب در مواد غذایی استفاده می‌کنند. اسانس های میوه ای بسیار متنوع هستند. از جمله این اسانس ها میتوان به اسانس لیمو، سیب، پرتقال، موز، توت فرنگی و … اشاره کرد. معمول ‌ترین نوع اسانس‌های خوراکی که در صنایع غذایی استفاده می‌شوند، اسانس‌های میوه هستند که در طعم‌های مختلف، عطر و طعم انواع میوه‌ها را به ارمغان می‌آورند. اسانس‌های توت فرنگی، توت فرنگی مارشمالو، پرتقال، موز، طالبی، انبه، قهوه، کارامل، لیمو، لیمو نعناع، موهیتو، نعناع، نارگیل، آناناس و انواع دیگر اسانس‌ها از جمله اسانس‌های پرطرفدار هستند که در تولید قهوه و چای، کیک و کلوچه، شیرینی و شکلات و انواع تنقلات مورد استفاده قرار می‌گیرند. از اسانس‌های خوراکی همچنین در تهیه و تولید لبنیات و توتون و تنباکو نیز استفاده می‌شود. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 156 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 3 ✳️ علم و حكمت و اراده و قدرت و رحمت و لطف بى‏نهايت در بى‏نهايت اقتضا كرده كه خورشيد بر سطح درياها بتابد، بخار آب به بالا رود، در آسمان به صورت ابر درآيد و از بركت باد ابرها بارور شده به اطراف جهان سفر كنند و آن جا كه لازم باشد بر زمين آب بريزند، تا زمين با سيراب شدنش اين همه گياهان و ميوه‏جات متنوع همراه با رنگ‏هاى مختلف و انرژى‏هاى مادّى و مزه‏ها و ويتامين‏هاى گوناگون بر سر سفره بشر قرار دهد!! نمى‏دانم چرا خوردن اين همه نعمت، و استفاده كردن از اين همه لطف خداوندى جزايش اين همه معصيت و گناه و طغيان و ظلم و بيدادگرى و جنايت و عبادت شيطان است؟ مگر بشر عقل ندارد، مگر انسان از انصاف خالى است، مگر نمى‏بيند، مگر نمى‏شنود، مگر انديشه نمى‏كند، مگرنه اين است كه تمام قواعد عقلى- فلسفى- علمى- شرعى- انسانى- الهى- ملكوتى- معنوى يكجا و يك صدا مى‏گويند: هَلْ جَزَآءُ الْإِحْسنِ إِلَّا الْإِحْسنُ آيا پاداش نيكى جز نيكى است؟ اى كاش! در اين همه آثارى كه از آب باران پديد مى‏آيد و ما مجانى از آن استفاده مى‏كنيم انديشه مى‏كرديم. اى كاش! خالق و صاحب اين همه عنايت ولطف را با تمام وجود لمس مى‏كرديم. اى كاش! به سوى قرآن و فرمايش‏هاى انبيا و امامان مى‏رفتيم تا بدانيم، پس از خوردن اين همه نعمت در برابر صاحب نعمت چه وظيفه‏اى داريم؟ اى كاش! در برابر هزار يك از يك نعمت دست سپاس به سوى خالق بى نياز بر مى‏داشتيم و حداقل شكر را بجا مى‏آورديم. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 157 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 4 مقدمه ✳️ قبل از تحرير مسائل مهمى در زمينه ‏جات به مناسبت آيات 22 سوره بقره و 60 سوره نمل و 27 سوره فاطر، در رابطه با تفسير جملات اول دعاى نوزدهم درباره باران مطالب مهمى براى نشان دادن نقش اين عنصر عظيم كه از باب رحمت حق به موجودات زنده عنايت شده نگاشته شد. اكنون به دنبال آن مطالب بسيار مهم، لازم مى‏دانم مسائل ديگرى را به لطف حق ارائه دهم، باشد كه بيش از پيش عظمت خالق هستى براى ما آشكار شود. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 158 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 4 ‏ 1 ✳️ اتم همان چيزى است كه مى‏خواهد قيافه دنيا را به نفع مردم يا به ضرر مردم تغيير دهد، و تعجبى نيست كه عده كثيرى از مردمان طالبند اطلاعاتى درباره آن داشته باشند؛ زيرا اثرى كه اتم درزندگى آنها مى‏بخشد بسيار بزرگ است. ليكن اين شى‏ء كه اسمش بسيار عظيم است، خود بسى كوچك است. وقتى هوا گرم است ليوانى به دست گرفته مقدارى آب در آن مى‏ريزيد چه اندازه اتم در اين ليوان آب است؟ جواب اين پرسش عددى است تقريباً اينطور: 000/ 000/ 000/ 000/ 000/ 000/ 000/ 1000 اين عدد براى هيچ كس معنى صحيحى ندارد، لذا سعى مى‏كنيم اتم همين مقدار آب را به نحو ديگر معرفى كنيم. چند صد ميليون از اتمى كه در يك ليوان است بگيريد «البته اين كار ميسر نيست ولى چنين فرض كنيد». اين چند صد ميليون را روى يك مربع كه 5/ 2 سانت مربع مساحت دارد قرار دهيد، اين كار را تكرار نماييد، چندين بار صدها ميليون اتم را از ليوان گرفته و روى يك مربع ديگر به همين اندازه قرار دهيد و آن قدر اين كار را ادامه دهيد تا ليوان خالى شود. به زودى خواهيد دانست كه به اين ترتيب با اتم‏هاى محتوى يك ليوان كليه سطح زمين را پوشانده ‏ايد!! ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 159 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 4 ‏ 2 تركيب ‏ ✳️ گاز اكسيژن مى‏سوزاند، گاز ئيدروژن مى‏سوزد، آيا مى‏دانيد كه از تركيب اين دو عامل مرگ، يعنى سوزانيدن و سوختن، عامل حيات و زندگى درست شده است؟ عامل حيات بر روى زمين آب مى‏باشد. تركيب نشانه علم است، نشانه عقل است، نشانه قدرت است، تركيب به طور تصادف نمى‏شود؛ زيرا تركيب موجود سومى از دو موجود ساختن است. تصادف تنها دو موجود را در كنار هم قرار مى‏دهد، ولى موجود سومى نمى‏تواند بسازد. تركيب نشانه آن است كه تركيب كننده از اين كارش هدف دارد، پس تركيب نشانه عقل است. شرط تركيب آن است كه اجزا قابليت براى تركيب داشته باشند، پس تركيب نشانه علم است. سازنده بايستى اين را بداند، آيا دانش، از اين بالاتر مى‏باشد كه از دو عامل مرگ‏ اصيل‏ترين عامل زندگى را درست كنند. آيا ماده مى‏تواند به اين نكته علمى پى ببرد؟ نكته علمى را كه بشر پس از تكامل بدان رسيده است. آرى، آب سازنده‏اى دارد، داراى علم نامتناهى، نامتناهى، حكمت نامتناهى. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 160 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 4 ‏ 3 شورى آب دريا ✳️ بسيارى از مردم شورى آب درياها را خوش ندارند و مى‏پندارند كه اگر آب درياها شيرين بود بهتر بود. چرا آب درياها شور است؟ با آن كه همه رودخانه‏هايى كه در روى زمين به درياها مى‏ريزند داراى آب شيرين هستند. آيا چه كسى اين نمك فراوان را در آب دريا ريخته و چرا ريخته، آيا اين نمك از كجا آمده، آيا تمام شدنى نيست؟ مقاومت آب شيرين در برابر فساد از آب شور كمتر است. اگر آب‏هاى اقيانوس‏ها شيرين مى‏بود، خطر فاسد شدن و گنديدن آنها بسيار بود. اگر آب‏هاى درياها بگندند، زنده‏اى در روى كره زمين باقى نخواهد ماند، بوى گند وتعفّن آب، موجود زنده‏اى را باقى نخواهد گذارد. آب‏هاى گنديده بهترين جا براى زند و زاى حشرات به ويژه حشره‏هاى سمّى مى‏باشد، آن وقت است كه حشرات نه نباتى را باقى خواهند گذارد نه حيوانى نه انسانى. آيا شور شدن آب درياها نشانه حكومت اراده و علم و عقل در دستگاه آفرينش نمى‏باشد. ماده فاقد علم، فاقد عقل در آغاز پيدايش جهان مى‏توانسته به اين دقت علمى پى برد كه مقاومت آب شور در برابر فساد از آب شيرين بيشتر است؟ آيا شور شدن آب‏هاى دريا كه از باران‏هاى شيرين ريشه گرفته است نشانه قدرتى‏ عظيم نمى‏باشد؟ قدرتى كه در اثر مهر براى حفاظت جان زندگان اين پديده بزرگ را به كار برده است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 160 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 4 ‏ 4 ✳️ آيا مى‏دانيد كه همه آب‏هاى شيرين و گواراى زمين، از آب شور پيدا شده است؟ يك چهارم كره زمين خشكى است و سه چهارم آن را درياهاى شور تشكيل مى‏دهند و همه باران‏هاى شيرين از اين آب‏هاى شور مى‏باشد. او آب‏هاى درياها را تقطير كرده، و آب شيرينى براى سلسله گياهان و سلسله جانوران و انسان‏ها فرستاده است. دستگاه تقطير آب درياها، مانند دستگاه تقطير بشر كوچك نيست، اين دستگاه تقطير آن قدر بزرگ است كه همه درياها در آن جاى مى‏گيرند. دستگاه تقطير آب درياها ساخته او مى‏باشد نه ساخته دست انسان كه از زير حرارت ببيند. دستگاه تقطير آب دريا طورى ساخته شده كه از رو حرارت مى‏بيند. خورشيدى كه هزاران بار از كره زمين بزرگ‏تر مى‏باشد، آب‏هاى درياها را گرم مى‏كند، آب بخار مى‏گردد، بخار بالا مى‏رود، باز هم بالا مى‏رود، باد در بالا رفتن بخار كمك مى‏كند، بخار كه بالا رفت و در آن جوّ پهناور تكثيف مى‏شود، ابر مى‏گردد، ابر حركت مى‏كند و نزديك زمين اشباع مى‏شود و مى‏بارد، رودها جارى مى‏شود، جوى‏ها روان مى‏گردد، زمين زنده مى‏شود، ديباى سبز برتن مى‏كند و فرش زمردين مى‏گستراند. بخشى ديگر از باران به زمين فرو مى‏رود، منابع و مخازن زيرزمينى تشكيل مى‏دهد. در اثر آن چشمه سارها پيدا مى‏شود، كاريزها آماده مى‏گردد. بخش ديگر از آب باران به وسيله رودها دوباره به درياها باز مى‏گردد، جريان‏ سابق تكرار مى‏شود، قطره‏اى از اين آب‏ها در اثر تقطير به هوا نمى‏رود چون يا انسان‏ها و جانورها و گياهان از آن بهره بر مى‏دارند، و يا زمين مى‏مكد و يا بخار مى‏شود و يا به دريا باز مى‏گردد. آب پيوسته اين مسافرت دوره را طى مى‏كند، دريا بخار مى‏شود، بخار ابر مى‏شود، ابر باران مى‏شود، باران جوى مى‏شود، جوى رود مى‏شود، رود دريا مى‏گردد. تا وقتى كه او بخواهد اين گردش ادامه خواهد داشت. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 161 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 4 ‏ 5 ✳️ آيا ماده بى شعور ناتوان قادر به اين تقطير عظيم مى‏باشد؟ هرگز، اين ماده هنگامى كه به عالى‏ترين مرحله تحول خود رسيد و انسان شد قادر به تقطير به اين بزرگى و عظمت نيست، هر چند همه افراد انسان در آن شركت كنند، پس چگونه مى‏تواند قبل از تكامل و در مرحله بدايت قادر به آن باشد؟ وقتى كه نه آب شيرينى مى‏شناخته نه آب شور. آيا اين سخن مانند اين نيست كه بگوييم رستم هنگام پهلوانى قادر به كشتن اشكبوس نبوده ولى هنگام شيرخوارگى قادر بود؟!! باران و برف اگر بيشتر از اندازه بود، همه سودهاى آنها تبديل به زيان مى‏گرديد. سيلاب‏ها راه مى‏افتاد، هر كوى و برزن را ويران مى‏كرد. درختان و گياهان را مى‏شست و مى‏برد نه شهرى مى‏ماند و نه دهى و نه باغى و نه بوستانى. مرداب‏هاى بسيار در جميع مناطق پيدا مى‏شد و بهترين مؤسسه توليد حشرات مى‏گرديد، فرآورده‏هاى اين مؤسسه زنده‏اى در روى زمين باقى نمى‏گذاردند، گل و لاى آن قدر زمين را مى‏پوشاند كه ديگر قابل كشت وزرع نبود. براى جانوران جايى يافت نمى‏شد، كم كم همگى نابود مى‏شدند، جانوران كه مى‏رفتند انسان‏ها در دنبالشان بودند، آيا تشخيص مقدار احتياج زمين را به باران و دادن همان مقدار به زمينيان نشانه او نمى‏باشد. آيا هزاران سال به اين روش ادامه دادن نشانه او، نشانه حكمت او، نشانه دانش او، نشانه قدرت او نمى‏باشد؟ اگر برف و باران كمتر بود، ذخاير آبى زمين بسيار كم مى‏شد، آب‏هاى روى زمين در اثر تبخير از آب‏هاى زيرزمين كمتر مى‏گرديد. رودهاى عظيمى ديگر يافت نمى‏شد و به جوى‏ها تبديل مى‏گرديد، سال به سال خشكسالى بيشتر مى‏شد، زير زمينى يا تمام مى‏شد يا آن قدر پائين مى‏رفت كه ديگر قابل بهره بردارى نبود. قحطى سراسر جهان را مى‏گرفت، ديگر گياهى نمى‏روئيد و آنچه روئيده بود خشك مى‏شد، زندگى بر جانداران بسيار سخت مى‏شد و مرگ به استقبال ايشان مى‏شتابيد. ولى لطف و مهربانى او نگذاشته كه چنين شود، باران و برف را به اندازه احتياج زمينيان داده است. وَ انْ مِنْ شَىْ‏ءٍ الّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ الّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ» «حجر 21» و هيچ چيزى نيست مگر آن كه خزانه‏هايش نزد ماست، و آن را جز به اندازه معين نازل نمى‏كنيم. وَ انْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَاسْكَنَّاهُ فِى الارْضِ وَ إِنَّا عَلَى‏ ذَهَابٍ بِهِ لَقدِرُونَ» «مومنون 18» و از آسمان، آبى به اندازه نازل كرديم و آن را در زمين جاى داديم؛ و بى‏ترديد به از بين بردن آن كاملًا توانمنديم. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 161 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 4 ‏ 6 درياى ✳️ سطح آب درياى خزر از آب درياهاى آزاد پائين‏تر است در حدود 6/ 27 متر و پائين‏تر نيز مى‏شود. درياى خزر با درياهاى آزاد پيوستگى ندارد، لذا تابع جزر و مد عمومى اقيانوس‏ها نمى‏باشد، و در اثر كوچكى به طور كافى نمى‏تواند از جاذبه ماه استفاده كند، پس بايستى جزر و مدى نداشته باشد و بگندد و ماهى‏هايش بميرند و كرانه‏هاى چار سويش را به گند بزند. و جاندارى و گياهى در آن جا نرويد. چرا چنين نشد و نمى‏شود؟ آن كه درياى خزر و سواحلش را به وجود آورد، مى‏دانست كه اين نقيصه را چگونه جبران كند. بادهايى را به نام «سرنوك» و «خزرى» و «ميانوا» فرستاد كه آب در ميان اين دريا را با فشارى هر چه تمام‏تر به حركت درآورند، به طورى كه سطح رودهايى را كه در آن مى‏ريزند بالا ببرند و پائين بياورند. اين بادها به قدرى پر زور آب درياى خزر را بالا مى‏برند كه اغلب قايق رانان نمى‏توانند در برابر فشار آب مقاومت كنند. اين بادها كار ديگرى نيز انجام مى‏دهند، ابرها را از شمال بحر خزر به جنوب آن مى‏رانند و در سواحل شمالى ايران بارندگى ايجاد مى‏كنند تا در مرغزارهاى آن جا هميشه گل برويد و بوستان‏هايش لاله و سنبل بزايد. اين بادها آب دريا را به داخل مرداب انزلى مى‏رانند، تا عمل تخليه و پاكيزه كردن مرداب را انجام دهند. رودهاى گيلان در اثر بارندگى‏هاى پى در پى و كوهبارهاى سيل آسا بيشتر اوقات گل آلود مى‏باشند و پر از ريشه‏ها و تخم‏هاى گياهان جنگلى هستند، گل و لاى رودهائى كه وارد مرداب مى‏شوند، در آن جا رسوب مى‏كنند، كف آن را بالا مى‏آورند و مرداب را پر مى‏كنند. تخم‏ها و ريشه‏ها نيز نمو و رشد مى‏نمايند و همين دو عامل بس است كه به زودى مرداب را خشك كرده، تبديل به باتلاق نمايند، ولى هزاران سال است كه مرداب در حال خود باقى است، چرا؟ خداوندِ درياى خزر، براى جلوگيرى از آن، آب دريا را به ملاقات سيلاب‏ها مى‏فرستد، و همان موقع كه بادهاى سرنوك و خزرى و ميانوا، ابرها را براى باريدن به سوى جنوب حركت مى‏دهند، آب پاك و تميز دريا به جلوى آب‏هاى گل آلود رودخانه‏ها مى‏رود، و با آنها مخلوط مى‏شود، غلظت آنها رقيق مى‏گردد، ريشه‏ها و تخم‏ها در اثر آب شور دريا از بين مى‏رود. هنگامى كه اين بادها آرام گرفت، بادهاى كراموا، كناروا، آفتاب بوشو وارد عمل مى‏شوند و اين آب‏ها را سرازير كرده از مرداب، داخل درياى خزر مى‏كنند و عمل تخليه مرداب از آب‏هاى گل آلود انجام مى‏شود. بادهاى گيلوا، درشتوا، نيز مأمور فشار دادن آب مرداب از مشرق به سوى مغرب هستند و براى اختلاط آب‏ها كمك مؤثّرى مى‏كنند. آيا بشر اين عنايات را مى‏بيند و مى‏فهمد، اگر مى‏بيند و مى‏فهمد چرا ناسپاسى مى‏كند؟! ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 163 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
2 2 4 ‏ 7 ‏ ✳️ وزن مولكولى آب 18 مى‏باشد، با اين حال تا چندين درجه بالاى صفر به صورت مايع مى‏باشد و بخار نمى‏شود، اين خصوصيت آب هر چند بسيار عادى به نظر مى‏آيد، ولى از نظر علم بسيار غيرعادى است، بلكه امرى است غيرطبيعى و معجزه مى‏باشد. زيرا آمونياك در وزن مولكولى همسايه آب مى‏باشد، يعنى وزن مولكولى آن 17 است و در 33 درجه سانتى گراد زير صفر هنوز در حال بخار است و به صورت مايع در نمى‏آيد در وزن‏هاى مولكولى تفاوت ميان دو همسايه خيلى كمتر از اين است. آرى، آب استثنائى است در قوانين طبيعى. استثناء در قوانين طبيعت نشانه عقل بزرگ و علم بزرگ و قدرت بزرگ، سازنده مستثنى و همسايگان وى مى‏باشد. پديد آورنده آب جورى آن را آفريده كه مانند همسايه‏اش در حرارت معمولى بخار نشود. اگر آب طبق اقتضاى وزن مولكوليش در حرارت معمولى بخار مى‏شد، چه مى‏شد؟ آب درياها كه دچار حرارت‏هاى گوناگون زمين است بخار مى‏شد. اگر اين ماده حيات، در برابر تغيير حرارت زمين تا اين اندازه استقامت نداشت و قانون همسايگى (اختلاف بسيار كم) شامل حال آن بود زنده‏اى بر روى زمين باقى نمى‏ماند. زيرا هر چه آب بود بخار مى‏شد، بشر ازتشنگى به هلاكت مى‏رسيد، جانداران در آرزوى يك قطره آب همگى مى‏مردند، نباتات همگى خشك مى‏شدند، بلكه بشرى، جانورى، گياهى نبود و زنده‏اى بر روى زمين يافت نمى‏شد. پس پديد آورنده آب بسيار دانا و بسيار توانا و بر زندگان بسيار مهربان مى‏باشد و گرنه آب را جور ديگرى مى‏آفريد كه با همسايگانش همنشين باشد. چرا يخ از آب سبك‏تر شد؟ اين نيز يكى از استثناهاى قوانين طبيعت است، قانون كلى است كه تكاثف « غلظت و تيرگى » اجزاى هر جسمى بيشتر باشد، آن جسم سنگين‏تر خواهد بود. تكاثف به طور معمول در جامدات، بيشتر از مايعات است، لذاست كه جامدات سنگين‏تر از مايعات مى‏باشند. آب منجمد از اين قانون كلّى مستثنى است، چرا؟ چون يخ از آب سبك‏تر است و به جاى فرو رفتن به ته آب در روى آب مى‏ماند. در اقيانوس‏ها و رودخانه‏هاى منجمد يخ‏ها بر سطح آب قرار مى‏گيرند، در اثر ادامه سرما به اندازه لازم ضخيم مى‏شوند تا مانع از سرد شدن و يخ بستن آب‏هاى زيرين گردند، تا خط دفاعى در برابر سرما براى زنده ماندن حيوانات دريايى تشكيل دهند، و آنها در زير يخ به زندگى ادامه دهند. آب را بر خلاف قوانين طبيعى قرار دادن، و جامدش را از مايعش سبك‏تر گردانيدن نشانه حكومت عقل و علم و قدرت نامتناهى در آفرينش آب است. هر چه علوم طبيعى بيشتر ترقى كند حقايق جهان آفرينش بيشتر آشكار مى‏شود. اوليووندل هولمز طبيعى دان بزرگ آمريكايى مى‏گويد: هر قدر معلومات بشرى زيادتر مى‏شود، شكاف ميان علم و دين تنگ‏تر مى‏گردد و فهم درست علوم، ايمان به خدا را بيشتر مى‏كند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه ، ج‏ 8 ، ص: 166 ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2