طرح #برداشت_من هفته 66 از عبارات نورانی #صحیفه_سجادیه 👌صفحه ی ویژه اعضا در روزهای #جمعه ✳️ عبارت #منتخب 🔹 اللّهُمَّ وَ لا تَفْتِنِّى .... وَ لَا بِالتَّضَرُّعِ إِلَى مَنْ دُونَكَ إِذَا رَهِبْتُ 🔹 🔸 بار الها! موقعى كه گرفتار #ترس مى‏گردم با #تضرع و زارى در مقابل غير خودت امتحانم منما.🔹 https://eitaa.com/sahife2/5294 دعای #بیستم #مکارم_اخلاق #دعا_بیستم_12 👈 نظرات، دل نوشته ها و حرفهای صمیمانه ی شما درخصوص عبارت فوق که از هم اکنون برای ما ارسال شود، در این قسمت بارگذاری میشود ◀️ انشاالله سعی کنید در این طرح به عشق امام سجاد علیه السلام و انس بیشتر با این کتاب نورانی ولو درحد یک خط!! مشارکت فرمایید 👌 ادمین 👇 @yas2463 👈 میتوانید این دعای زیبا را با 🎙 صدای مداحان مختلف گوش دهید 👈 و متن آن را « اینجا » بخوانید ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

👈 دعای #بیستم #مکارم_اخلاق 👤 با صدای زیبای مداح جوان بحرینی #اباذر_حلواجی👇 https://www.aparat.com/v/MGhF7/ 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

🗣« بروید صحیفه سجادیه را بخوانید و در آن تدبر کنید.... همین دعای #مکارم_اخلاق " دعای #بیستم صحیفه سجادیه " یک کتاب درس زندگی و درس #اخلاق است» 👤#مقام_معظم_رهبری 🙏کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

📚 #فرهنگ_کتاب_خوانی #کتاب «درس و دعا» شرح فرازهایی از صحیفه ‌ی سجادیه؛ دعاهای #اول، #دوم، #سوم و #ششم ✍️#محمد_مهدی_رضایی https://taaghche.com/book/78314 👌شما میتوانید آنرا قانونی از #طاقچه دریافت کنید #کتاب_امام_سجاد علیه السلام 🖋کانال انس با صحیفه سجادیه 🆔 @sahife2

👆 با تشکر از همه دوستانی که در این بحث ما مشارکت داشتند و ضمن عذر خواهی بابت تاخیر در بارگذاری

#دعا_بیستم_12 بسم الله الرحمن الرحيم و لا تفتنى … و لا بالتضرع الى من دونك اذا رهبت، امام سجاد عليه‏السلام در اين قطعه از دعا به پيشگاه خداوند عرض مى‏كند: بار الها! موقعى كه گرفتار #ترس مى‏گردم با تضرع و زارى در مقابل غير خودت امتحانم منما.

#ترس،جایی است که خدا نباشد...ابلیس باشد وگناه. ترس،جایی است که بخاطر فرار از گناه به گناه دیگری پناه ببری...برای دوری از یک خطا،خودت را با خطای دیگری سرگرم کنی تا شدت عذاب را متوجه نشوی... دوستان عزیزصحیفه ای،حال که مورد عنایت خداوند واقع شده ایم وبه ریسمان صحیفه سجادیه چنگ زده ایم،هرچه بیشتر به این دستاویز روی آوریم تا راهکارهای دوری از گناه،دوری آنچه ناپسند امام معصوم است را،بیاموزیم. مانند همین عبارت«خداونداهنگام ترس،باروی آوردن به دیگران،امتحانم مکن» گوهرمخزن اسرارهمان است که بود حقه مهر،بدان مهر ونشان است که بود عاشقان زمره ارباب امانت باشند لاجرم چشم گهر بار همان است که بود

#ترس راغب مى‏گويد: «الرهبه و الرهب مخافه مع تحرز و اضطراب»، رهب عبارت از ترسى است كه آميخته به احساس خطر و اضطراب باشد. موقعى كه آدمى گرفتار حالت وحشت و نگرانى مى‏شود و احساس خطر مى‏نمايد، هر چه قدرت دارد به كار مى‏برد تا خود را از آن وضع اضطراب‏آميز برهاند. اگر از تلاش و كوشش خود نتيجه‏اى نگرفت، دچار ياس گرديد و خويشتن را عاجز و ناتوان احساس نمود، دير يا زود بر او حالت گريه دست مى‏دهد و ناخواسته اشكش مى‏ريزد. اين حالتى است طبيعى كه از سنين كودكى تا پايان عمر ادامه دارد.

طفل چهارساله‏اى را به نظر آوريد كه چوب كوتاهى به دست دارد و در حياط منزل مشغول بازى است و مادرش در آشپزخانه سرگرم تهيه‏ى غذاست. اگر در آن موقع گربه‏اى داخل حياط منزل شود و به طرف طفل بيايد، اول بچه با چوبى كه در دست دارد به طرف گربه مى‏رود و او را مى‏زند. اگر گربه را فرارى ساخت از پيروزى خويش مسرور مى‏گردد و حيوان را تا آنجا كه مى‏تواند دنبال مى‏كند. اما اگر با چوب گربه را زد و حيوان به طرف طفل حمله كرد و با چنگال دستش را خراش داد، طفل دچار ترس آميخته به عجز و ناتوانى مى‏شود، اشكش مى‏ريزد، بى‏اختيار فرياد مى‏زند، و در واقع مى‏خواهد با فرياد خود به مادر اعلام خطر كند و او را به يارى خويش طلب نمايد. اگر راننده‏ى جوان و توانايى براى انجام مهمى كه در نظر دارد اول شب با خستگى شديد، راه سفر در پيش گيرد و در حالتى بين خواب و بيدارى رانندگى نمايد و پس از طى مسافتى به خود آيد و متوجه شود كه مدتى است از جاده خارج شده و پهنه‏ى وسيع كوير را پيموده است، اكنون شب تقريبا به نيمه رسيده و يك سوم بنزين بيشتر باقى نمانده و نمى‏داند اكنون كجاست. نه از دور چراغ ماشينى را مشاهده مى‏كند و نه از نزديك چراغ روستايى را مى‏بيند. تصميم مى‏گيرد كه مقدارى به راه ادامه دهد، شايد به دهستانى برسد و بداند به كجا آمده است. اما با پيمودن راه به كوچكترين علامت نجاتى برخورد نمى‏كند، مايوس مى‏شود، خود را مى‏بازد، بر اثر احساس عجز و ناتوانى همانند كودك چهارساله اشكش مى‏ريزد و گريه مى‏كند. نتيجه آنكه انسان به طور طبيعى در زمينه‏ ى «رهب» يعنى در زمينه‏ ى ترس آميخته به خطر و اضطراب، حالت تضرع و زارى به خود مى‏گيرد و بى‏اختيار اشك مى‏بارد، و اين وضع در گذشته و آينده‏ى انسانها همواره بوده و خواهد بود.

عوامل متعددى مى‏تواند موجب خوف آميخته به خطر و اضطراب شود، بعضى از آن عوامل، طبيعى و مستند به قوانين نظام آفرينش است مانند زلزله، آتشفشان، سيل، وزش بادهاى وحشتزا، و نظاير اينها. در اين قبيل مواقع همه‏ى افراد موظف‏اند تا جايى كه مى‏توانند از وسايل و اسباب عادى استفاده كنند و خويشتن را از خطر برهانند. در مواردى كه اسباب عادى راه ندارد افراد باايمان متوجه خدا مى‏شوند، درخواست رفع خطر مى‏كنند، و به نسبت تسليم و رضاى ايمانى كه در باطن دارند به ضمير مضطرب خويش سكون و آرامش مى‏بخشند. در مواردى كه عامل #ترس و «رهب» و احساس خطر، تهديد قدرتمندان ظالم و زورگو باشد آنان كه مى‏توانند با تصميم ظالمانه‏ى خود بى‏گناهى را به قتل برسانند يا زندانى كنند يا آنكه در معرض هتك و تحقيرشان قرار دهند و در جامعه منفورشان نمايند يا به دست مامورين و كسان خويش اذيت و آزارشان دهند و خلاصه از افراد بى‏گناه سلب امنيت نمايند، در اين قبيل موارد بعضى براى نجات خود از خوف درونى به افراد نافذ متوسل مى‏شوند، در مقابل آنان التماس و زارى مى‏كنند، تا وساطت نمايند و صاحبان قدرت را از تصميم ظالمانه‏ى خويش منصرف كنند و خطر را از خود بگردانند.

در مكتب اسلام، تضرع و زارى مقابل كسان و جزع و التماس نزد اين و آن منافى با عز ايمانى و شرافت نفس انسانى است، بايد جزع و زارى به صورت دعا در پيشگاه خداوند توانا باشد. اگر اراده فرمود و مشكل حل شد، زارى‏كننده بدون منت به هدف رسيده است و اگر حل نشد، عز و شرف خود را از دست نداده است. امام سجاد (ع) در پيشگاه خداوند عرض مى‏كند: و لا بالتضرع الى من دونك اذا رهبت، بار الها! موقعى كه گرفتار ترس مى‏گردم با تضرع و زارى در مقابل غير خودت آزمايشم منما.