eitaa logo
انس با صحیفه سجادیه
5.1هزار دنبال‌کننده
16.8هزار عکس
2.6هزار ویدیو
1.7هزار فایل
من به شما عزیزان توصیه میکنم با صحیفه سجادیه انس بگیرید! کتاب بسیار عظیمی است! پراز نغمه های معنوی است! مقام معظم رهبری Sahifeh Sajjadieh در اینستاگرام https://www.instagram.com/sahife2/ ادمین کانال @yas2463
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️ امام سجاد عليه السلام در توصيف ذات مقدّس ربّوبى از فراز 3 تا 31 (همین بند امروز) دعای صحیفه سجادیه به بيش از يكصد عدد از و صفت خداوند متّعال اشاره مى‏نمايد. و از فراز 22 نیز به الهى پرداخته و تا پايان فراز 31 (همین بند امروز) خداوند را تسبيح مى‏گويد .. ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
مختصر كلمات خداوند سُبْحَانَكَ لَا رَادَّ لِمَشِيَّتِكَ، وَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِكَ. پاك و منزّهى! براى مشيّت تو بازگرداننده‏اى، و براى كلماتت تغييردهنده‏اى نيست. «لِكَلِمَاتِك»: عبارت است از علم و حكمت و يا آنچه براى مخلوقات خود، مقدر فرموده. بعضى آن را به معنى وعده خداوند، براى اهل بهشت و اهل جهنم دانسته‏اند و برخى نيز آن را به معنى كلمات و سخنان خداوند، در كتاب‏هاى آسمانى مى‏دانند. تمامى اين معنى‏ها بر ذات خداوند، قابل صدق و انطباق مى‏باشد، و جمع تمامى آنها بر خداوند ممكن است. ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
مختصر سُبْحَانَكَ بَاهِرَ الْآيَاتِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ، بَارِئَ النَّسَمَاتِ. پاك و منزّهى! اى كه نشانه‏هايت آشكار است. آفريننده آسمان، پديدآورنده جان‏ها. «فَاطِر»: به معناى شكافنده است و چون خلقت و آفرينش آسمان و اجرام آسمانى ملتزم شكافتن آسمان است، «فاطر» بر آفريننده و خالق نيز اطلاق مى‏شود. «فَاطِرَ السَّمَاوَات»: به معنى آفريننده آسمان‏ها و هر آنچه در آن است مى‏باشد. چون بدون شكافتن آسمان، خلقت آن ممكن نبوده است. ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️تفاوت میان و در قرآن کریم 👇 1. «فطر» به معنای «شکافتن در طول» است. این لفظ به معنای «ابداع و ایجاد اشیا توسط خداوند»، در قرآن کریم به کار رفته است. با در نظر گرفتن معناى اولى «فطر»، آفریدن از آن جهت فطر نامیده شده که خداوند موجودات را با شکافتن می‌آفریند. تخم مرغ و تخم جنبندگان دیگر شکافته شده، بچه‌هاى آنها به دنیا می‌آیند. حبوبات در زیر خاک شکافته شده و روئیده و مبدّل به ساقه‌ها، برگ‌ها و حبوبات دیگر می‌شوند 2. اصل ماده «خلق»، به معنای اندازه‌گیری مستقیم است که هم به معنای آفرینش از عدم و هم به معنای آفرینش چیزی از چیز دیگر به کار می‌رود. همچنین گفته شده؛ به معناى ایجاد چیزى است بر کیفیت مخصوص و روى حکمت و تقدیر معیّن با توجه به مطالب ذکر شده چنین به دست می‌آید که علاوه بر ایجاد تفنّن در عبارت و ایجاد بلاغت در قرآن؛ در جاهایی میان این دو واژه تفاوت وجود داشته و اراده معانی مختلف شده است. و در مواردی معنای فاطر از جهتی بر خلق صدق می کند، همان‌طور که؛ علامه مصطفوی در «التحقیق فی کلمات القرآن الکریم» می‌گوید: «فاطر» از مادّه فطر است که به معناى إحداث و به وجود آوردن حالت جدید و تحوّلى است که پس از ایجاد و تکوین صورت بگیرد. و این کیفیّت بر خلاف حالت گذشته باشد. این معنا به مفاهیم تقدیر، إحداث، خلق و تحوّل صدق می‌کند. اما از جهاتی میان خلق و فطر تفاوت وجود دارد: 1. علامه مصطفوی در این باره چنین می‌نویسد: فاطر از أسمای إلهى بوده و دلالت می‌کند بر کسى که پس از تکوین، أحوال و کیفیّاتى إحداث کند که به عنوان تربیت و ربوبیّت باشد، اما مفاهیم خالق، ایجاد، ابداع، ابداء و اختراع؛ به اصل تکوین برمی‌گردند که دارای معنای عام بوده؛ یعنی مطلق ایجاد و هستی و این مربوط به قبل از ربوبیت است 2. کلمه «فطر» به معناى ابداع و خلق و آفرینشى است که نوع مخلوق آن براى نخستین بار بوده و شبیه و نظیرى پیش از آن نداشته است 3. خلق به معنای اندازه گرفتن است که درباره خداوند عبارت است از علم او به کلیات و جزئیات است به گونه‌ای که به ذات همه موجودات و مخلوقات تعلق گرفته است. اما فطر به معنای به وجود آوردن و ابداع کردن است. نتیجه این‌که خالق بودن خداوند اشاره به صفت علم الهی دارد و فاطر بودنش اشاره به صفت قدرت الهی است البته مفسران و برخی از اهل لغت تفاوت‌های دیگری نیز بیان کرده‌اند. ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
فاطر.mp3
4.73M
❇️فرازی از دعای اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا غَافِرُ يَا سَاتِرُ يَا قَادِرُ يَا قَاهِرُ يَا يَا كَاسِرُ يَا يَا ذَاكِرُ يَا نَاظِرُ يَا نَاصِرُ خدایا از تو مى خواهم به حق نامت اى آمرزنده اى پرده پوش اى توانا اى قاهر اى آفریننده اى شکننده اى بهم پیوند دهنده اى یادآورنده اى بیننده اى یارى دهنده بسیار زیبا ◀️کانال انس با 🆔 @sahife2
✳️ علامه مجلسی از صاحب کتاب درّ ثمین در تفسیر آیه شریفه: «فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ کَلِماتٍ»‏بقره، 37. ، نقل می‌کند که جناب جبرئیل( علیه السلام ) جهت پذیرش توبه حضرت آدم( علیه السلام ) دعایی به آن‌حضرت تعلیم داد: «یَا حَمِیدُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ یَا عَالِی بِحَقِّ عَلِیٍّ یَا بِحَقِّ فَاطِمَةَ یَا مُحْسِنُ بِحَقِّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ مِنْکَ‏ الْإِحْسَان‏». 👌 البته این عبارت با آنچه اکنون در بیشتر مجالس خوانده می‌شود(و در کتب روایی سندی برای آن نیافتیم)، اندک تفاوت‌هایی دارد. ✍️ بحار الانوار، ج 44، ص 245 ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
1_759275151.pdf
2.93M
✳️ چراغ راه مرحوم آیت الله ره ✍در بخشی از متن وصیت نامه آمده است: «اوصیه بما اوصی به الله تعالی و انبیاؤه و اولیاؤه اوصیه بتقوی الله و التوکّل علیه و ان یعلم علماً یقینا ان لا نجاة الّا فی عبادة الله تعالی و اطاعته و ان لا سعادة الّا بالاعتصام به و بالتوسّل باولیائه»   ترجمه «او را وصیت می‌کنم به همان چیزی که خدای تعالی و پیامبران و اولیائش توصیه کرده‌اند.  او را به تقوای الهی و توکل به او توصیه می‌کنم، و نیز به اینکه یقیناً بداند که نجاتی جز با عبادت و اطاعت پروردگار میسر نیست، و اینکه سعادت، جز با چنگ زدن به او و توسل به اولیای او ممکن نیست.» ◀️ کانال انس با 🆔 @sahife2
❇️توصیه ی مرحوم آیت الله مصباح یزدی به یک طلبه مشهدی 👈متن 👇 «بسم الله الرحمن الرحیم بارها از مرحوم علامه رضوان الله علیه درخواست می شد و ایشان این آیه شریفه را تلاوت می کردند: «فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَ اشْکُرُوا لِی وَ لا تَکْفُرُونِ‌»؛ گرت هواست که معشوق نگسلد پیوند نگاه دار سر رشته تا نگه دارد .» ✍محمدتقی 🖋کانال انس با 🆔 @sahife2
آیت الله در حرم حضرت (سلام الله علیها) ✔️کانال انس با 🆔 @sahife2
18.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹إِلَهِي مَا وَجَدْتُكَ بَخِيلًا حِينَ سَأَلْتُكَ، خداي من! هنگامي كه در پيشگاهت به گدايي برخاستم، تو را بخيل نيافتم، وَ لَا مُنْقَبِضاً حِينَ أَرَدْتُكَ، بَلْ وَجَدْتُكَ لِدُعَائِي سَامِعاً، و زماني كه آهنگ تو كردم، منقبض و گرفته ‏ات نديدم؛ بلكه تو را شنونده دعايم، وَ لِمَطَالِبِي مُعْطِياً، وَ وَجَدْتُ نُعْمَاكَ عَلَيّ سَابِغَةً فِي كُلّ شَأْنٍ مِنْ شَأْنِي و عطا كننده خواسته ‏هايم يافتم، و نعمت‏هايت را در هر حالي از حالاتم وَ كُلّ زَمَانٍ مِنْ زَمَانِي، فَأَنْتَ عِنْدِي مَحْمُودٌ، و هر زماني از زمان ‏هايم، بر خود سرشار و كامل مشاهده كردم. تو نزد من ستوده ‏اي، وَ صَنِيعُكَ لَدَيّ مَبْرُورٌ. تَحْمَدُكَ نَفْسِي وَ لِسَانِي وَ عَقْلِي، و خوبيت نزد من مورد سپاس و شكر است. جان و زبان و عقل من تو را مي ‏ستايند؛ 🔸 بخشی از دعای ✔️کانال انس با 🆔 @sahife2