#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_بیست_دوم_12 دعای سیدالساجدین (ع ) در هنگام سختی: 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِى سَلامَةَ الصَّدْرِ مِنَ الْحَسَدِ حَتَّى لا أَحْسُدَ أَحَدا مِنْ خَلْقِكَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِكَ، وَ حَتَّى لا أَرَى نِعْمَةً مِنْ نِعَمِكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فِى دِينٍ أَوْ دُنْيَا أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ تَقْوَى أَوْ سَعَةٍ أَوْ رَخَاءٍ إِلا رَجَوْتُ لِنَفْسِى أَفْضَلَ ذَلِكَ بِكَ وَ مِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ🔹 🔸خدايا درود بر محمد و آل او فرست، و سينه مرا از #حسد پاك كن تا بر هيچ يك از بندگان تو به سبب احسان تو به ایشان،حسد نبرم.آنگونه که اگر ببینم به یکی از بندگانت در کار دین و دنیا و تندرستی و پرهیزگاری و توانگری و آسودگی، نعمتی داده ای من نیز از تو و به یاری تو برای خود برتر از آن را آرزو کنم.ای آنکه یکتا و بی همتایی🔸 O God, bless Muhammad and his Household and provide me with a breast safe from envy, such that I envy none of Thy creatures and in anything of Thy bounty and such that I see none of Thy favours toward any of Thy creatures in religion or this world, well-being or reverential fear, plenty or ease, without hoping for myself better than it through and from Thee alone, who hast no associate! #بیست_دوم #سختی 🖋 کانال انس با صحیفه سجادیه @sahife2

#شرح #دعا_بیست_دوم_12 🔹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِى سَلامَةَ الصَّدْرِ مِنَ الْحَسَدِ 🔸 خدایا، بر محمد و آلش درود فرست و « پاکی سینه ام از #حسد » را به من عطا کن 👤 آیت الله مرتضوی #رضوی 👇 📋 در بخش پنجم ) #دعا_بیست_دوم_5( عبارت «خَلِّصْنِي مِنَ الْحَسَد»، رها شدن و رها بودن از حسد را خواستار شد. اما در این جا پس از طی مراحل از راز و نیاز، خواسته را بالاتر برده و چیزی بیش از رها شدن یا رها بودن از حسادت را خواسته است، می گوید: «وَ ارْزُقْنِي سَلَامَةَ الصَّدْرِ مِنَ الْحَسَد» یعنی درون مرا از حسد پاک کن؛ ریشۀ حسد را از قلب من بردار؛ ریشه کن کن. نه این که ریشه های آن در دل من باشد و تنها از به فعلیت رسیدن آن محفوظ باشم و گفت: «وَ احْصُرْنِي عَنِ الذُّنُوب‏»: مرا از گناهان- که یکی نیز حسد است- باز دار.. .... 📋 plink.ir/A09FN دعا #بیستم_دوم 🖋کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

سلسله مباحث #بهترین_زندگی_در_پرتوی_سخنان_امام_سجاد علیه السلام در #صحیفه_سجادیه ◀️ حسود و بيماري حسادت 👈بخشي از دعاي #بیستم : https://b2n.ir/sahife2_020 ⏺ بيماري حسادت را به وسيله تدبير بر ضد دشمنان خدا، درمان کنيد. #دعا_بیستم_7 https://eitaa.com/sahife2/24413 👈بخشي از دعاي #بیست_دوم : https://b2n.ir/sahife2_22 ⏺دلهايتان را از حسد پاک کنيد، تا بر احدي از آفريدگان خدا به علت چيزي از فضل و احسان خدا، حسد نورزيد. #دعا_بیست_دوم_5 https://eitaa.com/sahife2/25826 ⏺ نسبت به نعمتهاي خدا، از جمله دين و دنيا، سلامتي و تقوي، آسايش و وسعت رزق که خدا به برخي از بندگانش عطا کرده، حسد نورزيد و ازخدا بخواهيد تا خدا بيشتر از آن را هم نصيب شما بکند. #دعا_بیست_دوم_12 https://eitaa.com/sahife2/26107 👈بخشي از دعاي #چهل_نه : https://b2n.ir/sahife2_49 ⏺حسود به عيبهايي که در خودش وجود دارد، به ديگران تهمت و نيش زبان و طعنه ميزند. #دعا_چهل_نه_9 https://eitaa.com/sahife2/16984 #حسد 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 «12» اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنِي الْحَقَّ عِنْدَ تَقْصِيرِي فِي الشُّكْرِ لَكَ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فِي الْيُسْرِ وَ الْعُسْرِ وَ الصِّحَّةِ وَ السَّقَمِ حَتَّى أَتَعَرَّفَ مِنْ نَفْسِي رَوْحَ الرِّضَا وَ طُمَأْنِينَةَ النَّفْسِ مِنِّي بِمَا يَجِبُ لَكَ فِيمَا يَحْدُثُ فِي حَالِ الْخَوْفِ وَ الْأَمْنِ وَ الرِّضَا وَ السُّخْطِ وَ الضَّرِّ وَ النَّفْعِ «13» اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ ارْزُقْنِي سَلَامَةَ الصَّدْرِ مِنَ الْحَسَدِ حَتَّى لَا أَحْسُدَ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ عَلَى شَيْ‏ءٍ مِنْ فَضْلِكَ وَ حَتَّى لَا أَرَى نِعْمَةً مِنْ نِعَمِكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فِي دِينٍ أَوْ دُنْيَا أَوْ عَافِيَةٍ أَوْ تَقْوَى أَوْ سَعَةٍ أَوْ رَخَاءٍ إِلَّا رَجَوْتُ لِنَفْسِي أَفْضَلَ ذَلِكَ بِكَ وَ مِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ‏] خدايا! بر محمّد و آل محمّد درود فرست، و هنگام كوتاهى در شكر گزاريت (آنهم شكرگزارى به خاطر نعمت‏هايى كه در زمان آسايش و سختى، و سلامت و بيمارى به من عنايت فرمودى) #حق را (كه تسليم بودن در برابرت، و اقرار به احكام حكيمانه‏ ات و اعتراف به كوتاهى ورزيدنم در شكر است) روزيم كن، تا از وجودم نسيم خشنودى و آرامش باطن دريابم؛ آنهم در برابر اداى وظيفه‏ اى كه نسبت به حضرتت بر من واجب است، اداى وظيفه در امورى كه در حال ترس و امنيّت، و خشنودى و خشم، و زيان و سود پيش مى‏آيد. خدايا! بر محمّد و آلش درود فرست و سلامت سينه از #حسد روزيم كن تا به‏ هيچ يك از بندگانت براى ذرّه‏ اى از احسانت كه به آنها عنايت كردى، حسد نورزم، و تا جايى كه هيچ نعمتى از نعمت‏هايت را، بر احدى از بندگانت در دين يا دنيا، يا سلامت يا تقوا، يا فراخى يا راحت نبينم؛ جز آن كه برتر از آن را به لطف تو، و از سوى تو براى خود آرزو كنم، يگانه‏ اى و شريكى برايت نيست. #دعا_بیست_دوم_12 #دعا_بیست_دوم_13 #بیست_دوم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 #دعای_22_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_دوم_12 #اجراى_حق‏ 1 #معنای_حق ✳️ #حق در لغت: به معنى مطابقت و موافقت، ضدّ باطل، صدق و وجود ثابت، گفته شده است. در تفسير نمونه: 7/ 101، ذيل آيه 8 سوره انفال آمده است: «حق يعنى توحيد و اسلام و عدالت و آزادى بشر از چنگال خرافات و اسارت‏ها و مظالم، تثبيت و جاى‏گير شود و باطل يعنى شرك و كفر و بى‏ايمانى و ظلم و فساد ابطال گردد و از ميان برود.» و در ترجمه تفسير الميزان: 7/ 188، ذيل آيه 62 سوره انعام آمده است كه: «حق يكى از اسماى حسناى خداوند است؛ زيرا خداى تعالى ثبوت و ذات و صفاتش طورى است كه هرگز قابل زوال و دگرگونى و انتقال نيست.» ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 197 ادامه دارد ... #بیست_دوم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 #دعای_22_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_دوم_12 #اجراى_حق‏ 2 ✳️ پس از توضيح فوق - #معنای_حق - اين نتيجه به دست مى‏آيد كه #حق يعنى مطابقت با واقع و صدق و غيرقابل تغيير و دگرگونى و انتقال. امّا چطور مى‏توان حق را اجرا كرد و مجرى واقعى حق بود، آنهم با توصيف زيبايى كه حضرت على عليه السلام درباره اجرا كننده حق فرموده است: اذا اكْرَمَ اللَّهُ عَبْداً اعانَهُ عَلى‏ إِقامَهِ الْحَقِّ. هر گاه خداوند بخواهد بنده‏ اى را گرامى بدارد، او را براى برپاداشتن حق يارى مى‏كند. براى اجراى حق بايد حق را به درستى بشناسيم و ضد آن يعنى باطل را مورد بررسى قرار داده آن گاه براى اقامه حق قدم برداريم. حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: لايُعْرَفُ الْحَقُّ بِالرِّجالِ، اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ اهْلَهُ. حق با اشخاص شناخته نمى‏شود، پس حق را بشناس تا اهلش را بشناسى. آرى، شناخت حق و باطل كه همان شناخت واقعيت‏ها از پندارها است، گاهى براى انسان چنان مشكل و پيچيده مى‏شود كه نياز مبرم به شناخت نشانه‏هاى حق و باطل پيدا خواهد شد و تا سراغ نشانه نرويم نمى‏توان حق را از باطل تشخيص داد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 198 ادامه دارد ... #بیست_دوم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 #دعای_22_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_دوم_12 #اجراى_حق‏ 3 #نشانه_های_حق_باطل 1 ✳️ خداوند در قرآن در اين رابطه با مثال روشن و زيبايى بيان فرمودند: كَذَ لِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْبطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْأَرْضِ كَذَ لِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ» «رعد 17» اين گونه خدا حق و باطل را [به امور محسوس‏] مَثَل مى‏زند. اما آن كفِ [روى سيل و روى فلز گداخته در حالى كه كنارى رفته‏] به حالتى متلاشى شده از ميان مى‏رود، و اما آنچه [چون آب و فلز خالص‏] به مردم سود مى‏رساند، در زمين مى‏ماند. خدا مَثَل‏ها را اين گونه بيان مى‏كند [تا مردم در همه امور حق را از باطل بشناسند.] ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 199 ادامه دارد ... #بیست_دوم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 #دعای_22_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_دوم_12 #اجراى_حق‏ 3 #نشانه_های_حق_باطل 2 ✳️ قرآن نشانه ‏ها را چنين بيان كرده است. «الف: حق، هميشه مفيد و سودمند است همچون آب زلال كه مايه حيات و زندگى است، امّا باطل، بى‏فايده و بيهوده است، نه كف‏هاى روى آب هرگز كسى را سيراب مى‏كنند و درختى را مى‏رويانند، و نه كف‏هايى كه در كوره‏هاى ذوب فلزات ظاهر مى‏شود، مى‏توان از آنها زينتى ويا وسيله‏ اى براى زندگى ساخت و اگر هم مصرفى داشته باشند، مصارف بسيار پست و بى‏ارزشند كه به حساب نمى‏آيند، همانند صرف كردن خاشاك براى سوزاندن. ب: باطل همواره مستكبر، بالانشين، پر سر و صدا، پر قال و غوغا، ولى توخالى و بى‏محتوا است، امّا حق متواضع، كم سر و صدا، اهل عمل و پرمحتوا و وزين است. ج: حق، هميشه متكى به نفس است، امّا باطل از آبروى حق مدد مى‏گيرد و سعى مى‏كند خود را به لباس او درآورد و از حيثيت او استفاده كند، همان گونه كه هر دروغى از راست فروغ مى‏گيرد كه اگر سخن راستى در جهان نبود، كسى دروغى را باور نمى‏كرد، و اگر جنس خالصى در جهان نبود، كسى فريب جنس قلابى را نمى‏خورد، بنابراين حتى فروغ زودگذر باطل و آبرو و حيثيت موقت او، به بركت حق است، امّا حق همه جا متكى به خويشتن و آبرو و اثر خويش است.» آرى، باطل هميشه دنبال بازار آشفته مى‏گردد تا از آن بهره بگيرد، اما هنگامى كه آرامش پيدا شود و هر كسى به جاى خويشتن نشست و معيارها و ضوابط در جامعه آشكار گشت، باطل جايى براى خود نمى‏بيند و به سرعت كنار مى‏رود، و باطل هميشه و هر لحظه به شكلى و لباسى در مى‏آيد، برخلاف حق كه هميشه به يك شكل و يك رنگ باقى بوده و تغييرناپذير است. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 199 ادامه دارد ... #بیست_دوم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 #دعای_22_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_دوم_12 #اجراى_حق‏ 4 #حق_و_آمادگى_دل_ها 1 ✳️ بعد از شناخت حق، شخص مجرى بايد دل‏ها را آماده براى اجراى حق نمايد تا دل‏ها آماده نباشد حق برپا نخواهد شد. مَثَل حق و آمادگى دل‏ها مَثَل كشاورزى مى‏ماند كه مى‏خواهد بذرافشانى كند. كشاورز متخصص و دانا ابتدا زمين را مورد بررسى قرار داده، زمين مرغوب را آماده كرده و تمام جوانب آن را مى‏بيند، آن گاه بذر را مى‏كارد و در غير اين صورت اگر كشاورز، متخصص و آشنا نباشد و بذر را بدون آماده كردن زمين بكارد، كارى بيهوده كرده و چيزى درو نخواهد كرد، چون زمين‏ها مختلف است، گاهى تمام زمين سنگ سفت و سخت است، به طور يقين چيزى در آن نمى‏رويد، گاهى زمين خاك نرم دارد ولى كافى نيست، ممكن است ابتدا بذر رشد كند ولى بعد خشك خواهد شد و گاهى زمين خاك نرم دارد و سنگ هم ندارد، ولى علف‏هاى هرز اطراف بذر فراوان است، از اين رو ممكن است چند صباحى رشد و نمو داشته باشند ولى عاقبت خشك خواهد شد. ولى اگر كشاورز با دقت و مطالعه زمين را بررسى كند و زمين را آماده كند كه نه سنگ داشته باشد نه علف هرز و ديگر موانع، اگر در اين هنگام بذرافشانى كند محصولى خوب و مناسب برداشت خواهد كرد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 200 ادامه دارد ... #بیست_دوم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 #دعای_22_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_دوم_12 #اجراى_حق‏ 4 #حق_و_آمادگى_دل_ها 2 ✳️ قلب‏هاى انسان‏ها هم در مقابل پذيرش حق اين گونه است، اگر دلى پر از تعصب و جهل باشد، حق در دل او اثر نمى‏كند و گاهى دل‏هايى كه نرمش و آمادگى ضعيفى دارد، به طور موقت مى‏پذيرد ولى بعد آن را بيرون مى‏افكند و گاهى دل‏ها آماده پذيرش است ولى خارهاى هوا و هوس و شهوت و صفات رذيله ديگر در آن روئيده كه تأثير آن را خنثى مى‏كند. و فقط دل‏هايى سخنان خداوند و پيشوايان الهى و جانشين‏هاى آنان را مى‏پذيرد و بارور كرده و مى‏پروراند كه روح حق‏جويى و حق‏طلبى بدان حاكم باشد و از صفات رذيله و ناپسند خالى باشد كه به فرمايش خداوند در قرآن: وَ ذَكّرْ فَإِنَّ الذّكْرَى‏ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ» «ذاریات 55» و پند ده؛ زيرا پند به مؤمنان سود مى‏دهد. به هر حال براى اجراى حق بايد تلاش حساب شده و فراوان انجام داد و احيا و اجراى حق مسئوليتى بسيار سنگين و لازم است كه اگر كسى حق را ترك كند دچار معصيت و بلا خواهد شد. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 201 ادامه دارد ... #بیست_دوم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 #دعای_22_صحیفه_سجادیه دعای سیدالساجدین (علیه السلام ) "هنگام سختی و رنج و مشکل شدن کارها" : #بیست_دوم https://eitaa.com/sahife2/62767 #دعا_بیست_دوم_12 #اجراى_حق 🆔 @sahife2

#شرح_صحیفه_سجادیه_انصاریان_دعا_22 #دعای_22_صحیفه_سجادیه #دعا_بیست_دوم_12 #اجراى_حق‏ 5 #اجراى_حق_روايات‏ ✳️ حضرت على عليه السلام مى‏فرمايد: مَنْ عانَدَ الْحَقَّ لَزِمَهُ الْوَهْنُ. هر كه با حق عناد و دشمنى ورزد، خوار گردد. امام باقر عليه السلام مى‏فرمايد: اصْبِرْ نَفْسَكَ عَلَى الْحَقِّ فَانَّهُ مَنْ مَنَعَ شَيْئاً فى‏ حَقٍّ اعْطى‏ فى‏ باطِلٍ مِثْلَيْهِ. نفس خود را به شكيبايى و پايدارى بر حق وادار كن؛ زيرا اگر كسى چيزى را در انجام حق دريغ كند چند برابر آن را در باطل بپردازد. امام عسگرى عليه السلام مى‏فرمايد: ما تَرَكَ الْحَقُّ عَزيزٌ الَّا ذَلَّ وَ لاأَخَذَ بِهِ ذَليلٌ الَّا عَزَّ. هر عزيزى كه حق را ترك كرد خوار گرديد و هر ذليلى كه به حق عمل كرد، عزيز شد. آرى، انسان‏ها و گروه‏ها و مكتب‏ها و برنامه‏ها به همان اندازه كه مفيد و سودمند و همراه حق هستند، باقى و پايدارند و حق هميشه حيات دارد ولى باطل متغير و فناپذير است و اگر طرفداران حق و مجريان حق در مقابل باطل پر جنب و جوش و فعال باشند، ديگر اثرى از باطل باقى نخواهد ماند. ✍️ تفسير و شرح صحيفه سجاديه، ج‏9، ص: 202 ادامه دارد ... #بیست_دوم ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2